[الشاطبي]

هذه بعض المقتطفات المهمّة لحذيفة عبدالله عزّام وهو نجل الأب الروحي لأسامة بن لادن ... جاءت ضمن الحوار الجرئ الذي أجرته معه جريدة الشرق الأوسط ...

أترككم مع هذه التصريحات الهامة :



### اغتيال ( عبدالله عزام ) كان مقدمة لتمزيق الساحة وتشتيتها وتفريقها وخروج كل جماعة بفكر معين. وبينما كانت هناك مضافة واحدة للجميع في حياته أصبحت هناك 20 مضافة إحداها لليمنيين والأخرى للمصريين والثالثة للجزائريين وهكذا. وكل فئة أصبح لها رأس، ومعظم هؤلاء مع الأسف من أرباع المتعلمين ويا ليتهم من أنصاف المتعلمين على الأقل.

والطامة الكبرى أنهم حملوا السلاح قبل إن يحملوا العلم، ولم يتوفر لديهم علم أو فكر يضبط سلاحهم ويوجهه الوجهة الصحيحة وحيث ينبغي أن يوجه.

### أنا شخصيا خريج مدرسة جهادية وما زلت على قناعتي، ولكني أخالف مخالفة تامة من يقومون بعمليات إجرامية في السعودية ومصر والأردن أو أي دولة عربية، وأخالف مخالفة شديدة هذا النهج الذي جنح الى الغلو والتطرف بدون أن يحدد هدفا واحدا واضحا.

### فكر اتباع الزرقاوي ونهجهم يقول اذا استطعت ان تضرب الجندي العراقي او الشرطي او الحرس الوطني في أي مكان فافعل حتى ولو قتل مواطنون ابرياء بينهم، وهذا هو الخلاف بينه وبين الفصائل الاخرى، وهذا طبعا لا يجوز، قتل المسلم وحرمته عند الله كبيرة.


### ولكن وبحق اقولها من غير محاباة، وقد فقدت اقامتي في المملكة العربية السعودية منذ عام 1990 وليس عندي مصلحة معها، إن نظام الحكم فيها افضل نظام قائم بين الدول العربية والاسلامية وهو النظام الوحيد الذي يطبق الشريعة الاسلامية واذا اردت قياس الانظمة من حيث الفساد وسوء التصرف يبقى النظام السعودي هو الافضل.


### لا يجوز المس بـ ( الاجانب في الدول العربية ) لان لديهم عقد أمانٍ من الدولة العربية او الاسلامية من خلال التأشيرة التي حصلوا عليها عند دخولهم اليها، وعليه فان الدولة شرعا مكلفة بحماية أمنه، وعندما تنوي ضرب الاجنبي فانت تعرف انك ستصطدم مع رجل الأمن الصائم القائم المصلي، وهنا انت دخلت في المفسدة بارادتك، لماذا ؟ لانك تعرف ان من سيتصدى لك هم رجال الأمن المكلفون بحفظ الأمن للاجنبي بموجب العقد.

على أي حال فكر عبد الله عزام برمته ضد هذا الامر، وكان هؤلاء في بيشاور يستأذنون عبد الله عزام بقتل الاجانب والصحافيين بحجة انهم مفسدون، فرد عليهم انه لا يجوز لكم ان تمسوا شعرة منهم لان هؤلاء قد أمنتهم دولة باكستان، ووقف والدي حاجزا ومنعهم من القيام بهذه الاعمال.

### ان الذين يقومون بالعمليات في اوروبا لا تتجاوز اعمارهم الثلاثين عاما، وهؤلاء عندما تشتت المجاهدون بعد مقتل والدي في عام 1989 كانوا صغارا، ولكن هؤلاء الشباب تأثروا بالإنترنت والبيانات والخطب الرنانة والحماس الزائد، وحين يعود الشاب منهم الى الله من ظلمات الجاهلية يكون عقله خاليا من أي فكر. وأي جماعة ستكون قادرة على استقطاب هذا الشاب..

