[غرريب دلووني]

اخواني اخواتي اعضاء وزوار منتدى بريدة ستي ارجوا منكم ان تقرأوا موضوعي بكل تعقل وبكل تركيز فهو عبارة عن قصه صارت لي ...

فأليكم البدايه

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين نبينا محمد عليه افضل الصلاة واتم التسليم اما بعد ...

اتتني رساله في يوم من الايام على قسم الرسائل الخاصه الخاص بي في هذا المنتدى من اخ لي في الله

وهذه الصورة :



كان يتكلم بها عن صورة وضعتها صورة رمزيه خاصه بي وينصحني << الله يجزاه الخير >> بتغييرها ويقول هذه الصوره تحمل صورة رجل زنديق ورجل كافر ولا يمت للاسلام بصله المهم انا حاولت ان ارسل له رساله اريده ان يدرج فيها سبب تهجمه على هذا الشخص الموجود في الصورة الرمزيه الخاصه بي فلم استطع بحكم ان مشاركاتي لم تتعدى الـ70 مشاركه فقلت لعلها تكون خيره سأطرح هذا الموضوع للعامه لعلي استفيد من الاخوان المشاركين وارجوا من الاخ الذي ارسل لي الرساله ان يقدم رأيه وراح اكون شاكر وممنون للجميع

*انا وضعت صورة هذا الرجل فهو يعتبر اصطوره وكان رجل كرّس حياته للدفاع عن المظلومين في العالم

للمعلوميه فقط من يريد التعرف على الرجل الموجود في الصورة

يمنع وضع روابط منتديات أخرى

[مخاوي الصمت]

أهلا ومرحباً بك

من ناحية الصورة فهو تتحدث عن جيفارا

وإليك جزء بسيط عما يجهله الكثير

حقيقة جيفارا


شيخنا الفاضل ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اتنشر مؤخر في كثير من المنتديات موضوع جيفارا ويطلقون عليه لقب شهيد الحرية وكذلك انتشرت صورته على الملابس والقبعات ..
وعند قيامي بالبحث عن حقيقة شخصيته وجدته شيوعي ملحد ولكن بزعمهم أنه تبنى قضية نصرة المظلوم وناضل من أجلها ..
وهذا رابط لموضوع نشر في أحد المنتديات والتي أنا عضوة فيها يوضح فيه سيرته وحياته ..

فأرجو من فضيلتكم أن تكتبوا فتوى بهذا الموضوع حتى يتسنى لنا أن نوضح حكه من الناحية الشرعية وبفتوى موثقة من شيخ فاضل .. فقد كثر الحديث بخصوصة في المنتديات ما بين منكر لأنه ملحد وبين من هو مؤيد له لأنه ناضل من أجل نشر الخير ..وجزاك الله خيرا .


الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا .

الأصل في الكافر البقاء على كُفْرِه إلاّ أن يُعلِن إسلامه ؛ لأن الأصل بقاء ما كان على ما كان .
ولا يجوز الترحّم عليه ، وإن كان عَمِل أشياء حسنة .
فأبو طالب حَمَى النبي صلى الله عليه وسلم ، ومع ذلك لم يترحّم عليه النبي صلى الله عليه وسلم ، ولم يُصَلِّ عليه ، بل قال عليه الصلاة والسلام لعليّ رضي الله عنه : اذهب فَوَارِ أباك ، ثم لا تحدثن شيئا حتى تأتيني . فذهبت فواريته وجئته ، فأمرني فاغتسلت ، ودعا لي . رواه الإمام أحمد وأبو داود والنسائي . وصححه الألباني .

ولَمّا قال الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا أَغْنَيْتَ عَنْ عَمِّكَ ، فَإِنَّهُ كَانَ يَحُوطُكَ وَيَغْضَبُ لَكَ ؟ قَالَ : هُوَ فِي ضَحْضَاحٍ مِنْ نَارٍ ، وَلَوْلا أَنَا لَكَانَ فِي الدَّرَكِ الأَسْفَلِ مِنْ النَّارِ . رواه البخاري ومسلم .

وقال عليه الصلاة والسلام : استأذنت ربي أن أستغفر لأمي ، فلم يأذن لي ، واستأذنته أن أزور قبرها ، فأذِن لي . رواه مسلم .

