|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
|
20-01-2007, 03:40 PM | #1 |
كاتب مميّز
تاريخ التسجيل: Feb 2002
المشاركات: 2,634
|
محرم 1428هـ ..( مجلة طاب الخاطر ).. صور ومواقع وألغاز وفديو وبلوتوث ..!!
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين القائل والقائل والصلاة والسلام على خير من هاجر وصلى وصام وقام القائل عندما خرج من مكة مهاجراً (والله إنك لخير أرض الله وأحب أرض الله إلى الله ، ولولا أني أخرجت منك ما خرجت ) رواه الترمذي والقائل "إنَّما الأعمال بالنيَّة، وإنَّما لامرئٍ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله، فهجرته إلى الله ورسوله، ومن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها، أو امرأةٍ يتزوَّجها، فهجرته إلى ما جاهر إليه" رواه البخاريُّ ومسلم ======================== ======================== أضغط على الصورة أو تفضل هنـــــــــا في ذكرى الهجرة وبداية عام هجري جديد يتذكر الإنسان هذه الذكريات ، فمن يقرأ كتب السيرة ويعيش مع حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم ـ ويقرأ عن فترة البعثة الأولى ، يجد أن رسول الله تحمل من الأذى الكثير ، فلقد اتهم بأنه ساحر وبأنه شاعر إلى غير ذلك ، واستخدم كفار قريش كل الأساليب ، لكي يثنوه عن مبدئه فلم يرجع ولم يتهاون في تبليغ دعوة رب العالمين للناس ، ولذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأنبياء الخمسة ، الذين أطلق عليهم أولو العزم ـ والسبب صبرهم وتحملهم الكثير من الإيذاء والاضطهاد المستمر . نتذكر في ذكرى الهجرة النبوية ـ مبدأ الثبات على المبدأ .. والصبر وتحمل الأذى .. واختيار الرفقة ولله در الشاعر القائل يا هجرة المصطفى والعين باكيـةٌ والدمـع يجري غزيراً من مآقيها يا هجرة المصطفى هيّجت ساكنةً من الجوارح كاد اليأس يطويهـا هيجـت أشجاننا والله فانطلقت منا حناجرنا بالحـزن تأويهــا هاجرت يا خيرخلق الله قاطبــةً من مكةً بعد ما زاد الأذى فيها هاجرت لما رأيت الناس في ظلـم وكنت بدرا منيراً في دياجيهـا هاجرت لما رأيت الجهل منتشـراً والشر والكفر قد عمّا بواديهـا هاجرت لله تطوي البيد مصطحبا ً خلاً وفيـاً .. كريم النفس هاديها هو الإمـام أبو بكر وقصتــه رب السماوات في القرآن يرويها يقول في الغار "لا تحزن" لصاحبه فحسبنا الله: ما أسمـى معانيهـا هاجرت لله تبغي نصـر دعوتنا وتسأل الله نجحـاً في مباديهــا هاجرت يا سيد الأكوان متجهاً نحو المدينــة داراً كنت تبغيها هذي المدينة قد لاحت طلائعها والبشـر من أهلها يعلو نواصيها أهل المدينة أنصـار الرسول لهم في الخلد دور أُعدت في أعاليها قد كان موقفهم في الحق مكرمة لا أستطيع له وصفاً و تشبيهــا ===================== هذه بعض المواقع والدروس لهجرة المصطفى عليه الصلاة والسلام فوائد ودروس وعبر من هجرة سيد البشر تفضل هنـــــا ===================== دروس وعبر من هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى تفضل واستمع من هنـا ===================== ===================== ( الصحبة يا رسول الله ) للشيخ ( سعود الشريم ) تفضل هنــــا ===================== حديث الهجرة سلمان بن فهد العودة تفضل هنــــــا ===================== حكم التهنئة بالعام الهجري الجديد السؤال : ما حكم التهنئة بمناسبة العام الهجري الجديد بقول : كل عام وأنتم بخير، أو بالدعاء بالبركة، وكأن يرسل رسالة يدعو فيها للمرسل إليه بالخير والبركة في عامه الجديد ؟ الإجابة : إن هنّأك أحد فَرُدَّ عليه ولا تبتدئ أحداً بذلك ، هذا هو الصواب في هذه المسألة ، لو قال لك إنسان مثلاً : نهنئك بهذا العام الجديد قل : هنَّأك الله بخير، وجعله عام خير وبركة ، لكن لا تبتدئ الناس أنت ؛ لأنني لا أعلم أنه جاء عن السلف أنهم كانوا يهنئون بالعام الجديد ، بل اعلموا أن السلف لم يتخذوا المُحرَّم أول العام الجديد إلا في خلافة عمر بن الخطاب _رضي الله عنه_. أجاب عليه العلاَّمة / محمد بن عثيمين رحمه الله ===================== خديجة بنت خويلد رضي الله عنها النساء شقائق الرجال ، و قد قال تـعـالى ( يَاأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا ) . فالرجل والمرأة مخلوقان من نفسٍ واحدة ، قال المفسرون في تفسيرها أي : يا أيها الناس خافوا الله والتزموا أوامره ، واجتنبوا نواهيه؛ فهو الذي خلقكم من نفس واحدة هي آدم عليه السلام ، وخلق منها زوجها وهي حواء ، ونشر منهما في أنحاء الأرض رجالا كثيرًا ونساء كثيرات ، وراقبوا الله الذي يَسْأل به بعضكم بعضًا ،واحذروا أن تقطعوا أرحامكم ، إن الله مراقب لجميع أحوالكم. وقد أمر الإسلام بإكرام النساء و معاشرتهن بالمعروف ، ومعرفة حقوقهن ، وحث النبي الكريم صلى الله عليه وسلم على التعامل معهن بمثالية تتجاوز الوقوف عند أداء الحقوق إلى إحسان العشرة ، فقال صلى الله عليه وسلم "استوصوا بالنساء خيراً" وقال عليه الصلاة والسلام "خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي". وسأذكر في هذا الموضوع مواقف عظيمة لنساء عظيمات ، للاستفادة من سيرهن ، و معرفة فضلهن ، و لمعاتبة أنفسنا المقصرة. والموقف الأول لامرأة عظيمة هي زوج النبي صلى الله عليه وسلم خديجة بنت خويلد رضي الله عنها وإليكم القصة : كان صلى الله عليه وسلم يخلو بغار حراء وهو الجبل الذي عن يمين الداخل إلى مكة من طريق الطائف الشرائع فيتعبد فيه حتى نزل عليه الوحي هناك فجاءه جبريل فقال له اقرأ فقال النبي صلى الله عليه وسلم (ما أنا بقارئ - يعني لا أحسن القراءة لان النبي صلى الله عليه وسلم كان أمياً لا يقرأ ولا يكتب حتى نزل عليه الوحي - وتفسير المعنى للشيخ ابن عثيمين رحمه الله - ، قال ما أنا بقارئ وفي الثالثة قال له جبريل (( اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ{1} خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ{2} اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ{3} الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ{4} عَلَّمَ الْإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ )) فرجع النبي صلى الله عليه وسلم إلى أهله يرجف فؤادُه لما رأى من الأمر الذي لم يكن معهوداً له من قبل فقال لخديجة لقد خشيت على نفسي فقالت رضي الله عنها { كلا والله ما يخزيك الله أبداً إنك لتصل الرحم وتحمل الكلَّ وتُكسِب المعدوم وتُعين على نوائب الحق }. يا لها من كلمات