[% بريدة %]

==================

نقلت صحيفة(( الوثن)) عن عدد من الموظفات اللاتي يعملن في بعض المستشفيات الخاصة في المنطقة الشرقية أنهن يلزمن إلزاما بكشف الوجه ويطردن من الخدمة إذا رفضن ذلك. الظريف في رواية صحيفة الوطن أنه جاء في سياق أن الشرط عائق أمام الموظفات في البقاء في الوظيفة وليس اعتراضا على تصرف المستشفيات من حيث المبدأ!!



تتمة..
وهذه نماذج من المقابلات التي أجرتها صحيفة الوطن

تقول "عالية.ح"، موظفة استقبال في أحد مستشفيات الدمام الأهلية إن شرط عدم تغطية الوجه سبب لها إرباكاً على الرغم من فرحتها بالحصول على الوظيفة وأنها عاشت صراعا هي وأسرتها لعدة أيام في سبيل اتخاذ قرار من أصعب القرارات في حياتها أجبرتها على اتخاذه ظروف أسرتها المالية الصعبة.

أما "مريم.د"، موظفة أرشيف في مستشفى أهلي بالخبر، فتقول "إن أغلب العاملات معها، ممن اعتدن تغطية الوجه بشكل كامل، وهذه الفئة تقع في إحراجات حينما تلتقي مصادفةً بأقربائها أو جيرانها. وتصف مريم معاناتها وزميلاتها بأنها معاناة مزدوجة فمن مشكلة حرمانها من تغطية الوجه إلى هروب فرص الزواج، حيث تعتقد أن هناك مفاهيم خاطئة يتداولها البعض عن العاملات بالمستشفيات ساهمت في مشكلة العنوسة.

أما "نوف الناصر"، فتؤكد أنه على الرغم من أنها من أسرة لا تمانع من كشفها للوجه وتعتبر ذلك حجابا شرعيا إلا أنها تركت عملها القديم واتجهت إلى عمل آخر لا يجبرها على كشف الوجه، وتقول "لم أكن مرتاحة في عملي السابق الذي كان من شروطه أن أكشف وجهي، فكشف الوجه أثناء تأدية العمل بعيداً عن الأسرة، يعد مصدراً للإزعاج، كأن تتعرض العاملة لمضايقة من بعض المراجعين, والمضايقات متنوعة وأقلها التركيز في النظر وبشكل مزعج خاصة إذا كانت الموظفة سعودية وفي موقع احتكاك مع جمهور معين بلا غطاء الوجه، ولهذا لم أضيع على نفسي فرصة العمل لدى جهة أخرى تعمل في نفس المجال دون مثل هذه الاشتراطات.

وتذكر فاطمة ياسر، مندوبة شركة تأمين تعمل داخل واحدة من هذه المستشفيات، أن مدير أحد المستشفيات حاول أكثر من مرة الضغط عليها للكشف عن وجهها أسوة ببقية زميلاتها، ولكنها رفضت كونها تعمل لدى شركة تأمين، وليس في المستشفى نفسه. وتقول "إن سلوكها هذا دفع زميلاتها العاملات في المستشفى إلى التقدم لإدارتهن بطلب السماح لهن بتغطية وجوههن".

[% بريدة %]

------------------------

((((( إضافة من الساحات ))))

أثارت شروط استحدثتها بعض مستشفيات القطاع الخاص بالمنطقة الشرقية لتوظيف المواطنات حفيظة الكثير من أسر الفتيات الباحثات عن وظيفة، والتي تجاوزت شرط المؤهل العلمي والخبرة المبالغ بها إلى شرط جمال المظهر وعدم تغطية الوجه أثناء الدوام الرسمي .
قال أبو غريب : ما أدري هل المطلوب موظفة أم بنات هوى، وهل هذه مصحات لعلاج الناس أم دور للبغاء ؟؟!! ( مع تحفظنا الشديد على عمل المرأة فيها )

وقد وضع هذا التوجه، الذي أصبح عائقا أمام الراغبات بالعمل في هذه القطاعات، مما وضعهن أمام خيارين أحلاهما مرّ، إما التنازل عن بعض عادات وتقاليد المجتمع السائدة أمام الحاجة للوظيفة، وإما فقدان الوظيفة في ظل قلة فرص العمل، مما يعني استمرار الدوران في حلقة البحث، التي لا تنتهي، عن فرص أخرى.

قال أبو غريب : هذا دين وعبادة يا خالد الجناحي ... وليست عادات وتقاليد ... أرجو أن لا تكون لوثة أهل العلمنة قد أصابتك !!

إنهم يستغلون حاجتنا........ تقول "عالية.ح"، موظفة استقبال في أحد مستشفيات الدمام الأهلية إن شرط عدم تغطية الوجه سبب لها إرباكاً على الرغم من فرحتها بالحصول على الوظيفة وأنها عاشت صراعا هي وأسرتها لعدة أيام في سبيل اتخاذ قرار من أصعب القرارات في حياتها أجبرتها على اتخاذه ظروف أسرتها المالية الصعبة.

