[الساطع1]

السلام عليكم
و رحمة الله
وبركـــــــــاته

السيل قد بلغ الزبى
من جهله .. لا يتصلون للعلم بأدني صلة

أقصد .. من يقومون بطمس الصور بالبخاخ الأسود

و الله شيء مخزي جدا ..
مظهر غير حضاري .. و رجعي حتى الثمالة ..
إذا كانوا يعتقدون أنها (محرمة شرعاً ) فالأثم على أصحاب الصور
و ليس على هؤلاء المتعالمين ..


مباحث بريدة
أرجوكم ..
سخروا كل ما تملكون ..للحد من هذه الظاهرة القبيحة
التي تظفي الوبال على مدينة بريدة العزيزة ..

[عثمان المنجطل]

الحمدلله...تخلف مابعده تخلف..

الانتخابات حصلت في اغلب المدن السعودية..ولم يحصل هذا التنطع والتحجر..الا في بريده !
هل الآخرين غير مسلمين ونحن اكثر ناس مسلمين..لكن الي يشوف الواقع..يدري اننا من جنبه !

تحياتي..للحمقى..الله يهديهم..ولا يشل ايديهم..

[عثمان المنجطل]

الحمدلله...تخلف مابعده تخلف..

الانتخابات حصلت في اغلب المدن السعودية..ولم يحصل هذا التنطع والتحجر..الا في بريده !
هل الآخرين غير مسلمين ونحن اكثر ناس مسلمين..لكن الي يشوف الواقع..يدري اننا من جنبه !

تحياتي..للحمقى..الله يهديهم..ولا يشل ايديهم..

[الجركل]

نود أن نعرف من هم الذين يقومون بهذه الأعمال التخريبية ، انا لاحظت لوحة عالية لا يصلها الشخص إلا عن طريق ناقلة ، ورأيتها اليوم مطموس على الصورة ..


عجيب غريب

[التحدي]

الله يستر لا يحدث عندنا ما حدث في حفر الباطن

[الأفضل]

المرشحون أخطأوا بوضع الصور
ومن قام بالطمس أخطأ كذلك
نسأل الله أن يهدي ضال المسلمين

[مليعط]

الف شكر اخوي الساطع .

فعلاً هذا هو التخلف ........... بعد ما كنا اصل الحضارة و مؤسسيها في العصور التي مضت الان اصبحنا نصنف كعالم ثالث ( او العالم المتخلف ) .


اخوكم المواطن : مـــــــــليعط

[ناصحكم]

لاتاخذك العزة بالاثم فمن طمس الصور كان قصده انكار المنكر لحرمة الصور( غالب علماؤنا يرون حرمة التصوير الفوتغرافي ومن يبيحه لا يبيح تعليق الصور) فمن طمس الصور كان قصده انتصارا للحق
فاتق الله ولا لاتاخذك العزة بالاثم فقد انكرت علىعمل وفق الشرع ولم تنكر على من خالف الشرع ( معلق الصور)

فهل التخلف باتباع الشرع ام مخالفته

[سأنتخب]

كلٌ يدعي وصلاً بليلى ..
كلٌ يدعي أن عمله وفق الشرع المطهر واتباعاً للشرع المطهر.

أنا يا أخوتي الأكارم لا أهون من موضوع التصوير وأعرف ماورد فيه من وعيد وسمعت كلام الشيخ محمد العثيمين رحمه الله في شرحه الممتع لزاد المستقنع واسهابه في مسألة التصوير الفتوغرافي .

لكن أود أن أسأل من يقوموا بطمس هذه الصور .
هل وقفتم أمام أبواب بنوك الربا وهي أشد حرمة بلاشك من التصوير تحذرون الناس من التعامل معها ؟
هل دخلتم على الموظفين آكلي الربا وموكليه وكتبته وشهوده فنصحتموهم وخوفتموهم بالله ؟
هل زرتم محلات تركيب الدشوش وناصحتموهم وأنكرتم عليهم ؟
هل قمتم بزيارة الحلاقين الذي يحلقون لحى المسلمين ويقزعون رؤوسهم وأنكرتم عليهم ؟
هل قمتم بزيارة المحلات التي تبيع المجلات الماجنة وأنكرتم عليهم ؟
هل ..
هل ..
إن فعلتم ذلك فطمس الصور جزء من هذه السلسلة المباركة ..
وإن كان لا . فلما هذه الإنتقائية ؟ أتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض ؟!

[آسر]

هناك مقولة .. تقول ( درء المفسدة .. أهون من جلب المصلحة )

أريد من كل واحد أن يربطها بالموضوع .. وتنتهي ..

في أمان الله

[ناصحكم]

هل يجب انكار جميع المنكرات كلها اوتركها كلها ، انصف في ذلك يا سأنتخب (وان اجبت بنعم فلماذا لم تفعل انت ذلك فسكت عن المعلقين ولم تسكت عن الطامسين )
ولنقل ان المسالة بالصور خلافية ، فبما تحكم على الطامسين

[سأنتخب]

أخي الكريم .. تعلمنا من مشائخنا أنه لا إنكار في مسائل الخلاف
والخلاف في هذه المسألة جلي ولا أحد ينكره ..
لهذا لا أنكر
فأنا منصف إن شاء الله ومتبع هدي السلف في عدم الإنكار في مسائل الخلاف التي يسوغ فيها الخلاف.

[ناصحكم]

لم تنصف فتعليق الصور لا خلاف فيه ، الخلاف بالتصوير لا بالتعليق

[التحدي]

سمعنا انه تم القبض على بعضهم ...!!