|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
|
01-05-2010, 12:48 PM | #1 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2008
البلد: بريده
المشاركات: 453
|
لماذا فرح البعض بهذا الخبر واستغله ضد دعاة الخير والصلاح ؟
نشرت بعض الصحف الألكترونية خبراً يفيد قيام مجموعة من الشباب بمحاولة دخول منزل د.أحمد بن قاسم الغامدي مطالبين بالاختلاء بعائلته وفق فتواه !!!
وقد فرح البعض بهذا الخبر ، وطار به كلّ مطار ، متهماً مخالفي الغامدي بأنهم من قام بهذا العمل أو خطط له أو حرضّ عليه !!! والحقيقة إنني عجبت من تسرع البعض بهذا الحكم ، واندفاعهم ـ من خلاله ـ للنكاية بمن يعتبرونهم خصوماً لهم ، وكأنها فرصة سانحة لتصفية الحسابات ، دون مراعاة لأدب الخلاف ، وحساب العواقب !!! وإنني مع هذا الخبر وهذه الجلبة التي أثيرت حوله كانت لي هذه الوقفات اليسيرة : ـ أولاً : تصديق الخبر ومعرفة تفاصيله تتوقف على صدور تصريحٍ رسمي من جهة مختصة ، وليس بصيغة : "أفادت مصادر" هكذا منكّرة !! ثانياً : على فرض صحته ، لانعلم من قام بهذا العمل ، ولا نعرف توجهه أو هدفه . ثالثاً : وإن صح وقوع هذا الفعل فمهما كان الهدف أو التوجه أو النوايا فإن ذلك تصرفٌ مرفوض وغير مقبول ، ولايمثل إلا فكر وتوجه وعقل من قام به ، وليس محسوباً على غيره أياً كان توجهه "وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى" رابعاً : على جميع الكتّاب تقوى الله ـ عزوجل ـ ومراقبته فيما تنطق به ألسنتهم وتخطه أقلامهم ، فالأمر ليس منتهياً عند هذا الحد ، بل ستعاد الحسابات في يوم لاينفع فيه مالٌ ولابنون ، وفي يوم لاينفع فيه التخفي بتلك المعرفات المجهولة ، حيث ستنكشف السرائر وتظهر المكنونات .. خامساً : علماؤنا ودعاتنا ومصلحونا الذين اختلفوا مع الغامدي بينوا رأيهم جلياً وواضحاً من خلال الوسائل التي أتيحت لهم مرئية ومقروءة ، وأبانوا مايعتقدونه ويدينون الله به . سادساً : جمعٌ غفيرٌ وأغلبية كبيرةٌ علماءَ ودعاة ومصلحين وعامة يختلفون مع الغامدي في هذا التوجه ، وأدوا ماعليهم من دورٍ وواجبٍ في هذا السبيل . سادساً : ولوثبت مانُشر ، وثبت أن الدافع خلفه دعوى الغيرة على الدين فإنني أجزم أن الغيورين حقاً على الدين غيرة منضبطة بأصول الشرع وقواعده لن يرضوا ولن يقروا مثل هذا التصرف وذلك العمل ، وهذا الأصل بعلمائنا ودعاتنا ومصلحينا ، ندرك ذلك من خلال معاشرة من عاشرناه منهم ، وكتابات من قرأنا كتاباتهم ، ومن سمعنا فتاواهم ومحاضراتهم ودروسهم وخطبهم . ختاماً : أسأل الله أن يصلح أحوال المسلمين ، وأن يهدي ضالهم ، ويوفق دعاة الخير وحملة الإصلاح لأداء رسالتهم ونفع الأمة في عاجلها وآجلها .