قالتها تلك المرأة العظيمة : { كلا والله ما يخزيك الله أبداً إنك لتصل الرحم وتحمل الكلَّ وتُكسِب المعدوم وتُعين على نوائب الحق } إنها كلمة المرأة الواثقة بالله . وكذلك العالمة بزوجها وخصاله الحميدة ، وأن الله لا يُخزي من كانت تلك صفاته . إنه موقف امرأة عظيمة لم تتلعثم ، ولم تتحير ، بل كانت سنداً وعوناً لزوجها النبي الكريم صلى الله عليه وسلم قبل بعثته وبعدها ، آمنت به وصدقته ونصرته . وقد عرف لها النبي الكريم صلى الله عليه وسلم فضلَها ، فكان يُكرمها في حياتها ويذكرها بعد مماتها، ويعرف لها قدرها ، وبعد وفاتها كان يُكرم أهلها ومن يكون من طرفها من قرابتها وأهل ودها. اللهم ألهم نساء المسلمين أن يقتدين بأمهات المؤمنين ، وأن يكن عوناً لأزواجهن على أمور الدنيا والدين . ===================== الفرق بين الحمـــد والشكـــر كثير من الناس يظن أن شكر النعمة هو أن يقول بلسانه الحمد لله ، ولكن هذا ليس شكرا للنعمة ولكنه حمد الله على النعمة وما الفرق بين الــــحـــمـــــد و الــــشـــكــــر ؟ يجيب على هذا السؤال العلامة بن القيم في كتابه مدارج السالكين – باب منزلة الشكر فـــيـقــــول : الـحـــمــــد يقع بالقلب واللسان أما الـــشـــكـــر فيقع بـالـجـوارح على سبيل المثال : لو أن الله رزقـك سيارة فشكر هذه النعمة هو أن تستخدمها في ما يرضي الله مثل ( الذهاب للمسجد ... صلة الرحم ... عيادة المريض ... الخ ) . أما كـفـر هذه النعمة فهو أن تستخدمها في معصية الله مثل ( الذهاب بها لمعاكسة الفتيات و ايذاء الناس بالأصوات المزعجة السفر بها الى أماكن ستعصي الله فيها ، فأنت قد استعملت نعمة الله في معصيته ) ===================== لدعوة غير المسلمين للاسلام اسهل من هذا الشي ما فيه فقط أرسل برسالة جوال الى هذا الرقم 0555988899 واكتب فيها (أسمه + جنسيته + لغته + ديانته + رقم جواله ) وأرسله إلى هذا الجوال ===================== ===================== ===================== صور من مشاعر الحب عطش أبو بكر الصديق يقول سيدنا أبو بكر: كنا في الهجرة وأنا عطشان جدا ، فجئت بمذقة لبن فناولتها للرسول صلى الله عليه وسلم، وقلت له :اشرب يا رسول الله، يقول أبو بكر: فشرب النبي صلى الله عليه وسلم حتى ارتويت !! لا تكذّب عينيك!! فالكلمة صحيحة ومقصودة، فهكذا قالها أبو بكر الصديق .. هل ذقت جمال هذا الحب؟انه حب من نوع خاص ..!!أين نحن من هذا الحب!؟ واليك هذه ولا تتعجب، انه الحب.. حب النبي أكثر من النفس .. يوم فتح مكة أسلم أبو قحافة [ أبو سيدنا أبي بكر ]، وكان إسلامه متأخرا جدا وكان قد عمي، فأخذه سيدنا أبو بكر وذهب به إلى النبي صلى الله عليه وسلم ليعلن إسلامه ويبايع النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم ' يا أبا بكر هلا تركت الشيخ في بيته، فذهبنا نحن إليه ' فقال أبو بكر: لأنت أحق أن يؤتى إليك يا رسول الله .. وأسلم أبو قحافة.. فبكى سيدنا أبو بكر الصديق، فقالوا له : هذا يوم فرحة، فأبوك أسلم ونجا من النار فما الذي يبكيك؟تخيّل .. ماذا قال أبو بكر..؟قال: لأني كنت أحب أن الذي بايع النبي الآن ليس أبي ولكن أبو طالب، لأن ذلك كان سيسعد النبي أكثر .. سبحان الله ، فرحته لفرح النبي أكبر من فرحته لأبيه أين نحن من هذا؟ ثوبان رضي الله عنه غاب النبي صلى الله عليه وسلم طوال اليوم عن سيدنا ثوبان خادمه وحينما جاء قال له ثوبان: أوحشتني يا رسول الله وبكى، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: ' اهذا يبكيك ؟ ' قال ثوبان: لا يا رسول الله ولكن تذكرت مكانك في الجنة ومكاني فذكرت الوحشة فنزل قول الله تعالى {وَمَن يُطِعِ اللّهَ وَالرَّسُولَ فَأُوْلَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاء وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا} سواد رضي الله عنه سواد بن عزيّة يوم غزوة أحد واقف في وسط الجيش فقال النبي صلى الله عليه وسلم للجيش :' استووا.. استقيموا '. فينظر النبي فيرى سوادا لم ينضبط فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ' استو يا سواد' فقال سواد: نعم يا رسول الله ووقف ولكنه لم ينضبط، فجاء النبي صلى الله عليه وسلم بسواكه ونغز سوادا في بطنه قال: ' استو يا سواد '، فقال سواد: أوجعتني يا رسول الله، وقد بعثك الله بالحق فأقدني !فكشف النبي عن بطنه الشريفة وقال:' اقتص يا سواد'. فانكب سواد على بطن النبي يقبلها .يقول: هذا ما أردت وقال: يا رسول الله أظن أن هذا اليوم يوم شهادة فأحببت أن يكون آخر العهد بك أن تمس جلدي جلدك ما رأيك في هذا الحب؟ وأخيرا لا تكن أقل من الجذع.... كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب في مسجده قبل أن يقام المنبر بجوار جذع الشجرة حتى يراه الصحابة.. فيقف النبي صلى الله عليه وسلم يمسك الجذع، فلما بنوا له المنبر ترك الجذع وذهب إلى المنبر 'فسمعنا للجذع أنينا لفراق النبي صلى الله عليه وسلم، فوجدنا النبي صلى الله عليه وسلم ينزل عن المنبر ويعود للجذع ويمسح عليه ويقول له النبي صلى الله عليه وسلم :' ألا ترضى أن تدفن هاهنا وتكون معي في الجنة؟ '. فسكن الجذع .. مشاركة من صديق جزاه الله خير ===================== الآن ضع كتاب (الملخص الفقهي) على جوالك واقرأه في أي وقت قام أحد الإخوة -بارك الله فيه- بوضع الجزء الاول من كتاب الملخص الفقهي في ملفات نصية لتسهيل قراءته والاستفادة منه خاصة بأنه يتعلق بعبادات العبد كل ما عليك هو وضع المجلد بكامله على الذاكرة ، ثم تصفحه عن طريق مدير الملفات لتحميل الكتاب تفضل هنــــــا ===================== ...::: أحكام شتوية متنوعة :::... وصية عمر الشتوية كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه إذا حضر الشتاء تعاهدهم وكتب لهم بالوصية : ان الشتاء قد حضر وهو عدو فتأهبوا له أهبته من الصوف والخفاف والجوارب ، واتخذوا الصوف شعارًا ( وهي ما يلي البدن ) ودثارًا ( الملابس الخارجية ) فإن البرد عدو سريع دخوله بعيد خروجه . ومن كلام يحيى بن معاذ : الليل طويل فلا تقصره بمنامك والإسلام نقي فلا تدنسه بآثامك . و عن ابن مسعود رضي الله عنه أنه قال : مرحبًا بالشتاء ، تنزل فيه البركة ويطول فيه الليل للقيام ويقصر فيه النهار للصيام . ومن درر كلام الحسن البصري قال : نعم زمان المؤمن الشتاء ليله طويل يقومه ، ونهاره قصير يصومه . وعن عبيد بن عمير رحمه الله أنه كان إذا جاء الشتاء قال : يا أهل القرآن ! طال ليلكم طويل