قال أبو غريب : ما هذا يا أُخية .... صراع لخلع الحجاب ؟ ... فأين ذهب قوله تعالى ( ومن يتق الله يجعل له مخرجاً ويرزقه من حيث لا يحتسب ) أم أن المقصود بالآية غيرنا، إتق الله وعودي إلى حصنك وأبحثي إن كنت فعلاً محتاجة وسوف ييسر الله أمرك.

أما "مريم.د"، موظفة أرشيف في مستشفى أهلي بالخبر(( قال أبو غريب : أظنه مستشفى المانع الذي يجاهر بمحاربة الحجاب ))، فتقول "إن أغلب العاملات معها، ممن اعتدن تغطية الوجه بشكل كامل، وهذه الفئة تقع في إحراجات حينما تلتقي مصادفةً بأقربائها أو جيرانها. وتصف مريم معاناتها وزميلاتها بأنها معاناة مزدوجة فمن مشكلة حرمانها من تغطية الوجه إلى هروب فرص الزواج، حيث تعتقد أن هناك مفاهيم خاطئة يتداولها البعض عن العاملات بالمستشفيات ساهمت في مشكلة العنوسة.

قال أبو غريب : وأنا أولهم ... فوالله لو عرضت علي إحداكن المهر لم أرض بها زوجة لي ولا مربية لأولادي، فمن تخلع حجابها من أجل دراهم معدودة لا تناسب من عنده أدنى غيرة أو رجولة، فعودي إلى رشدك وأعيدي حجابك وليكن فصلك ... فماذا ستخسرين؟ بل أنظري ماذا ستجنين من رضى الخالق وحب الأخيار لك.

الأسرة لا تمانع.. ولكن ...أما "نوف الناصر"، فتؤكد أنه على الرغم من أنها من أسرة لا تمانع من كشفها للوجه وتعتبر ذلك حجابا شرعيا إلا أنها تركت عملها القديم واتجهت إلى عمل آخر لا يجبرها على كشف الوجه، وتقول "لم أكن مرتاحة في عملي السابق الذي كان من شروطه أن أكشف وجهي، فكشف الوجه أثناء تأدية العمل بعيداً عن الأسرة، يعد مصدراً للإزعاج، كأن تتعرض العاملة لمضايقة من بعض المراجعين, والمضايقات متنوعة وأقلها التركيز في النظر وبشكل مزعج خاصة إذا كانت الموظفة سعودية وفي موقع احتكاك مع جمهور معين بلا غطاء الوجه، ولهذا لم أضيع على نفسي فرصة العمل لدى جهة أخرى تعمل في نفس المجال دون مثل هذه الاشتراطات.

قال أبو غريب : تقول الأسرة لا تمانع، فأفٍ لها من أسرة وتفٍ له من ولي أمرٍ، وأرجو أن يكون تركك لكشف الوجة نابع عن خوف من الله لا أن يكون الداف له مجرد الإزعاج والمضايقات.

وتذكر فاطمة ياسر، مندوبة شركة تأمين تعمل داخل واحدة من هذه المستشفيات، أن مدير أحد المستشفيات حاول أكثر من مرة الضغط عليها للكشف عن وجهها أسوة ببقية زميلاتها، ولكنها رفضت كونها تعمل لدى شركة تأمين، وليس في المستشفى نفسه. وتقول "إن سلوكها هذا دفع زميلاتها العاملات في المستشفى إلى التقدم لإدارتهن بطلب السماح لهن بتغطية وجوههن".

قال أبو غريب : بارك الله فيك وفي ثباتك على الحق، وأرجو أن ييسر الله لك مجالاً آخر بعيداً عن الإختلاط والإحتكاك بالرجال.

مبررات غير مقنعة ويؤكد "عبدالمحسن.ع" مسؤول طبي يعمل لدى شركة تأمين "أن شرط خلع غطاء الوجه هو ظاهرة مؤسفة تمارسها بعض مستشفيات الشرقية، وهو لا يجد أي تفسير منطقي في ظل إخفاء المسؤولين للدوافع الحقيقية لفرض هذه الشروط". ويرى عبدالمحسن أن هناك بعض المبررات غير المقنعة التي يدعيها المسؤولين، على سبيل المثال حادثة اختطاف مولود مستشفى الولادة الحكومي في الدمام قبل عدة سنوات.

ويضيف "لكن الواقع غير ذلك إذا ما علمنا أن الموظفة السعودية التي نتحدث عنها بعيدةً كل البعد عن الأقسام الداخلية للمستشفى، وأن العاملات في أقسام الولادة هن ممرضات من جنسيات آسيوية، أما السعوديات القابعات وراء "كاونترات" الاستقبال، فلا أجد مبرراً لفرض هذه الشروط عليهن سوى أنه وسيلة لجذب الزبائن، حتى صارت بعض المجالس تصف هذه المستشفيات بـ"شركات السياحة"، ومن ينكر وجود هذه الظاهرة فهو يدافع عن مصلحة ما، وغالباً ما يكون دفاعه عن علم بأن نكران الظاهرة خلاف الواقع أو أن يكون نكرانه عن جهل بما يحصل.

