بريدة






عـودة للخلف بريدة ستي » بريدة ستي » ســاحـة مــفــتــوحـــة » الشخصية الوهمية ( القعقاع بن عمرو التميمي )

ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع طريقة العرض
قديم(ـة) 15-08-2010, 06:08 PM   #1
المتزن
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Mar 2002
البلد: بريدة
المشاركات: 2,071
الشخصية الوهمية ( القعقاع بن عمرو التميمي )

يـُعرض في رمضان هذا العام مسلسل سوري بعنوان : القعقاع بن عمرو التميمي , ومن باب الأمانة العلمية وإبراءً للذمة أود أن أقول إن القعقاع بن عمرو التميمي حتى وإن اشتهر ذكره عند الناس وفي كتب التاريخ إلا أنه شخصية وهمية غير حقيقية .



والدليل على أسطورية شخصية القعقاع بن عمرو التميمي أنه لم يرد ذكره في التاريخ إلا عن طريق شخص واحد متفق على ضعفه بل واتهمه بعض العلماء بالزندقة وهو سيف بن عمر .



وسيف هذا لم يختلق شخصية القعقاع فقط بل اختلق بطولات وشخصيات أخرى كأخ القعقاع عاصم بن عمرو وزياد بن حنظلة التميمي !!!!



وأخيراً :



حتى لو افترضنا جدلاً أن القعقاع بن عمرو رجل له وجود فإن جميع الأخبار والبطولات والأساطير التي نـُسبت له مكذوبة وغير صحيحة أبداً .




وللجميع تحياتي ,,






__________________
في المجتمع المريض الاستشهاد بالرجال أولى من الاستشهاد بالأدلة والأفكار !!



المتزن غير متصل  


قديم(ـة) 15-08-2010, 06:37 PM   #2
نجدية حرة
عـضـو
 
صورة نجدية حرة الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
البلد: اتمنى ان انتمي للمدينة الفاضلة
المشاركات: 629


يعني الحين وقفت كل المواضيع الهامة وجايين تحاولون تشويه صورة صحابي جليل بإدعاءآت كاذبه..!

فأعتقد لو ماكان عرض المسلسل على قناة ال إم بي سي والذي يتناول سيرة هذا الصحابي وبطولاته المشرفة ما كنتوا تفضلتوا بهذا التصريح الي ليس له أي مصدر حتى..!

وسؤالي لك أخي المتزن وبكل صراحة ماهدفك الحقيقي من مثل هذا الموضوع..؟!
هل أنت فعلاً مشفق على تاريخ الأمة الإسلامية..؟

إن كان هذا هو هدفك إذن ياأخي لما لم تحاول ان تكشف لنا عن تلك الأحاديث المكذوبة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم والتي رغم ذلك قد إنتشرت وكثر تداولها وتطبيقها على أساس صحتها..!

وغيرها الكثير من البدع الوهمية والتي هي غير موثوقة المصادر..!

وهل لو كانت الشخصية التاريخية تنتسب لبني عنزة هل كنت ستتجراء على مثل هذا الإدعاء..؟!

أو لو كان هذا الصحابي ينتسب لقبيلتك هل كانت هذه المعلومة ستكشف لنا من باب "الأمانة العلمية وإبراءً للذمة" على حد تعبيرك..؟!

إتق الله يا أخي وأترك عنك هذه النزعات القبلية.. وتركوها فإنها منتنه..

صوماً مقبولاً وإفطاراً شهياً..

آخر من قام بالتعديل نجدية حرة; بتاريخ 15-08-2010 الساعة 06:48 PM.
نجدية حرة غير متصل  
قديم(ـة) 15-08-2010, 07:42 PM   #3
أبوراشد
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Sep 2003
البلد: بريـــده
المشاركات: 973
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها نجدية حرة



أو لو كان هذا الصحابي ينتسب لقبيلتك هل كانت هذه المعلومة ستكشف لنا من باب "الأمانة العلمية وإبراءً للذمة" على حد تعبيرك..؟!

..