لقراءتكم فاقرؤوا ، وقصر النهار لصيامكم فصوموا . إطفاء النار والمدفئة قبل النوم عن أبي موسى رضي الله عنه قال : احترق بين في المدينة على أهله ، فحدث بشأنهم النبي صلى الله عليه وسلم فقال : ( إن هذه النار إنما عدو لكم فإذا نمتم فأطفئوها عنكم ) وعن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( لا تتركوا النار في بيوتكم حين تنامون ) رواهما البخاري ومسلم .. وقال الحافظ بن حجر : وحكمة النهي هي خشية الاحتراق ، ثم قال : قيده بالنوم لحصول الغفلة به غالبًا ، ويستنبط منه أنه متى وجدت الغفلة حصل النهي . فيستفاد منه الحذر الشديد من ابقاء المدافئء مشتعلة حالة النوم خشية الاحتراق والاختناق والحوادث لاتخفى في ذلك فتبنه . الجمع بين الصلاتين يباح الجمع بين الصلاتين الظهر والعصر ، المغرب والعشاء في وقت أحدهما تقديمًا أو تأخيرًا ويعذر بترك الجمعة والجماعة في الشتاء من حصل له من الأذى بمطر يبل الثياب ومعه المشقة أو وصل الطين أو ثلج أو بريح باردة شديدة لقول ابن عمر رضي الله عنه : ( كان النبي صلى الله عليه وسلم ينادي مناديه في الليلة الباردة أو المطر : صلوا في رحالكم ) رواه ابن ماجة، وأما المرأة والرجل المريض لا يصح جمعهم في بيوتهم . والجمع رخصة عارضة للحاجة إليه لدفع المشقة عن المسلمين ، ولذلك لم يفعله النبي صلى الله عليه وسلم إلى مرات قليلة ، والحاجة والمشقة تختلف في تقديرها باختلاف الزمان والمكان والأشخاص ، لذلك قال ابن عباس : ( جمع النبي صلى الله عليه وسلم في المدينة بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء من غير خوف ولا سفر ولا مطر .. أراد ألا يحرج أمته ) رواه مسلم ===================== النفس تبكى على الدنيا وقد علمت ** آن السلامة فيها, ترك ما فيها لا دار للمرء بعد الموت يسكنها ** إلا التي كان قبل الموت يبنيها فان بناها بخير طاب مسكنها ** وان بناها بشر, خاب بانيها أين الملوك التى كانت مسلطنه ** حتى سقاها بكأس الموت ساقيها أموالنا: لذوى الميراث نجمعها ** ودورنا: لخراب الدهر نبنيها كم من مدائن في الآفاق قد بليت ** أمست خرابا, وافنى الموت أهليها ===================== ===================== لغز رقم ( 1 ) حكم يجض ولا ينقض شيخ الشيوخ ما ينقضه ماغير ورع له يفـض قل او زياده يفرضـه عدة الحامل لغز رقم ( 2 ) يا ويش ديره والشوارع عسيره وخذت صورها مابها رسم تعمير وخذت صورها عن الـ وجيه الشريره حراسها يستعملون المناظير البصمة لغز رقم ( 3 ) بهذه الارقام 9 - 9 - 9 - 9 نريد ان نتحصل على النتائج التالية 1 ثم 2 ثم 3 ثم 7 ثم 8 ثم 9 ثم 10 ثم 11 ملاحضة لا يمكن استعمال سوى الجمع والطرح والضرب والقسمة (9-9)+(9/9) = 1 (9/9)+(9/9) = 2 (9+9+9) / 9 = 3 9 - [(9+9)/9)] = 7 [(9*9)-9] / 9 = 8 [(9-9)*9] + 9 =9 [(9*9)+9] / 9 = 10 [(9+9) / 9] + 9 = 11 ===================== اكتشف الفيروس بجهازك بدون برامج الطريقة سهلة جداً 1. اذهب الى ابدا(start) واختر تشغيل (Run) واكتب (command) 2. اكتب ..cd واضغط انتر(Enter) ثم اكتب ..cd واضغط انتر(Enter) 3. اكتب cd windows واضغط انتر (Enter) ثم اكتب cd system32 واضغط انتر (Enter) 4. اكتب setup واضغط انتر (Enter) اذا