بريدة






عـودة للخلف بريدة ستي » بريدة ستي » ســاحـة مــفــتــوحـــة » التقبيل (( التبيوس )) صفاته وانواعه ..

ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع طريقة العرض
قديم(ـة) 19-06-2013, 10:55 AM   #1
الزنقب
كاتب مميّز
 
تاريخ التسجيل: Jun 2007
المشاركات: 2,132
التقبيل (( التبيوس )) صفاته وانواعه ..





من المعلوم أن الانسان يعبر عن انفعالاته وعواطفه بسلوك خارجي

والوظائف العقليه (( التفكير .. الادارك .. التخيل .. التصور ..التذكر ))

والوجدنيات (( الحب .. الكره .. الاحترام .. الاحتقار .. النفور ))

امور تحدث داخل (( الانسان ))

ولايمكن لنا معرفتها الا عن طريق السلوك الخارجي



والتقبيل هو احد السلوكيات التى تخبرنا وتدلنا على العواطف والمشاعر


والتقبيل هو شم وذوق الطرف الاخر عن طريق الفم والانف


فالشم بعملية الشهيق

والذوق عن طريق الشفتين



كأن الطرف الاخر طعام (( وجداني )) يراه الانسان فيميل اليه

ويشمه فيقبل اليه .. ثم يتذوقه ويتلذذ به ..



بدليل انك تسمع في القبله (( القويه )) التى تطبع على الطفل الصغير

صوت الشهيق وكأن المقبل يشم الصغير بكل قوة ..

وتسمع صوت الفم في القبله القويه ..

فيكون صوت الفم والانف واضحا وبارزا اذا كان التقبيل قويا وحارا




وعميلة الشم والذوق للصغار يشترك فيها الانسان والحيوان

فأنت ترى ان الحيونات تشم صغارها .. وترى الحيوانات تلعق

صغارها ..



وفي ثقافتنا نسمي التقبيل (( الحب )) فيقول الناس فلان حبني

او حبيت فلان .. ويقصدون به (( التقبيل ))




والسبب في ذالك


ان العقل الجمعي الشعبي أو مزاج المجموع يرى ان التقبيل

عنوان الحب ورمزه الاكبر وبرهانه الساطع الذي لا يجادل

فيه اثنان .. ولذا كان من الاتيكيت الشعبي ان الانسان يقبل

صغار الناس في حضرة ابائهم واخوانهم وأمهاتهم

من باب المجامله وتطييب خاطر اولياء الاطفال الصغار

الذي يرون ابنائهم كل شي في الوجود ..




ولو حللنا عملية التقبيل



لوجدنا انها تضم خمس علميات

الاول الرؤيه

الثاني الانفعال

الثالث التذكر

الرابع الشم

الخامس الذوق


كيف ذالك ؟؟


فأنت ترى بعينك الطرف الاخر ..وهذا ما يسمونه الحس

ثم يحصل من هذه الرؤية ادارك لصورة انسان وهذا يسمونه الادارك الحسي

وهذه الصوره تثير عندك انفعال الاستظراف والاستلطاف .


ثم يتذكر الانسان السلوك الملائم

الذي تعود عليه من خلال ذاكرته فالشعوب تختلف في انواع التقبيل وكيفيته

والانسان يتعلم من (( ثقافته )) التقبيل المقبول والمرفوض ..

ثم يشم المقبل بعملية الشهيق ويتذوق عن طريق الشفتين



ولكل مجتمع انواع من التقيل .. للصغار والكبار

دعونا الان نذكر انواع التقبيل في مجتمعنا



الاول تقبيل الاستظراف والاستلطاف ..