ضربتي على الوتر الحساس
المتزن عنده عقده أزليه من كل قبيلي لأنه لاينتسب الى أية قبيلة ويشعر (بالمغثه) وبالنقص بسبب ذلك
رغم محاولة الكثير من الأعضاء إفهامه أن القبيلة هي نسب ولا نتفاخر بها لذلك الحد .. وخيركم عند الله أتقاكم


,,,
أبوراشد غير متصل  
قديم(ـة) 16-08-2010, 02:21 AM   #4
private.ID
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Jul 2009
البلد: Not your business
المشاركات: 810
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها نجدية حرة


يعني الحين وقفت كل المواضيع الهامة وجايين تحاولون تشويه صورة صحابي جليل بإدعاءآت كاذبه..!

فأعتقد لو ماكان عرض المسلسل على قناة ال إم بي سي والذي يتناول سيرة هذا الصحابي وبطولاته المشرفة ما كنتوا تفضلتوا بهذا التصريح الي ليس له أي مصدر حتى..!

وسؤالي لك أخي المتزن وبكل صراحة ماهدفك الحقيقي من مثل هذا الموضوع..؟!
هل أنت فعلاً مشفق على تاريخ الأمة الإسلامية..؟

إن كان هذا هو هدفك إذن ياأخي لما لم تحاول ان تكشف لنا عن تلك الأحاديث المكذوبة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم والتي رغم ذلك قد إنتشرت وكثر تداولها وتطبيقها على أساس صحتها..!

وغيرها الكثير من البدع الوهمية والتي هي غير موثوقة المصادر..!

وهل لو كانت الشخصية التاريخية تنتسب لبني عنزة هل كنت ستتجراء على مثل هذا الإدعاء..؟!

أو لو كان هذا الصحابي ينتسب لقبيلتك هل كانت هذه المعلومة ستكشف لنا من باب "الأمانة العلمية وإبراءً للذمة" على حد تعبيرك..؟!

إتق الله يا أخي وأترك عنك هذه النزعات القبلية.. وتركوها فإنها منتنه..

صوماً مقبولاً وإفطاراً شهياً..

بغض النظر عن كلام المتزن فجهله للصحابي ليس تنقيصا من قدر الصحابي رضي الله عنه
وعرض فلم عنه ومن قناة الفسق والخلاعة والمياعة والفجور الام بي سي ومن ممثلين لا يعرف شخصياتهم ولا ماضيهم يترفع عنه مقام الصحابي الجليل ، فالساقط للسقط والصحابي والقلوب المؤمنة أرفع من مقام هذه القناة البساقطة .
أما عن القبيله فلا أدري ما المشكلة في التعرض لها أم أننا سنقول كما قيل للمتزن لو أن الصحابي ليس من هذه القبيلة المذكورة أو لو كان عبدا كما نحن عبيد بلغ نسب انسان ما بلغ هل سيدافع عنه كما دوفع عن الصابي هنا بذكر قبيلته .
سبحان الله ليت مقام الصحابة تركه المتسكعون في المنتديات همهم لا هم الدين بل هم من أين هو ومن اي قبيله ؟
__________________
private.ID غير متصل  
قديم(ـة) 16-08-2010, 03:12 AM   #5
1مهستر
Registered User
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
البلد: أقيم وأؤذن في المسجد ... واذا كشتنا أقيم وأؤذن في الهواء الطلق
المشاركات: 976
استغرب من يمجد هذه القبيله اللتي ذكر كبارها وابائها الاولون بانهم قوم لايعقلون ...

كبار بني تميم جاءوا يريدون الرسول صلى الله عليه وسلم , وجاءوا من وراء البيوت اللتي يسكنها

الرسول , وبدأ يصوتون : يامحمد يامحمد ...

ونزلت فيهم الآيه (ان الذين ينادونك من وراء الحجرات اكثرهم لايعقلون)


الذي فسر لي الايه هو شيخ علم ... وهو تميمي الاصل ... واذا اردتم ان اذكر اسمه ؟؟؟


انا لا اكره الحوطي التميمي , بل لي اصدقاء وزملاء كثر ,

ولكن غالبا التمايم هم الذين يثيرون النعرات القبليه , ويتفاخرون بانفسهم ,

على لا شيء , هل يتفاخرون على انهم لايعقلون ؟؟؟ ام ماذا ؟؟؟

دائما يتفاخرون بانفسهم , والذي يتفاخر بنفسه , كانه يستنقصك ,

لذلك هم دائما يؤذون اصحابهم .......
1مهستر غير متصل  
قديم(ـة) 16-08-2010, 03:37 AM   #6
private.ID
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Jul 2009
البلد: Not your business
المشاركات: 810
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها 1مهستر
استغرب من يمجد هذه القبيله اللتي ذكر كبارها وابائها الاولون بانهم قوم لايعقلون ...

