من يفتينا .. في غطا وجه الشغاله !؟

سعيد و مبارك · 15-07-2005, 09:42 PM

يجوز .. أو حرام !؟

الشغاله.. اللي تطلع الزباله
بدون شيله ..

لاهي سعوديه..
ولا حتى عربيه ..

من يفتينا !؟

ما أقصد في البيت واذا ما كان فيه شباب عزاب !؟
السؤال مقتصر على 20 ثانيه ..
خلال كب الزباله !!

صعبه ان المحرم يسوي كل شيء خارج الأسوار !!

ابوالقعقاع · 15-07-2005, 10:41 PM

سعيد ومبارك اعرف الى ماذا تريد ان تصل!!!!!!!!!!!!!!!!!
وسأجيبك بما اعلم اي الاجابة على ضاهر السؤال:
المراة المسلمة لا يجوز لها ان تكشف وجهها لغير المحارم المذكورين في القرآن الا إن كانت من القواعد فهل شغالتك من القواعد؟؟؟؟
اما المعنى الباطني للسؤال فجوابه ياقلب لاتحزن ...تعرف رايي....السلام عليكم
ا

سعيد و مبارك · 16-07-2005, 08:53 PM

أخي :
أيا كانت مفاهيمك ..
فهي لم تكشف وجهها لأحد أنما هو مكشوف !!

ابوالقعقاع · 16-07-2005, 11:03 PM

المسلمون الصحيحون لا يسمحون لمن تحت ولايتهم (ايا كانت هذه الولاية) بأن تكشف وجهها للاجانب شرعا اما الذين لا يزالون في ظلالهم القديم من مستخدمي الشغلات فهم جزء من اولئك (حقينك حقين سيل العرم حقين مدينة المنافقين)

راشد الصليحان · 17-07-2005, 03:34 PM

السيل العرم..!!

مدينة المنافقين..!!

الإسلام الصحيح...أين نجده ؟؟ هل هو في جغرافيا

معينة يااباالقعقاع..؟؟

php4pro · 17-07-2005, 03:41 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخ سعيد و مبارك لدي سؤال ؟

هل الشرع لا يطبق الا على السعودية والعربية فقط

اما الإجابة على سؤالك فهذا المنتدى ليس للافتاء تستطيع أن تسأل أحد أهل العلم الذين تثق بهم

الصارم · 17-07-2005, 04:09 PM

الجواب : أن هذا رجع لمكان إخراج الزبالة ..

فلو فرضنا جدلاً أن البيت بعيد عن المساكن ولا يمر عنده رجال لقلنا يجوز أن تكشف وجهها لغلبة الظن عدم وجود رجال ..

أما إذا غلب على الظن وجودهم فيجب أن تغطيه ..

مسألة أخرى : لو أفترضنا أن هذه الخادمة كافرة ..فهل يجب علينا أن نطبق عليها هذا ؟؟
نعم يجب أن يطبق عليها ذلك لتدرأ الفتنة ..

والله أعلم ..

س لا م

سعيد و مبارك · 20-07-2005, 03:29 PM

أخوتي ..

ابوالقعقاع

وهل الأصل الغطاء ..؟
والمخالفة : الكشف !!

بحيث تكون قد أقترفت منهيا !!؟

وأذا كان كذلك ..
هل لا يختلف _ بنظرك _ الجسد عن الوجه !؟

راشد ..
أذكرك بما صح عن رسول الله ..
عندما قال لعمر : أخرج واخطب في الناس أنه لا يدخل الجنة غير المؤمنين !!

php4pro
تستطيع أن توجه ملاحظتك للمشرف ونقله لمنتدى أخر ..
أما أنا ..
فلا أدخل غير العام !

الصارم ..
ذكرت المكان ، وعليك أن لاتنسى الزمان !
والحزات .. عموما !!

ابوالقعقاع · 20-07-2005, 11:54 PM

سعيد ومبارك :
نعم الاصل تغطية الوجه في حظور الاجانب ومنهم اصحاب البيت من الرجال على حد سوى مع من يمكن ان يمر حال اخراج الزبالة .....
يا اخي الفاضل :ان ديننا هو ما ندين الله به في حال قدرتنا على الاختيار....
الا تذكر قول المصطفى صلى الله عليه وسلم لجبريل في حديث عمر-الاحسان ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك ....الحديث_
وفي اصلية غطاء الوجه لا خلاف الا عند من ياخذ براي الالباني المبني على حديث اسماء رضي الله عنها وقد رده كثير من جماعتنا بطريقة اهل الحديث المعتبره من عدة وجوه....

