 |
|
|
|
|
|
||
| ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
 |
|
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
|
|
19-05-2003, 05:26 PM
|
#1 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2002
البلد: The line of fire
المشاركات: 202
|
يارب سترك..... قنبله شبه ذريه بالرياض
الآن ....
الآن فقط نستطيع القول أن مجتمعنا على وشك الأنهيار ... نعم نقولها وبكل مرارة ... ياأخواني الكرام فلنقف بحزم وننظر بوعي ... نحن أمام تحول ... بدت ملامح تحول خطيرة في الأفق ... غيوم سوداء تسبح بكثافة في سماءنا ... الخطر هنا .. الآن .... الآن هناك فئيتين متنافستين في الساحة ... بل متحاربتين إذا تكلمنا عن الواقع . فئة في موقع هجوم كاسح تحاول أستغلال غضب الدولة بسبب التفجيرات الأخيرة في تصفية خصومها ... هذه الفئة هي فئة كتّاب الصحف العلمانيين .... ونستطيع أن نجزم أن بعض أصحاب المناصب الكبيرة في الدولة يقفون في نفس الصف .. والفئة الثانية في موقف دفاعي مؤقت لن يطول حتى تبدأ الهجوم ... هذه الفئة هي فئة المشائخ والعلماء وطلابهم والمتعاطفين معهم ------- لايخفى على أحد ماحدث في الأيام الأخيرة ------ ولايخفى على أحد ماطرح بعدها من آراء في الصحف السعودية والعربية ومن حملات منظمة تطالب بالقضاء على الفئة الثانية لايستثني منها حتى أصحاب الحوار الهاديء .... وأصحاب التوجه السلمي ... من أمثال الشيخ سفر الحوالي والشيخ العودة هناك تحريض واضح على العلماء والمشايخ ... كالخضير والخالدي والفهد ... ومن سار في دربهم .. حتى أن أحدهم طالب علناً بفصل الرأس عن الجسد ... والأستبداد معاهم كما فعل الخليفة هارون الرشيد مع البرامكة ... ويدعو لنكبة جديدة يتحدث عنها التاريخ كما تحدث بمرارة عن نكبة البرامكة ... هذا الكاتب المدعو .. ليس أستثناءاً .... ليس الأول ولن يكون الأخير ... بل هو فرد في طابور طويل ... والخضير والفهد والخالدي ليسوا وحدهم بل هم في صفوف كثيرة وطويلة لاتبدأ بالحميد ولاتنتهي بالعلوان .. ومن ثم هناك دفاع خافت من الفئة الثانية لن يطول خفوته .. ---------------------------------- السؤال ... لمصلحة من كل هذا ياأخوان ... لمصلحة من أن ينقسم المجتمع إلى قسمين من هم معنا ومن هم ضدنا كما قال الخاشقجي في جريدة الوطن ... لمصلحة من أن تقف الدولة بسيفها تلوح به عنواناً للحوار ... وإذا أردنا أن نقف مع الحق وحده فنقول مستعينين بالله .. أن الفئة الأولى باغية .. وهي فئة المحرضين ... فئة الكتّاب .. والصحفيين .. ألا يعقل هؤلاء وأعني هنا أصحاب الفئة الأولى المتربصون .. ألا يعقلون خطورة هذا التحريض على مستقبل مجتمعنا .. ماذا لوا أراد بعض المحسوبين على الفئة الثانية وهي فئة المشايخ التحدث بنفس الأسلوب ... الأسلوب التحريضي وأصدر قائمة سوداء تشمل عدد من الكتّاب والصحفيين العلمانيين ... وطالب بتصفيتهم ... بدعوا الرد بالمثل ... ------ ويحكم أليس فيكم رجل رشيد ... ------ أما لغباءكم نهاية ... بدأ التحريض حتى من قبل التفجيرات والمجتمع شاهد على تلك الحملات التي شنت على جهاز هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ... في وقت سابق .. ياسادة ... الدولة ممثله بحكامنا هي أكبر من أن تنجرف خلف رغباتكم المجنونة في الثأر وتصفية الخصوم ... أكبر من أن تتخذ العنف والقتل وسيلة تجعلها ردة فعل على التفجيرات ... ----------- دعوة صادقة ... من أبن بار لوطنة ... من شخص لايتبنى العنف ولايؤيده .... ياحكامنا الكرام ... هذه قنبلة مفعولها أكبر وأخطر من كل القنابل النووية ... ياحكامنا الكرام ... نظره بوعي ... ووقفة بحزم .. عطلوا هذه القنبلة قبل أن تنفجر في سماءنا ويحل بمجتمعاتنا الخراب منقوووول0
__________________
سبحان الله و بحمده و عدد خلقه و رضا نفسه وزنة عرشه و مداد كلماته |
|
|
19-05-2003, 05:42 PM
|
#2 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2003
المشاركات: 116
|
ستفترق هذه الامة على 73 شعبه كلها في نار الا واحدة
والله يديم الامن ولاقنبلة ولايحزنون وترى ذا الفتن من ايام الدولة العثمانية وقبلها الخلفاء الراشدين انظر كيف اغتيل عمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم يعني لاتكدر خاطرك فتن كقطع الليل المظلمة وتراك في نهاية الزمن الله يتوب علينا وان شاء الله لاعلمان ولا غيره من مشايخ الاية والحديث اللي حفظوهن وجوا يفتون على غير علم يفتون فيضلون ولا يهود ولانصارى تراك في بلاد الحرمين اذا ماحموك الحكومة والحرس والجنود يحميك الله ولاتنسى قصة ابرهه وعد الله بحفظ هذا الدين وهو قائم الى قيام الساعة واسال الله ان يسخرنا لكل خير وشكرا على الموضوع
__________________
|
|
|
|
20-05-2003, 05:56 PM
|
#3 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2002
البلد: السعودية
المشاركات: 99
|
جزيت خيرأ وكما قلت..................
ولكن لكل حال نهاية إلا الإسلام...... .................................................. ...تحياتي......................................... ..........
__________________
|
|
|
|
| الإشارات المرجعية |
|
|
النمط المتشعب