كبار بني تميم جاءوا يريدون الرسول صلى الله عليه وسلم , وجاءوا من وراء البيوت اللتي يسكنها

الرسول , وبدأ يصوتون : يامحمد يامحمد ...

ونزلت فيهم الآيه (ان الذين ينادونك من وراء الحجرات اكثرهم لايعقلون)


الذي فسر لي الايه هو شيخ علم ... وهو تميمي الاصل ... واذا اردتم ان اذكر اسمه ؟؟؟


انا لا اكره الحوطي التميمي , بل لي اصدقاء وزملاء كثر ,

ولكن غالبا التمايم هم الذين يثيرون النعرات القبليه , ويتفاخرون بانفسهم ,

على لا شيء , هل يتفاخرون على انهم لايعقلون ؟؟؟ ام ماذا ؟؟؟

دائما يتفاخرون بانفسهم , والذي يتفاخر بنفسه , كانه يستنقصك ,

لذلك هم دائما يؤذون اصحابهم .......


يا أخي لا يسمح لأحد بالتعدي على الناس عامة ، كل فيه خير وشر والنعرات القبلية تحييها كل قبيلة في الآونة الأخيرة تحت مسمى الاجتماعات التي يحيونها
__________________
private.ID غير متصل  
قديم(ـة) 16-08-2010, 06:54 AM   #7
&المسبار&
Registered User
 
تاريخ التسجيل: Jun 2010
البلد: في الكره الارضيه
المشاركات: 239
يبدو ان دبش يامهستر افندي وتحاول تستفز اللي فسر لك الايات حتى وان كان تميمي ولا اعتقد انه تميمي يمكن يكون صلبي من قال لك ان تفسير الذين ينادونك انهم تميم وان كلامه صحيح من قال هذا الكلام هم الاعراب المنافقين والاعراب غير العرب هل تفهم ومهما قيل عن بني تميم تذكر انهم القبيله الذين يحبهم الرسول حب مميز وخاص وتميم هي القبيله الوحيده اللتي لا تحبب اثاره النعرات ولكن اذا ما اتى احد يستثيرها ويتهجم عليهم لااريد ان اقول مثلك فانهم سوف يبطشون كما قال شاعرهم اذا غضبت عليك بنو تميم حسبت الناس كلهم غضابا واذا كانو هم الذين يحبون ان يفتخرون بانفسهم فمن حقهم لانهم اصل القبائل واكثرهم سواد حتى انه قال المؤرخون لو تاخر الاسلام قليلا لالتهمت تميم العرب وذلك لشجاعتهم وحكمتهم وكثرتهم ان لم تعرف معنى ليش تميم على ايش يتفاخرون فلربما تكون من الاعراب فهمت يامهستر الاعراب
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها 1مهستر
استغرب من يمجد هذه القبيله اللتي ذكر كبارها وابائها الاولون بانهم قوم لايعقلون ...

كبار بني تميم جاءوا يريدون الرسول صلى الله عليه وسلم , وجاءوا من وراء البيوت اللتي يسكنها

الرسول , وبدأ يصوتون : يامحمد يامحمد ...

ونزلت فيهم الآيه (ان الذين ينادونك من وراء الحجرات اكثرهم لايعقلون)


الذي فسر لي الايه هو شيخ علم ... وهو تميمي الاصل ... واذا اردتم ان اذكر اسمه ؟؟؟


انا لا اكره الحوطي التميمي , بل لي اصدقاء وزملاء كثر ,

ولكن غالبا التمايم هم الذين يثيرون النعرات القبليه , ويتفاخرون بانفسهم ,

على لا شيء , هل يتفاخرون على انهم لايعقلون ؟؟؟ ام ماذا ؟؟؟

دائما يتفاخرون بانفسهم , والذي يتفاخر بنفسه , كانه يستنقصك ,

لذلك هم دائما يؤذون اصحابهم .......

