[طموح مشرق]

الحمد لله الذي أنزل القرآن ورفع به الإنسان وجعله نورٌ للقلوب والأبدان وكرم أهله بالفوز بالدنيا ويوم يحشر الثقلان وبشر حامليه وحفظته بالمغفرة والرضوان والفلاح والفوز بالجنان .. ثم الصلاة والسلام على النبي الهادي العدنان محمد بن عبدالله وآله وصحبه ومن سار على نهجه بإحسان..
إن من خصائص القران الكريم أن يسره الله للحفظ والذكر
قال تعالى((ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر))وأيضاً التخلق بإخلاق القران وفي رسولنا أسوة حسنة..
*عن أم المؤمنين عائشة لما سئلت رضي الله عنها عن خلق النبي عليه الصلاة والسلام ، قالت : ( كان خلقه القرآن) صحيح مسلم



إن من أوجب الواجبات على المؤمن وأعظم الحقوق لهذا القران هو العمل بمقتضاه وتطبيق أوامر الله ونواهيه الواردة في كتابه فالغاية الأساسية من القران هو العمل فيه فهو ليس كتاباً للقراءه والحفظ فقط مع ما في من من تلاوته من نور وهدايه إلا إن العمل به هو ثمرة نزوله


*عن أبي مالك الحارث بن عاصم الأشعري رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم :
{ الطهور شطر الإيمان ، والحمد لله تملأ الميزان ، وسبحان الله والحمد لله تملأن - أو : تملأ - ما بين السماء
والأرض ، والصلاة نور ، والصدقة برهان ، والصبر ضياء ، والقرآن حجة لك أو عليك ؛
كل الناس يغدو ، فبائع نفسه فمعتقها ، أو موبقها } .

[رواه مسلم:223].

فمن العجيب مما أراه في حياتي اليومية..

ممن يحفظون كتاب الله في صدورهم ولم يتخلقون بإخلاق القران..
..1_هالني ما رأيت عندما أجد بعضاً من حافظات كتاب الله أمامي بلباس محتشم وإذا أردت الذهاب للسوق زالت ذلك القناع التي ترتديه وخرجت بعباية بعيدة كل البعد عن الحجاب الإسلامي.وهي تحفظ كلام الله بصدرها...

2..ويؤلمني عندما أرى رجلاً يحفظ كتاب الله كاملاً وهو بعيد كل البعد عن الأخلاق الحسنة حتى مع أقرب أقرباءه؟.!!
وفي نهاية حديثي..
إنني أبعث إليك بمداد الإخاء وبروح الصدق ومحبرة النصح شيئاً من الوصايا علها تلامس شغاف قلبك فتمازج روحك الصافية وتظهر على سلوكك..
أخي/أختي..
يامن من الله عليكم بحفظ كتابه أخلص نيتك في جميع أعمالك بالسر والعلن وأجعل مراقبة الله بكل شيء بحياتك..

أيا حافظ القران قد من الله عليك أن تلحق بركب أهل الله وخاصته فعليك أن تؤدي جميع حقوق القران اللتي تحمله في صدرك
أيا حامل القراان أجعل القران هو الحياة فعليك أن تجعل القران هو الميزان لجميع سلوكك وتصرفاتك فأنت بالقران وللقران ومع القران في كل وقت وحين..
اللهم أجعل القران ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء همومنا


وفي نهاية حديثي..أتسأل هنا هل أصبحت ظاهرة حفظ القران الكريم دون العمل فيه منتشرة في مجتمعك؟؟ وبرأيك ما الأسباب التي تجعل حافظ القران لا يعمل بإحكامه.؟؟

لكم مني دعواتي الصادقة..

[عطشان والكأس مكسور !!]

أولاً شكراً على الموضوع الأكثر من رائع
ثانياً ليس كل حافظ قرآن ملتزم دينياً
فهناك بعض الآباء يحفّظون أبناءهم في صغرهم وعندما يكبرون يهملون تربيتهم وتنبيههم وتوجيههم
مع الأسف .. يعتقدون أن القرآن هو من سيربيهم وهم حتى لا يعرفون تفسير آية واحدة من القرآن
هذا والله أعلم
تقبلي مروري ومداخلتي البسيطة

[طموح مشرق]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها عطشان والكأس مكسور !! أولاً شكراً على الموضوع الأكثر من رائع ثانياً ليس كل حافظ قرآن ملتزم دينياً فهناك بعض الآباء يحفّظون أبناءهم في صغرهم وعندما يكبرون يهملون تربيتهم وتنبيههم وتوجيههم مع الأسف .. يعتقدون أن القرآن هو من سيربيهم وهم حتى لا يعرفون تفسير آية واحدة من القرآن هذا والله أعلم تقبلي مروري ومداخلتي البسيطة

عطشان والكأس مكسور..
والشكر لك لتعقيبك..
نعم اخي مثل ماتفضلت بذكر الأسباب..
شكر الله سعيك وأحسن الله إليك ..ووفقك الله لما يحب ويرضى..