__________________
(نحن قوم اعزنا الله بالإسلام ، فمهما ابتغينا العزة بغيره أذلناالله)
|
01-05-2010, 01:57 PM | #2 |
تقنية حديثة 3>
تاريخ التسجيل: Feb 2007
البلد: القصيم _-_ بريدة
المشاركات: 4,599
|
الحقيقه خبر مفرح جدا جدا جدا وليس لانهم (قمزو على البيت ) بس علشان يورونه وجهت نظرهم .. وهو بهالعمل يرجي به ليس وجه الله وانما وجه اليهود والليبراليين ومن معهم من الطغاة
هداه الله والا اتمنى يلحق الطنطاوي ومن هلك معهم من الدعاة للرذيلة
__________________
لاتحرمون انفسكم من هذا الموضوع
لم نرفض الموسيقى والإيقاع لنسمع المؤثرات (البشرية الموسيقية) 1. الأناشيد الصافية [بدون مؤثرات] تُريح الضمائر . 2. الأناشيد الصافية [بدون مؤثرات] تُوضح إمكانيات المنشد الحقيقية . 3. الأناشيد الصافية [بدون مؤثرات] تُرضي جميع الإعتقادات . 4. الأناشيد الصافية [بدون مؤثرات] أقل تكلفة من بقية النسخ ، إن لم تكن مجانية . جميع مواد الشيخ محمد المنجد |
07-05-2010, 10:01 PM | #3 | |||||||||||||||||||||||
كاتبة مميزة
تاريخ التسجيل: Apr 2010
البلد: أتدثر في الرياض
المشاركات: 398
|
,,, |
|||||||||||||||||||||||
09-05-2010, 12:10 PM | #4 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2008
البلد: بريده
المشاركات: 453
|
أحييكِ ، وربما أن من طُرح عليه السؤال لم يدخل الموضوع مرة أخرى ليجيبَ على السؤال .. لكن بما أنكِ تقولين لا أتذكر إلا طنطاوياً واحداً ، وربما أنك تقصدين الشيخ علي الطنطاوي ـ رحمه الله ـ فإنني أذكركِ بسيد طنطاوي شيخ الأزهر الذي توفي قبل فترة يسيرة ، وربما كان هو المعني لما اشتهر عنه من مواقف غير مشرفة من الحجاب وغيره ..
نسأل الله أن يصلح أحوال المسلمين .
__________________
(نحن قوم اعزنا الله بالإسلام ، فمهما ابتغينا العزة بغيره أذلناالله)
|
02-05-2010, 06:45 PM | #5 | |||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2008
البلد: بريده
المشاركات: 453
|
أحييك أخي العزيز ، وأنا أخالف من يرون إلزام أهل الغامدي بمقتضى فتواه ورأيه ، فلربما يكونون مخالفين له غير موافقين على رأيه :" ولا تزر وازرة وزر أخرى"
وفقك الله أيها لأخ .
__________________
(نحن قوم اعزنا الله بالإسلام ، فمهما ابتغينا العزة بغيره أذلناالله)
|
|||||||||||||||||||
05-05-2010, 10:18 AM | #6 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2008
البلد: بريده
المشاركات: 453
|
ألم أقل لكم لاتستعجلو بنقل وإشاعة خبرٍ لم تتأكد صحته ولم تُعرف تفاصيله ولا أهدافه ؟؟.. وهاهي الحقائق بدأت تتكشف ، وبدأ يلوح بالأفق بوادر تشير إلى أن ماحصل ليس إلا مجرد خلافات ونزاعات شخصية بين أولئك الشباب وبين أبناء الغامدي ، وأن أولئك الشباب غير ملتزمين ، خلافاً لما أشاعه بعض الكتَبَة وفرحوا وطاروا به ، مصورين بأن من قام بهذا العمل شباب ملتزمون يريدون الاختلاط بأهل الغامدي وفق فتواه ، بل إن بعض من كتبوا اتهموا شخصياتٍ دعوية وإصلاحية بأنها خلف تلك الحركة وداعمة لها !!! .. لكن من تعجلوا وكتبوا واتهموا سيبوؤون بإثم ما خطته أقلامهم ، وسيكون المتهمون ـ زوراً وبهتاناً ـ خصوماً لهم بين يدي الله ، ألا فليُعدوا وليستعدوا لذلك الموقف العظيم ..