وكان الْمُطْعِم بْنُ عَدِيّ قد أجار النبي صلى الله عليه وسلم عند رجوعه عليه الصلاة والسلام من الطائف ، وقد حَفِظ له النبي صلى الله عليه وسلم ذلك المعروف بقوله فِي أُسَارَى بَدْرٍ : لَوْ كَانَ الْمُطْعِمُ بْنُ عَدِيٍّ حَيًّا ثُمَّ كَلَّمَنِي فِي هَؤُلاءِ الـنَّـتْنَى لَتَرَكْتُهُمْ لَهُ . رواه البخاري .

ومن كان له نُصرة للمظلوم ، فهذا يُذكر له ، ولكن لا ينفعه ؛ لأن عمل الكافر مردود عليه ، ومَجْزِيّ به في الدنيا .

أما كونه لا ينفعه ، فَلِمَا جاء في صحيح مسلم عن عائشة قالت : قلت : يا رسول الله ابن جدعان كان في الجاهلية يَصِل الرحم ، ويطعم المسكين ، فهل ذاك نافعه ؟ قال : لا ينفعه ، إنه لم يقل يومًا ربّ اغفر لي خطيئتي يوم الدين .

فضيلة الشيخ عبدالرحمن السحيم


.
.
.
ويكفي أن تبحث بقوقل بنص ( حـقـيـقـة جـيـفـارا الـمـلـحـد وخـطـّـاب الـمـسـلـم )

بالتوفيق أخي الكريم

[د/ بريدة]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها مخاوي 7 الصمت أهلا ومرحباً بك من ناحية الصورة فهو تتحدث عن جيفارا وإليك جزء بسيط عما يجهله الكثير حقيقة جيفارا شيخنا الفاضل .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اتنشر مؤخر في كثير من المنتديات موضوع جيفارا ويطلقون عليه لقب شهيد الحرية وكذلك انتشرت صورته على الملابس والقبعات .. وعند قيامي بالبحث عن حقيقة شخصيته وجدته شيوعي ملحد ولكن بزعمهم أنه تبنى قضية نصرة المظلوم وناضل من أجلها .. وهذا رابط لموضوع نشر في أحد المنتديات والتي أنا عضوة فيها يوضح فيه سيرته وحياته .. فأرجو من فضيلتكم أن تكتبوا فتوى بهذا الموضوع حتى يتسنى لنا أن نوضح حكه من الناحية الشرعية وبفتوى موثقة من شيخ فاضل .. فقد كثر الحديث بخصوصة في المنتديات ما بين منكر لأنه ملحد وبين من هو مؤيد له لأنه ناضل من أجل نشر الخير ..وجزاك الله خيرا . الجواب : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وجزاك الله خيرا . الأصل في الكافر البقاء على كُفْرِه إلاّ أن يُعلِن إسلامه ؛ لأن الأصل بقاء ما كان على ما كان . ولا يجوز الترحّم عليه ، وإن كان عَمِل أشياء حسنة . فأبو طالب حَمَى النبي صلى الله عليه وسلم ، ومع ذلك لم يترحّم عليه النبي صلى الله عليه وسلم ، ولم يُصَلِّ عليه ، بل قال عليه الصلاة والسلام لعليّ رضي الله عنه : اذهب فَوَارِ أباك ، ثم لا تحدثن شيئا حتى تأتيني . فذهبت فواريته وجئته ، فأمرني فاغتسلت ، ودعا لي . رواه الإمام أحمد وأبو داود والنسائي . وصححه الألباني . ولَمّا قال الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا أَغْنَيْتَ عَنْ عَمِّكَ ، فَإِنَّهُ كَانَ يَحُوطُكَ وَيَغْضَبُ لَكَ ؟ قَالَ : هُوَ فِي ضَحْضَاحٍ مِنْ نَارٍ ، وَلَوْلا أَنَا لَكَانَ فِي الدَّرَكِ الأَسْفَلِ مِنْ النَّارِ . رواه البخاري ومسلم . وقال عليه الصلاة والسلام : استأذنت ربي أن أستغفر لأمي ، فلم يأذن لي ، واستأذنته أن أزور قبرها ، فأذِن لي . رواه مسلم . وكان الْمُطْعِم بْنُ عَدِيّ قد أجار النبي صلى الله عليه وسلم عند رجوعه عليه الصلاة والسلام من الطائف ، وقد حَفِظ له النبي صلى الله عليه وسلم ذلك المعروف بقوله فِي أُسَارَى بَدْرٍ : لَوْ كَانَ الْمُطْعِمُ بْنُ عَدِيٍّ حَيًّا ثُمَّ كَلَّمَنِي فِي هَؤُلاءِ الـنَّـتْنَى لَتَرَكْتُهُمْ لَهُ . رواه البخاري . ومن كان له نُصرة للمظلوم ، فهذا يُذكر له ، ولكن لا ينفعه ؛ لأن عمل الكافر مردود عليه ، ومَجْزِيّ به في الدنيا . أما كونه لا ينفعه ، فَلِمَا جاء في صحيح مسلم عن عائشة قالت : قلت : يا رسول الله ابن جدعان كان في الجاهلية يَصِل الرحم ، ويطعم المسكين ، فهل ذاك نافعه ؟ قال : لا ينفعه ، إنه لم يقل يومًا ربّ اغفر لي خطيئتي يوم الدين . فضيلة الشيخ عبدالرحمن السحيم . . . ويكفي أن تبحث بقوقل بنص ( حـقـيـقـة جـيـفـارا الـمـلـحـد وخـطـّـاب الـمـسـلـم ) بالتوفيق أخي الكريم