[سبيل المؤمنين]

اقتباس وفي نهاية حديثي..أتسأل هنا هل أصبحت ظاهرة حفظ القران الكريم دون العمل فيه منتشرة في مجتمعك؟؟ وبرأيك ما الأسباب التي تجعل حافظ القران لا يعمل بإحكامه.؟؟

حياكم الله أختي الكريمة ..

منذ عقود ونحن نعاني من مخرجات رديئة لمدارس تحفيظ القرآن وكذلك لجمعيات تحفيظ القرآن .

وكلما نوقش الإخوة القائمين عليها يتعللون بعللٍ مردودة .

وكُنا نقول لهم :

أولاً : هل حفظ القرآن غاية أم وسيلة ؟ طبعاً هي وسيلة لغاية, فالقرآن أنزل ليتدبره المسلمون, والتدبر يحصل بالقراءة, فإن حُفظ بعد التدبر فخيرٌ إلى خير والحمد لله .

ثانياً : هل تأمنون فهم بعض الحُفاظ للقرآن فهماً خاطئاً ؟ طبعاً لا, وقد حصل وحدثت طوامٌ بدخول أهل الأهواء والأطماع على الخط .

حسناً ما البديل الصحيح السليم ؟

قلنا لهم موجود ولله الحمد : فحلق دروس تفسير القرآن متوفرة ولله الحمد, كل أسبوع خمس آيات يفهمها الطالب ويعلم بعض ما بها من أحكام وحِكَم تناسب سنه وإدراكه وحاجته وهذا خير كثير كثير يفوق الحفظ بمراحل كما كان السلف يعملون .

وأنت إذا سمعت رأيهم بالمناهج الدراسية رأيتهم ينتقدونها قائلين : هي تلقينٌ وتحفيظ دون ممارسة وتدريب وفهم !! وقد صدقوا لكن ... يا سبحان الله !! لمَ ترضون لأعظم الكتب وأصدق الكلام مجرد الحفظ ؟؟ ( إنا سنلقي عليك قولاً ثقيلا )

نسأل الله للقائمين على هذا الشأن العظيم التوفيق والسداد .

[سيف وفيصل]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها سبيل المؤمنين حياكم الله أختي الكريمة .. منذ عقود ونحن نعاني من مخرجات رديئة لمدارس تحفيظ القرآن وكذلك لجمعيات تحفيظ القرآن . وكلما نوقش الإخوة القائمين عليها يتعللون بعللٍ مردودة . وكُنا نقول لهم : أولاً : هل حفظ القرآن غاية أم وسيلة ؟ طبعاً هو وسيلة لغاية, فالقرآن أنزل ليتدبره المسلمون, والتدبر يحصل بالقراءة, فإن حُفظ بعد التدبر فخيرٌ إلى خير والحمد لله . ثانياً : هل تأمنون فهم بعض الحُفاظ للقرآن فهماً خاطئاً ؟ طبعاً لا, وقد حصل وحدثت طوامٌ بدخول أهل الأهواء والأطماع على الخط . حسناً ما البديل الصحيح السليم ؟ قلنا لهم موجود ولله الحمد : فحلق دروس تفسير القرآن متوفرة ولله الحمد, كل أسبوع خمس آيات يفهمها الطالب ويعلم بعض ما بها من أحكام وحِكَم تناسب سنه وإدراكه وحاجته وهذا خير كثير كثير يفوق الحفظ بمراحل كما كان السلف يعملون . وأنت إذا سمعت رأيهم بالمناهج الدراسية رأيتهم ينتقدونها قائلين : هي تلقينٌ وتحفيظ دون ممارسة وتدريب وفهم !! وقد صدقوا لكن ... يا سبحان الله !! لمَ ترضون لأعظم الكتب وأصدق الكلام مجرد الحفظ ؟؟ ( إنا سنلقي عليك قولاً ثقيلا ) نسأل الله للقائمين على هذا الشأن العظيم التوفيق والسداد .