اما صاحبك الذي يقول لا تستفتي هنا فهذا مع حبي وتقديري له يمارس العلمانية المغطاة بدثار الورع تلك العلمانية التي نمارسها دون ان نشعر بها......
المعنى ان هذا مظهر لحالة لاتسر في طريقة تعاطي الدين

سعيد و مبارك · 21-07-2005, 06:11 PM

أخي ..

تأكد أن كل بني البشر يدين الله بدين ..
كما نحن !

ينبغي أيضا أن تكون متأكدا من كل ما يمكن وصفه بأنه دين ..
ذاك هوطريق التوحيد !

ولكن ينبغي أن تبحث في ماهية أصحاب السراط السوي !؟
لا من يصبح العيب عندهم أكثر حرمة من الكبيره !!

تعال لنوحد الرب الحاكم في حاكميته ، ونبحث عن ماهو صحيح ..
ولنركز في ترتيب الأولويات حسب تسلسل المشرع الحاكم سبحانه ..
فما هو واجب لايساويه ماهو مستحب _ مثلا !
فاذا كان هناك من يعيد ترتيب الأولويات .. فهويمارس دور الالهه..
ونحن نمارس دور العباد المشركين !!

فلنتأكد بدقة أن العادات لاتملي علينا من ديننا _ تحت أي حجه !
ولنتأكد أننا لانتعبد الله كأرث لدين الأباء والأجداد !
ولنتأكد أننا لاندين دين الواقع ، فليس بالضروره أنه كما أراده الله !!
مع الأخذ بالأعتبار أن الانبثاق أحد ثوابت الفكر الأسلامي .. وهذا مالا يعرفه جماعتك !!

الا ترى يا أخي أننا في مأزق فكري وحضاري أمام كل ماهو محدث ..
وأنما ذلك بسبب استلهاماتنا الغير موفقة !
فقيادة السياره بالأصل (( حلال )) ولكننا لا نستطيع أن نقترف ماهو مستحب !!

أرجع بنفسك _ ياأخي الي معركة الألباني مع جماعتك ، وستجد ..
أنهم خانو الأمانه العلميه _ أصلا _ والا كيف وصل اليك هذا الضلال .. وبكل قناعه !
ستجد أن غطاء وجة المرأه مستحبا ..
وأن الوجوب لغض الأبصار !!

ولاحظ انتكاسنا _ على هذا الصدد _ عندما غلبنا المستحب على الواجب
على المستوى الاجتماعي والأقتصادي والنفسي .. والعقدي ، والدنيوي ..
والأخروي .. نسأل الله لنا ولك العافية !!

فتعال معي _ يا أخي _ لنعبد الله وحده ولا شريك ..

نعم ، هذا ما أدندن حوله ..
ومانذرت قلمي له .. فلتعايرني به _ متى شئت !

أخي ..
لقد قطع الألباني رحمة الله ، وأثبت ذلك :
بأن محاوروه _ رحمهم الله أيضا _ كانت تدفعهم عصبية قبليه ..
تحاول أن تبدل بهم دين الله !

وأنا أقول :
لقد نجحت فعلا .. ونجح الشيطان !

ابوالقعقاع · 21-07-2005, 08:42 PM

سعيد ومبارك:
اؤيدك في كل ماتقول حول ازمة الابداع ومناخ الجمود وتقديم العيب على الحرام وكل ماذهبت اليه في ذلك..........
وعبادة الله في حاكميته المطلقة امرعقدي يلامسه موضوعك بشده ولاننا في ازمة فقد طلب منك احدهم الاستفتاء في مكان آخر اي يقول لك دون ان يشعر لا تسأل في اللاهوت الا اللاهوتيين رغم ان نبيك كان يأكل الطعام ويمشي في الاسواق.....
هل ماسبق....يناسبك....؟
لكن في مسألة فقهيه تتعلق بأمر تعبدي بحت... لابد ان يكون اطار الجواب علميا صرفا بمعنى استخدام جواب اهل العلم .....نعم اهل العلم.....في المسألة بغض النظر عن التبعات الفكرية الناقدة والمنقودة لمناخ الجواب....فهو يظل جواب علمي استخدمت فيه وسائل علمية معتبرة....لا يُنقدْ مناخها الفكري الجامد على (حد وصف ما اتفقنا عليه)

المتعاون · 22-07-2005, 03:43 AM

أنا سألت الشيخ سليمان العلوان فك الله أسره عن كشف الشغالة للغطاء فقال :
لا يجوز لها أن تكشف وجهها ، فقلت حتى ولو كانت كبيرة في السن ، فقال :
ربعنا ما يوفرون .

