بريدة






عـودة للخلف بريدة ستي » بريدة ستي » صـوتــيـات و مـرئـيـات » ..... :::::: الأوتوتيون :::::: ..... إليكم ماهو بالضبط شاركوني

صـوتــيـات و مـرئـيـات دروس ، محاضرات ، خطب ، أناشيد

إضافة رد
 
أدوات الموضوع طريقة العرض
قديم(ـة) 31-12-2005, 07:55 PM   #1
أسد العقيدة
Guest
 
المشاركات: n/a
..... :::::: الأوتوتيون :::::: ..... إليكم ماهو بالضبط شاركوني

الأوتوتيون


فلتر ثار الكثير من الجدل حوله
وكثر السؤال عليه جدا جدا وحاولت منذ مدة ليست بالقصيرة
أن أجد تفسيرا لتساؤلي وتساؤلات الكثيرين

( هل الأوتوتيون آلة تدخل على الصوت أم أنه هو الصوت بذاته قد كسّره هذا الفلتر )

وأنا الآن أنقل لكم الإجابة من مهندس مؤسسة الراشدون
الأخ أبو معاذ صالح النغيمشي حيث سمّعته مقطع صوت الطفل
الذي يبكي وقد كسّر صوته بالأوتوتيون

قال : خذ المثال : الصوت عبارة عن خط مستقيم والتكسرات اللي تحصل
هي نتيجة عن رفعٍ وخفض يتحكّم فيه المهندس لطبقة الصوت


_____ _ ____ _ ____ _ _____ _ _______ _ _______


الخط المستقيم الذي ترونه وفيه تقطيعات
هو في الأصل غير مقطع
وهذه التقطيعات التي ترون عبارة عن أزرار في الشاشة
ألعب فيها على حسب ما أريد بمعنى أرفع وأخفض
فهذا هو الأوتوتيون من كلام الأخ أبو معاذ
ولم تدخل عليه أي آلة موسيقيّة

اتمنى أن يكون الأمر مفهوما لأنني أرى الكثير من الجهود
هنا تهدر لأن الأوتوتيون مختلف فيه
أتمنى أن يكون الموضوع فاصلا


ولكم جزيل الشكر


اسد
  الرد باقتباس


قديم(ـة) 31-12-2005, 08:01 PM   #2
المنخرش
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Mar 2003
البلد: بريده (رضي الله عنه)
المشاركات: 13,063
أبوك للجنه


ياخوي هذا اللي فهمته أنا حتى الآن لكن ماقدرت أوصفه
حتى الآن مقتنع أنا أنه ليس صوت موسيقي

أتمنى من الأخوة المشاركة وطرح ماعندهم وأن يسألوا
من هم متخصصين بهذا المجال

لا أنسى أشكرك أخي أسد العقيدة


محبكم/أبو فهد







أسد.

بريماكس
__________________
المنخرش غير متصل   الرد باقتباس
قديم(ـة) 01-01-2006, 07:51 AM   #3
أسد العقيدة
Guest
 
المشاركات: n/a
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها المنخرش
أبوك للجنه


ياخوي هذا اللي فهمته أنا حتى الآن لكن ماقدرت أوصفه
حتى الآن مقتنع أنا أنه ليس صوت موسيقي

أتمنى من الأخوة المشاركة وطرح ماعندهم وأن يسألوا
من هم متخصصين بهذا المجال

لا أنسى أشكرك أخي أسد العقيدة


محبكم/أبو فهد







أسد.

بريماكس



الأخ الكريم / المنخرش

.
.
.


شكرا لمرورك الكريم

.
.
.


أسد .
  الرد باقتباس
قديم(ـة) 31-12-2005, 08:05 PM   #4
الــنــهــيــم
عـضـو
 
صورة الــنــهــيــم الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Sep 2003
البلد: بين دفات الكتب !
المشاركات: 11,880
أهلا وسهلا بأسد العقيدة الذائد عن حياض الدين .

أولا ً أعتب عليك كثيراً لهجرك وصدك عن منتدى الصوتيات .. !

مع أنني أجزم أنك من عشاق الصوتيات ..

ومع ذلك لا نرى لك أثرا ً هنا .. !!

ترى هل بعد هذا العتب .. ستسعدنا بحضورك ؟

والعتب كذلك لبقية الأخوة في الساحة المفتوحة !



