[بريداوي وكلي فـخر]

((مدخل))

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيد المرسلين ثم أما بعد :


في الحقيقة منذ زمن ليس بالقصير و أنا أفكر بطرح هذا الموضوع بين يديدكم في منتدى بريدة ستي العامر بأعضائه وزوارهـ

وهو في الحقيقة مناشدة الى كل شخص منْ الله عليه بأن أطلق لحيته وقصر ثوبه

وقبل أن أبدأ في صلب الموضوع أحب أن أنوه إلى أن كل ما في هذا الموضوع يعبر عن وجهة نظر خاص بي ... لذالك فهو محل للقبول و الرفض

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــ
ـــــ

((وقفات))

• وقفت في محل مكتض بالزبائن وكل زبون له رقم طلب .. هذا واقف يترقب وذاك جالس والآخر يتحدث , وشخص واقف أمام المحاسبين يزجر هذا ويتلفض على ذاك ويطلق الإتهامات بأنهم ينجزون عمل البعض ويهملون أعمال الآخرين ...يذهب أحد الزبائن إلى ذاك الشخص الهائج ليخمد بركانه فإذا هو يلفت إلى الخلف فنظرت إليه .. فخجلت

إنه شخص عليه سمات الصلاح والودين فلحيته قد لآمست بطنه وثوبه إلى نصف ساقه وسواكه في يدهـ
عجيب هل ديننا حثنا على ذالك؟؟!!

• كنت أتسوق في أحد محلات الخضار والفواكه فناديت العامل ليساعني في حمل حاجاتي لسيارتي ... وإذا بذاك الرجل ينادي ( محمد محمد صديق يا صديق) فقلت للعامل (خلاص روح مافي مشكل أن في شيل أغراض) وإذا هو يلطمني برد أقسم بالله أنه طبع بصمته في دماغي .. حيث قال( هذا مطوع خلي ولي .. هذا على طول شيل مقاضي بعدين مافي جيب فلوس كامل ... مطوع سعودي مافي كويس إيش فايده ركب لحيه ... بعدين حرامي ... إيش فايده ركب لحيه ... بعدين ضرب نفر هندي بنقالي وهوا مافي سوي مشكل) طبعاً تلعثم لساني أردت أن أفهمه أن ليس كل من وضع اللحية وقصر الثوب هو ملتزم بدينه و أن حسن المظهر ليس دليل على حسن المخبر ... لكن هيهات هيهات

• كنت في محاظرة الـ DNA Replication وكان الدكتور المصري منسجم مع شرح المحاظرة ويستوقفه من حين لآخر السوالف الجانبية (أسكتوا يولاد .. ماينفعش كدهـ ) ومن ثم ما يلبث أن يكمل حتى يتوقف ثانية ( أنتو شكلوكو بتحبو بعض أوي أوي ومش حتصبروا لما المحاظرة بتكمل .. عوزين نتوأف ؟؟!!) في المرة الثالثة أو الرابعة بلغ السيل الزبا و أقسم الدكتور أن يطرد كل من تحدث ... أطبق الصمت على القاعة لمدة تجاوزت الدقيقتين حتى بدأنا نسمع همهة في آخر القاعة .. فلتفت و إذا هو شيخ الدفعة ( أبو صالح) ... توقف الدكتور وقال) أنتا مابتحترمش العلم ولا تحترم مكان العلم ... يا أخي أحترم العلم من شان اللحية الي أنت حاط ديه .. أو بتحطوا لحيه وما بتعرفوا معناها إيه )

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
هذاهـ المواقف مررت بها و أحببت أن أسردها قبل الشروع في قول الموضوع .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

((الموضوع))

إلى كل من أسدل لحيته و قصر ثوبه ... إلى كل من منْ الله عليه بأن ظهرت عليه سمات الخير ,,, أقول
أخي يجب ويجب ويلزمك أن تحترم دينك الذي أنت تمثل السفير له .. والله إني أعلم أن حسن الخلق هبة من الله ,ولكن يجب عليك أخي أن تضغط على نفسك في أن تكتم غيضك وتؤدي أمانتك وتعفو عن من أخطأ بحقك .... يا أخي الصبر أولاء بك من غيرك.

وخصوصاً أشدد على أولئك الذين يسافرون للبلدان التي تتخذ غير الأسلام دين أو إلى البلدان المتساهلة في الإسلام.

