[مدحت شوقي بريده]

وجه أحد وجهاء الطائفة الشيعية في محافظة القطيف شرق السعودية رسالة للشيخ عبدالله بن جبرين حول فتوى الأخير التي نصت على وجوب البراءة من حزب الله لأنه رافضي وبمثابة العدو ولايجوز أن ناتمر بأمرته وقال حسين العوامي في رسالته بأن علي ابن جبرين قراءتها جيداً قبل رميها بصفتها رسالة من رافضي - بتعبير ابن جبرين - كما دعى فيها العوامي

الشيخ عبدالله بن جبرين للتوبة من نشر هذة السموم التي تنخر في جسد الأمة وقد تقودهم للاحتراب وفيما يلي نص الرسالة التي حصلت عليها الوئام من شبكة راصد الشيعية : ((بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين محمد بن عبد الله خاتم الرسل وعلى آله الطيبين الطاهرين الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا وعلى أصحابه الذين اتبعوه بإحسان ومن والاه إلى يوم الدين. فضيلة الأخ الشيخ عبد الله بن جبرين المحترم أحييكم بتحية الإسلام، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. آمل أن تقرأ هذه السطور قراءة متأمل فلا ترمي بها قبل قراءتها لأنها من رافضي شيعي ـ حسب تعبيرك الجميل ـ فالحكمة ضالة المؤمن يأخذها أنى وجدها. جناب الشيخ، بين حين وآخر نقرأ لكم تكفيراً للشيعة «الروافض» وتحذير المسلمين منهم وتنبيه الغافلين الذين يحسنون بهم الظن ويتعاملون معهم، وآخر ذلك إجابتكم على سؤال هو: هل يجوز نصرة ما يسمى حزب الله الرافضي؟ وهل يجوز الانضواء تحت إمرتهم؟ وهل يجوز الدعاء لهم بالنصر والتمكين؟ وما نصيحتكم للمخدوعين بهم من أهل السنة؟ فكانت إجابتكم.. «لا يجوز نصرة هذا الحزب الرافضي ولا يجوز الانضواء تحت إمرتهم ولا يجوز الدعاء لهم بالنصر والتمكين ونصيحتنا لأهل السنة أن يتبرؤوا منهم وأن يخذلوا من ينضموا إليهم وأن يبينوا عداوتهم للإسلام والمسلمين وضررهم قديماً وحديثاً على أهل السنة فإن الرافضة دائماً يضمرون العداء لأهل السنة ويحاولون بقدر الاستطاعة إظهار عيوب أهل السنة والطعن فيهم والمكر بهم، وإذا كان كذلك فإن كل من والاهم دخل في حكمهم لقول الله تعالى ﴿ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ ﴾ جناب الشيخ، حينما يخط قلمك مثل هذه الأفكار ـ بل هذه السموم التي تنخر في جسم الأمة الإسلامية وتحدث العداء والبغضاء والتفرقة والتشرذم بين جماعة المسلمين ـ وربما الاحتراب لا سمح الله ـ بل حدث ذلك وتكرر ويتكرر في بلاد الإسلام بين المسلمين عند كل مناسبة ـ وأحياناً بدون مناسبة ويشتد زند العداء أواره بسبب فتاواكم وأمثالكم. حينما تتفوه أنت وأمثالك قولاٌ وكتابةً وحديثاً وخطبة، هل ترجع إلى الله العزيز الجبار المنتقم من الظالمين، وترى أوامره وتقرأ نواهيه لتكون على بصيرة من أمرك؟ هل ترجع إلى الرسول الأعظم في الأقوال والسنة الصحيحة الواردة عنه . إذا كان ذلك فهل تتحفنا بأمر منه تعالى وقول من رسوله خول لك ما ترفعه شعارأ قد يوقفك موقفاً عسيرأ يوم تذهل فيه كل مرضعة عن ما أرضعت وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد ومن ثم يؤمر بك إلى جهنم. أم تتبع بعض من زلت بهم الأقدام والأقلام؟ أنت تعلم إن سيدك وإمامك ابن تيمية حشرك الله معه نهى عن تكفير من يقول لا إله إلا الله ويقول إنها أول بدعة أحدثت في الإسلام. فمن أين جوزت تكفير أمة يربو تعداد أفرادها على ثلاثمائة مليون نسمة منتشرة على بقاع الكرة الأرضية وكل يوم في ازدياد؟ وكيف غاب عنك قول الرسول الأعظم «من كفر مسلماً فقد باء أحدهما به»؟ فهل أنت في غفلة من هذا؟ ولكن ﴿ فَكَشَفْنَا عَنكَ غِطَاءكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ ﴾. تذكر يوم تقف بين يدي جبار السماوات والأرض ويسألك «على أي أمر منا كفرت عبادي وهم يسجدون لي ويحجون بيتي ويصومون شهري». فماذا تقول؟ تقول إنهم يسبون صحابة رسولك، فجاءك الجواب إن الأصحاب سب بعضهم بعضا ولعن بعضهم بعضا واحتربوا فيما بينهم وقد حذرهم الرسول أن لا يرجعوا بعده كفاراً يضرب بعضهم بعضاً، وأمر كم بولاية علي فلعنتموه بدل الولاية. وأبلغكم ﴿ وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللّهُ الشَّاكِرِينَ ﴾. وقال لكم «آتوني بدواة وكتف أكتب لكم كتاباً لن تضلوا بعده أبداً»، فلم تمتثلوا الأمر، وقال لكم ونبهكم بقوله بينما أنا واقف على الحوض فإذا زمرة من أصحابي يذاذون عنه فأقول إلى أين فيقال إلى النار، إنك لا تدري ماذا أحدثوا بعدك إنهم ارتدوا على أدبارهم القهقري، فأقول سحقاً سحقاً لمن بدل وغير، وهكذا لم يبق إلا مثل همل النعم. ـ مضمون الأحاديث في هذا المقام ـ. وحين تقف بين يدي عزيز مقتدر ويسألك من أين وكيف علمت بعداوتهم للإسلام وهم الذين نصروه ورفعوا لواءه خفاقاً بقيادة إمامهم أمير المؤمنين ويعسوب الدين علي ابن أبي طالب يوم بدر وأحد والأحزاب وغيرها ثم أولاده من بعده. فهل تقوى على عذاب الله وتصبر على نار شررها كالقصر سجرها الجبار لغضبه، وإذا كان «الرافضة» يضمرون العداء إلى السنة فأقوالكم وكتبكم وأشرطتكم أليست عداءاً سافراً ينضح بالحقد ضد «الرافضة». إذا كان ما تقول صحيحا فهل باؤكم تجر وباء غيركم لا تجر؟ وإذا افترضنا ـ مجرد فرض ـ أننا نسب الصحابة فهل السب يخرجنا من الإسلام إلى الكفر؟ إذا كان ذلك فمعاوية وابنه يزيد كافران وعمر بن العاص وطلحة وغيرهما كفار لأنهم سبوا وشتموا عثمان بل أم المؤمنين عائشة كذلك لأنها نالت من عثمان. ارجع أيها الشيخ إلى صواب عقلك ورشد تفكيرك وتب إلى ربك ولا يلعب بعقلك الشيطان فتكون بعض حطب جهنم واردم الهوة العميقة التي أحدثتها أحاديثك لتكون من التائبين. وتقبل شكر وسلام أخيك: حسن باقر العوامي القطيف ص.ب 97 1 رجب 1427هـ26/7/2006م