أما عن الأتيوتون :

سمعت الكثير من المهندسين الكبار وقرأت للكثير من المهندسين ولم أجد أيّ شخص يقول أنه موسيقى .. !

ولعلي أدلكم على مهندس كبير وخبير وهو مهندس مرافئ ، دعه يشرح لك ويفصفص لك الفلتر عن بكرة أخيه .

وان كنتم ترغبون بأن أجري معه اتصالا ً واسجله .. فأنا على أتم الاستعداد .. على أن يقبل المهندس الغالي .

على أية حال الموسيقى ليس له أيّ دخل بهذا الفلتر .


والذي أعلمه من المهندسين أن وظيفة هذا الفلتر ، إظهار ما يقع من نشاز في المقام الذي يسير عليه المنشد ، فأي كسر تسمعه فهو نشاز !


ولكن الكثير من المهندسين الآن استخدم هذا الفلترللتجميل .

هذا هو باختصار شديد .

شاكراً لك يا أخي أســـد إثارة هذا الموضوع .



واسلم لمحبك أبومعـاذ .
__________________
[POEM="type=0 color=#000000 font="bold medium 'Simplified Arabic', Arial, Helvetica, sans-serif""]لمتابعتي عبر التويتر أو الانستغرام: @ibradob[/POEM]

آخر من قام بالتعديل الــنــهــيــم; بتاريخ 31-12-2005 الساعة 08:38 PM.
الــنــهــيــم غير متصل   الرد باقتباس
قديم(ـة) 31-12-2005, 08:55 PM   #5
خوي السرور
عـضـو
 
صورة خوي السرور الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Jan 2005
البلد: بريدة ـ الاسكان 4 شرق مسجد كعب الإحبار <<< ييزي ؟
المشاركات: 8,848
أتتيون والثاني ستتيون <<< هو أسمه تسذا ؟؟

يارجال هو زين ..
لكن حكمه ؟؟
والله يا أسد أنك منتب بسيط شرحك ياشيخ منتاز منتاز تصلح مدرس جغرافيا !!
__________________
في بريدة ستي .. كانت لنا أيام :

http://www.buraydahcity.net/vb/showthread.php?t=262111

( قلب حب 1 )
خوي السرور غير متصل   الرد باقتباس
قديم(ـة) 01-01-2006, 07:57 AM   #6
أسد العقيدة
Guest
 
المشاركات: n/a
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها خوي السرور
أتتيون والثاني ستتيون <<< هو أسمه تسذا ؟؟

يارجال هو زين ..
لكن حكمه ؟؟
والله يا أسد أنك منتب بسيط شرحك ياشيخ منتاز منتاز تصلح مدرس جغرافيا !!


أبا سرّ

سمّه ماتريد وبالنسبة لبساطة شرحي
هذا كلّه وأنا مااستعدّيت وبي نوم وش لو أنا مستعد
ونيمن زين وش تبي تقول ( والله ماتفهم شي )


.
.
.

خوي السرور
شكرا لمرورك الكريم




أسد .
  الرد باقتباس
قديم(ـة) 02-01-2006, 12:54 AM   #7
احمد الشاوي
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Jan 2006
المشاركات: 4
ولي رأي !!

قدر لي أن أستمع إلى مقطع صوتي لبعض الأصوات والأناشيد والتي أدخل عليها بعض المؤثرات من خلال الفلترة بفلتر يسمى ( اوتو تيون ) فاستحال إلى نغمات موسيقية شبيهة إلى حد كبير بأصوات المعازف والآلات الغنائية 0<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o></o>

ومما أثار دهشتي أن يدو خلاف وجدل حول شرعية مثل هذه الأصوات .. ولهذا أحببت المشاركة في الرأي من خلال هذه الوقفات :<o></o>

أولا : لايتطرق إلى من ينشد الحق أدنى شك في حرمة المعازف والأصوات الغنائية لما تورثه من قسوة القلب وصد عن ذكر الله وتلاوة كتابه ، وإشغال للمسلم عن معالي الأمور ومراقي الكمال ، والاثم ماتردد في النفس وحاك في الصدر وإن أفتاك الناس وأفتوك 0<o></o>