فوالله إنه لأحب إلي أن تحلق لحيتك (على الصفر) وتطيل ثوبك (لحد الظفر) من أن تُنفر العشرات أو المئات عن دين الله بسوء خلقك.
فلقد رأيت البعض من أأمة المساجد ومن الخطباء أقسم بالله أني أتعجب أن لا يستحي من سوء خُلقه وتعامله مع الناس .. وهو الذي يجب أن يكون قدوة لغيره في سمو الخلق.

أنا دائماً أردد ..
إذا كان الشخص لايحترم الكبير ولا يعطف على الصغير ولا يصبر على الأذى ولا يحب لأخيه ما يحب لنفسه ويعصي أمه
فلا بارك الله فيه ولا في لحيته

((( الخاتمة )))

أرجو من الله العظيم أنت يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال و أن يعيد علينا هذه الأيام أعوام عديدهـ.

محبكم في الله : أبوفهد

[•˘ميمونه الليمونه˘•]

نسأل الله العافيه .. و يرد عقول امتنا و يردهم للصواب ..

[فديت امي]

ليس كل من أطال لحيته وقصر ثوبه أخلاقه وتعامله شين
وليس كل من قصر لحيته وأطال ثوبه أخلاقه وتعامله زين
والكامل وجه الله

[abu-aisha]

اخي .. جزاك الله خير


يوجد مواقع خاصه للعلمانيين والتفلسف



وشكراً ..

[| يحيــى فقيـــه |]

| جميل أن يجمع الله لك التوفيق بين صلاح الظاهر والباطن |
| وتبقى البشرية والنقص طريق يسلكه كل البشر |
| ويبقى الكمال لله تعالى |
| فنأخذ ديننا من الكتاب والسنة |
| وليس من تصرفات البشر |
| لك ودي واحترامي |

[محب الفضيلة]

هذا الموضوع ممكن نسميه حمار الكتاب
كما أن بحر الرجز حمار الشعراء

صاحبك البنقالي ( هو مافيه مشكل يصير ما فيه كويس ويتبول بالشاي علشان هو لحية ما فيه موجود )

يا أخي اللحية شعيرة من شعائر الدين ومثله الثوب القصير وليست ملزمة الشخص أن يلتزم كل أمور الدين فهو سيثاب على لحيته وتقصير ثوبه ويعاقب على سوء خلقه

هذه الموضوعات التي تطالب الملتحي أن يكون ملكاً من ملائكة السماء أو يحلق لحيته مخالفة للفطرة ولسنة الله وهو الذي سمى نفسه الغفور ليستغفر عصاة المؤمنين ولو كانوا ملتحين

الخلق جزء غير مرتبط بالدين على لسان المصطفى صلى الله عليه وسلم الذي قال ( إذا جائكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه ) ولو كان مرتبطا لأكتفى بالدين

كما أن مثل هذه الموضوعات تقول لحالق اللحية لا بأس عليك أن تكون سيء الخلق ما دمت غير ملتحي

ياعزيزي هل يعفى حالق اللحية من التنازلات الأخرى أو لا يستحق أن يعمل الطاعات والقربات فكم من شخص عاص في مظهره وكل ابن آدم خطاء أقرب بكثير من بعض من مظهره حسن ذلك لما في قلبه من حب وتعظيم لله وخوف منه وكثير التقرب إلى الله ببر الوالدين وصلة الرحم وحفظ الحقوق وترك الفواحش

إن الدعوة إلى حلق اللحية لمن هو حار الطباع وهي صفة قد تكون على غير إرادته لهو من الأمور التي يخشى على من فعلها من جرم كبير
إن المسلم سفير لدينه وبلده سواء حالق اللحية أو مطلقها سواءً بسواء