&المسبار& غير متصل  
قديم(ـة) 16-08-2010, 07:08 AM   #8
private.ID
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Jul 2009
البلد: Not your business
المشاركات: 810
كل يمجد قبيلته وينفث الغثاء لقبيلة غيره كحال الشعراء حين يمجدون ويقدسون قبائلهم وكأنهم أهل الخير على الأرض فليس الرجل من قال كان أبي لكن الرجل من قال ها أنا ذا وكأن" الصلب " ليسوا خلق الله بل فيهم من يزن قبيلة بأكملها منهم بلال بن أبي رباح رضي الله عنه عبد حبشي ، لن تعود الجاهلية حتى تعود القبلية ومن قال أن الأعراب ليسوا عربا فهو جاهل للأسف لا يعي الحقيقة فالأعراب هم أهل البادية يا عربي وما نفعت بعض الأقوام عروبتهم إلا أن وقفوا أمام دعوة النبي صلى الله عليه وسلم وحاربوه وجرحوه وعادوه وكذبوه ويكفي أن رجلا ليس بعربيا ولا أعرابيا في قواميسكم يا معشر العرب قد حضنه الإسلام بتحكيم التقوى والإيمان لا تحكيم القبلية واللون والعرق فهنيا لسلمان الفارسي .
__________________
private.ID غير متصل  
قديم(ـة) 17-08-2010, 02:51 PM   #9
أكسبرس
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Nov 2007
المشاركات: 167
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها 1مهستر
استغرب من يمجد هذه القبيله اللتي ذكر كبارها وابائها الاولون بانهم قوم لايعقلون ...

كبار بني تميم جاءوا يريدون الرسول صلى الله عليه وسلم , وجاءوا من وراء البيوت اللتي يسكنها

الرسول , وبدأ يصوتون : يامحمد يامحمد ...

ونزلت فيهم الآيه (ان الذين ينادونك من وراء الحجرات اكثرهم لايعقلون)


الذي فسر لي الايه هو شيخ علم ... وهو تميمي الاصل ... واذا اردتم ان اذكر اسمه ؟؟؟


انا لا اكره الحوطي التميمي , بل لي اصدقاء وزملاء كثر ,

ولكن غالبا التمايم هم الذين يثيرون النعرات القبليه , ويتفاخرون بانفسهم ,

على لا شيء , هل يتفاخرون على انهم لايعقلون ؟؟؟ ام ماذا ؟؟؟

دائما يتفاخرون بانفسهم , والذي يتفاخر بنفسه , كانه يستنقصك ,

لذلك هم دائما يؤذون اصحابهم .......

لا أريد أن أثير جدلا تافها ولا عنصرية لقوله صلى الله عليه وسلم "دعوها فإنها منتنه"

لكن

هاهي فضائل بني تميم على لسان خير البرية

جاء في صحيح البخاري عن أبي هريرة قال: ( ما زلت أحب بني تميم منذ ثلاث سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول فيهم : هم أشد أمتي على الدجال قال وجاءت صدقاتهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه صدقات قومنا، وكانت سبية منهم عند عائشة فقال: أعتقيها فإنها من ولد إسماعيل )

ذكر البيان بأن تميم هم أشد هذه الأمة على الدجال نعوذ بالله من شر الدجال، صحيح ابن حبان .

قال ابن حجر في شرح هذا الحديث: (قوله: ما زلت أحب بني تميم أي: القبيلة الكبيرة المشهورة ينتسبون إلى تميم بن مر ... قوله: هم أشد أمتي على الدجال في رواية الشعبي عن أبي هريرة ثم مسلم: هم أشد الناس قتالاً في الملاحم، وهي أعم ... قوله: هذه صدقات قومنا إنما نسبهم إليه لاجتماع نسبهم بنسبه -صلى الله عليه وسلم- في إلياس بن مضر ... ) وفيه: ( أن عائشة قالت: يا نبي الله إني نذرت عتيقاً من ولد إسماعيل فقال لها النبي -صلى الله عليه وسلم- : اصبري حتى يجيء فيء بني العنبر غدا، فجاء فيء بني العنبر فقال لها: خذي منهم أربعة، فأخذت رديحا وزبيبا وزخيا وسمرة ....قال في الحديث المذكور: فمسح النبي -صلى الله عليه وسلم- رؤوسهم وبرّك عليهم ثم قال: يا عائشة هؤلاء من بني إسماعيل قصدا ) فتح الباري.