ثانيا : حياة المسلم قائمة على الجد والعزيمة ، وكل مايوصل إلى هذه الحياة الرفيعة فهو مطلوب شرعاً ، وكل مايحول دونها فهو مذموم ، فهل ياترى تناسب هذه الأصوات مايجب أن يكون عليه المسلم من جدية واهتمام وقوة في الأخذ بأحكام الدين ( خذوا ماآتيناكم بقوة .. ) <o></o>

الملاحظ أن غالب من ينشغلون بهذه الأصوات إنتاجاً وسماعاً هم من أرق الناس دينا وأضعفهم في الجانب العبادي ، وأقلهم اهتماما العلم الشرعي ، وأبعدهم عن الورع المطلوب 0<o></o>

<o></o>

ثالثا : لقد كان من صفات اليهود التي ذمها شرعنا تحايلهم على ماحرم عليهم ، فعندما حرم عليهم الصيد يوم السبت ، وابتلوا بكثرة الصيد يوم السبت تحايلوا على المنع فجعلوا يضعون شباكهم يوم الجمعة ويأخذونها يوم الأحد 0<o></o>

وعندما حرم عليهم الشحوم جملوها فباعوها 0 ولهذا قال صلى الله عليه وسلم ( لاترتكبوا ماارتكبت اليهود فتستحلوا محارم الله بأدنى الحيل ) 0<o></o>

إن المسلم من سماته الاستسلام لله والانقياد لحكمه والخضوع لشريعته بلا تردد ولا حرج ولا تضايق ، وإذا علم عن شيء بأنه حرام فالواجب الوقوف عد حدود ماعلم ، وأن لايحاول التهرب من هذا الحكم بالبحث عن الحيل وتتبع الرخص فإن ذلك مما يوهن عزائم المكلفين ويوقع في رقة الدين وضعف اليقين 0<o></o>

أنصح إخواني الشباب بأن يتجنبوا طريق التمييع والتضييع فالدين يسر ولكنه متين 0 وأحكامه لاتقبل التلاعب والمراوغة 0<o></o>

ومن بنى التزامه على تعمد الرخص والإغراق في المباحات والرتع حول الحمى يوشك أن تزل به القدم ويقع في الحمى ، ومن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه 0<o></o>

تلك وجهة نظر ، وأرجو ألا أوصف بالتعقيد والجمود فإنما الدافع حب إخواني وسلامة منهجهم وثباتهم على طريق الخير .. وفقني الله وإياكم لما يرضيه والسلام عليكم ،،،<o></o>

<o></o>
احمد الشاوي غير متصل   الرد باقتباس
قديم(ـة) 02-01-2006, 01:11 AM   #8
ثريول
عـضـو
 
صورة ثريول الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Aug 2005
البلد: خلف الـ "ماوراء " بعيداً بين نفسي أعيش
المشاركات: 47
أيها الأحبة !

أما يكفينا قول المُصطفى صلى الله عليه وسلم ( من اتقى الشُبهات فقد استبرأ لدينه .. ) مُتفقٌ عليه .
__________________
ثريول غير متصل   الرد باقتباس
قديم(ـة) 02-01-2006, 07:49 AM   #9
أسد العقيدة
Guest
 
المشاركات: n/a
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها احمد الشاوي
قدر لي أن أستمع إلى مقطع صوتي لبعض الأصوات والأناشيد والتي أدخل عليها بعض المؤثرات من خلال الفلترة بفلتر يسمى ( اوتو تيون ) فاستحال إلى نغمات موسيقية شبيهة إلى حد كبير بأصوات المعازف والآلات الغنائية 0<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o></o>

ومما أثار دهشتي أن يدو خلاف وجدل حول شرعية مثل هذه الأصوات .. ولهذا أحببت المشاركة في الرأي من خلال هذه الوقفات :<o></o>

أولا : لايتطرق إلى من ينشد الحق أدنى شك في حرمة المعازف والأصوات الغنائية لما تورثه من قسوة القلب وصد عن ذكر الله وتلاوة كتابه ، وإشغال للمسلم عن معالي الأمور ومراقي الكمال ، والاثم ماتردد في النفس وحاك في الصدر وإن أفتاك الناس وأفتوك 0<o></o>

