|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
|
05-09-2010, 09:45 AM | #1 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2010
البلد: بريدة
المشاركات: 114
|
روح الحيــــــــــاة..
بسم الله الرحمن الرحيـــم.. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. ((موضوع متجدد بإذن الله)) هنا نتأمل بعض من كتاب الله وبعض من أقوال السلف الصالح وأقوال العلماء والمشائخ حفظهم الله.. *(1)..قال تعالى{وَيَدْعُونَنَا رَغَباً وَرَهَباً }< الأنبياء> قال الحسن البصـــري:دام خوفـهـم من ربـهم فلم يفارق خوفه قلوبهم,إن نزلـت بهم رغبة خافوا أن يكون ذلك استدراجاً من الله لهم ,وإن نزلت بــهم رهبة خافوا أن يكون الله عز وجل قد أمر بأخذهم لبعض ماسلف منهم. <الدر المنثور> *(2)..قال تعالى{ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ}<السجدة > :يقرن الله تعالى استواءه على العرش بإسمه (الرحمن) كثيراً , لأن العرش محيط بالمخلوقات قد وسعها. والرحمة محيطة بالخلق واسعة لهم كما قال{وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ }<الأعراف> فاستوى على أوسع المخلوقات بأوسع الصفات فلذالك وسعت رحمته كل شيء..(ابـــن القيم)
__________________
>
< > (( وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ )) آخر من قام بالتعديل شهد الحياة; بتاريخ 05-09-2010 الساعة 10:02 AM. |
05-09-2010, 09:47 AM | #2 |
Registered User
تاريخ التسجيل: May 2010
البلد: بريدة
المشاركات: 114
|
جزاك الله خيراً
ندمـــت .. |
06-09-2010, 10:16 AM | #3 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2010
البلد: بريدة
المشاركات: 114
|
وإيــاك..
__________________
>
< > (( وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ )) |
|||||||||||||||||||||||
05-09-2010, 10:04 AM | #4 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2010
البلد: بريدة
المشاركات: 114
|
*(3)..قال ابن عباس رضي الله عنه : لاتجالس أهل الأهواء فإن مجالستهم ممرضة للقلب. *(4)..قال سفيان الثوري: الزهد في الدنيا هــو الزهد في الناس , وأول ذلك زهدك في نفسك.
__________________
>
< > (( وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ )) |
05-09-2010, 10:15 AM | #5 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Nov 2009
البلد: ............. !!! جعـل ال ع ـيون آللي تبي"فرقـآآڪ"تفقد م ـع آلأيآم ..نـ ع ـمة بصرهآإ..
المشاركات: 1,483
|
جزاك الله خيرر
|
06-09-2010, 10:22 AM | #6 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2010
البلد: بريدة
المشاركات: 114
|
وإيـــــاك..
__________________
>
< > (( وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ )) |
|||||||||||||||||||||||
06-09-2010, 07:37 AM | #7 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2010
البلد: بريدة
المشاركات: 114
|
(5)..قال علي رضي الله عنه: يهتف العلم بالعمل ’ فإن أجاب وإلا ارتـــحل.. (6)..قال مجاهد: من أعز نفسه أذل دينه , ومن أذل نفسه أعز دينه..
__________________
>
< > (( وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ )) |
06-09-2010, 07:52 AM | #8 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Aug 2010
البلد: عابرة سبيل ..
المشاركات: 5,867
|
جزاااااااك الله خير
__________________
اللهم انصر سوريا و كل مغلوب يا رب |
06-09-2010, 08:35 AM | #9 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Aug 2010
البلد: بريده
المشاركات: 417
|
جزاك الله خيررررررررررر
|
06-09-2010, 09:32 AM | #10 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Aug 2010
البلد: .
المشاركات: 226
|
وفقك الله
|
06-09-2010, 10:12 AM | #11 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2010
البلد: بريدة
المشاركات: 114
|
(7)..قال تعالى{وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ} <البقرة> في هذه الآيه عدة حكم وأسرار ومصالح للعبد , فإن العبد إذا علم أن المكروه قد يأتي بالمحبوب,والمحبوب قد يأتي بالمكروه لم يأمن أن توافيه المضرة من جانب المسرة, ولم ييأس أن تأتيه المسرة من جانب المضرة,لعدم علمه بالعواقب فإن الله يعلم منها مالا يعلمه العبد.
__________________
>
< > (( وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ )) |
06-09-2010, 10:36 AM | #12 |
.. فُــرٍجَـــتْ ..
تاريخ التسجيل: Nov 2008
البلد: خارج الخدمة مؤقتا-أعتذر
المشاركات: 3,091
|
موضوع جميل..
والأجمل انه متجدد متابع. جزكم الله خير
__________________
سبحان الله وبحمدهـ |
06-09-2010, 10:42 AM | #13 |
Registered User
تاريخ التسجيل: Aug 2010
البلد: بــدنيــــــــا كثُــــــــر بها الظـلـــــــــم
المشاركات: 508
|
جزيتي خيرا ..
موضوع مفيد جدا .. |
06-09-2010, 10:55 AM | #14 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2010
البلد: بريدة
المشاركات: 114
|
لكل من مر هنا شـــكراً
__________________
>
< > (( وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ )) آخر من قام بالتعديل شهد الحياة; بتاريخ 06-09-2010 الساعة 11:01 AM. |
الإشارات المرجعية |
|
|