قال - رحمه الله -: (وفي الحديث أيضا فضيلة ظاهرة لبني تميم وكان فيهم في الجاهلية وصدر الإسلام جماعة من الأشراف والرؤساء ) فتح الباري.

وجاء في الحديث الذي رواه أحمد لما أقبلت صدقات بني تميم قال النبي صلى الله عليه وسلم ( هذه نعم قومي).

عن زبيب بن ثعلبة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول(من كان عليه رقبة من ولد اسماعيل فليعتق من بلعنبر)
أخرجه البخاري في تاريخه والطبراني من طريق موسى بن اسماعيل عن شعيث بن عبدالله بن زبيب بن ثعلبة عن أبيه عن جده .
في إسناده شعيث بن عبدالله وأبوه عبدالله بن زبيب لم يوثقهما غير ابن حبان فقد ذكرهما في الثقات وقال الحافظ في الأول(مقبول)
قال الهيثمي وفيه عبدالله بن زبيب وبقية رجاله ثقات .

ونال رجل من بني تميم عند رسول الله صلى الله عليه وسلم يوماً فقال: ( لا تقل لبني تميم إلا خيراً، فإنهم أطول الناس رماحاً على الدجال) وقال الهيثمي إسناده صحيح مجمع الزوائد

وفي المستدرك على الصحيحين . ما يدل على كثرة تميم وتميزهم بذلك حيث جاء في الحديث عن ابن أبي الجدعاء قال سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: ( ثم ليدخلن الجنة بشفاعة رجل من أمتي أكثر من بني تميم )

وفي الحديث الذي أخرجه البزار عن أبي الدرداء أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( يا أبا الدرداء إذا فاخرت ففاخر بقريش وإذا كاثرت فكاثر ببني تميم).

ونقل أن علي بن أبي طالب قال: لابن عباس – رضي الله عنهم – ( إن بني تميم لم يغب لهم نجم إلا طلع آخر، وإنهم لم يسبقوا بوغم في جاهلية ولا إسلام، وإن لهم رحماً ماسة وقرابة خاصة نحن مأجورون على صلتها ومأزورون على قطيعتها )

ومنه يظهر أن قريشاً مع تشددها في المصاهرة قد صاهروا بني تميم.

ونقل الجاحظ عن معاوية بن أبي سفيان أنه قال في حديثه مع الأحنف بن قيس ( لقد أوتيت تميم الحكمة مع رقة حواشي الكلم)
__________________
لعمري ما يغني الثراء عن الفتى^^ ***********************

*********************^^ إذا حشرجت يوما وضاق بها الصدر

آخر من قام بالتعديل أكسبرس; بتاريخ 17-08-2010 الساعة 02:56 PM.
أكسبرس غير متصل  
قديم(ـة) 16-08-2010, 07:31 AM   #10
نجدية حرة
عـضـو
 
صورة نجدية حرة الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
البلد: اتمنى ان انتمي للمدينة الفاضلة
المشاركات: 629
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها private.ID


بغض النظر عن كلام المتزن فجهله للصحابي ليس تنقيصا من قدر الصحابي رضي الله عنه
وعرض فلم عنه ومن قناة الفسق والخلاعة والمياعة والفجور الام بي سي ومن ممثلين لا يعرف شخصياتهم ولا ماضيهم يترفع عنه مقام الصحابي الجليل ، فالساقط للسقط والصحابي والقلوب المؤمنة أرفع من مقام هذه القناة البساقطة .

لا أعلم ما الداعي من التطرق لفسق وفجور القناة والمسلسل وممثليه وماضيهم..؟

فمن قال اني ذكرت القناة إعجاباً بها أو تمجيداً لأصحابها أو رضاً مني عليها لعرضها مثل هذه الشخصية وهذا المسلسل..؟

فسيرة هذا الصحابي الجليل وبطولاته المشرفة عرفناها من قبل عرض هذا المسلسل فالمسألة ليست بحاجة لإثباتات فهي مثبته أساساً..

ومن قام بالتطرق لذكر القناة والمسلسل هو صاحب الموضوع أما أنا فردي مجرد تعقيب على موضوعه..

وأعتقد انه لو لم يعرض هذا المسلسل على قناة ال إم بي سي ما كنا رأينا نفس الإهتمام لمثل هذه المواضيع ولهذه الشخصيات التاريخية من قبل..؟

فثقافة البعض لا تتعدا متابعة مسلسلات ومعلومات مجهولة المصدر..