ثانيا : حياة المسلم قائمة على الجد والعزيمة ، وكل مايوصل إلى هذه الحياة الرفيعة فهو مطلوب شرعاً ، وكل مايحول دونها فهو مذموم ، فهل ياترى تناسب هذه الأصوات مايجب أن يكون عليه المسلم من جدية واهتمام وقوة في الأخذ بأحكام الدين ( خذوا ماآتيناكم بقوة .. ) <o></o>

الملاحظ أن غالب من ينشغلون بهذه الأصوات إنتاجاً وسماعاً هم من أرق الناس دينا وأضعفهم في الجانب العبادي ، وأقلهم اهتماما العلم الشرعي ، وأبعدهم عن الورع المطلوب 0<o></o>

<o></o>

ثالثا : لقد كان من صفات اليهود التي ذمها شرعنا تحايلهم على ماحرم عليهم ، فعندما حرم عليهم الصيد يوم السبت ، وابتلوا بكثرة الصيد يوم السبت تحايلوا على المنع فجعلوا يضعون شباكهم يوم الجمعة ويأخذونها يوم الأحد 0<o></o>

وعندما حرم عليهم الشحوم جملوها فباعوها 0 ولهذا قال صلى الله عليه وسلم ( لاترتكبوا ماارتكبت اليهود فتستحلوا محارم الله بأدنى الحيل ) 0<o></o>

إن المسلم من سماته الاستسلام لله والانقياد لحكمه والخضوع لشريعته بلا تردد ولا حرج ولا تضايق ، وإذا علم عن شيء بأنه حرام فالواجب الوقوف عد حدود ماعلم ، وأن لايحاول التهرب من هذا الحكم بالبحث عن الحيل وتتبع الرخص فإن ذلك مما يوهن عزائم المكلفين ويوقع في رقة الدين وضعف اليقين 0<o></o>

أنصح إخواني الشباب بأن يتجنبوا طريق التمييع والتضييع فالدين يسر ولكنه متين 0 وأحكامه لاتقبل التلاعب والمراوغة 0<o></o>

ومن بنى التزامه على تعمد الرخص والإغراق في المباحات والرتع حول الحمى يوشك أن تزل به القدم ويقع في الحمى ، ومن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه 0<o></o>

تلك وجهة نظر ، وأرجو ألا أوصف بالتعقيد والجمود فإنما الدافع حب إخواني وسلامة منهجهم وثباتهم على طريق الخير .. وفقني الله وإياكم لما يرضيه والسلام عليكم ،،،<o></o>

<o></o>


الشيخ أحمد الشاوي رعاه الله
بارك الله فيك
وجزاك الله خيراً على هذه النقاط الرائعة

وأود أن أقول أنني لا أبحث عن تحليل ماحرم الله
ولكنني لن أحرم ما أحل الله سبحانه وتعالى من تلقاء نفسي

.
.
.

وأنا هنا في طرح هذا الموضوع
أردت أن أفض خلافا كان بين بعض الإخوة
هل الأوتوتيون هو صوت مصاحب لصوت الإنسان
أم هو صوت الإنسان بذاته

.
.
.

أما إصداء الأحكام فليس
لي أن أصدر حكما مطلقا ولعل هذا يتبين
بردي على الأخ إكليل

اقتباس
وعند البحث عن حكم الأوتوتيون لا عن ماهيّته
هنا يجب أن نتحدّث عما تحدّثت عنه


.
.
.

أما ماتفضلت به
فجزاك الله ألف ألف خير

.
.
.

ابنك المحب
أســد العــقــيدة
  الرد باقتباس
قديم(ـة) 02-01-2006, 01:17 PM   #10
إكلــــيل
عـضـو
 
صورة إكلــــيل الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Sep 2004
البلد: إثارة المونتاج تغمرنيـ ..!!
المشاركات: 1,649
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها احمد الشاوي
قدر لي أن أستمع إلى مقطع صوتي لبعض الأصوات والأناشيد والتي أدخل عليها بعض المؤثرات من خلال الفلترة بفلتر يسمى ( اوتو تيون ) فاستحال إلى نغمات موسيقية شبيهة إلى حد كبير بأصوات المعازف والآلات الغنائية 0<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o></o>

ومما أثار دهشتي أن يدو خلاف وجدل حول شرعية مثل هذه الأصوات .. ولهذا أحببت المشاركة في الرأي من خلال هذه الوقفات :<o></o>