### وخلاصة القول ان فكر تنظيم القاعدة بدأ يتغير وينحرف عن مساره بعد عام 1998 ، عندما شكلت الجبهة العالمية لمحاربة اليهود والصليبين، وكان ايمن الظواهري قد عاد الى افغانستان وحصل تحالف بينه وبين تنظيم القاعدة، ومع الاسف عندما كنا في الساحة الافغانية عرفنا ان فكر الظواهري كان متشددا لدرجة لا يمكن لك ان تخوض معه اي حوار.


### ( أعمال تنظيم القاعدة بالعراق ) حقيقة هي اعمال مخالفة لدين الله عز وجل، وان قتل الناس والابرياء الذين لا حول لهم ولا قوة يساعد على تشتيت جهود الامة وإعطاء مبرر للولايات المتحدة الأميركية للقيام باعمال العنف والدمار، واعمال الزرقاوي في العراق التي تنفذ باسم القاعدة طعنت القضية الجهادية في العراق بالصميم ...

### مع الاسف اصبحت الجماعات الاسلامية ( كالإخوان المسلمين وحزب التحرير ) تنظر ولا تعمل. واصبحنا افضل امة تمتلك منظرين، وانا اسميهم «حكواتية» وانا آسف لهذا التعبير.


لقراءة الحوار كاملا :

اضغط هنا

[طريب]

وإذا كان ابن عبد الله عزام يعني كلامه صحيح...... رحمة الله على عبد الله عزام ......

[الشاطبي]

اقتباس وإذا كان ابن عبد الله عزام يعني كلامه صحيح...... رحمة الله على عبد الله عزام ......

هذا هو حذيفة عبدالله عزام إن كنت تجهله :



حذيفة عبد الله عزام، 35 عاما، ولد في مصر وعاش في مختلف بقاع الارض مع والده عبد الله عزام، الأب الروحي لأسامة بن لادن، «والمجاهدين في افغانستان ضد الغزو الشيوعي» في اواخر السبعينات والثمانينات. تتلمذ على يد والده ويحمل ثلاث درجات جامعية في الشريعة الاسلامية واللغة العربية واللغة الانجليزية، ودرجتي الماجستير في العربية والشريعة الاسلامية.

التصق بابن لادن 12عاما في افغانستان ويعرف ابو مصعب الزرقاوي وايمن الظواهري عن قرب ويختلف معهم في امور مفصلية،

[الصاعــق]

وكم علمته نظم القوافي ... فلما قال قافية هجاني

رحم الله الشيخ المجاهد الشهيد / عبدالله عزام وتقبله الله ..

اللهم يا مقلب القلوب والأبصار ثبت قلبي على دينك ..

من كان يأخذ بأقوال الإعلام .. فاغسل يديك منه ..

[ميمون]

يقول عبدالله عزام عن أسامة :
يعلم الله أني لا أعرف له نظيرا في طول الأرض وعرضها..

الناقل : حذيفة .

[البطل القادم]

هل انتقل الى هنا شاطبي الجاميه من منتدى القمة ( القمامه ) لمنتدى بريدة

[السمو]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحية طيبة وبعد
الغالي : الشاطبي
=========
وماهو الغريب في كلامه ؟؟
تقول تصريحات خطيرة !
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[الارهابي]

الحبيب / الشاطبي.......

يعني انت ودك يطلع حذيفة عبدالله عزام بالاعلام ويقول لا والله تنظيم القاعدة منهج

صحيح وان الشيخ ابوعبدالله صاحب فكر مستقيم وصحيح....

اذا اردت ان تعرف الصحيح فكان لك ان تسأل محمد عبدالله عزام او ابراهيم عبدالله عزام

- تقبلهما الله في الشهداء- ........

ترى الشيخ عبدالله عزام يقول (ما اذكر كلامه بالنص) في رده على العلماء الذين يروا عدم

شرعية الجهاد في افغانستان....وهؤلاء العلماء - مع احترامي لهم- لو يروا ما رأينا لأفتوا

بما افتينا....

ودك تسأل عن امور الزهد والعبادة اذهب لعلمائها,,,,,ودك تسأل عن التفسير ومسائل الفقه

اذهب لعلمائه,,,,,ودك تسأل عن احكام الغزو والجهاد اذهب لعلمائه.......

مع حبي وتقديري.......