فكثير ما تجد ان الناس تميل الى الصغار وتستظرفهم وتبادر الى تقبيلهم

ورسولنا عليه السلام قبل الصغار فقال له الاقرع ابن حابس أن لي عشرة

من الولد ما قبلت واحد منهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

(( من لا يرحم لا يرحم )) وقال احد الصحابه (( ما عقلت من رسول الله

الا مجه من ماء مجها في وجهي ))
وهذا من باب الاستظراف والاستلطاف


الثاني تقبيل الرحمه

وهذا يكون للضعاف والمرضي .. وترى بعض الناس يصور تقبيلة للمرضي

والمعاقين ثم ينشره بين الناس من اجل تسويق ذاته بين الجماهير


الثالث تقبيل سلام



وهذا يكون بين الكبار .. فيقبل بعضهم بعض كرمز للمحبه والمعزه

ويستحسن مزاج المجموع ان يكون حب السلام حب في الهواء

ولا يطبع على الخد .. وربما طبع على الخد في مجمتعات النساء

وفي بعض مجتمعات الرجال ..



وطريقتهم انهم يلصقون الخد بالخد ثم تطبع القبله في الهواء بصوت

وشهيق خفيف .. لانهم لايستحسنونها للصغار



والمتدينون وشباب الصحوه ابطلو هذا العاده

وصار السلام عندهم عباره عن الصاق الخد بالخد ويوضع الشماغ

كحاجز بين الخدين بدون طبع قبلة خفيفه في الهواء

وبعضهم يجعل الرأس ملاصق للرأس بحيث

يكون السلام عن طريق الصاق الهامه بالهامه بدون الخدود


الرابع تقبيل الاكرام


وهذا يكون للكبار والوجهاء والعلماء والامراء

فيقبلون رؤسهم كرمز للاكرام .. وتقبيل الرأس لا يستطيع انسان ان

يحصل عليه الا اذا كان له مقام عند الناس

لانهم يرون ان تقبيل الرأس اعتراف بالاكرام والتعظيم والاحترام


وربما قبلت اليد

ولكنها غير منتشره مع في المزاج العام .. ويرون انها من الذل

ذالك ان المقبل يخفض رأسه الى الارض عند التقبيل

وربما قبل الكتف

وهي منتشره عند الامراء والكبار من الناس


الخامس التقبيل الجنسي



وهذا يكون بين الزوجين .. ولا مجال للحديث عنه في هذا المتصفح

فالقلم يأبي ان يتكلم في انواعه وتفاصيله




لكنه اقوى انواع التقبيل وأشدها واكثرها اثرا

ذالك انه ينطلق من اقوى الغرائز في الانسان وهي الغيزه الجنسيه

ورسولنا عليه الصلاة والسلام قال لجابر ابن عبدالله الانصاري حين

تزوج ثيبا (( فهلا بكرا تلاعبها وتلاعبك )) وفي روايه (( تلعبها وتلعبك ))

والرويه الثانيه توضح انها من اللعاب أي ذوق لعابها


وفي حديث اخر (( عليكم بالابكار فإنهن اعذب افواها .. وانتق اراحما ))

فشبه الريق بالماء تارة يكون عذبا .. وتارة يكون اجاجا ..

وفي ظني ان هذا الحديث لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ..

ومعلوماتي انه ضعيف وباطل .. والله تعالي اعلم ..


وقد افاض الشعراء في وصف وتحليل هذا التقبيل

فذكرو الرضاب وهو ماء الاسنان .. ووصفوه بالعسل والماء الصافي

وتفننو في ذكر الشفاه ووصف لونها وشكلها .. الخ الخ

ولهم في ذكر هذا السلوك اوصاف لا تحد ولا تعد .. واشعار كثيره

بداء من اول شعراء العرب (( امرى القيس )) الى اخر شاعر عربي

آخر من قام بالتعديل الزنقب; بتاريخ 19-06-2013 الساعة 11:23 AM.
الزنقب غير متصل  


قديم(ـة) 19-06-2013, 11:16 AM   #2
دفا..
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Mar 2011
البلد: !
المشاركات: 824
تسلسل المعلومة تسلسل شيق وممتع

ولكن عندي ملاحظة القبله المباشرة تحتاج استعداد من الطرف الاخر
اي ان بعضهم يسيء لتلك القبله وتتمنى بعدها انك وضعت حايل بينك وبينهم


مع الاسف النظافه اصبحت عند البعض شيء ثانوي
مع ان
ا النظافة من الايمان





قرأة قصة ما اتذكر هل هي عربيه او لزوجة اجنبيه
العروس جلست قرابت الاسبوعين لم تستحم
لماذا