أولا : لايتطرق إلى من ينشد الحق أدنى شك في حرمة المعازف والأصوات الغنائية لما تورثه من قسوة القلب وصد عن ذكر الله وتلاوة كتابه ، وإشغال للمسلم عن معالي الأمور ومراقي الكمال ، والاثم ماتردد في النفس وحاك في الصدر وإن أفتاك الناس وأفتوك 0<o></o>

ثانيا : حياة المسلم قائمة على الجد والعزيمة ، وكل مايوصل إلى هذه الحياة الرفيعة فهو مطلوب شرعاً ، وكل مايحول دونها فهو مذموم ، فهل ياترى تناسب هذه الأصوات مايجب أن يكون عليه المسلم من جدية واهتمام وقوة في الأخذ بأحكام الدين ( خذوا ماآتيناكم بقوة .. ) <o></o>

الملاحظ أن غالب من ينشغلون بهذه الأصوات إنتاجاً وسماعاً هم من أرق الناس دينا وأضعفهم في الجانب العبادي ، وأقلهم اهتماما العلم الشرعي ، وأبعدهم عن الورع المطلوب 0<o></o>

<o></o>

ثالثا : لقد كان من صفات اليهود التي ذمها شرعنا تحايلهم على ماحرم عليهم ، فعندما حرم عليهم الصيد يوم السبت ، وابتلوا بكثرة الصيد يوم السبت تحايلوا على المنع فجعلوا يضعون شباكهم يوم الجمعة ويأخذونها يوم الأحد 0<o></o>

وعندما حرم عليهم الشحوم جملوها فباعوها 0 ولهذا قال صلى الله عليه وسلم ( لاترتكبوا ماارتكبت اليهود فتستحلوا محارم الله بأدنى الحيل ) 0<o></o>

إن المسلم من سماته الاستسلام لله والانقياد لحكمه والخضوع لشريعته بلا تردد ولا حرج ولا تضايق ، وإذا علم عن شيء بأنه حرام فالواجب الوقوف عد حدود ماعلم ، وأن لايحاول التهرب من هذا الحكم بالبحث عن الحيل وتتبع الرخص فإن ذلك مما يوهن عزائم المكلفين ويوقع في رقة الدين وضعف اليقين 0<o></o>

أنصح إخواني الشباب بأن يتجنبوا طريق التمييع والتضييع فالدين يسر ولكنه متين 0 وأحكامه لاتقبل التلاعب والمراوغة 0<o></o>

ومن بنى التزامه على تعمد الرخص والإغراق في المباحات والرتع حول الحمى يوشك أن تزل به القدم ويقع في الحمى ، ومن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه 0<o></o>

تلك وجهة نظر ، وأرجو ألا أوصف بالتعقيد والجمود فإنما الدافع حب إخواني وسلامة منهجهم وثباتهم على طريق الخير .. وفقني الله وإياكم لما يرضيه والسلام عليكم ،،،<o></o>

<o></o>


لله دركـ ..
أيها الشيخ ..

أسأل الله سبحانه أن يباركـ في علمكـ ،،
محبكـ ،،

ابوفهد
__________________

إن الفراغ مرض عضال ، منبته غياب هدف وتراخي عزائم . والأمم تبدأ في الانهيار حين يتسع قميص الوقت ويصغر حجم العمل


الـفـراغ ُ قـــاتــل ..!! (كيف .. الخلاص ) ..؟
إكلــــيل غير متصل   الرد باقتباس
قديم(ـة) 31-12-2005, 09:08 PM   #11
النادم
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Sep 2005
المشاركات: 434
أرجو أن تسمحوا لي ببضع أسئلة .. مجرد أسئلة :

سؤال :
هل يلزم لمنع هذا الفلتر أن يكون موسيقى حقيقةً ؟ وهل يؤخذ بالاعتبار مشابهته التي تكاد تطابق الموسيقى أم لا ؟

سؤال آخر :
هل في هذا الفلتر شبهة ؟ وإذا كان الجواب : ( نعم ) ، فهل يؤخذ بالاعتبار البعد عن الشبهات ؟

سؤال ثالث :
هل المنع من هذا الفلتر أفضل أم فسحُهُ ؟ وهل يُضمن أن لا يَجُرَّ فسحُهُ إلى أشياء أشدّ منه ؟

سؤال أخير .. وأدري إني كثرت :
هل ( النشيد الإسلامي ) سيئ بدون هذا الفلتر ، أو لا يوصل رسالته ؟
__________________

كثرت ذنوبي ، فلذا أنا نادم .
أسأل الله أن يتوبَ عليَّ ، ويهديَني سبيل الرشاد .
وما أملي إلا ﴿ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيم ﴾ .