أنـــا · 22-07-2005, 10:20 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد

لقد جف قلمي في هذا المنتدى من سنين عجاف
وهذه وثبه لرد بالمجملات لا التفاصيل
أرجوا من الاحبة الكرام أن لاينصب الكل منهم نفسه مفتيا
واعلموا ان الفتوى هي قول بأن الله يريد كذا ويكره كذا

ثم إن الأخ صاحب الموضوع يبدوا أنه يضمر في الجعبة الكثير
ولم أدخل في نية أحد ولكن كتابته لها توابع لايدرك هو أنه وقع فيها

اظن انه كان ينظر ان يقال في الفتوى أنه يجوز لأنها أجنبيه لكنه فوجئ بردود التحريم فلذلك نثر مافي جعبته دون استلهام أو توخي

ثم من المقصود بجماعتك أهو ابن باز وابن عثيمين وغيرهم
أم أن الجماعه هم من أجمعوا علو وجوب التغطية للوجه

إن أبعاد مثل هذا الموضوع لاتنطلي على ساذج
فكيف بجمع أحسب أن منهم مثقف وقارئ

وأقول لصاحب المقال إن الحق أحق أن يتبع
ولو أردت عرض المسئلة وتحليلها بيني وبينك تحريماً أو جوازا فأنا مستعد لذلك

في النهاية أسأل الله أن يرشدنا للصواب

ابوالقعقاع · 22-07-2005, 01:58 PM

الاخ الغالي انا ....
الموضوع فيه شيء من ما ذهبت اليه وهذا معلوم لكن اصول الحوار العلمي تقتضي عدم القفز على السياق...
هذا الموضوع مرتبط بإشكالية عقدية وفقهية تتعلق بمفهوم الدين عند المعاصرين (مسألة الحجاب أنموذجا).....ومن زاوية حجاب الشغالة اكثرتحديدا....تلك التي يراها بعض المعاصرين من سقط متاع الراعي الشرعي ......
من جهة ..الحجاب هل هو امتثال شرعي في حياتنا ام سلوك اجتماعي متوارث....هذا من الناحية العقدية....ومن الناحية الفقهية هناك رغبه فيمايبدو للتطرق لبعض مظاهر الاسلوب الذي استخدمه السلفيون في نقد ورد آراء الالباني وغيره وما يرى طارح الموضوع انه جمود فكري وضيق في مناخ الابداع بشكل عام...
السؤال ذكي وهو بهذه الطريقة اجاد الدخول من الباب المناسب لاشكالية دائما ما ينبه اليها ...
فلا تستعجل الدخول في تفصيل الحكم فذلك يفقد الموضوع سياقه الطبيعي وصولا الى غايته..

15-07-2005, 09:42 PM	#1
سعيد و مبارك عـضـو تاريخ التسجيل: May 2005 المشاركات: 288	من يفتينا .. في غطا وجه الشغاله !؟ يجوز .. أو حرام !؟ الشغاله.. اللي تطلع الزباله بدون شيله .. لاهي سعوديه.. ولا حتى عربيه .. من يفتينا !؟ ما أقصد في البيت واذا ما كان فيه شباب عزاب !؟ السؤال مقتصر على 20 ثانيه .. خلال كب الزباله !! صعبه ان المحرم يسوي كل شيء خارج الأسوار !! __________________ أرجوا ملاحظة أن بقية العائله تستفيد من هذا المعرف .. [color=F6C9D2]وليس سعيد ومبارك فقط !![/color]

16-07-2005, 08:53 PM	#3
سعيد و مبارك عـضـو تاريخ التسجيل: May 2005 المشاركات: 288	أخي : أيا كانت مفاهيمك .. فهي لم تكشف وجهها لأحد أنما هو مكشوف !! __________________ أرجوا ملاحظة أن بقية العائله تستفيد من هذا المعرف .. [color=F6C9D2]وليس سعيد ومبارك فقط !![/color]