والله وطاااااااااااااااااااااالت السنتكم ياأالروفض ..
انت يابااااااااقر الله يجعل بطنك يبقر بسكين منثلمة ..
لك وجه تتكلم بعد رح دور ابوك منهو .. ياولد المتعة ..

ابن جبرين قد أعرااااااكم وبين للعالم خطركم على الاسلااام والمسلمين ..

[مدحت شوقي بريده]

دخل البيت وبيده ح**************** صغيرة تحوى أغراضه الشخصية، فقد وصل للتو من المطار قادما من إحدى الدول في سفرة عمل استغرقت أسبوعين. دلف الشاب إلى الصالة ليجد أمه جالسة على الأريكة. سلم عليها، وبعد عدة دقائق من الكلام عن السفر سأل أمه:

- أين أختي معصومة يا أمي؟

- إنها في متعة يا بني؟

- متعة...؟ ما شاء الله... اللهم صل على محمد وآل محمد... ومنذ متى؟

- منذ يومين اثنين فقط، وستعود بعد ثلاثة أيام بعد أن ينتهي عقد متعتها...

- لقد اشتقت إليها وإلى حكاياتها الظريفة...

معصومة أرملة شيعية شابة في السادسة والعشرين من عمرها، مات زوجها في حادث سيارة قبل سنتين. وخلال سفر أخيها، طلبت منها صديقتها زينب أن ترافقها إلى الحسينية لأنها سوف تتمع هناك مع أحد الأشخاص (أي ترتبط به بعلاقة متعة)، وأثناء وجودهما في الحسينية، رآها أحدهم فأعجب بها، تقدم إليها وعرض عليها ممارسة المتعة فوافقت. عادت إلى البيت، وهناك أخبرت والدتها بما حدث معها في الحسينية وبأنها قد وافقت على هذه المتعة.

وفي اليوم التالي توجهت إلى الحسينية، وهناك، وجدت (رفيق المتعة...!!!) بانتظارها. وحيث أن عقد المتعة لا يتطلب شهودا ولا عقدا مكتوبا، فقد أنهت معصومة وزوجها (المؤقت...!!!) إجراءات علاقة المتعة في دقائق قليلة لتكون (حليلة...!!!!) رفيقها لمدة خمسة أيام فقط بناءا على طلبه على أن يتم الطلاق التلقائي بعدها.

بعد ثلاثة أيام من وصول أخو معصومة، وبينما كان يقف أمام منزله، وقفت سيارة أمام المنزل، ترجلت منها معصومة ثم انطلقت السيارة. ولم يكن الشاب محتاجا ليسأل أخته من ذلك الشخص الذي أوصلها بسيارته، فقد كان يعلم بأن أخته في (متعة شرعية تباركها الأئمة...!!!)، وبأن صاحب السيارة كان (زوجها المؤقت...!!!) بعد أن استمتع بها لمدة خمسة أيام بلياليها. اقتربت معصومة من أخيها فسلمت عليه بحرارة وسلم عليها بكل ترحاب ومودة وتحادثا قليلا ثم دخلت البيت.

بعد عدة أسابيع، لاحظ الشاب بأن ثمة تغيرا قد طرأ على شقيقته، تكلم مع والدته حول هذا الموضوع، فما كان من والدته إلا أن قالت له مبتسمة:

- معصومة حامل يا كاظم...

فرد كاظم مبتسما:

- صحيح؟ الله يساعدها على الحمل والولادة.

ولدت معصومة وأنجبت طفلا. مرت السنون وبلغ عمر ولدها أربع سنوات، وذات يوم، وفي جلسة عائلية ضمت كاظم وأخته معصومة وأمهما، سأل الطفل والدته:

- أماه... أين أبي... لماذا لا أراه...؟

وبابتسامة عريضة، وبكل ثقة وهدوء ردت عليه أمه:

- أنت ابن متعة ياولدي... لا نعرف مكان أبوك...

التفت الطفل إلى خاله فإذا هو الآخر يبتسم قائلا له:

- نعم يابني... أنت ابن متعة... فلا تسأل عن أبيك...

وما لم يقله كاظم لابن أخته الصغير بعد هو أن كاظم نفسه هو الآخر عندما كان في سن ابن اخته سأل أمه ذات السؤال: (أماه... أين أبي... لماذا لا أراه...؟) فأتاه جواب أمه: (أنت ابن متعة يا ولدي... لا نعرف مكان أبوك)، فقد كان كاظم إبن متعة (مباركة...!!!) كان مدتها ليلة واحدة فقط، فهو الأخ غير الشقيق لأخته معصومة


....