اسمح لي عزيزي فقد لمحت من كتابتك أريحيتك للرأي المعاكس

[abu-aisha]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها محب الفضيلة هذا الموضوع ممكن نسميه حمار الكتاب كما أن بحر الرجز حمار الشعراء صاحبك البنقالي ( هو مافيه مشكل يصير ما فيه كويس ويتبول بالشاي علشان هو لحية ما فيه موجود ) يا أخي اللحية شعيرة من شعائر الدين ومثله الثوب القصير وليست ملزمة الشخص أن يلتزم كل أمور الدين فهو سيثاب على لحيته وتقصير ثوبه ويعاقب على سوء خلقه هذه الموضوعات التي تطالب الملتحي أن يكون ملكاً من ملائكة السماء أو يحلق لحيته مخالفة للفطرة ولسنة الله وهو الذي سمى نفسه الغفور ليستغفر عصاة المؤمنين ولو كانوا ملتحين الخلق جزء غير مرتبط بالدين على لسان المصطفى صلى الله عليه وسلم الذي قال ( إذا جائكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه ) ولو كان مرتبطا لأكتفى بالدين كما أن مثل هذه الموضوعات تقول لحالق اللحية لا بأس عليك أن تكون سيء الخلق ما دمت غير ملتحي ياعزيزي هل يعفى حالق اللحية من التنازلات الأخرى أو لا يستحق أن يعمل الطاعات والقربات فكم من شخص عاص في مظهره وكل ابن آدم خطاء أقرب بكثير من بعض من مظهره حسن ذلك لما في قلبه من حب وتعظيم لله وخوف منه وكثير التقرب إلى الله ببر الوالدين وصلة الرحم وحفظ الحقوق وترك الفواحش إن الدعوة إلى حلق اللحية لمن هو حار الطباع وهي صفة قد تكون على غير إرادته لهو من الأمور التي يخشى على من فعلها من جرم كبير إن المسلم سفير لدينه وبلده سواء حالق اللحية أو مطلقها سواءً بسواء اسمح لي عزيزي فقد لمحت من كتابتك أريحيتك للرأي المعاكس

لله درك يامحب الفضيلة

من اين لك هذه الدرر

ماشاء الله تبارك الله

كلام سليم 100%

ولايهمك بعض الناس


جزاك الله خير ..

[بريداوي وكلي فـخر]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها محب الفضيلة هذا الموضوع ممكن نسميه حمار الكتاب كما أن بحر الرجز حمار الشعراء صاحبك البنقالي ( هو مافيه مشكل يصير ما فيه كويس ويتبول بالشاي علشان هو لحية ما فيه موجود ) يا أخي اللحية شعيرة من شعائر الدين ومثله الثوب القصير وليست ملزمة الشخص أن يلتزم كل أمور الدين فهو سيثاب على لحيته وتقصير ثوبه ويعاقب على سوء خلقه هذه الموضوعات التي تطالب الملتحي أن يكون ملكاً من ملائكة السماء أو يحلق لحيته مخالفة للفطرة ولسنة الله وهو الذي سمى نفسه الغفور ليستغفر عصاة المؤمنين ولو كانوا ملتحين الخلق جزء غير مرتبط بالدين على لسان المصطفى صلى الله عليه وسلم الذي قال ( إذا جائكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه ) ولو كان مرتبطا لأكتفى بالدين كما أن مثل هذه الموضوعات تقول لحالق اللحية لا بأس عليك أن تكون سيء الخلق ما دمت غير ملتحي ياعزيزي هل يعفى حالق اللحية من التنازلات الأخرى أو لا يستحق أن يعمل الطاعات والقربات فكم من شخص عاص في مظهره وكل ابن آدم خطاء أقرب بكثير من بعض من مظهره حسن ذلك لما في قلبه من حب وتعظيم لله وخوف منه وكثير التقرب إلى الله ببر الوالدين وصلة الرحم وحفظ الحقوق وترك الفواحش إن الدعوة إلى حلق اللحية لمن هو حار الطباع وهي صفة قد تكون على غير إرادته لهو من الأمور التي يخشى على من فعلها من جرم كبير إن المسلم سفير لدينه وبلده سواء حالق اللحية أو مطلقها سواءً بسواء اسمح لي عزيزي فقد لمحت من كتابتك أريحيتك للرأي المعاكس

::::::::::::::::::::::::::::

هههههههه

تعجبني غيرتك ومدافعتك عن الملتحين .... ولكن ألا ترى أنك مندفع أكثر من اللزم ؟؟

أنا لا أقول أن هذا حمار القارئ .. أو غيرهـ ( كما أن بحر الرجز حمار الشعراء) ههههه
""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
أخي أنا لن أرد على كل تفاصيل ردك .... لكن أراك تدندن كثيراً حول (أن اللحية فضيلة وشعيرة ويجب فصل إرتباطها عن حسن الخلق)