خاص - سبق – الرياض : حصلت "سبق" على نص شهادة الشاهد الوحيد في قضية الاعتداء على منزل الشيخ أحمد الغامدي مدير فرع هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بمنطقة مكة المكرمة, من قبل الشبان الخمسة الأشقاء المتهمين في القضية, وقد قلبت شهادة "المهندس" الشاهد الوحيد، القضية من أساسها, ما حوَّل القضية من جنائية إلى عادية, وقد أدلى الشاهد بشهادته أمام التحقيق والادعاء السبت الماضي، وتعرف على الشاب الذي كان بداية الأحداث أمس الثلاثاء. وطبقاً لشهادته، قال المهندس عبد الباسط قاري, في شهادته أمام هيئة التحقيق والادعاء في القضية, إنه كان عائداً إلى منزله الكائن في شارع الفضاء بحي العوالي بمنطقة مكة المكرمة, في تمام الساعة الثالثة بعد ظهر يوم الخميس - يوم الحادث- فوجد تنازعاً بين بعض الشباب، منهم اثنان من أبناء الشيخ أحمد الغامدي, كانوا يحيطون بأحد الشبان ويحاصرون سيارته ويمنعونه من الخروج, حيث كان محمد وعبد الرحمن ابنا الغامدي يحاصران الشاب , فهرعت إليهما, واستطعت تهدئة ابني الغامدي والشاب, حتى لا تتطور المشكلة التي لم اكن اعلم أن بدايتها حول قضية الاختلاط. وقال الشاهد الوحيد المهندس "قاري" لقد دفعني أحد ابني الشيخ الغامدي بقوة وأنا أحاول تهدئتهما, ولم أكن أعرف أصل الموضوع , كنت أتوقع أنه خلاف عادي بين شباب, ولكنني فوجئت بزوجة الشيخ الغامدي تخرج من المنزل ومعها الخادمة, وحدث صياح وتعالت الأصوات, ولكنني استطعت فتح طريق للشاب للخروج وتحريك سيارته من بين ابني الشيخ الغامدي. وأضاف المهندس "قاري" في شهادته: لقد وجدت أربعة شباب جاؤوا للمكان، وعرفت أنهم أشقاء للشاب الذي كان محاصراً بين ابني الشيخ الغامدي, ولكن الحمد لله تمت تهدئة الأمر واستدعيت الشرطة. وأضاف الشاهد قائلاً: لقد جاء لي ابن الشيخ الغامدي بعد صلاة العصر, وطلب مني الإدلاء بشهادتي في الواقعة التي حدثت, وقال لي "أريدك تشهد بشهادتك في قسم شرطة العزيزية بمكة المكرمة الذي باشر الموضوع", فأخبرته بأنني سوف أذهب يوم السبت لأن اليوم خميس ولدي ارتباطات. ويضيف الشاهد قائلاً: يوم السبت ذهبت إلى قسم شرطة العزيزية للإدلاء بما رأيت وما شاهدته، فقالوا لي اذهب إلى هيئة التحقيق والادعاء العام التي تباشر القضية, فجئت للهيئة وأدليت بشهادتي. وأكد الشاهد في شهادته أنه لم يشاهد أياً من الشباب الأشقاء يشهرون أسلحة بيضاء أو غيرها في وجه ابني الغامدي, بل أكد أنه لم ير سكيناً واحدة. وعلمت "سبق" من مصادرها أن ابني الغامدي زعما أن الشباب الخمسة الأشقاء كانت لديهم أسلحة بيضاء أشهروها, ولكن بعد شهادة الشاهد الوحيد بما رأى والذي صدق على روايته ابنا الغامدي، عادا وأنكرا إشهار أسلحة, بل قالا إن أحد الأشقاء كان يشهر سكيناً خفية, وهو الأمر الذي لم يشاهده الشاهد الوحيد. وقالت المصادر لـ"سبق" إن الشاهد الوحيد المهندس "قاري" استدعي أمس الثلاثاء لهيئة التحقيق والادعاء, حيث تعرف على الشاب الذي كان يحتجزه ابنا الغامدي عندما شاهد المشاجرة, وتعرف عليه وأقر بأنه هو, وأكد مرة ثانية على شهادته, وكذلك أقر الشاب بما شهد المهندس قاري وكذلك ابنا الغامدي. وأشارت المصادر إلى أن الأشقاء الخمسة غير ملتحين, بل إن الشاب الذي حاصره ابنا الغامدي مدخن, ولا تظهر عليه أي علامات التدين, وهو ما ينفي تماماً ما نشرته بعض المواقع الإلكترونية أن الشبان من المتشددين على حد وصفها . وقالت المصادر إنه بناءً على شهادة المهندس قاري تحولت القضية من جنائية, حيث كان بها ادعاءات بتهديدات بأسلحة بيضاء من الأشقاء لابني الغامدي، إلى قضية عادية.