[الصارم المسلول]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها مدحت شوقي بريده دخل البيت وبيده ح**************** صغيرة تحوى أغراضه الشخصية، فقد وصل للتو من المطار قادما من إحدى الدول في سفرة عمل استغرقت أسبوعين. دلف الشاب إلى الصالة ليجد أمه جالسة على الأريكة. سلم عليها، وبعد عدة دقائق من الكلام عن السفر سأل أمه: - أين أختي معصومة يا أمي؟ - إنها في متعة يا بني؟ - متعة...؟ ما شاء الله... اللهم صل على محمد وآل محمد... ومنذ متى؟ - منذ يومين اثنين فقط، وستعود بعد ثلاثة أيام بعد أن ينتهي عقد متعتها... - لقد اشتقت إليها وإلى حكاياتها الظريفة... معصومة أرملة شيعية شابة في السادسة والعشرين من عمرها، مات زوجها في حادث سيارة قبل سنتين. وخلال سفر أخيها، طلبت منها صديقتها زينب أن ترافقها إلى الحسينية لأنها سوف تتمع هناك مع أحد الأشخاص (أي ترتبط به بعلاقة متعة)، وأثناء وجودهما في الحسينية، رآها أحدهم فأعجب بها، تقدم إليها وعرض عليها ممارسة المتعة فوافقت. عادت إلى البيت، وهناك أخبرت والدتها بما حدث معها في الحسينية وبأنها قد وافقت على هذه المتعة. وفي اليوم التالي توجهت إلى الحسينية، وهناك، وجدت (رفيق المتعة...!!!) بانتظارها. وحيث أن عقد المتعة لا يتطلب شهودا ولا عقدا مكتوبا، فقد أنهت معصومة وزوجها (المؤقت...!!!) إجراءات علاقة المتعة في دقائق قليلة لتكون (حليلة...!!!!) رفيقها لمدة خمسة أيام فقط بناءا على طلبه على أن يتم الطلاق التلقائي بعدها. بعد ثلاثة أيام من وصول أخو معصومة، وبينما كان يقف أمام منزله، وقفت سيارة أمام المنزل، ترجلت منها معصومة ثم انطلقت السيارة. ولم يكن الشاب محتاجا ليسأل أخته من ذلك الشخص الذي أوصلها بسيارته، فقد كان يعلم بأن أخته في (متعة شرعية تباركها الأئمة...!!!)، وبأن صاحب السيارة كان (زوجها المؤقت...!!!) بعد أن استمتع بها لمدة خمسة أيام بلياليها. اقتربت معصومة من أخيها فسلمت عليه بحرارة وسلم عليها بكل ترحاب ومودة وتحادثا قليلا ثم دخلت البيت. بعد عدة أسابيع، لاحظ الشاب بأن ثمة تغيرا قد طرأ على شقيقته، تكلم مع والدته حول هذا الموضوع، فما كان من والدته إلا أن قالت له مبتسمة: - معصومة حامل يا كاظم... فرد كاظم مبتسما: - صحيح؟ الله يساعدها على الحمل والولادة. ولدت معصومة وأنجبت طفلا. مرت السنون وبلغ عمر ولدها أربع سنوات، وذات يوم، وفي جلسة عائلية ضمت كاظم وأخته معصومة وأمهما، سأل الطفل والدته: - أماه... أين أبي... لماذا لا أراه...؟ وبابتسامة عريضة، وبكل ثقة وهدوء ردت عليه أمه: - أنت ابن متعة ياولدي... لا نعرف مكان أبوك... التفت الطفل إلى خاله فإذا هو الآخر يبتسم قائلا له: - نعم يابني... أنت ابن متعة... فلا تسأل عن أبيك... وما لم يقله كاظم لابن أخته الصغير بعد هو أن كاظم نفسه هو الآخر عندما كان في سن ابن اخته سأل أمه ذات السؤال: (أماه... أين أبي... لماذا لا أراه...؟) فأتاه جواب أمه: (أنت ابن متعة يا ولدي... لا نعرف مكان أبوك)، فقد كان كاظم إبن متعة (مباركة...!!!) كان مدتها ليلة واحدة فقط، فهو الأخ غير الشقيق لأخته معصومة ....

مشكور أخي العزيز مدحت شوقي

ملاحظة : الرافضة يطلبون رأس سماحة الشيخ بن جبرين ويتهمون العلامة ابن باز بالكفر وبسبب أنهم
يتكلمون عن خطر الرافضة ويبينون خطرهم على الاسلام .

[المنخرش]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الصارم المسلول ة : الرافضة يطلبون رأس سماحة الشيخ بن جبرين .

ليته وقفت على رأس الشيخ
الحين يبون رأس
الملك عبد الله - حفظه الله -

ايه توهم يلقون الكتب اللي على عهد الحسين
ولقوا هذا الحديث

يقول الحديث

(سيخرج عليكم شيخاً يقاله له ابن جبرين.. من قطع رأسه فقد دخل الجنه)
8
8
8
مادري ليش الكتب مايطلعن إلا إذا بغو رأس أحد


اصبرو يبي يطلع أحاديث وأحاديث خخخ

الشيعه لعنهم الله
يتهربون من الحجج بأي وسيلة
ويتهمون من يقول الحقيقه
ويقولون ان دمه قد حلله الحسبن
هههههه

توليف يحبه قلبك

الله يرينا بهم يوم أسودا

[بنت الشماسية]

الله يدحرهم أبناء الحرام ويــــــــــــن الغيره على المحارم !!
والله ياهو يعرف يهدد هو وأسلوبه الوقح
لاحول ولا قوة الا بالله

سؤال:القصة من تأليفك أو حقيقية؟

[د . قـصـيـمـي]

الله يجزاااااااااك كل خير على بذلك الرائع ياغالي ..