أنا من وجهة نظري أنه يجب أن ترتبط اللحية إرتباطاً وثيق مع الخٌلق .... انا في (اعتقادي) ان من ربى لحيته وقصر ثوبه أقرب لدينه من ذالك اللذي حلق لحيته وأسبل ثوبه .. هل توافقني ذالك ؟؟

لذالك هو يكون محط الأنظار أكثر من غيره و كذالك يكون أكثر تمثيل لدينه ... فمن غير المعقول أن يكون الدين يحث على سوء الخلق ورداءة الطبع... يا أخي أنا أرى أن (التصنع في حسن الخلق) في المواقف التي تحتاج إلى حسن الخلق .. أفضل من رسم صورة سلبية عن الدين والمتدينن.

....
برايفت لك (خاص لك):
يا أخي أرجو أن تكون أكثر ترفقاً في أخذ القرارات و الرد ... فلا يجدر بك أن تكون متسرع وتطلق الأحكام و أنت اسمك (محب الفضيلة) ... كيف تقول أني أدعو إلى حلق اللحية و أنا أدعو إلى التمسك بها و التمسك بحسن الخلق أكثر.
(لو كنت متسرع) لقلت لك أتق الله وخف ربك فكيف تضع إيميلك وتقول للبنات راسلوني أما تخاف على بنات الناس وأعراضهم .. وهل تضمن نفس من الشيطان ... لو كنت صادق لوضعت اسمك ثلاثي ورقم جوالك ومكان عملك
(ولكن أنا لا أحب التسرع) و أقول أن إدارة المنتدى أكيد أبخص ماتركتك الا هم أبخصو أدرى


و السلام عليكم

[بريداوي وكلي فـخر]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها أبو معاذ والبراء | جميل أن يجمع الله لك التوفيق بين صلاح الظاهر والباطن | | وتبقى البشرية والنقص طريق يسلكه كل البشر | | ويبقى الكمال لله تعالى | | فنأخذ ديننا من الكتاب والسنة | | وليس من تصرفات البشر | | لك ودي واحترامي |

:::::::::::::::::::

جزاك الله خير أخي ... نعم هكذا يكون الرد

فعلاً إنه جميل جداً أن يجمع الله لك صلاح الظاهر والباطن

أنا فقط أحببت أن أحث أخوتي اللذين رصْعهم الله بسمات الخير وميزهم عن غيرهم ... بأن لا يكونوا سبب بتنفير الناس عن دين الله ( إما بقصد أو من دون قصد) خصوصاً في الأماكن التي يكونون فيها تحت المجهر مثل ( الأسواق .. المولات .. المجمعات الترفيهية .. الفنادق ... إلخ)

مرور العقلاء على الموضوع ... يجعله أجمل

[patchi]

سبحان الله وكالعاده ينقلب موضوع فوق تحت

كل واحد يحط رايه بحترام وباسلوب مو بهواش وسب حمار مدري كيف الثاني يستهتر

الله يخلف بس
_________



اما عن الموضوع افهم من كلامك لازم الملتحي والي يقصر ثوبه يكون ملك؟؟؟ كلنا نخطي

بالله عليك انت ماتخطي ؟ لاتقول هو قدوه عشان لحيه وكذا وانت بعد قدوه للبنقالي لانك مسلم بغض نضر لحيه او
بدون فالي وضع لحيه جزاه الله خير زياده الخير خيرين

عالعموم شكرا ع موضوع..

[محب الفضيلة]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها patchi سبحان الله وكالعاده ينقلب موضوع فوق تحت كل واحد يحط رايه بحترام وباسلوب مو بهواش وسب حمار مدري كيف الثاني يستهتر الله يخلف بس _________ اما عن الموضوع افهم من كلامك لازم الملتحي والي يقصر ثوبه يكون ملك؟؟؟ كلنا نخطي بالله عليك انت ماتخطي ؟ لاتقول هو قدوه عشان لحيه وكذا وانت بعد قدوه للبنقالي لانك مسلم بغض نضر لحيه او بدون فالي وضع لحيه جزاه الله خير زياده الخير خيرين عالعموم شكرا ع موضوع..