الأحاديث التي أتى بها الشيخ تزلزل البدن بأكمله لا إله إلا الله محمداً رسول الله

ربي إغفرلي خطيئتي يوم الدين

والله شئ مبكي لا حول ولا قوة إلا بالله

[غرريب دلووني]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها د/ بريدة الأحاديث التي أتى بها الشيخ تزلزل البدن بأكمله لا إله إلا الله محمداً رسول الله ربي إغفرلي خطيئتي يوم الدين والله شئ مبكي لا حول ولا قوة إلا بالله

د / بريده المحترم

هل الاحاديث السابقه تبرر تحريم الاعجاب بجيفارا وتحرّم تعليق صورته في اي مكان سواء في السيارة او في العضويه الخ ...؟


ارجوا ان يكون ردك واضح وصريح لاني مليت وانا ابحث عن الحكم بشأن الصورة هل هو محرم ام مباح

ارجوا منك الرد ....

[آنسه منشن~]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها غرريب دلووني هل الاحاديث السابقه تبرر تحريم الاعجاب بجيفارا وتحرّم تعليق صورته في اي مكان سواء في السيارة او في العضويه الخ ...؟ ارجوا ان يكون ردك واضح وصريح لاني مليت وانا ابحث عن الحكم بشأن الصورة هل هو محرم ام مباح ارجوا منك الرد ....

يا اخي بقولك وجهة نظري , يمكن أكون اعم منك , ويمكن تكن أعلم مني , بس المهم بوضح وجهة نظري ..

الإعجاب بجيفارا من ناحية الشكل ..؟ أكيد مابه شك حرام
الإعجاب من ناحية الأخلاق ..؟ أعجب به إلى بتله ,,, ما دام غنك معجب بأخلاقه الفضيله فقط !
تعليق صوره في السياره او غيرها , أولاً صوره بشريه فيها روح وهذا ما يجـوز , ثانياً العادات والتقاليد ماذا تفرض ..؟ إنك إنسان مش مزبووط ..
>> لا تقول بكيف العادات , لو هي على العادات بلحالها كان قلنا ميخالف , بس فيه شئ قبلها وهي إنها أصلن حراام ..
مثل الحين الولد اللي يلبس جينز من الأولاد , وش نظرة الناس لوه .؟ نفس اللي لابس ثوب ومحترمن نفسه ..؟
أكيد تختلف , بس لو نقول نخلي العادات على جنب , هذا مسموح له يلبس ولا فيها شئ , ( يعني عاااادي ) بس الصوره والإعجاب بجيفارا ولا ولدعمه فيها عادات وفيها حكم شرعي ..
انت الحين وأنت ولد وش نظرتك لما تشوف واحدن لابس جينز وتيشيرت ضيقه شوي ..؟ نفس نظرة اللي لابس ثوب وشماغ ومحترمن روحه ..
أياً كانت نظرتك له , هي نفس نظرة الناس للي يحط صور مثل هيكا , بس اللي يختلف شوي إنه حنا حرام وهالولد اللي لابش جينز عادي ولا هوب محرم ..

>> اتمنى اكون اصبت في تضيح المفهووم ..