أما عن القبيله فلا أدري ما المشكلة في التعرض لها أم أننا سنقول كما قيل للمتزن لو أن الصحابي ليس من هذه القبيلة المذكورة أو لو كان عبدا كما نحن عبيد بلغ نسب انسان ما بلغ هل سيدافع عنه كما دوفع عن الصابي هنا بذكر قبيلته .
سبحان الله ليت مقام الصحابة تركه المتسكعون في المنتديات همهم لا هم الدين بل هم من أين هو ومن اي قبيله ؟

عجيب أمرك ياهذا..!

كيف أنك تقلب الحقائق والموازين..؟!

فأنت لا ترى مشكلة في التعرض للقبيلة..!
وفي ذات الوقت تتهمني بالدفاع عن الصحابي لمجرد أنه ينتسب لتلك القبيلة..!
فكيف تسمح لنفسك بالتعرض لأحد وفي نفس الوقت لا تسمح له بالدفاع عن نفسه..؟

ألا ترى في كلامك تناقض غريب وهجوم غير مبرر وإتهام باطل

ورغم ماقلته أعلاه فهل ياترى رأيتني قد قمت بتمجيد هذا الصحابي دوناً عن غيره بموضوع خاص بي وبلا مناسبة..؟

أم أنك رأيتني أتفاخر بالقبيلة وإنتساب الصحابي لها في ردي..؟>>ولو أني فعلت هذا وذاك فليس لك الحق بنتقادي مادمت لم أسيئ أو أقلل من قيمة غيري..

ولكني رغم أحقيتي بالأمر فأنا لم أقم به أصلاً فلم أقم بالتفاخر أو حتى الدفاع عن أحد..!

فلا أعلم ما تفسير تناقضك ومحاولتك تلبيسي الخطاء..؟!

فلما التركيز على ما قلته أنا والتشكيك بنواياي..؟
وتجاهل ماقاله "صاحب الموضوع" و"المهستر1" رغم وضوح النوايا.. ؟

أم أن هذا التركيز أتى لحاجة في نفس يعقوب لاأعلمها وليس لتعقيبي ذنب فيها..؟
فأراك مهتم أكثر من صاحب الموضوع وأكثر من من يعنيهم الشأن فقد إستلمت الردود وتجاهلت الموضوع..!
ما السبب ياترى..؟
وأين صاحب الموضوع..؟


عموماً أرجوا يا أخي الكريم ان تعيد النظر في ردي وتقرأه جيداً وتتأنا قبل التعقيب..
بعد ذلك أطلب منك ان تحسن الظن بي.. فلست ممن تظن..

اما إن كنت قد اخطأت في إقتباسك لردي فهنا لاحرج عليك..

دمت حسن الظن..
صوماً مقبولاً..

آخر من قام بالتعديل نجدية حرة; بتاريخ 16-08-2010 الساعة 07:42 AM.
نجدية حرة غير متصل  
قديم(ـة) 16-08-2010, 07:47 AM   #11
private.ID
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Jul 2009
البلد: Not your business
المشاركات: 810
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها نجدية حرة
عجيب أمرك ياهذا..!

كيف أنك تقلب الحقائق والموازين..؟!

فأنت لا ترى مشكلة في التعرض للقبيلة..!
وفي ذات الوقت تتهمني بالدفاع عن الصحابي لمجرد أنه ينتسب لتلك القبيلة..!
فكيف تسمح لنفسك بالتعرض لأحد وفي نفس الوقت لا تسمح له بالدفاع عن نفسه..؟

ألا ترى في كلامك تناقض غريب وهجوم غير مبرر وإتهام باطل

ورغم ماقلته أعلاه فهل ياترى رأيتني قد قمت بتمجيد هذا الصحابي دوناً عن غيره بموضوع خاص بي وبلا مناسبة..؟

أم أنك رأيتني أتفاخر بالقبيلة وإنتساب الصحابي لها في ردي..؟>>ولو أني فعلت هذا وذاك فليس لك الحق بنتقادي مادمت لم أسيئ أو أقلل من قيمة غيري..

ولكني رغم أحقيتي بالأمر فأنا لم أقم به أصلاً فلم أقم بالتفاخر أو حتى الدفاع عن أحد..!

فلا أعلم ما تفسير تناقضك ومحاولتك تلبيسي الخطاء..؟!