جاءت رسالة بهذا الشكل (رجاء الانتقال الى لوحة التحكم لثبيت مكوناتها ونظم تكوينها) ( please go to control panel to install and Configure system components ) فاعلم ان جهازك خال من الفيروسات وان لم تات هذه الرسالة فجهازك به فيروسات الفكرة : ان ملف ال setup الموجود داخل ال system32 يكون مغلقاً عندما يكون جهازك به فيروسات ويكون مفتوحاً عندما يكون جهازك غير مصاب لان معظم الفيروسات تغلق جميع امتدادت system.exe هذا الفحص خاص بالويندز xp ملاحظة: بعد ماتكتب ..cd تضيف نقطتين ===================== ===================== ===================== لكل نفس وان كانت على وجل ** من المنية أمال تقويها المرء يبسطها والدهر يقضيها ** والنفس تنشرها والموت يطويها إن المكارم أخلاق مطهره ** الدنيا أولها, والعقل ثانيها والعلم ثالثها, والحلم رابعها ** والجود خامسها, والفهم ساديها والبر سابعها والشكر ثامنها ** والصبر تاسعها ,واللين باقيها النفس تعلم أنى لا أصادقها ** ولست ارشد الاحين اعصيها ===================== فلاش يحكي واقع أحد الشباب العاق لأمه تفضل هنــــــــا ===================== فيديو طير قيمته مليون ريال تفضل هنا ===================== صحيح البخاري بأكثر من لغة تفضل هنا ===================== ===================== سبحان الله .. نافورة من الرمل في الاحساء (فيديو) ===================== وهذا فديو للشيخ زايد رحمه الله وأسكنه فسيح الجنان اللهم آمين .. استمع ماذا يقول ===================== ===================== سنن عند نزول الأمطار مع نزول الأمطار هذه الأيام ولله الحمد على المملكة, والذي نسأل الله عز وجل أن يزيدنا خيراً على خير أحببت أقول لكم أنه وكما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوله : عند نزول المطر يقول : " اللهم صيباً نافعاً " وبعد نزوله : " مُطرنا بفضل الله ورحمته " وعند شدة الأمطار والخوف منها : اللهم حوالينا لا علينا، اللهم على الآكام والظراب وبطون الأودية، ومنابت الشجر. وعند هبوب الريح : « اللهم إني أسألك خيرها وخير ما فيها ، وخير ما أرسلت به ، وأعوذ بك من شرها ، وشر ما فيها ، وشر ما أرسلت به » وعند سماع الرعد : « سبحان الذي يسبح الرعد بحمده والملائكة من خيفته » لأن عبدالله بن الزبير كان إذا سمع الرعد ترك الحديث وقال سبحان الذي يسبح الرعد بحمده والملائكة من خيفته ثم يقول إن هذا لوعيد لأهل الأرض شديد . وللتذكير أقــول : أنه حين نزول المطر لا تنسوا الدعاء لأنه مجاب عند نزول المطر، ففي حديث سهل بن سعد قال قال رسول الله عليه وسلم ثنتان ما تردان الدعاء عند النداء وتحت المطر,, - صحيح الجامع - البعض عند قوة المطر وخاف الضرر قد يدعي بأن يوقفه الله وهذا لا يصح، بل عليه أن يدعى بأن يكون في الأودية ومنابت الشجر فكما في حديث أنس رضي الله عنه أن رجلاً دخل المسجد فقال: يا رسول الله هلكت الأموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا، قال: فرفع رسول الله يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا، اللهم على الآكام والضراب وبطون الأودية ومنابت الشجر فانقطعت وخرجنا نمشي في الشمس - رواه مسلم - فـــائــدة : *يستحب أن يصيب المطر شيئاً من البدن والمتاع ففي حديث أنس رضي الله عنه قال: أصابنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مطر فحسر رسول الله صلى الله عليه وسلم ثوبه حتى أصابه المطر فقلنا يا رسول الله لم صنعت هذا؟ قال: لأنه حديث عهد بربه تعالى - رواه مسلم - . وفي الختام نسأل الله أن يسقينا غيثا مغيثا مريئا مريعا نافعا غير ضار عاجلا غير آجل اللهم آمين ،، اللهم آمين ،، اللهم آمين الكاتب ( جليس الساحة ) جزاه الله خير ===================== ===================== يا نفس توبي فإن الموت قد حانا *** واعصي الهوى فالهوى ما زال فتّانا أمـا ترين المنايـا كيف تلقطنا *** لقطـاً وتُلحـق أُخـرانـا بأولانا في كـل يوم لنـا ميـت نشيعه *** نـرى بمصرعـه آثـار موتـانـا يا نفس ما لي وللأموال أتركهـا *** خلفـي وأخـرج من دنياي عريانا ما بالنـا نتعامـى عن مصائرنـا *** ننسـى بغفلتنـا من ليـس ينسانا أين الملوك وأبناء الملـوك ومـن *** كـانت تخـرّ لـه الأذقان إذعانـا صاحت بهم حادثات الدهر فانقلبوا *** مستبدلين مـن الأوطـان أوطانـا خلـوا مـدائن كان العز مفرشها *** واستفرشـوا حفـراً غُبراً وقيعانـا يا راكضاً في ميادين الهوى مرحاً *** ورافـلاً في ثيـاب الغـيّ نشوانـا مضى الزمان وولى العمر في لعبٍ *** يكفيك ما قد مضى قد كان ما كانا ===================== ===================== ===================== كُلي أمل بالدعاء لا الثناء ولله الحمد من قبل ومن بعد أخوكم ومحبكم في الله طاب الخاطر 1 / 1 / 1428هـ |
20-01-2007, 04:05 PM | #2 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2002
البلد: حيث السمو يكون .
المشاركات: 3,480
|
دائماً متجدد ، بورك في عملك ، المتعة والفائدة قرينان لاينفكان .
... الصوت غير واضح في مقطع الشيخ زايد .
__________________
|
23-01-2007, 06:09 PM | #3 | |||||||||||||||||||||||
كاتب مميّز
تاريخ التسجيل: Feb 2002
المشاركات: 2,634
|
جزاك الله خير أشكر مرورك الكريم في أمان الله |
|||||||||||||||||||||||
20-01-2007, 04:11 PM | #4 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2003
البلد: بريده (رضي الله عنه)
المشاركات: 13,063
|
يابعدهم ياطاب الخاطرة.. جزاك الله خير
شكراً لك زفقك الله لما يحب ويرضى محبك/أبو فهد
__________________
|
26-01-2007, 08:07 PM | #5 | |||||||||||||||||||||||
كاتب مميّز
تاريخ التسجيل: Feb 2002
المشاركات: 2,634
|
حياك ربي وبياك وجزاك الله خير
شاكر ومقدر مرورك وأسأل الله القبول والتوفيق والسداد إنه سميع قريب مجيب في أمان الله |
|||||||||||||||||||||||
20-01-2007, 04:16 PM | #6 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Oct 2006
المشاركات: 460
|
أثابك الله على هذا الجهد المميز
|
02-02-2007, 07:51 PM | #7 | |||||||||||||||||||||||
كاتب مميّز
تاريخ التسجيل: Feb 2002
المشاركات: 2,634
|
جزاك الله خير شاكر ومقدر مرورك الكريم في أمان الله |
|||||||||||||||||||||||
20-01-2007, 04:32 PM | #8 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2006
البلد: الـرياض
المشاركات: 2,547
|
جهد مبارك وعمل دؤوب ..
