[ارونه]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

خواتي بغيت مصورة اعراس نسائية ثقة لأني خايفه شوي والمشكلة الاسعار غالية ب1500 وفوق بغيت مصورة بحدود 1000 ريال وقبل كل شي تكون ثقة ترى مالقيت بليز هيلب مي

[فارس القوافي]

سبحان الله .

يحفرون قبورهم بيديهم .

في الاول هو حرية شخصية لايحق لنا التدخل في حرية الاخرين .
ولكن /

هل فكرتي في حال خروجة للمجتمع وما هو موقفك .

ليس فقط عن طريق المصورة .
عن طريق السرقة "للمنازل" أو تدويرة بين القريبات وغيرة . ليس هناك حاجز غير الله . فقط .

نصيحة سلبيتة أكبر من أيجابيتة . بحكم مجتمعنا وعاداتة وتقاليدة ناهيكم عن الشرع .

ربما يقول القائل نريد نحتفظ فيها لذكرى وغيرة . كلامك صحيح .
ولكن مجتمعنا لايرحم . ولايصلح لة التصوير أبد.

تبقى وجهة نظر فردية.

[ٳثمڍ فرζ]

ما في احد يقرب لك يملك كام ’,
يصوركم , احسن من الخساير واقرب للثقه ’,

لأنه المصورات ولو كانت مشهوره ماتقدرين تثقين فيها بتاتاً ’,

[وليد96]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها فارس القوافي سبحان الله . يحفرون قبورهم بيديهم . في الاول هو حرية شخصية لايحق لنا التدخل في حرية الاخرين . ولكن / هل فكرتي في حال خروجة للمجتمع وما هو موقفك . ليس فقط عن طريق المصورة . عن طريق السرقة "للمنازل" أو تدويرة بين القريبات وغيرة . ليس هناك حاجز غير الله . فقط . نصيحة سلبيتة أكبر من أيجابيتة . بحكم مجتمعنا وعاداتة وتقاليدة ناهيكم عن الشرع . ربما يقول القائل نريد نحتفظ فيها لذكرى وغيرة . كلامك صحيح . ولكن مجتمعنا لايرحم . ولايصلح لة التصوير أبد. تبقى وجهة نظر فردية.

انا معااااااااااااااااااااااااك

[عطشــانة دم !]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها فارس القوافي سبحان الله . يحفرون قبورهم بيديهم . في الاول هو حرية شخصية لايحق لنا التدخل في حرية الاخرين . ولكن / هل فكرتي في حال خروجة للمجتمع وما هو موقفك . ليس فقط عن طريق المصورة . عن طريق السرقة "للمنازل" أو تدويرة بين القريبات وغيرة . ليس هناك حاجز غير الله . فقط . نصيحة سلبيتة أكبر من أيجابيتة . بحكم مجتمعنا وعاداتة وتقاليدة ناهيكم عن الشرع . ربما يقول القائل نريد نحتفظ فيها لذكرى وغيرة . كلامك صحيح . ولكن مجتمعنا لايرحم . ولايصلح لة التصوير أبد. تبقى وجهة نظر فردية.

معليش اخوي واذا انسرقت بيتهم وطلعت الصور وش فيها؟؟
ماسوو شي حرام ولا عيب الصور طلعت من غير رضاهم
يعني مايفرحون تشاؤم من السرقه وكلام الناس؟؟

[تسيف تسذآ]

هلآ آختي ..

اشتري لتسَ كآميرآ احسسن لتس آنـآ شاريه كآميرآ كآنؤن بحدود الآلف به ميزآت حلؤؤه .. وصؤري به تكون كذا آضمن لتسَ وتقدرين تحتفضين به ..