استعدادآ للزواج من مشغل لمشغل وكل عمل يتطلب منها عدم وضع الماء حتى لاتفقد بريق ذلك العمل
والمسكينه نست انه بالاخير لابد من الاستحمام كل يوم هههههههه

هنيى لزوجها بقبلة حاره برائحة الميك اب المضروب ههههههه

اشكرك امتعتنا
__________________
،
،
،
دفا.. غير متصل  
قديم(ـة) 19-06-2013, 11:29 AM   #3
الزنقب
كاتب مميّز
 
تاريخ التسجيل: Jun 2007
المشاركات: 2,132
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها دفا..
تسلسل المعلومة تسلسل شيق وممتع

ولكن عندي ملاحظة القبله المباشرة تحتاج استعداد من الطرف الاخر
اي ان بعضهم يسيء لتلك القبله وتتمنى بعدها انك وضعت حايل بينك وبينهم


مع الاسف النظافه اصبحت عند البعض شيء ثانوي
مع ان
ا النظافة من الايمان





قرأة قصة ما اتذكر هل هي عربيه او لزوجة اجنبيه
العروس جلست قرابت الاسبوعين لم تستحم
لماذا

استعدادآ للزواج من مشغل لمشغل وكل عمل يتطلب منها عدم وضع الماء حتى لاتفقد بريق ذلك العمل
والمسكينه نست انه بالاخير لابد من الاستحمام كل يوم هههههههه

هنيى لزوجها بقبلة حاره برائحة الميك اب المضروب ههههههه

اشكرك امتعتنا




مرحبا بالظريف دفا


ههه اضحك الله سنك ..

أحسنت النظافه والرائحه الطيبه شرط ضروي للتقبيل

لاننا شبهنا التقبيل بأنه مثل تناول الطعام


فالذي يغريك بالطعام ثلاثة اشياء

شكله ومنظره

رائحته

طعمه

وأنت ترى ان طعمه هي المرحله الاخيره


وهكذا التقبيل


لاحظ اخي

الطفل الصغير النظيف ذي الرائحة الطيبه .. والمنظر الحسن

تجد لذه قويه في تقبيله .. وتستمر في طبع القبلات عليه بدون ملل


وتلاحظ

أن المحرومين من الاطفال الصغار يقبلون على ضمهم وشمهم بصوره قويه

ذالك ان التقبيل يقوى ويشتد مع الحرمان




بوركت
الزنقب غير متصل  
قديم(ـة) 19-06-2013, 11:46 PM   #4
فكــر
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Feb 2013
البلد: ببريده
المشاركات: 815
:
وفيت وكفيت ..

واسمحلى اضيف

الريحه لها ارتباط بخلاياء المخ

ولنا فى قصة النبي يعقوب وابنه يوسف عليهم السلام .. وقفة ..!

ام بخصوص الحب الحميمى

فهو طاقه كامنه لدى الانسان

والتى تشع من والى حواس الانسان الاساسيه

والتى تتاثر و تنشط وتقل وفق عده عوامل

وقفه :
المرأه تحتاج الى نسبه معينه من عرق الرجل
__
اخى الزنقب
هل يوجد لدى غير الانسان علاقه مجامله " حب "
شكرا لك .
__________________
صغيرتي كبيره بقلبها
فكــر غير متصل  
قديم(ـة) 23-06-2013, 06:30 PM   #5
عبدالله
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Nov 2002
البلد: القصيم
المشاركات: 4,996
مشكووووووووووووووووووووووور
__________________
محب الخير
عبدالله غير متصل  
موضوع مغلق

الإشارات المرجعية


قوانين المشاركة
لا يمكنك إضافة مواضيع
لا يمكنك إضافة ردود
لا يمكنك إضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

رمز [IMG] متاح
رموز HTML مغلق

انتقل إلى


الساعة الآن +4: 12:21 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd

المنشور في بريدة ستي يعبر عن رأي كاتبها فقط
(RSS)-(RSS 2.0)-(XML)-(sitemap)-(HTML)