[بسكات]

اللي وفقه الله وصام ست من شوال أقول ماشاء الله




وتلك من علامات القبول ان شاء الله اللهم تقبل منهم إلهي




واللي ماصام نصيحه لا تترك صيام الست ففيهما خير كثير



فلاتنسى بأنك إذا صمت رمضان واتبعته ست من شوال



فكأنك صمت الدهر كله


السؤال
هل هناك أفضلية لصيام ست من شوال؟ وهل تصام متفرقة أم متوالية؟

الجواب
نعم، هناك أفضلية لصيام ستة أيام من شهر شوال، كما جاء في حديث رسول الله –صلى الله عليه وسلم-:"من صام رمضان ثم أتبعه بست من شوال كان كصيام الدهر" رواه مسلم في كتاب الصيام بشرح النووي (8/56)، يعني: صيام سنة كاملة.
وينبغي أن يتنبه الإنسان إلى أن هذه الفضيلة لا تتحقق إلا إذا انتهى رمضان كله، ولهذا إذا كان على الإنسان قضاء من رمضان صامه أولاً ثم صام ستاً من شوال، وإن صام الأيام الستة من شوال ولم يقض ما عليه من رمضان فلا يحصل هذا الثواب سواء قلنا بصحة صوم التطوع قبل القضاء أم لم نقل، وذلك لأن النبي –صلى الله عليه وسلم- قال:"من صام رمضان ثم أتبعه..." والذي عليه قضاء من رمضان يقال صام بعض رمضان ولا يقال صام رمضان، ويجوز أن تكون متفرقة أو متتابعة، لكن التتابع أفضل؛ لما فيه من المبادرة إلى الخير وعدم الوقوع في التسويف الذي قد يؤدي إلى عدم الصيام.
[فتاوى ابن عثيمين –رحمه الله- كتاب الدعوة (1/52-53)].

فضل صيام الستّ من شوال




هل يجوز للإنسان أن يختار صيام ستة أيام في شهر شوال ، أم أن صيام هذه الأيام لها وقت معلوم ؟ وهل إذا صامها تكون فرضاً عليه ؟

الجواب
ثبت عن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – أنه قال : " من صام رمضان ثم أتبعه ستًّا من شوال كان كصيام الدهر " خرجه الإمام مسلم في الصحيح ، وهذه الأيام ليست معينة من الشهر بل يختارها المؤمن من جميع الشهر ، فإذا شاء صامها في أوله ، أو في أثنائه، أو في آخره ، وإن شاء فرقها ، وإن شاء تابعها ، فالأمر واسع بحمد الله ، وإن بادر إليها وتابعها في أول الشهر كان ذلك أفضل ؛ لأن ذلك من باب المسارعة إلى الخير ، ولا تكون بذلك فرضاً عليه ، بل يجوز له تركها في أي سنة ، لكن الاستمرار على صومها هو الأفضل والأكمل ؛ لقول النبي – صلى الله عليه وسلم - : " أحب العمل إلى الله ما داوم عليه صاحبه وإن قل " والله الموفق .
[ مجموع فتاوى ومقالات متنوعة لسماحة الشيخ: عبدالعزيز بن باز – رحمه
هل يلزم في صيام الست من شوال أن تكون متتابعة أم لا بأس من صيامها متفرقة خلال الشهر ؟

الجواب
صيام ست من شوال سنة ثابتة عن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – ويجوز صيامها متتابعة ومتفرقة ؛ لأن الرسول – صلى الله عليه وسلم – أطلق صيامها ولم يذكر تتابعاً ولا تفريقاً ، حيث قال – صلى الله عليه وسلم - : " من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال كان كصيام الدهر " أخرجه الإمام مسلم في صحيحه . وبالله التوفيق .
[ مجموع فتاوى ومقالات متنوعة لسماحة الشيخ: عبدالعزيز بن باز – رحمه الله – الجزء 15 ص 391]

[شمعة حنين]

الله يتقبل منا
وجزااااك الله خير
ونفع الله بك ..

[سالي..]

جزاك الله خير

[اوركيد]

الله يجزاااااااااااااااك خير

تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمااااااال

[المتقطع!!!!!]

جزاك الله خير الجزاء.....

وجعله الله في موازيين حسناتك.....

[مهندس حتى الموت]

جزاك الله خير

[%زهرة الجوري&]

الله يعطيكـ العافية

[Chocalain]

جزاك الله خير

[ديـما]

جزيت خيرا

[مغروره وابوي السبب]

جزاك الله خير

[ضفاف]

جزااك الله خيرا وجعله في موازين حسناتك
وتقبل الله منا ومنكم ..الصيام والقيام ..

[abu-aisha]

جزاك الله خير ...|


وبارك الله فيك ...|


....||

[< جميلة >]

ولكن ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها كانت تقضي بعد 11 شهرا ولا اظنها كانت
ستترك صيام الست... ولوكان هذا سيفقدها هذا الاجر لنبهها رسول الله صلى الله عليه وسلم.
عفوا.. اخي.. هذه المداخلة للتأكد فقط... لأن كثير من النساء يبدأبالست ... ثم يؤجلن القضاء.

[’’ راجي المغفرة ,,]

جزاااك الله خير
والله يتقبل منا ومنكم