كلامك جميل
لكني لا أريد أن يهيج صاحب الموضوع على ردي
فكلمة ( حمار ) ليست لصاحب الموضوع فهو عضو أقدره كغيره من اخوتي الأعضاء
وإنما هو للموضوع الذي كثر طرحه في هذا المنتدى وفي منتديات أخرى
من مطالبة صاحب اللحية بمثاليات أو يحلق لحيته

وهذه العبارة ابحث عنها في قوقل تقال كثيراً حتى أصبحت مثلاً
فبحر الرجز من البحور السهلة ولذا كل من يبتدئ في الشعر يزن قصيدته عليه فسمي حمار الشعراء
لكن هذه المعلومة قد لا يعرفها إلا من قرأ علم العروض


عزيزي صاحب الموضوع لك تقديري واحترامي وأنا أتابع موضوعاتك ولولا علمي بأريحيتك وقبولك للرأي الآخر خصوصاً أنك طرحت الموضوع للنقاش ما داخلت
لك تقديري أولاً وآخراً وإياك أن تؤزك علي بعض الردود فالود باق ولو اختلفنا في الرأي

[بريداوي وكلي فـخر]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها patchi سبحان الله وكالعاده ينقلب موضوع فوق تحت كل واحد يحط رايه بحترام وباسلوب مو بهواش وسب حمار مدري كيف الثاني يستهتر الله يخلف بس _________ اما عن الموضوع افهم من كلامك لازم الملتحي والي يقصر ثوبه يكون ملك؟؟؟ كلنا نخطي بالله عليك انت ماتخطي ؟ لاتقول هو قدوه عشان لحيه وكذا وانت بعد قدوه للبنقالي لانك مسلم بغض نضر لحيه او بدون فالي وضع لحيه جزاه الله خير زياده الخير خيرين عالعموم شكرا ع موضوع..

:::::::::::::::::::::::::::::::::::

أولاً : نعم أنا أكرهـ أن يحيد الموضوع عن هدفه .. وأن تكون النقاشات ثانوية

ثانياً : أنتي قلتي (لاتقول هو قدوه عشان لحيه وكذا وانت بعد قدوه للبنقالي لانك مسلم) ... المعذرة فأنا أخالفك 100% .. أن أقول أنه قدوة و ألف قدوة ومن غير المنطقي أن لايكون قدوة ويكون الحليق قدوة ...
إذا أردت (أنا) أن أقتدي بشئ فأحاول أن أقتدي بالأكثر تمثيل لذالك الشي ... أليس ذالك منطقي ؟؟
فعلى سبيل المثال لو أردت أن أقتدي بلاعب (في لعبه) فمن غير المعقول أن أقتدي بلاعب دائماً موجود مع البدلاء .. بل سأبحث عن أحسن لاعب كي أقلدهـ .

شكراً لكِ لردك ...

[عبدالله الصالح]

موضوع جميل .. وما أصعب المصارحة والمكاشفة ..

فعلاً حين يكون المظهر لايحمل خلقاً يليق به فإنه ثغرة نافذة لولوج من يصطاد بالماء العكر .. ولقد خالط نفسي شعورك كثيراً حين يتصرف من كان ينتظر منه طيب العمل بمثل ماذكرت .. كما أن أخونا محب الفضيلة أقحم إخواننا البنقال في الموضوع بالوجه السيء ؟؟؟ّ!!!!دون مبرر ؟وهذا من الخطأ بل خطأ شنيع فليس للشاي الوقهوة حديث هنا برجاء تحرير ردك ..

وعوداُ على بدأ:

إذا لم يكن المظهر موافق للمخبر فعدمه خير من وجوده سيّما وأن الناقد بصير والدين مستهدف ..

كن بخير.

[أبورائد]

الأخلاق الشينة غالبة على المجتمع للأسف
لي صديق من حائل كان عربجي ثم أطلق اللحية وقصر الثوب ويعتبر نفسه هوالأكثر صلاحا ويقدم نفسه للإمامة دوما المهم صدقوني:
1: من اكثر المدرسين غيابا
2: قليل مايكمل الدوام
3: شديد الجهل وللأسف يضع نفسه المفتي الأمر الناهي
والله أخي في الإبتدائية أعلم منه

لكن المشكلة ليست الخطأ ولكن مشكلتنا أنه هو وامثاله يشعرون أنهم ملائكة وأعمالهم لها قدسية ولا يقبلوا النصح من أي احد كان