حياك الله أخي

لقد طفت مدارس التحفيظ وغيرها كما رأيت الحلق وما يدور فيها

وليعلم الجميع ان هذه المخارج السالفة الذكر هي سياسة عليا وليس من اختصاص القائمين عليها

جتى أنها ليست من اختصاصات إدارات التعليم حيث يعتبر الجميع سياساتها تنفيذية وليست تشريعية !

اقتباس طموح مشرق

أقول لا شك أن الحفظ سلوك !

وسلوك البعض من القائمين يحتاج إلى تقويم فهم من مخرجات تالفة تقوم على لا شيء يعلو فوق صوت معركتهم !

والبعض يحفظ للحصول على وظيفة إمام في مسجد فقد أصبحت وظائف تؤدى بعد ما كان منبرا لهو تأثيره على المجتمع فمنهم من يعبد الله على حرف + ومنهم ظالم لنفسه


في حديث أبي موسى الأشعري المتفق عليه بيانا واضحا وفيه: إن مثل ما بعثني الله به من العلم والهدى كمثل غيث كثير أصاب أرضا فكان منها طائفة قبلت الماء فأنبتت الكلأ والعشب الكثير، كان منها أجادب أمسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا،وأصاب منها طائفة أخرى إنما هي قيعان لا تنبت كلأ ولا تمسك ماء؛ فذلك مثل من فقه في الدين ونفعه الله بما بعثني به فعلم وعلم، ومثل من لم يرفع بذلك رأسا ولم يقبل هدى الله الذي أرسلت به . أو كما قال عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم
والنبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث الصحيح الذي اتفق عليه مسلم والبخاري من حديث أبي موسى الأشعري رضي الله عنه، بين أن قلوب البشر بالنسبة إلى أمطار القرآن ثلاثة أنواع.

النوع الأول :

قلب كالأرض الطيبة إذا نزلت عليه أمطار القرآن أنبت العشب والكلأ الكثير؛ معناه أنه يثمر فيه القرآن ومواعظه فيجمع بين العلم به والعمل؛ فيتعلم معانيه ويفهم حكمه ويعمل بها ويعلمها غيره .


النوع الثاني:

الأرض الجدباء

و بأنها كأنها أجادب ليس فيها مرعى، ولكن فيها مناقع تمسك الماء فيسيل الماء ويحبس فيها، فتكون مجتمعة فيها مياه كثيرة.
ثم هذه المياه ينفع الله بها خلقه؛ منهم من يأتي فيشرب، ومنهم من يسقي مواشيه من هذا الماء، ومنهم من يسلطه على زروعه وبساتينه فينتفع بهذا الماء. وهذا النوع حفظ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم العلم الذي جاء به من القرآن والحديث الصحيح، ولم يكن عندهم من قوة الفهم ما يتفهمون في معانيه، ويطلعون على أسراره وحكمه.
فهم كهذا المستنقع الذي أمسك هذا الماء حتى انتفع به آخرون؛.
ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه ؛


أما النوع الثالث

هي التي ضرب لها مثلا بالأرض السبخة التي لا تمسك ماء ولا تنبت كلأ، وهذه مضروبة لقلوب الكفار والمنافقين كلما تتابعت عليهم المواعظ، وسمعوا آيات القرآن تتلى، وأسمعوا مواعظه وزواجره كان يمر على قلوبهم بغير أن يستفيدوا شيئا؛ كما أن تلك الأرض السبخة كلما تتابع عليها المطر لم تزدد إلا خبثا لم تمسك ماء عذبا يشرب منه، ولم تنبت للناس كلأ ولا عشبا.