الارهابي
دندن وشنف مسمعي ماسرى لي
في غربتي الاحداء الدندني

[صالح أبو]

كلامه في الصميم

وكان أولى بصاحب الموضوع أن يعنون له بقوله " قطعت جهيزة قول كل خطيب "


فكلامه يجلي المنهج الذي سار عليه الجهاد في بلاد الأفغان قبل فتح كابل ؛
ثم يبين التغير ومقاومة القادة لتيار الاندفاع لأنهم على منهج _ هو الصواب حسب رأيي على الأقل _ ؛
ثم تغيُّر المنهج بعد مقتل الشيخ عبد الله عزام ،
ثم دخول الظواهري في القيادة !!!

وكلامه كلام من عايش الحدث وليس كلام من سمع به " وليس المخبر كالمعاين "

ومن العجيب أن خضراء الدمن "الشر الأوسخ" تنقل كلامه هذا مع أن الإعلام يريد أن يساوى بين كل جبهات الجهاد وتياراته مع أن الواقع يخالف ذلك !!!

ولذا : فأنا أنصح الإخوة بقراءة المقال بتمعن فهو غاية في الدقة ويحمل مضموناً عظيماً لا أملك بعد قراءته إلا أن أقول كما قيل لعائشة رضي الله عنها " ما هذا بأول بركتكم آل أبي بكر " ، وهنا أقول : " ما هذا بأول بركتكم آل عزام...

أعذروني إن أغاض بعضكم كلامي ؛ لكن " ستذكرون ما أقول لكم " ، وأنا بشر قد أخطيء ، لكني لا أمانع إن رغب البعض في النقاش حول الموضوع لكن دخولي للمنتدى قليل ولذا قد أتأخر في بعض الردود .

أخوكم / صالح أبو

[الجدار العازل]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الشاطبي وكل فئة أصبح لها رأس، ومعظم هؤلاء مع الأسف من أرباع المتعلمين ويا ليتهم من أنصاف المتعلمين على الأقل.

ولكننا نرى الشيخ أسامة الحجازي مع الظواهري المصري ومع بو غيث الكويتي .. نرى عكس ما يقول تماماً ..

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الشاطبي فكر اتباع الزرقاوي ونهجهم يقول اذا استطعت ان تضرب الجندي العراقي او الشرطي او الحرس الوطني في أي مكان فافعل حتى ولو قتل مواطنون ابرياء بينهم، وهذا هو الخلاف بينه وبين الفصائل الاخرى، وهذا طبعا لا يجوز، قتل المسلم وحرمته عند الله كبيرة.

تكلم عن المجاهدين بأفغانستان واتهمهم بالجهل ((وبلعناه)) علشان الرجال عايشهم وجلس معهم .. لكن السؤال هنا .. هل عايش المجاهدين بالعراق علشان يتكلم عنهم وعن نهجهم ..

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الشاطبي ولكن وبحق اقولها من غير محاباة، وقد فقدت اقامتي في المملكة العربية السعودية منذ عام 1990 وليس عندي مصلحة معها، إن نظام الحكم فيها افضل نظام قائم بين الدول العربية والاسلامية وهو النظام الوحيد الذي يطبق الشريعة الاسلامية واذا اردت قياس الانظمة من حيث الفساد وسوء التصرف يبقى النظام السعودي هو الافضل.

بالنسبة لهذا الكلام .. ما أشوف إنه فيه جديد .. لو سألت الشيخ أسامة نفسه أي الدول أفضل من ناحية تطبيق الشريعة لقال لك السعودية .. ولكن هذا لا يعني أن النظام سليم .

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الشاطبي لا يجوز المس بـ ( الاجانب في الدول العربية ) لان لديهم عقد أمانٍ من الدولة العربية او الاسلامية من خلال التأشيرة التي حصلوا عليها عند دخولهم اليها، وعليه فان الدولة شرعا مكلفة بحماية أمنه، وعندما تنوي ضرب الاجنبي فانت تعرف انك ستصطدم مع رجل الأمن الصائم القائم المصلي، وهنا انت دخلت في المفسدة بارادتك، لماذا ؟ لانك تعرف ان من سيتصدى لك هم رجال الأمن المكلفون بحفظ الأمن للاجنبي بموجب العقد.

