بريدة






عـودة للخلف بريدة ستي » بريدة ستي » ســاحـة مــفــتــوحـــة » تعلموا من أنسابكم ماتصلون به أرحامكم

ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع طريقة العرض
قديم(ـة) 14-12-2003, 09:05 AM   #1
داع الحق
Guest
 
تاريخ التسجيل: Sep 2003
المشاركات: 168
تعلموا من أنسابكم ماتصلون به أرحامكم

ايها الأخو الكرام
بعد التحية والسلام
هذه كلمات مختصرة حول الموضوع
الأسلام لم يحرم علم الأنساب وعلم الأنساب يقتضي عدم الأختلاط بين الأنساب وقد ذكره الله في كتابة العزيز الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد حيث يقول المولى عز وجل

يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا ان أكرمكم عند الله أتقاكم ان الله عليم خبير فقد اختص العرب منذ الجاهلية بعلم الأنساب دون غيرهم من الشعوب فجاء الأسلام فأقره بمقاصده الجليلة وأمر تعلمه في حدود ذلك لما لهذا العمل من فضائل كثيرة اذا أخذ منه باعتدال ولم يخرج عن حد المشروع كالتفاخر بالعصبية والقبلية والمقاصد الجليلة من علم الأنساب هي التعارف لصلة الرحم ومعرفة النسب بذاته وقد ورد في ذلك بعض الأحاديث والآثار منها ما رواه أبو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال تعلموا من أنسابكم ماتصلون به أرحامكم فإن صله الرحم محبة في الأهل مثراة في المال منسأة في الأجل مرضاة للرب وقد كان أبو بكر الصديق رضي الله عنه من أعلم الناس بالنسب

وقد حث الأسلام على تعلم النسب التي يحصل به صلة الرحم قال تعالى( واتقوا الله الذي تسألون به والأرحام ان الله كان عليكم رقيبا) وفي قول الله تعالى ( شعوباً وقبائل لتعارفوا) دليل واضح على تعلم الأنساب)

قال بن جرير رحمه الله (وقوله لتعارفوا) ليعرف بعضكم بعضا في النسب
والمقصود أن يكون الرجل وسطاً بين من جعل النسب شغله الشاغل وجعله أساساً لتصنيف الناس طبقات وبين من أهمل النسب حتى ضيع أصله فلم يعرف قريبه والوسط في ذلك أن يعرف الرجل نسبه ويعلم أولى القربى منه
ولا يعاب على من يحرص على أن يعرف نسبه بل يعاب على من ضيع نسبه
أو أفرط في العصبية والقبلية وتفاخر أما من حرص على البقاء على نسبه
وحافظ عليه من الضياع فلا يلام في ذلك .
وقد أمر الله بعدم اضاعتها بقوله عز وجل (وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا) .

ولكي يعرف الناس بعضهم بعضاً شعب آل فلان وقبيلة آل فلان فاذا تخالطوا لم يتعارفوا ويعلم من هذا أن اختلاط الأنساب يضيعها .
داع الحق غير متصل  


قديم(ـة) 14-12-2003, 04:00 PM   #2
مصطفى دبرني
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Dec 2003
المشاركات: 17
ياأخي بهذا الموضوع إجحاف بالخضيرية أو مايسمون بخط 110 وهم كثر فيجب عدم التعميم بكلمة قبايل وإنما قل أقارب أو ماشابه ذلك لإن البعض ربما يكون عنده حساسية من القبائل والقبلية فيأنف لما ذكرت
وتقبل تحياتي
مصطفى دبرني غير متصل  
قديم(ـة) 14-12-2003, 07:21 PM   #3
داع الحق
Guest
 
تاريخ التسجيل: Sep 2003
المشاركات: 168
اخي مصطفى ديزني

هذه وردت بالقرآن الكريم قال الله تعالى ( وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا ان أكرمكم عند الله أتقاكم) أي أن الكرامة عند الله يوم القيامة للأتقى .
داع الحق غير متصل  
موضوع مغلق

الإشارات المرجعية


قوانين المشاركة
لا يمكنك إضافة مواضيع
لا يمكنك إضافة ردود
لا يمكنك إضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

رمز [IMG] متاح
رموز HTML مغلق

انتقل إلى


الساعة الآن +4: 07:44 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd

المنشور في بريدة ستي يعبر عن رأي كاتبها فقط
(RSS)-(RSS 2.0)-(XML)-(sitemap)-(HTML)