[طموح مشرق]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها سيف وفيصل حياك الله أخي لقد طفت مدارس التحفيظ وغيرها كما رأيت الحلق وما يدور فيها وليعلم الجميع ان هذه المخارج السالفة الذكر هي سياسة عليا وليس من اختصاص القائمين عليها جتى أنها ليست من اختصاصات إدارات التعليم حيث يعتبر الجميع سياساتها تنفيذية وليست تشريعية ! أقول لا شك أن الحفظ سلوك ! وسلوك البعض من القائمين يحتاج إلى تقويم فهم من مخرجات تالفة تقوم على لا شيء يعلو فوق صوت معركتهم ! والبعض يحفظ للحصول على وظيفة إمام في مسجد فقد أصبحت وظائف تؤدى بعد ما كان منبرا لهو تأثيره على المجتمع فمنهم من يعبد الله على حرف + ومنهم ظالم لنفسه في حديث أبي موسى الأشعري المتفق عليه بيانا واضحا وفيه: إن مثل ما بعثني الله به من العلم والهدى كمثل غيث كثير أصاب أرضا فكان منها طائفة قبلت الماء فأنبتت الكلأ والعشب الكثير، كان منها أجادب أمسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا،وأصاب منها طائفة أخرى إنما هي قيعان لا تنبت كلأ ولا تمسك ماء؛ فذلك مثل من فقه في الدين ونفعه الله بما بعثني به فعلم وعلم، ومثل من لم يرفع بذلك رأسا ولم يقبل هدى الله الذي أرسلت به . أو كما قال عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم والنبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث الصحيح الذي اتفق عليه مسلم والبخاري من حديث أبي موسى الأشعري رضي الله عنه، بين أن قلوب البشر بالنسبة إلى أمطار القرآن ثلاثة أنواع. النوع الأول : قلب كالأرض الطيبة إذا نزلت عليه أمطار القرآن أنبت العشب والكلأ الكثير؛ معناه أنه يثمر فيه القرآن ومواعظه فيجمع بين العلم به والعمل؛ فيتعلم معانيه ويفهم حكمه ويعمل بها ويعلمها غيره . النوع الثاني: الأرض الجدباء و بأنها كأنها أجادب ليس فيها مرعى، ولكن فيها مناقع تمسك الماء فيسيل الماء ويحبس فيها، فتكون مجتمعة فيها مياه كثيرة. ثم هذه المياه ينفع الله بها خلقه؛ منهم من يأتي فيشرب، ومنهم من يسقي مواشيه من هذا الماء، ومنهم من يسلطه على زروعه وبساتينه فينتفع بهذا الماء. وهذا النوع حفظ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم العلم الذي جاء به من القرآن والحديث الصحيح، ولم يكن عندهم من قوة الفهم ما يتفهمون في معانيه، ويطلعون على أسراره وحكمه. فهم كهذا المستنقع الذي أمسك هذا الماء حتى انتفع به آخرون؛. ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه ؛ أما النوع الثالث هي التي ضرب لها مثلا بالأرض السبخة التي لا تمسك ماء ولا تنبت كلأ، وهذه مضروبة لقلوب الكفار والمنافقين كلما تتابعت عليهم المواعظ، وسمعوا آيات القرآن تتلى، وأسمعوا مواعظه وزواجره كان يمر على قلوبهم بغير أن يستفيدوا شيئا؛ كما أن تلك الأرض السبخة كلما تتابع عليها المطر لم تزدد إلا خبثا لم تمسك ماء عذبا يشرب منه، ولم تنبت للناس كلأ ولا عشبا.

سيف وفيصل..إضاافة رااائعة من شخصك..
جزاك الله الخير الله الخير الوفير..وأمدك الله من نعمة اللتي لا تحصى..
ولا يحرمك من الجنة..
شكرا لك..

[قليبي]

موضوعك في الصميم .. اجدتي بلا شك فيه اشخاص تحفظ دون العمل
لااسباب منهاا اهمــا ل الوالدين
-الرفقه له دوره الفعال باتاثير ع سلوكياتهم ..
وبهاالزمن زمن الفتن القابض على دينه كاالقابض ع الجمر
حفظت القرآن يخطاءون وليسو معصومين عن الخطـاء !
تحيـــاآتي لك

[طموح مشرق]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها قليبي موضوعك في الصميم .. اجدتي بلا شك فيه اشخاص تحفظ دون العمل لااسباب منهاا اهمــا ل الوالدين -الرفقه له دوره الفعال باتاثير ع سلوكياتهم .. وبهاالزمن زمن الفتن القابض على دينه كاالقابض ع الجمر حفظت القرآن يخطاءون وليسو معصومين عن الخطـاء ! تحيـــاآتي لك

قليبي...
أتحفتيني برأيك بطرح الأسباب..
كل الشكر والتقدير .لكي عزيزتي..
بوركتي..

[2008فراشه ملونه]