بورك فيك أخي طاب الخاطر .. ورحم الله الشيخ زايد آل نهيان ؛ فقد كانت مواقفه مشرفة مع شعبه ومواطنيه .. تحياتي ..
__________________
[ سلامتك يا ابوي لا باس لا باس :: :: ادعي ولي الكون لك بالسلامة ] |
10-02-2007, 08:01 PM | #9 | |||||||||||||||||||||||
كاتب مميّز
تاريخ التسجيل: Feb 2002
المشاركات: 2,634
|
حياك ربي وبياك وجعل أعلى الفردوس مثواك
شاكر ومقدر وجزاك الله خير على هذا الحضور في أمان الله |
|||||||||||||||||||||||
20-01-2007, 06:24 PM | #10 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2003
البلد: كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
المشاركات: 7,209
|
لا حرمك ربي الاجــــر
مشـــــــاركـــة رائعة كعادتك كل شــهـــر مبدع ومميز تذكرنـــــي بالبدر فهو لا يخرج عليــــنا إلا بالشهر مرة وبخروجه يستبشر كل الناس بالخيـــر
__________________
يــــارب يــــارب يــــارب اشـفـي والـدتـي عـاجـلاً غـيـر آجـل |
20-01-2007, 10:50 PM | #11 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2006
البلد: بريدة حرسها الله
المشاركات: 337
|
أحسنت أحسنت لا أحسنت واحدة ### أحسنت أحسنت بل أحسنت سبعين (( بل مليون ، زيادة مني ))
أسأل الله أن ينفعك بها يوم تلقاه أنه جواد كريم .
__________________
من جميل كلام ابن القيم -رحمه الله - :
ومن الناس من طبعه طبع خنزير ، يمر بالطيبات فلا يلوي عليها ، فإذا قام الإنسان عن رجيعه قَمَّه . وهكذا كثير من الناس ، يسمع منك ويرى من المحاسن أضعاف أضعاف المساوئ ، فلا يحفظها ولا ينقلها ولا تناسبه ، فإذا رأى سَقْطة أو كلمة عوراء وجد بغيته وما يناسبها ، فجعلها فاكهته ونُقْله . مدارج السالكين - ج 1 - ص 695 - ط طيبة |
21-01-2007, 09:10 PM | #12 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Aug 2006
المشاركات: 326
|
جزاك الله خيرا وبارك فيك
وأثابك على جهودك لإخراج هذه المجلة المتميزة |
21-01-2007, 11:04 PM | #13 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2007
المشاركات: 41
|
لا يسعني أن أشكرك إلى بالدعاء
الله لا يحرمك الأجر
__________________
~*¤ô§ô¤*~قريبا ...~*¤ô§ô¤*~ |
21-01-2007, 11:58 PM | #14 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Dec 2006
المشاركات: 23
|
جزاااك الله كل خير , ولا حرمك الله الأجر.
, ,
__________________
أدرك أعداء الإسلام أن القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة بما قرراه من تشريع هما مصدر قوة المسلمين، وأنه لا أمل في القضاء على الإسلام والمسلمين مادام المسلمون يطبقون إسلامهم تطبيقاً عملياً في كل حياتهم. ومن هنا وضعوا أسلوبا جديداً لمقاومة الإسلام وهو: محاولة إبعاده عن مجال الحياة وإحلال القوانين الوضعية الغربية مكانه، ليصلوا بذلك إلى ما يريدون من هدم العقيدة الإسلامية، وإخراج المسلمين من التوحيد إلى الشرك |
الإشارات المرجعية |
|
|