17-07-2005, 03:41 PM	#6
php4pro عـضـو تاريخ التسجيل: Jul 2004 البلد: السعودية المشاركات: 580	السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الأخ سعيد و مبارك لدي سؤال ؟ هل الشرع لا يطبق الا على السعودية والعربية فقط اما الإجابة على سؤالك فهذا المنتدى ليس للافتاء تستطيع أن تسأل أحد أهل العلم الذين تثق بهم __________________ اترك اثرا قبل الرحيل

17-07-2005, 04:09 PM	#7
الصارم عـضـو تاريخ التسجيل: Jan 2002 البلد: وأينما ذكر أسم الله في بلد ...... عددت أرجائه من لب أوطاني المشاركات: 666	الجواب : أن هذا رجع لمكان إخراج الزبالة .. فلو فرضنا جدلاً أن البيت بعيد عن المساكن ولا يمر عنده رجال لقلنا يجوز أن تكشف وجهها لغلبة الظن عدم وجود رجال .. أما إذا غلب على الظن وجودهم فيجب أن تغطيه .. مسألة أخرى : لو أفترضنا أن هذه الخادمة كافرة ..فهل يجب علينا أن نطبق عليها هذا ؟؟ نعم يجب أن يطبق عليها ذلك لتدرأ الفتنة .. والله أعلم .. س لا م __________________ أستغفر الله .. أستغفر الله ( في الفتنة يتبين لك من يعبد الله ممن يعبد الطاغوت ) ( عليك بالإقتداء بمن هلك فإن الحي لا تؤمن عليه الفتنة ) س لا م

20-07-2005, 03:29 PM	#8
سعيد و مبارك عـضـو تاريخ التسجيل: May 2005 المشاركات: 288	أخوتي .. ابوالقعقاع وهل الأصل الغطاء ..؟ والمخالفة : الكشف !! بحيث تكون قد أقترفت منهيا !!؟ وأذا كان كذلك .. هل لا يختلف _ بنظرك _ الجسد عن الوجه !؟ راشد .. أذكرك بما صح عن رسول الله .. عندما قال لعمر : أخرج واخطب في الناس أنه لا يدخل الجنة غير المؤمنين !! php4pro تستطيع أن توجه ملاحظتك للمشرف ونقله لمنتدى أخر .. أما أنا .. فلا أدخل غير العام ! الصارم .. ذكرت المكان ، وعليك أن لاتنسى الزمان ! والحزات .. عموما !! __________________ أرجوا ملاحظة أن بقية العائله تستفيد من هذا المعرف .. [color=F6C9D2]وليس سعيد ومبارك فقط !![/color]

15-07-2005, 10:41 PM	#2
ابوالقعقاع عـضـو تاريخ التسجيل: Jun 2005 البلد: مؤقتابين رحم امي ورحم التراب المشاركات: 343	سعيد ومبارك اعرف الى ماذا تريد ان تصل!!!!!!!!!!!!!!!!! وسأجيبك بما اعلم اي الاجابة على ضاهر السؤال: المراة المسلمة لا يجوز لها ان تكشف وجهها لغير المحارم المذكورين في القرآن الا إن كانت من القواعد فهل شغالتك من القواعد؟؟؟؟ اما المعنى الباطني للسؤال فجوابه ياقلب لاتحزن ...تعرف رايي....السلام عليكم ا

16-07-2005, 11:03 PM	#4
ابوالقعقاع عـضـو تاريخ التسجيل: Jun 2005 البلد: مؤقتابين رحم امي ورحم التراب المشاركات: 343	المسلمون الصحيحون لا يسمحون لمن تحت ولايتهم (ايا كانت هذه الولاية) بأن تكشف وجهها للاجانب شرعا اما الذين لا يزالون في ظلالهم القديم من مستخدمي الشغلات فهم جزء من اولئك (حقينك حقين سيل العرم حقين مدينة المنافقين)

17-07-2005, 03:34 PM	#5
راشد الصليحان عـضـو تاريخ التسجيل: Apr 2005 المشاركات: 1,239	السيل العرم..!! مدينة المنافقين..!! الإسلام الصحيح...أين نجده ؟؟ هل هو في جغرافيا معينة يااباالقعقاع..؟؟