__________________
(نحن قوم اعزنا الله بالإسلام ، فمهما ابتغينا العزة بغيره أذلناالله)
|
05-05-2010, 01:26 PM | #7 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2010
البلد: حيث الألم..’!
المشاركات: 265
|
موضوع وضع النقاط على الأحرف ,بارك الله فيكم ..
__________________
|
06-05-2010, 11:32 AM | #8 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2008
البلد: بريده
المشاركات: 453
|
أحييك اخي الكريم ، وأشكر لك حضورك وثناءك ودعواتك .
بارك الله فيك
__________________
(نحن قوم اعزنا الله بالإسلام ، فمهما ابتغينا العزة بغيره أذلناالله)
|
|||||||||||||||||||||||
06-05-2010, 12:42 PM | #9 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Feb 2006
المشاركات: 269
|
أخاف إنه صارت قضية عادية بسبب أن الشاب المحتجز لا يظهر عليه سيما الصلاح والله أعلم
|
07-05-2010, 07:38 PM | #10 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2008
البلد: بريده
المشاركات: 453
|
أحييك أخي العزيز ، ولا أستبعد ذلك ! . بارك الله فيك .
__________________
(نحن قوم اعزنا الله بالإسلام ، فمهما ابتغينا العزة بغيره أذلناالله)
|
|||||||||||||||||||||||
07-05-2010, 08:30 PM | #11 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2010
البلد: بريده
المشاركات: 74
|
موضوع رائع جزاك الله الف خيرا
|
08-05-2010, 07:25 PM | #12 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2008
البلد: بريده
المشاركات: 453
|
أحييكِ وأشكر لكِ حضوركِ وثناءكِ ودعواتكِ .
وفقنا الله جميعاً لما يحب ويرضى .
__________________
(نحن قوم اعزنا الله بالإسلام ، فمهما ابتغينا العزة بغيره أذلناالله)
|
|||||||||||||||||||||||
09-05-2010, 12:51 PM | #13 |
مراقب عــام
تاريخ التسجيل: Feb 2008
البلد: بريدة ستي
المشاركات: 17,625
|
ابن صالح ..
أشهد بأن صالح أنجب رجلاً .. ! وشهادتي فيك مجروحة .. عزيزي أعتقد بأن الإعلام لدينا ( بهرجة ) أكثر من كونه إعلاماً .. مع الأسف .. !! فكلٌ يسترق كلمة ويزيد عليها تسعة وتسعون !! وفقت عزيزي .. ابن صالح .. اتمنى أن لا تنقطع عنا .. ودي لك .
__________________
راح الزعيم اللي علينا خسارة .. اللي بحكم الله يمشي القوانين Sense Designs شكراً
|
10-05-2010, 10:58 AM | #14 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2008
البلد: بريده
المشاركات: 453
|
أحييك أخي العزيز الغالي ، وحقيقة شرُفتُ بحضورك ، وأشكر لك حسن ظنك وجميل ثنائك ..
وفعلاً ، إعلامنا مختطفٌ ، فهو لايمثلنا قيمياً ولا أخلاقياً ، بل يمثل في مسيرته قيماً وأخلاقاً مغايرة تماماً لما نشأنا وتربينا عليه في هذه البلاد المحافظة !! أكرر شكري وثنائي لشخصك الكريم .. أسأل الله للجميع التوفيق والسداد في القول والعمل .
__________________
(نحن قوم اعزنا الله بالإسلام ، فمهما ابتغينا العزة بغيره أذلناالله)
|
|||||||||||||||||||||||
الإشارات المرجعية |
|
|