|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
|
22-05-2010, 01:33 AM | #1 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Nov 2007
البلد: في بريدة
المشاركات: 891
|
كتابتي / ما ذنبهم !!؟
بسم الله الرحمن الرحيم في زمن تكاثرت فيه الفتن وفي مجتمع سيطرت عليه المحن محن كثيرة وكبيرة .. و فتن عجيبة غريبة ظلم و قهر و حقد سلب و نهب و قتل,,, في ذلك المجتمع يعيش فيه ملايين وفي ذلك المجتمع أيتام وفي ذلك المجتمع مطلقات وفي ذلك المجتمع أبرياء ,,, أيتام أكلت حقوقهم المادية وسلبت كرامته الإنسانية .. مطلقات قُهرُ من يد ذاك الزوج الغاشم العدوانِ .. أبرياء ظلمُ بسبب عدم وجود تلك الواسطة وتلك المناصب الكبيرة لأقاربهم فعاشوا من دون عمل و شغل فعاشوا السؤال .. ,, فما ذنب أولئك الأيتام هل لأن ليس لهم وأب و أم .. وما ذنب هؤلاء المطلقات هل ذنبهم أنهم عاشوا في ذلك المجتمع .. وما ذنب أولئك الأبرياء هل ذنبهم أن ليس لهم مناصب ولا واسطة .. أم ذنبهم جميعاً أنهم عاشوا تحت ظل المجتمع ذاك ؟!! ,, الفتى الفيلسوف
|
22-05-2010, 05:31 AM | #2 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2010
البلد: السعوديه
المشاركات: 413
|
ذنبنا أننا نعيش وسنعيش
في مجتمع لا يعيش فيه الا قوي القلب والمكافح والا سننهب ونسلب ونقتل ايضأ |
22-05-2010, 05:33 AM | #3 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Oct 2008
البلد: في آحضاان الغاالين
المشاركات: 699
|
^^^ نفس الراي
__________________
لو أن لأفعـآل الأوآدم / تقــآرير ...؟؟
......أكثر .. خفايا هـ الأوآدم .. تشــآبه .!! |
|||||||||||||||||||||||
22-05-2010, 01:01 PM | #4 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Nov 2007
البلد: في بريدة
المشاركات: 891
|
أشكر كل من رد وأبدأ رأيه باسمه |
22-05-2010, 03:02 PM | #5 |
قبس دائم
تاريخ التسجيل: Mar 2010
البلد: لحلمٍ لن يعودوقلبٍ تعاقبني بعد رحيله الأحزان..(ياوالدي)
المشاركات: 3,328
|
لا ذنب لهم ابدا"
مجتمع فيه من الكل القوى الضعيف القاد ر العاجز اليتيم والمظلوم الظالم وهكذا هم طبقات لكن جمعهم الاسلام ومنهجة وشرعه وجعل لهم شيء يسمى الرحمة اذا نزعت منهم ستجد مثل ماذكرت أنت اسال الله ان يرحمنا وجعل الرحمة بيننا |
22-05-2010, 04:31 PM | #6 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Nov 2007
البلد: في بريدة
المشاركات: 891
|
أشكرك لماذا هذا على ردك ورأيك ,, شكراً عزيزي |
الإشارات المرجعية |
|
|