بدا الرجال يفتي .. يا الله .. مهوب أول واحد ..

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الشاطبي وخلاصة القول ان فكر تنظيم القاعدة بدأ يتغير وينحرف عن مساره بعد عام 1998 ، عندما شكلت الجبهة العالمية لمحاربة اليهود والصليبين، وكان ايمن الظواهري قد عاد الى افغانستان وحصل تحالف بينه وبين تنظيم القاعدة، ومع الاسف عندما كنا في الساحة الافغانية عرفنا ان فكر الظواهري كان متشددا لدرجة لا يمكن لك ان تخوض معه اي حوار.

في عام 1998 لم يكن حذيفة عبدالله عزام في أرض الجهاد .. وفكر القاعدة لم يتغير إلا بعد 1998 على حد زعمه ..إذاً كيف يتكلم عن هذا الفكر الجديد وهو لم يعاصره ..

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الشاطبي أعمال تنظيم القاعدة بالعراق حقيقة هي اعمال مخالفة لدين الله عز وجل، وان قتل الناس والابرياء الذين لا حول لهم ولا قوة يساعد على تشتيت جهود الامة وإعطاء مبرر للولايات المتحدة الأميركية للقيام باعمال العنف والدمار، واعمال الزرقاوي في العراق التي تنفذ باسم القاعدة طعنت القضية الجهادية في العراق بالصميم ...

هذا الكلام يوضح بأن الشيخ ( مثل ما اتفقنا انه صار شيخ ) بعيد كل البعد عن الساحة العراقية .. أبو مصعب كل يوم يخرج يعلن براءته من قتل الأبرياء . . فكيف يتهم أبو مصعب بأنه يقتل الأبرياء ..

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الشاطبي مع الاسف اصبحت الجماعات الاسلامية ( كالإخوان المسلمين وحزب التحرير ) تنظر ولا تعمل. واصبحنا افضل امة تمتلك منظرين، وانا اسميهم «حكواتية» وانا آسف لهذا التعبير.

أخوكم الشيخ حذيفة لا يعجبه العجب .. الآن يسب بعض الجماعات الاسلامية لأنها لا تعمل .. وفي الأول يسب القاعدة لأنها تجاهد العدو .. يعني لأنها تعمل ..

[الارهابي]

أبو عبدالله...

سؤالك في الصميم.........


الجادر العازل.......

أسأل الله ان يدافع عنك كما تدافع عن المجاهدين وان يحشرك في زمرتهم....

وفرت علي كلام كثير بغيت اقوله.......

قال الشيخ عبدالله عزام(,اصبح الجهاد جلسة بين ثلاثة من الشباب أولها البيبسي واخرها الرز والكبسات واللحمات)...(او يكتب كتابا عن الجهاد ولم يبت ليلة مرابط في سبيل الله).

منا ابن عزام الذي احيا لنا............سنن الجهاد وكان من علمائه

اذا كنت مستنا فاستن بمن قد مات......


قال عبدالله بن المبارك واحد السلف(اذا اختلف الناس فعليك بأهل الثغور لأن الله تعالى يقول لنهدينهم سبلنا)




الارهابي
الحق بالقافلة,,,,

[عبدالرحمن الثاني]

إذا كان الجهاد بالوراثة فيمكن أن نسمع كلام أبو الشباب هذا ..!

يعني علشان أبوه ( عبدالله عزام ) يصير ما يقول صح .. وغيره غلط ..

وبعدين أي واحد بعيد عن مناطق الرباط .. الأفضل له أن يأكل تبن ..!

لأننا مش عايزين ناس تخربط وتلف وتدور .. وتبحث عن رضا الحكومات ..

ببساطة نقول له : ليش ما صححت الجهاد يا أبو الشباب ..!

ما شاء الله عليك واضح أنك فاهم في الجهاد .. ليش ما تفسر عن ذرعانك وتضبط الجهاد وتخليه كويس ..

أو جيّد بالكلام للجرايد الوسخه ...

[الشيرازي]

يا اخوان حكّموا عقولكم لا عواطفكم كلام الشيخ حذيفة ابن الشهيد الشيخ عبدالله عزام كلااااااااااااااااام في الصميم