فلما التركيز على ما قلته أنا والتشكيك بنواياي..؟
وتجاهل ماقاله "صاحب الموضوع" و"المهستر1" رغم وضوح النوايا.. ؟

أرجوا يا أخي الكريم ان تعيد النظر في ردي وتقرأه جيداً وتتأنا قبل التعقيب.. بعد ذلك أطلب منك ان تحسن الظن بي.. فلست ممن تظن..

اما إن كنت قد اخطأت في إقتباسك لردي فهنا لاحرج عليك..

دمت حسن الظن..
صوماً مقبولاً..

لا تهمني القبائل بقدر ما يهمني عمل الشخص وموضعه في الإسلام وخلقه وتقواه الذي يشهد له بها من خلال أعماله نعم فأنا لا أسمح لسب قبيلة بأكملها لأن فيها أهل خير وشر كما فعل الأخ في الصفحة الأولى فلا تزر وازرة وزر أخرى وكلامي ليس اتهام بقدر ما هو استفسار فيمكننا أن نناقش الأخ كاتب الموضوع بعيدا عن التحزبات والنظر لأتفه الأشياء التي لم ينزل الله بها من سلطان بقولنا لوكان من قبيلتنا أو كان من قبيلتكم لأن الحكم على الأشياء بتقديم العرف القبلي شيء من الجاهلية فالاسلام لا يقر إلا بالدين والعلم والتقوى والخلق لا غيرها وسواء كان الكلام مني متناقضا أو كان غيره أبدا لا يعني أنه في الحقيقة كذلك وليس الخطأ بأنك مجدته أم لا لأن الحكم هنا في الرد على كلام الأخ جاء للقياس على ماذا سيصنع كاتب الموضوع لو كان من قبيلته وما يدريك لو كان كاتب الموضوع من قبيلة الصحابي رضي الله عنه وأرضاه ويكفيه شرفا أن رأى النبي صلى الله عليه وسلم .
التقليل من قيمة الغير لا يمكن أن يكون فقط بصورة مباشرة فهو يأتي بغير صوره وحاشاك أن تكون كذلك ولكن لأوضح صورته الأخرى إن كنت تجهل ذاك فمن يقول على سبيل المثال " نحن من دك الجبال كرما ورفعوا رايات المجد في السماء وذاع صيت الكرم فيهم وووووووو " ولم يترك شيئا لغيره بذلك قلل من قيمة غيره بأنه لم يترك شيئا لهم سواء كان قبليا أو عربيا أو أعرابيا أو حبشيا أو صلبيا أيا كان في قواميسكم .
ولا نشكك بنوايا أحد غير أننا نقرأ الحروف فإما يكون خطأ فهم أو خطأ إيصال معلومة وصاحب الرد الذي عنيته قد رددنا عليه .
__________________

آخر من قام بالتعديل private.ID; بتاريخ 16-08-2010 الساعة 08:29 AM.
private.ID غير متصل  
قديم(ـة) 16-08-2010, 08:23 AM   #12
أبو سليمان الحامد
كاتب مميّز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2006
البلد: في مكتبتي
المشاركات: 1,537
يا إخوة , الموضوع خرج عن مساره الأصلي لنقاش مواضيع هامشية أنتم في غنى عنها في هذا الشهر الكريم .

بالنسبة لصاحب الموضوع المتزن .
أخي الكريم : أنا قرأت مثلك عن شخصية القعقاع , وأنها شخصية أسطورية لا تثبت أمام التمحيص التأريخي , وكم أتمنى أن ينبري لهذه المسألة أحد المتخصصين تأريخيا ليقول فيها القول الفصل , لأن شهرة القعقاع في كثب التاريخ تجعلنا نستصعب أن يكون أسطورة غير حقيقة , ولا سيما أمام بطولاته الرائعة , ونحن أمة تعشق التغني بالبطولات الماضية , فكيف ننسف بطلاً كالقعقاع ؟؟؟؟
__________________

وَمِنْ عَجَبٍ أنَّ الفتَى وهْوَ عاقِلٌ ,,, يُطِيعُ الهَوَى فِيما يُنافِيه رُشْدُهُ
يَفِرُّ منَ السُّلوان وهْوَ يُرِيْحُـهُ ,,, ويأوِي إلى الأشْجانِ وهي تَكُدُّهُ


[ محمود سامي البارودي ]
أبو سليمان الحامد غير متصل  
قديم(ـة) 16-08-2010, 07:03 PM   #13
المتزن
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Mar 2002
البلد: بريدة
المشاركات: 2,071
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها نجدية حرة


يعني الحين وقفت كل المواضيع الهامة وجايين تحاولون تشويه صورة صحابي جليل بإدعاءآت كاذبه..!