[د/ بريدة]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها غرريب دلووني د / بريده المحترم هل الاحاديث السابقه تبرر تحريم الاعجاب بجيفارا وتحرّم تعليق صورته في اي مكان سواء في السيارة او في العضويه الخ ...؟ ارجوا ان يكون ردك واضح وصريح لاني مليت وانا ابحث عن الحكم بشأن الصورة هل هو محرم ام مباح ارجوا منك الرد ....

حبيبي هذا شئ بديهي أنت تحب ربك أليس كذلك !!

إذاً من التناقض أن تحب عدوه في نفس الوقت !!

قال تعالى ( لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا آباءهم أو أبناءهم أو إخوانهم أو عشيرتهم ) الآية ...

وهذا جيفارا زنديق الواجب بغضه في الله وإن دافع الظلم وحاربه بل وإن نصر الدين الحق وهو الإسلام ولكن ما يزال على كفره لا نحبه ولا نمجده لكن ننصفه فقط

فتعليق صورة جيفارا حرام لأنه ملحد زنديق يا اخي الكريم .. كيف تقابل رب العالمين وأنت معلق صورة ملحد عدوا من أعداء الله ؟!

سبحان الله

الصحابة رضي الله عنهم حاربوا الظلم بل عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لناس وهو يخطب فيما معنى كلامه أن إذا وجدتم على شئ فأقتلوني قام أحد الحاضرين وقال أفلا قلت فأنصحوني !! قال لا .. حتى يتعض من يأتي بعدي ... فرضي الله عنهم أجمعين ....

رغم هذا كله لا نجد من يقتدي بهم ولا من يمجدهم مثل تمجيد هاؤلاء الزنادقة

إذاً ما السر !!

السر والله أعلم هو التقليد الأعمى وإلا الأساطير كُثر والمسلمين أكثر فلما جيفارا بالذات !!

عندنا خطاب عندنا صلاح الدين الأيوبي عندنا اسامة بن لادن عندنا ابومصعب الزرقاوي عندنا عبد الله بن عزام وقبل هاؤلاء جميعاً منا سيف الله المسلول خالد بن الوليد ... رضي الله عنه وأرضاه

نصيحتي لك بارك الله فيك أن لا تضع لا صورة جيفارا ولا غيره من الكفار وأبغضهم في الله ستجد لذة في بغضهم والله أعلم

[غرريب دلووني]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها د/ بريدة حبيبي هذا شئ بديهي أنت تحب ربك أليس كذلك !! إذاً من التناقض أن تحب عدوه في نفس الوقت !! قال تعالى ( لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا آباءهم أو أبناءهم أو إخوانهم أو عشيرتهم ) الآية ... وهذا جيفارا زنديق الواجب بغضه في الله وإن دافع الظلم وحاربه بل وإن نصر الدين الحق وهو الإسلام ولكن ما يزال على كفره لا نحبه ولا نمجده لكن ننصفه فقط فتعليق صورة جيفارا حرام لأنه ملحد زنديق يا اخي الكريم .. كيف تقابل رب العالمين وأنت معلق صورة ملحد عدوا من أعداء الله ؟! سبحان الله الصحابة رضي الله عنهم حاربوا الظلم بل عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لناس وهو يخطب فيما معنى كلامه أن إذا وجدتم على شئ فأقتلوني قام أحد الحاضرين وقال أفلا قلت فأنصحوني !! قال لا .. حتى يتعض من يأتي بعدي ... فرضي الله عنهم أجمعين .... رغم هذا كله لا نجد من يقتدي بهم ولا من يمجدهم مثل تمجيد هاؤلاء الزنادقة إذاً ما السر !! السر والله أعلم هو التقليد الأعمى وإلا الأساطير كُثر والمسلمين أكثر فلما جيفارا بالذات !! عندنا خطاب عندنا صلاح الدين الأيوبي عندنا اسامة بن لادن عندنا ابومصعب الزرقاوي عندنا عبد الله بن عزام وقبل هاؤلاء جميعاً منا سيف الله المسلول خالد بن الوليد ... رضي الله عنه وأرضاه نصيحتي لك بارك الله فيك أن لا تضع لا صورة جيفارا ولا غيره من الكفار وأبغضهم في الله ستجد لذة في بغضهم والله أعلم