وبالنسبه للآرقآم مآعرف ان شالله يفيدؤنك الاعضضآء

حبيت آقولتس بس

وبالتؤؤؤفيق غلآتي

[طاعتي مخافة الله]

لالالالالالالالالالالالالالالالا حرام التصوير ابدى فى خير مثل توزيع الاشرطه الاسلاميه وكتيبات توجرى وكونى عونن على الخير ليش للشر

[غربة غريب]

طيب خرج التصوير وتسرب وش الحل أم أن الأمر عادي عندكم ؟؟

[أعتز بعقيدتي]

لاحول ولا قوة إلا بالله

أبي أدري وش الفائدة بس

ففي الصحيحين عن ابن مسعود

رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

(( إن اشد الناس عذابا يوم القيامه المصورون )) .


وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

(( إن الذين يصنعون هذه الصور يعذبون يوم القيامه يقال لهم أحيوا ما خلقتم )) متفق عليه .

ولهما عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم :

(( من صور صوره في الدنيا كلف أن ينفخ فيها الروح وليس بنافخ )) .


وروى مسلم عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :

(( كل مصور في النار يجعل له بكل صوره صورها نفس يعذب بها في جهنم )) .

[همس الحرائر]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها أعتز بعقيدتي لاحول ولا قوة إلا بالله أبي أدري وش الفائدة بس ففي الصحيحين عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( إن اشد الناس عذابا يوم القيامه المصورون )) . وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( إن الذين يصنعون هذه الصور يعذبون يوم القيامه يقال لهم أحيوا ما خلقتم )) متفق عليه . ولهما عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم : (( من صور صوره في الدنيا كلف أن ينفخ فيها الروح وليس بنافخ )) . وروى مسلم عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (( كل مصور في النار يجعل له بكل صوره صورها نفس يعذب بها في جهنم )) .

المقصود من الاحاديث المذكورة هي الأجسام مثل العرائس والأصنام ورسم المجسمات والارواح هذا المقصود منها التصوير وليس التصوير العادي <<
انا معك ان التصوير لايراد به لكن في عهد الرسول محمد صلى الله عليه وسلم لم يكونو يعرفو الكاميرات او ماشابه ...
كانو يقصدون بها تصوير الاشياء مثل الشي المحسوس ..

ولكن التصوير بالكاميرا لايراد به درئ للفتنه وما شابهها <<<
والله اعلم


..

[للصمت صدى]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها همس الحرائر المقصود من الاحاديث المذكورة هي الأجسام مثل العرائس والأصنام ورسم المجسمات والارواح هذا المقصود منها التصوير وليس التصوير العادي << انا معك ان التصوير لايراد به لكن في عهد الرسول محمد صلى الله عليه وسلم لم يكونو يعرفو الكاميرات او ماشابه ... كانو يقصدون بها تصوير الاشياء مثل الشي المحسوس .. ولكن التصوير بالكاميرا لايراد به درئ للفتنه وما شابهها <<< والله اعلم ..

عزيزتي كلامك كبير انتبهي بارك الله فيك

حديث قول الرسول صلى الله عليه وسلم _فيما معناه _ لعن الله المصورون_ وسكت_ حديث صالح وشامل لكل زمان ومكان _

راجعي فتوى اللجنة الدائمة للإفتاء برئاسة الشيخ ال إبراهيم رحمه الله العلماء الكبار

إن استطعت نزلتها هنا للفائدة ..

[ويبقى الإحترام]

أختي حاولي بقدر المستطاع ماتسوين معاصي بزواجك عشان ربي يوفقك ، ولاتنسين عذاب المصورين يوم القيامة. بالتوفيق

[ضايق الصدر]

نصيحه

صوري انتي من اي كاميرا وانسخيها في بيتكم

زواج اختي صورت من كاميرا ونسخوها بالبيت عندهم آلة سكنر ..

والف مبروك الزواج

[أبو بسام 99]

التصوير عادي جداًًً وطبيعي لو هو حرام كان ماشفت المفتي واعضاء هيئة كبار العلماء بالجرائد والذكرى حلوة