فأعتقد لو ماكان عرض المسلسل على قناة ال إم بي سي والذي يتناول سيرة هذا الصحابي وبطولاته المشرفة ما كنتوا تفضلتوا بهذا التصريح الي ليس له أي مصدر حتى..!

وسؤالي لك أخي المتزن وبكل صراحة ماهدفك الحقيقي من مثل هذا الموضوع..؟!
هل أنت فعلاً مشفق على تاريخ الأمة الإسلامية..؟

إن كان هذا هو هدفك إذن ياأخي لما لم تحاول ان تكشف لنا عن تلك الأحاديث المكذوبة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم والتي رغم ذلك قد إنتشرت وكثر تداولها وتطبيقها على أساس صحتها..!

وغيرها الكثير من البدع الوهمية والتي هي غير موثوقة المصادر..!

وهل لو كانت الشخصية التاريخية تنتسب لبني عنزة هل كنت ستتجراء على مثل هذا الإدعاء..؟!

أو لو كان هذا الصحابي ينتسب لقبيلتك هل كانت هذه المعلومة ستكشف لنا من باب "الأمانة العلمية وإبراءً للذمة" على حد تعبيرك..؟!

إتق الله يا أخي وأترك عنك هذه النزعات القبلية.. وتركوها فإنها منتنه..

صوماً مقبولاً وإفطاراً شهياً..

هالحين نقول لك القعقاع شخصية وهمية وتقولين اننا نحاول نشوه صورة صحابي جليل ؟؟!!

أنا الحين أسألك :

من أول من ذكر اسم القعقاع بن عمرو وسرد لنا بطولاته الخيالية ؟؟

إن أول من ذكر القعقاع هو شخص ضعيف متروك متفق على ضعفه عند علماء الجرح والتعديل .

ولم يذكر القعقاع أحد قبل هذا الشخص المتفق على ضعفه .


فأرجو أن يكون حوارك علمي واتركي عنك الكلام العاطفي .


تحياتي ,,







__________________
في المجتمع المريض الاستشهاد بالرجال أولى من الاستشهاد بالأدلة والأفكار !!



المتزن غير متصل  
قديم(ـة) 16-08-2010, 09:03 PM   #14
نجدية حرة
عـضـو
 
صورة نجدية حرة الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
البلد: اتمنى ان انتمي للمدينة الفاضلة
المشاركات: 629
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها المتزن
هالحين نقول لك القعقاع شخصية وهمية وتقولين اننا نحاول نشوه صورة صحابي جليل ؟؟!!

أنا الحين أسألك :

من أول من ذكر اسم القعقاع بن عمرو وسرد لنا بطولاته الخيالية ؟؟

إن أول من ذكر القعقاع هو شخص ضعيف متروك متفق على ضعفه عند علماء الجرح والتعديل .

ولم يذكر القعقاع أحد قبل هذا الشخص المتفق على ضعفه .


فأرجو أن يكون حوارك علمي واتركي عنك الكلام العاطفي .


تحياتي ,,








^^^

الأخ ملزم


طيب نحن سألناك عن المصادر ماهي وأين هي مصادرك لما تتهرب..؟!

يبدو لي أنه لديك إنفصام بسبب عقد نفسية لا أعلم سر خلفياتها والدليل كثرة المعرفات..!

لكن المؤاخذة مو عليك على الي تاركلك الحبل على الغارب..!
نجدية حرة غير متصل  
موضوع مغلق

الإشارات المرجعية


قوانين المشاركة
لا يمكنك إضافة مواضيع
لا يمكنك إضافة ردود
لا يمكنك إضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

رمز [IMG] متاح
رموز HTML مغلق

انتقل إلى


الساعة الآن +4: 07:13 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd

المنشور في بريدة ستي يعبر عن رأي كاتبها فقط
(RSS)-(RSS 2.0)-(XML)-(sitemap)-(HTML)