شيخي الفاظل بارك الله فيك وشاكرا لك ردك على اسألتي

ولكن هل انت متأكد من تحريمك للاعجاب او بوضع صورة رجل كافر

وشاكرا لك ( التقليد الاعمى ) فهذا من ذوقك يا شيخي العزيز

وبالنسبه لاسامه بن لادن فهل اعتبره قدوة حسنه لي رغم ما اسمعه من كلام في الشارع العربي بانه ارهابي ولا يعتبر قدوه لنا ولا يمثلنا



هذا والله اعلم

[اكوسـ بنتـ]

وانتــ الله يهديك وقفت عليه يعني وش لك بالطلايبـــ!!!!
انزعه يامال النزع اللي ينزع العدو ملحد و رازه؟؟
بس عشانه نصر المظلومين؟؟؟
اجل انا بحط صورة بوش واقول تبرع للمجاعه>>>>سوى خير!!!!!!!!!!!

[سهيل اليماني (1)]

جيفارا هو شخص كوبي , نذر نفسه لنصرة المظلومين في العالم وكان شديد العداء للامبريالية الأمريكية , قصته تذكرني بقصة روبن هود الذي حارب أمراء الانجليز من أجل الفقراء في العصور الوسطى.

لكني أعتقد إن الحق إذا جاك حتى من كافر فهو صحيح

وكلنا نذكر بلقيس وقصتها مع نبي الله سليمان وخشيت من دخول ملك إلى بلادها , قال تعالى ( إن الملوك إذا دخلوا قرية أفسدوها وجعلوا أعزة أهلها أذله ) وقد أكّد القرآن الكريم كلامها بأنه صحيح , حيث جاء في تكملة الآية قولة تعالى ( وكذلك يفعلون ) , أي أن كلام بلقيس صحيح في هذه الجزئية بالرغم من كفرها.
والكلام يطول في الأمور هذا والله أعلم

[غرريب دلووني]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها سهيل اليماني (1) جيفارا هو شخص كوبي , نذر نفسه لنصرة المظلومين في العالم وكان شديد العداء للامبريالية الأمريكية , قصته تذكرني بقصة روبن هود الذي حارب أمراء الانجليز من أجل الفقراء في العصور الوسطى. لكني أعتقد إن الحق إذا جاك حتى من كافر فهو صحيح وكلنا نذكر بلقيس وقصتها مع نبي الله سليمان وخشيت من دخول ملك إلى بلادها , قال تعالى ( إن الملوك إذا دخلوا قرية أفسدوها وجعلوا أعزة أهلها أذله ) وقد أكّد القرآن الكريم كلامها بأنه صحيح , حيث جاء في تكملة الآية قولة تعالى ( وكذلك يفعلون ) , أي أن كلام بلقيس صحيح في هذه الجزئية بالرغم من كفرها. والكلام يطول في الأمور هذا والله أعلم

بارك الله فيك هذا هو المقصود من وضعي لهذه الصورة فأنا معجب بشخصيته لا بدينه

[غرريب دلووني]

شاكرا لكل من شارك بهذا الموضوع وقدم رأيه بكل صدق وبلا مجامله

ولا زلت انتظر كاتب الرساله التي ارسلها لي ان يقدم لنا رأيه هنا

[abum]

اخي غريب
الاخ الذي ارسل لك الرسالة يقصد انه كافر ومابعد الكفر ذنب
وانت انسان مسلم من بلد التوحيد من المفترض ان تنزه نفسك عن كل كافر
فهذا الذي كتب الرسالة يعتبرك اخ له فقدم لك النصيحة لا يريدك ان يكون رمزك شخص كافر والحمدلله القدوات المسلمة كثيرة فلماذا لمتختر الا هذا الكافر , اما قولك انك معجب بشخصيته لا بدينه فهذه هي الفتنة بعينها

[راجــيــل]

اذا كنت معجب بشخصيته لابدينه

فمن الاولى ان تعجب بشخصيات تسعى لنفس الاتجاه النبيل
ولكن من المسلمين

وما أكثرهم ..

[غرريب دلووني]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها راجــيــل اذا كنت معجب بشخصيته لابدينه فمن الاولى ان تعجب بشخصيات تسعى لنفس الاتجاه النبيل ولكن من المسلمين وما أكثرهم ..

اخي العزيز راجيل اذ يجب علي ان اعجب بشخصيات مسلمه واشكرك على هذا الكلام المنمق الجميل


فحبيت ان تذكر مسيرة الرجل الذي انت واضع صورته وربما نعجب به ونضع صورته اقتداء بك