الله ييسر لك امر دينك ودنيــاك ..

موضوع عالمي ..

["الكاتم"]

لاحول ولا قوة إلا بالله


.
.
.

[الـشَـكِـيـمْ]

لعن الله الروافض أينما حلوا

أو يجرؤ أحد هؤلاء البُلهاء أن يلفظ بكلمة على العلامة ابن جبرين

ويحكم , إخسؤوا لاباركـ الله في أعماركم ولا أبقى لكم على أرض الإسلام قلباً ينبض

.

.

.

الحقيقة أن القصة التي ذكرتها أخي أبو إبراهيم , تأتي من عنجهية لدى هؤلاء السفلة الشراذم

بل وتحكي قصة مأساة , لطفل خرج للحياة لا يدري من أبوهـ !؟

مضحكة مبكية هذهـ القصة

[مدحت شوقي بريده]

بنت الشماااااااااااااسية ..
قاتلهم الله أنى يؤفكون ..

القصة ليست من تأليفي ..
بل هي امتداد لسلسة قصص الروافض مع المتعة ..
وقد بينها أحد المهتدين للإسلاااااااااام بعد أن كان رافضياً ..


وشكراً على مرورك الكريم ..

[أبوفارس الخالدي]

بارك الله فيك أبا إبراهيم وحمى الله شيخ مشايخنا من أعداءه الحاقدين ..

[ارتقاء]

يحــاولوا أن يتمسكوا بالقشه . .

الروافض مصائبهم تترا على هذه الأمه . .

ياإخــوان إن المتعارف عليه شرعا وعرفا أن الشخص إذا كان يرد على عالم يرد بالدليل والحجه القاطعه وأقوال الجمهور والعلماء . . حتى يبين صدقه وأمانته

لكن ولله الحمد أظهــر الله هذا الرجل على حقيقته وبين للعقلاء والعلماء مكتومه , أغلب كلامه تجده ينطلق من عاطفة جياشه لاتغدوا كونها شحن مشحونه وتفرغت . . وهذا مما يبين جهل هذا الرجل جهلا مركبا , وأنه قصـــم ظهر الروافض وفضحهم بهذا المقال . . شكرا له . .

[فارس بريدة]

لعنت الله على الرافضه

ابنا المتعه

[أبو سليمان الحامد]

أصلاً هذا الرافضي أراد أن يحرج الشيخ ابن جبرين , وبدأ بإطلاق ألفاظ التهويل والتخويف والسخرية لكي يبين للقارىء المغفل أنه على الحق , وهذا ديدنهم من قديم الزمان ( بل هم قوم خصمون ) , ولكن إحقاقاً للحق وبدون مجاملة فإني أعتقد أن فتوى الشيخ عبد الله الجبرين فيما يخص ( حزب الله ) ليس هذا وقتها , مع اعتقادي بصحتها , لأنه ليس كل ما يعلم يقال , وقد تكون الفتوى غير صحيحة ليس بالنسبة لمحتواها وإنما بالنسبة لوقتها التي صدرت فيه , ولنا في قول أبي هريرة - رضي الله عنه - حفظت من رسول الله وعاءين فأخرجت وعاء وكتمت والوعاء الآخر , ولو أظهرته لقطع هذا البلعوم) حجة ودليل .

[مدحت شوقي بريده]

الصارم المسلول ..
هم دائماً هكذا .. شعارات وصيحات فقط لاغير ..
فليس لديهم نصوص شرعية يستندون عليها .. وإن كان هناك ثمة شي فإما أن يكون محرفاً أو موضوعاً من بنيات أفكارهم ومن ثم ينسبونه الى ال البيت ..
وآل البيت منهم براء ..
ولديهم الأدبااااااااااااااااااااااش من المقلدين لدينهم وأتباعهم من يسيرون خلفهم ..
فدينهم دين تقليد للأئمة والحجج والآيات لعنة الله عليهم ..
مثل آية الله الأمام الحجة .. السيستياني وغيرها من ائئمة الكفر لديهم ..

قاتلهم الله آنى يؤفكون ..