20-07-2005, 11:54 PM	#9
ابوالقعقاع عـضـو تاريخ التسجيل: Jun 2005 البلد: مؤقتابين رحم امي ورحم التراب المشاركات: 343	سعيد ومبارك : نعم الاصل تغطية الوجه في حظور الاجانب ومنهم اصحاب البيت من الرجال على حد سوى مع من يمكن ان يمر حال اخراج الزبالة ..... يا اخي الفاضل :ان ديننا هو ما ندين الله به في حال قدرتنا على الاختيار.... الا تذكر قول المصطفى صلى الله عليه وسلم لجبريل في حديث عمر-الاحسان ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك ....الحديث_ وفي اصلية غطاء الوجه لا خلاف الا عند من ياخذ براي الالباني المبني على حديث اسماء رضي الله عنها وقد رده كثير من جماعتنا بطريقة اهل الحديث المعتبره من عدة وجوه.... اما صاحبك الذي يقول لا تستفتي هنا فهذا مع حبي وتقديري له يمارس العلمانية المغطاة بدثار الورع تلك العلمانية التي نمارسها دون ان نشعر بها...... المعنى ان هذا مظهر لحالة لاتسر في طريقة تعاطي الدين

21-07-2005, 06:11 PM	#10
سعيد و مبارك عـضـو تاريخ التسجيل: May 2005 المشاركات: 288	أخي .. تأكد أن كل بني البشر يدين الله بدين .. كما نحن ! ينبغي أيضا أن تكون متأكدا من كل ما يمكن وصفه بأنه دين .. ذاك هوطريق التوحيد ! ولكن ينبغي أن تبحث في ماهية أصحاب السراط السوي !؟ لا من يصبح العيب عندهم أكثر حرمة من الكبيره !! تعال لنوحد الرب الحاكم في حاكميته ، ونبحث عن ماهو صحيح .. ولنركز في ترتيب الأولويات حسب تسلسل المشرع الحاكم سبحانه .. فما هو واجب لايساويه ماهو مستحب _ مثلا ! فاذا كان هناك من يعيد ترتيب الأولويات .. فهويمارس دور الالهه.. ونحن نمارس دور العباد المشركين !! فلنتأكد بدقة أن العادات لاتملي علينا من ديننا _ تحت أي حجه ! ولنتأكد أننا لانتعبد الله كأرث لدين الأباء والأجداد ! ولنتأكد أننا لاندين دين الواقع ، فليس بالضروره أنه كما أراده الله !! مع الأخذ بالأعتبار أن الانبثاق أحد ثوابت الفكر الأسلامي .. وهذا مالا يعرفه جماعتك !! الا ترى يا أخي أننا في مأزق فكري وحضاري أمام كل ماهو محدث .. وأنما ذلك بسبب استلهاماتنا الغير موفقة ! فقيادة السياره بالأصل (( حلال )) ولكننا لا نستطيع أن نقترف ماهو مستحب !! أرجع بنفسك _ ياأخي الي معركة الألباني مع جماعتك ، وستجد .. أنهم خانو الأمانه العلميه _ أصلا _ والا كيف وصل اليك هذا الضلال .. وبكل قناعه ! ستجد أن غطاء وجة المرأه مستحبا .. وأن الوجوب لغض الأبصار !! ولاحظ انتكاسنا _ على هذا الصدد _ عندما غلبنا المستحب على الواجب على المستوى الاجتماعي والأقتصادي والنفسي .. والعقدي ، والدنيوي .. والأخروي .. نسأل الله لنا ولك العافية !! فتعال معي _ يا أخي _ لنعبد الله وحده ولا شريك .. نعم ، هذا ما أدندن حوله .. ومانذرت قلمي له .. فلتعايرني به _ متى شئت ! أخي .. لقد قطع الألباني رحمة الله ، وأثبت ذلك : بأن محاوروه _ رحمهم الله أيضا _ كانت تدفعهم عصبية قبليه .. تحاول أن تبدل بهم دين الله ! وأنا أقول : لقد نجحت فعلا .. ونجح الشيطان ! __________________ أرجوا ملاحظة أن بقية العائله تستفيد من هذا المعرف .. [color=F6C9D2]وليس سعيد ومبارك فقط !![/color]