قال أبو غريب : جزاك الله خيراً يا عبدالمحسن، وهذا هو ما ينادي به أهل العلمنة والإفساد في بلادنا، يريدون أن تكون المرأة عندنا عارضة للأزياء ومروجة للبضائع ومقنعة ناجحة للزبائن، فاخسأوا يا أعداء العفة والطهر والنقاء فلن تعدوا قدركم !!

مخالفة صريحة لنظام العمل من جانبه أكد مدير مكتب العمل والعمال في الدمام سعد اليحيى أن هذه الشروط هي مخالفة للشريعة قبل أن تكون مخالفة لنظام العمل والعمال في المملكة وقال "نحن في السعودية لدينا نظام يفوق جميع الأنظمة الأخرى في حفظ حقوق العمل والعمال يستند على ديننا الحنيف، ومثل هذه الاشتراطات تخالف الشريعة الإسلامية، أما من جهة مكتب العمل والعمال، فلديه تنظيمات لهذه المسائل تنص على عقوبات محددة للجهة التي تثبت عليها مخالفة النظام.

قال أبو غريب : يا أخ سعد اليحيى ... الأمور والعقوبات التي تخالف الشرع لا نجد من يعاقب متعاطيها لأنها تخدم أهل العلمنة، وعلى سبيل المثال : فظهور صور النساء في المجلات والجرائد أمر ممنوع شرعاً ونظاماُ .... فمن سيعاقب هؤلاء على هذه المخالفات التي يراها حتى الكفيف ؟؟!!

أما مسؤولو مستشفيات القطاع الخاص في الشرقية فقد أجمعوا على نفي وجود مثل هذه الاشتراطات، وقالوا "إن الفتاة التي تعمل دون تغطية وجهها إنما هي تتصرف وفق رغبتها الخاصة".

قال أبو غريب : كذب بعضكم ؛ فمستشفى المانع الذي يعج بالرافضة قد وجه خطاب للعاملات بعدم تغطية الوجه، وقد أطلعني أحد الإخوة من الشرقية عليه وقرأته بنفسي وكان مدير المستشفى أنذاك رافضياً .

وزارة الصحة تمنع المكياج من جانبها شددت المديرية العامة للشؤون الصحية في المنطقة الشرقية في تعميم صدر أخيراً على المستشفيات والمستوصفات والعيادات الخاصة بالمنطقة على ضرورة التقيد والالتزام بالزي الموحد للعاملات في هذه المنشآت أثناء وقت الدوام الرسمي لهن.

وأوضح مدير إدارة الرخص الطبية وشؤون الصيدلة بالمنطقة الشرقية يعقوب الدوسري في الخطاب الصادر من إدارته أن التعميم صدر بعد أن لوحظ تهاون بعض العاملات في القطاع الصحي من عدم الالتزام بالزي الموحد لهن وخروجهن عن التعليمات والحدود المسموح بها، وكذلك ما لوحظ من التهاون في الاستخدام غير الجائز لمواد الزينة والمكياج، حيث لوحظ من خلال قيام الجهات الرقابية في صحة الشرقية بالجولات التفتيشية على المستشفيات والمستوصفات ومجمع العيادات الخاصة في المنطقة، أن بعض المرافق الصحية في المنطقة لم تلتزم ببعض ما ورد في التعاميم السابقة بهذا الخصوص وما زالت هناك بعض التجاوزات الخاطئة من بعض العاملات في بعض القطاعات الصحية والمخالفة لنص تعاميم وزارة الصحة. جريدة الوثن الجمعة 20 ربيع الآخر 1424هـ

[مدحت شوقي بريده]

اخوي % بريده%
انا توي جاي من الشرقيه ... اعوذ بالله ..
البنات هناك ( عين بنطلون )
الله يستر عليهن .. اما العبايات الله يخلف بس كله على الكتف ومخصره ..
تصدق شفت وحده عباة على الكتف ومخصره ودنيا ,, ووخر عنه بس ..
لكنه ( دبيبه ) قسم بالله طالعه كنه عسكريم ثلاث كور .. هههههههههههههههههههههههه
يتحليله .. تصدق كل شي به وارم .. هذي المفروض تستر نفسه لشيئين ..
الأول لدينه ..
والثاني علشانه وارمه مع كل محل ..
الله يهديه بس ...

[جمانه]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أولا أنا أشكر أخوتي على غيرتهم القويه على بنات بلدهم

ثانيا المسأله ليست محصوره على بنات الشرقيه فقط بل بالعكس بنات الرياض " أشد إرتخاء في مسألة الحجاب " وبالطبع بنات جده - حدث ولا حرج- بل أن بنات الشرقيه يمكن أسترهم


وبعدين عباية الكتف شوفوها منتشره هنا عندنا في العثيم وأنواع " التحزز"


الله الهادي

[المعاصر]

المسألة ليست مسألة الرياض أو الشرقية ...

وإنما عموم المسلمين ... وبالأخص بلاد الحرمين ...

فلا حول ولاقوة إلا بالله ...