لا شك أن حفظ هذا الكتاب العظيم معجزة!.. هي فعلاً معجزة حقيقية أن تجد الألوف بل الملايين من أمة الإسلام يحفظون هذا الكتاب العظيم ، مع كبر حجمه ، وتعدد سوره ، وتشابه آياته.. ولكن أين العمل فيه
أذكر مقوله للداعيه أسماء الرويشد ...تقول ..((ڵا تحفظ اڵقران بڵ« إجعڵ اڵقرآن يحفظڪ))
بمعنى ..لا تحفظ آيات القرآن و كلماته و ترددها دون حضور قلبك مع تسميعك
و لا تحفظها عن ظهر غيب دون أن تطبق ما ورد فيها ...
وبنظري أن الأسباب وراء حفظ القران دون العمل فيه ترجع إلى نيه الحافظ وهدف الحافظ لكتاب الله ....هل هو حفظه لأجل الله ..وهل أخلص النيه في الحفظ والعمل معآ ؟؟!!
وأنا ألاحظ أنه بدأت في الأنتشار بشكل قليل
أسأل الله أن يغفر لي ولك ولعامة المسلمين، وأن يجعل القرآن العظيم حجة لنا لا علينا، وأن يرزقنا تلاوته آناء الليل وأطراف النهار ، على الوجه الذي يرضيه عنا، وأن يجعل القرآن العظيم شفيعاً لنا يوم القيامة، ودليلنا إلى جنة الرحمن..
بوركتِ على الموضوع المميز لا حرمك الله الأجر

[طموح مشرق]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها 2008فراشه ملونه لا شك أن حفظ هذا الكتاب العظيم معجزة!.. هي فعلاً معجزة حقيقية أن تجد الألوف بل الملايين من أمة الإسلام يحفظون هذا الكتاب العظيم ، مع كبر حجمه ، وتعدد سوره ، وتشابه آياته.. ولكن أين العمل فيه أذكر مقوله للداعيه أسماء الرويشد ...تقول ..((ڵا تحفظ اڵقران بڵ« إجعڵ اڵقرآن يحفظڪ)) بمعنى ..لا تحفظ آيات القرآن و كلماته و ترددها دون حضور قلبك مع تسميعك و لا تحفظها عن ظهر غيب دون أن تطبق ما ورد فيها ... وبنظري أن الأسباب وراء حفظ القران دون العمل فيه ترجع إلى نيه الحافظ وهدف الحافظ لكتاب الله ....هل هو حفظه لأجل الله ..وهل أخلص النيه في الحفظ والعمل معآ ؟؟!! وأنا ألاحظ أنه بدأت في الأنتشار بشكل قليل أسأل الله أن يغفر لي ولك ولعامة المسلمين، وأن يجعل القرآن العظيم حجة لنا لا علينا، وأن يرزقنا تلاوته آناء الليل وأطراف النهار ، على الوجه الذي يرضيه عنا، وأن يجعل القرآن العظيم شفيعاً لنا يوم القيامة، ودليلنا إلى جنة الرحمن.. بوركتِ على الموضوع المميز لا حرمك الله الأجر

فراشة ملونة2008
أحسنتي أخيتي..ضعف الوازع الديني سبب رئيسي لحفظ القران الكريم دون عمل فيه..
اتمنى أن تكون هذه الظاهرة قليلة..
أميين ربي يقبل دعواتك..
لاحرمك الله الأجر..
موفقة عزيزتي..

[شمعة حنين]

اللهم أجعلنا من حفظة كتاب الله

أجدتي الطرح

بورك فيك ..

[طموح مشرق]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها *.* بحبوحـــه *.* اللهم أجعلنا من حفظة كتاب الله أجدتي الطرح بورك فيك ..

حبيبتي بحبوحة..
أمين إنه سميع مجيب..
بارك الله فيك..

[(((فخامة كبريائي)))]

موضوع رائع...
ليس كل حافظ قرآن مطبق بما فيه من احكام ....
السبب قد يكون تطبيق احكام القرآن بصحتها تماماً تحتاج الى مجاهده كبير للنفس ولامور عدهـ...
وايضاً قد يكون السبب ان حافظ للقرآن مجبر عليه للتعليم او غيرهـ....
فاللهم ارزقنا حفظه وتطبيق احكامه بكامل صحتها,,,
واللهم اجعل القرآن نور قلوبنـــا,,,,
تقبلي مروري

[طموح مشرق]

:

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها (((فخامة كبريائي))) موضوع رائع... ليس كل حافظ قرآن مطبق بما فيه من احكام .... السبب قد يكون تطبيق احكام القرآن بصحتها تماماً تحتاج الى مجاهده كبير للنفس ولامور عدهـ... وايضاً قد يكون السبب ان حافظ للقرآن مجبر عليه للتعليم او غيرهـ.... فاللهم ارزقنا حفظه وتطبيق احكامه بكامل صحتها,,, واللهم اجعل القرآن نور قلوبنـــا,,,, تقبلي مروري

الغالية فخامة كبريائي..
نعم ولعله تكون هذه الظاهرة قليلة جداً حتى تندثر..
أحسن الله إليك لإبداء رأيك بالأسباب..
أمييين..
بوركتي..