21-07-2005, 08:42 PM	#11
ابوالقعقاع عـضـو تاريخ التسجيل: Jun 2005 البلد: مؤقتابين رحم امي ورحم التراب المشاركات: 343	سعيد ومبارك: اؤيدك في كل ماتقول حول ازمة الابداع ومناخ الجمود وتقديم العيب على الحرام وكل ماذهبت اليه في ذلك.......... وعبادة الله في حاكميته المطلقة امرعقدي يلامسه موضوعك بشده ولاننا في ازمة فقد طلب منك احدهم الاستفتاء في مكان آخر اي يقول لك دون ان يشعر لا تسأل في اللاهوت الا اللاهوتيين رغم ان نبيك كان يأكل الطعام ويمشي في الاسواق..... هل ماسبق....يناسبك....؟ لكن في مسألة فقهيه تتعلق بأمر تعبدي بحت... لابد ان يكون اطار الجواب علميا صرفا بمعنى استخدام جواب اهل العلم .....نعم اهل العلم.....في المسألة بغض النظر عن التبعات الفكرية الناقدة والمنقودة لمناخ الجواب....فهو يظل جواب علمي استخدمت فيه وسائل علمية معتبرة....لا يُنقدْ مناخها الفكري الجامد على (حد وصف ما اتفقنا عليه)

22-07-2005, 03:43 AM	#12
المتعاون عـضـو تاريخ التسجيل: Jun 2005 المشاركات: 4	أنا سألت الشيخ سليمان العلوان فك الله أسره عن كشف الشغالة للغطاء فقال : لا يجوز لها أن تكشف وجهها ، فقلت حتى ولو كانت كبيرة في السن ، فقال : ربعنا ما يوفرون .

22-07-2005, 10:20 AM	#13
أنـــا عـضـو تاريخ التسجيل: Sep 2003 المشاركات: 79	بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد لقد جف قلمي في هذا المنتدى من سنين عجاف وهذه وثبه لرد بالمجملات لا التفاصيل أرجوا من الاحبة الكرام أن لاينصب الكل منهم نفسه مفتيا واعلموا ان الفتوى هي قول بأن الله يريد كذا ويكره كذا ثم إن الأخ صاحب الموضوع يبدوا أنه يضمر في الجعبة الكثير ولم أدخل في نية أحد ولكن كتابته لها توابع لايدرك هو أنه وقع فيها اظن انه كان ينظر ان يقال في الفتوى أنه يجوز لأنها أجنبيه لكنه فوجئ بردود التحريم فلذلك نثر مافي جعبته دون استلهام أو توخي ثم من المقصود بجماعتك أهو ابن باز وابن عثيمين وغيرهم أم أن الجماعه هم من أجمعوا علو وجوب التغطية للوجه إن أبعاد مثل هذا الموضوع لاتنطلي على ساذج فكيف بجمع أحسب أن منهم مثقف وقارئ وأقول لصاحب المقال إن الحق أحق أن يتبع ولو أردت عرض المسئلة وتحليلها بيني وبينك تحريماً أو جوازا فأنا مستعد لذلك في النهاية أسأل الله أن يرشدنا للصواب __________________ لاحول ولاقوة الا بالله التوقيع طور التنفيذ

22-07-2005, 01:58 PM	#14
ابوالقعقاع عـضـو تاريخ التسجيل: Jun 2005 البلد: مؤقتابين رحم امي ورحم التراب المشاركات: 343	الاخ الغالي انا .... الموضوع فيه شيء من ما ذهبت اليه وهذا معلوم لكن اصول الحوار العلمي تقتضي عدم القفز على السياق... هذا الموضوع مرتبط بإشكالية عقدية وفقهية تتعلق بمفهوم الدين عند المعاصرين (مسألة الحجاب أنموذجا).....ومن زاوية حجاب الشغالة اكثرتحديدا....تلك التي يراها بعض المعاصرين من سقط متاع الراعي الشرعي ...... من جهة ..الحجاب هل هو امتثال شرعي في حياتنا ام سلوك اجتماعي متوارث....هذا من الناحية العقدية....ومن الناحية الفقهية هناك رغبه فيمايبدو للتطرق لبعض مظاهر الاسلوب الذي استخدمه السلفيون في نقد ورد آراء الالباني وغيره وما يرى طارح الموضوع انه جمود فكري وضيق في مناخ الابداع بشكل عام... السؤال ذكي وهو بهذه الطريقة اجاد الدخول من الباب المناسب لاشكالية دائما ما ينبه اليها ... فلا تستعجل الدخول في تفصيل الحكم فذلك يفقد الموضوع سياقه الطبيعي وصولا الى غايته.. آخر من قام بالتعديل ابوالقعقاع; بتاريخ 22-07-2005 الساعة 02:07 PM.