أبو عبد الله
النادم غير متصل   الرد باقتباس
قديم(ـة) 01-01-2006, 01:48 AM   #12
أبو رياض
عـضـو
 
صورة أبو رياض الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
البلد: ريــاض القصـيم ..
المشاركات: 839
أهلاً بأستاذنا الكبير أسد العقيدة .. ..

أهلاً بأستاذنا الكبير أسد العقيدة .. ..

" "
" "
" "
" "
في الحقيقة أشكرك على التوضيح .. ..

" "
" "
" "
" "
" "

لكن مشكلتنا مشكلة .. ..

" "
" "
" "
" "

البعض حينما يستمع للشيء او يراه يتسرع في الحكم عليه دون التأكد وسؤال
أهل الإختصاص والخبره في المجال .. ..

" "
" "
" "

بغض النظر انه مشابه أو لا ..
نحن يعنينا الحكم الشرعي وطريقة العمل فقط ..
أما مسألة ماجاز لي لأنه فيه شيء معين فهذي تبقى وجهة نظر نحترمها لكن يجب أن لا نفرضها على الجميع.. ..
" "
" "
" "
" "

وبالنسبة لمقطع الطفل الذي يبكي بالأوتوتيون فبعد السؤال عنها تبين أنه مستخدمه بآلة موسيقية
مع الأوتوتيون .. ..

" "
" "
" "
" "
" "

أسد العقيدة
أشكرك في الحقيقة لإثارة هذا الموضوع
والتوضيح الذي يجهله الكثير .. ..

" "
" "
" "
" "
شكراً للجميع .. ..


محبكم
.: أبــو ريـاض :.
__________________
[center]


أبو رياض غير متصل   الرد باقتباس
قديم(ـة) 01-01-2006, 03:01 AM   #13
النادم
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Sep 2005
المشاركات: 434
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها أبو رياض
بغض النظر انه مشابه أو لا ..
نحن يعنينا الحكم الشرعي وطريقة العمل فقط ..
أما مسألة ماجاز لي لأنه فيه شيء معين فهذي تبقى وجهة نظر نحترمها لكن يجب أن لا نفرضها على الجميع.. ..

بارك الله فيك أخي أبو رياض ..
كلامك جميل جدًّا ..

لكن أظنُّ أنه لا يمكن إصدار الحكم الشرعي مع غض النظر عن أنه مشابهٌ أو لا !!

والعلماء يفتون بتحريم الشيء ، لأنه شبيهٌ بالمحرم ، وبينهما شيءٌ مشترك ، وهذا هو القياس .

وفعلاً .. ( ما جاز لي ) لا علاقة لها بتاتًا بالحكم الشرعي .

شكرًا لك ، ولأستاذنا أسد ، وللجميع .
__________________

كثرت ذنوبي ، فلذا أنا نادم .
أسأل الله أن يتوبَ عليَّ ، ويهديَني سبيل الرشاد .
وما أملي إلا ﴿ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيم ﴾ .

أبو عبد الله
النادم غير متصل   الرد باقتباس
قديم(ـة) 01-01-2006, 03:19 AM   #14
أبو رياض
عـضـو
 
صورة أبو رياض الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
البلد: ريــاض القصـيم ..
المشاركات: 839
أخي الكريم النادم .. ..


أنا لاأتكلم عن حكم العلماء ..

وإنما تجد البعض من نفسه يقول محرم لأنه مشابه لكذا

(يعني أصدر الحكم بسبب إنه مشابه)


شكراً..
__________________
[center]


أبو رياض غير متصل   الرد باقتباس
إضافة رد

الإشارات المرجعية


قوانين المشاركة
لا يمكنك إضافة مواضيع
لا يمكنك إضافة ردود
لا يمكنك إضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

رمز [IMG] متاح
رموز HTML مغلق

انتقل إلى


الساعة الآن +4: 11:33 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd

المنشور في بريدة ستي يعبر عن رأي كاتبها فقط
(RSS)-(RSS 2.0)-(XML)-(sitemap)-(HTML)