الشيخ .. زبير .

Abufahd · 08-03-2007, 03:17 PM

حول العالم
_______

العباقرة لا يُحصرون بوطن أو هوية

فهد عامر الأحمدي
جميع الأمم بلا استثناء تشترك في محاولة سرقة العباقرة والمبدعين من الأمم الأخرى ؛ فالعباقرة عملة استثنائية نادرة - ورغم انهم لايتلقون التكريم اللازم في حياتهم - إلا انهم سرعان مايصبحون مثلا اعلى تتنازعه الدول ..
وللأمانة أقول اننا - نحن العرب - لنا ايضا محاولاتنا لسرقة مبدعي الشرق والغرب؛ فسيبوية (رغم نحوه) فارسي الاصل؛ والخازن ولد في خراسان ، والفارابي في تركيا ، والبيروني والخوارزمي في تركستان ، والرازي والدينوري في ايران ، والبخاري وابن سينا في بخارى . ومع ذلك تجدهم في أي موسوعة للعباقرة العرب !!!

وحين كانت تركستان جزءا من الاتحاد السوفياتي كان اكثر مايثير حفيظتنا الاحتفال السنوي بمولد البيروني والخوارزمي . أما مع ايران فكان لنا - وما نزال - اكثر من نزاع ثقافي حول ارث الرازي والدينوري وسيبويه !!

والأغرب من هذا وذاك ؛ أنه ظهر في فترة من الفترات من يدعي ان شيكسبير- الشاعر الانجليزي القح - عربي الاصل وأنه هاجر من الاندلس الى انجلترا في القرن الخامس عشر وكان يدعى الشيخ زبير (تحول على ألسنة العجم الى شيك زبير ثم شيكسبير) !!

... ومحاولة تعريب شيكسبير ليست إلا محاولة من محاولات سرقته من انجلترا ؛ فقبل خمس سنوات تقريبا ظهر من يدعي ان شيكسبير ايطالي الاصل (والسبب؟) انه كتب عن ايطاليا اكثر مما يجب .. فمن وجهة نظر البروفسور مارتينيو ايفارا (أستاذ الادب في جامعة صقلية) ولد شيكسبير لعائلة صقلية هاجرت الى انجلترا بسبب الاضطهاد الديني وأن اسمه الحقيقي هو كرولانزا .. وفي المقابلة التي اجرتها معه مجلة (Oggi في ابريل 2005) استعرض إيفارا اشكالات كثيرة لايمكن - من وجهة نظره - حلها مالم يكن شيكسبير ايطالي الاصل ؛ فكلمة شيكسبير مثلا هي المقابل لعائلة "كرولانزا" في الايطالية .. كما تحدث بكلام العارف بشوارع البندقية والمتفهم لموقف المجتمع الايطالي من روميو وجولييت - في حين لم يغادر انجلترا قط - أضف لذلك ان تاريخ ولادته في ستاتفورد تتوافق مع ولادة الطفل الايطالي المهاجر كرولا لانزا في نفس المدينة!

... على أي حال كما تحاول ايطاليا سرقة شيكسبير من انجلترا تحاول انجلترا سرقة ماركوني (مخترع اللاسلكي) من ايطاليا .. ولو اطلعت على أي موسوعة أجنبية (فرنسية او روسية او بريطانية) لوجدت كل دولة تحاول إلصاق الاختراعات العظيمة بأبنائها - وإن لم تنجح - تحاول سرقة الأبناء أنفسهم أو الصاقهم بها .. وبدون شك تعد امريكا اكبر دولة "سراقة" في العصر الحديث حيث سرقت من المانيا أنشتاين ، ومن ايطاليا فيرمي ، ومن مصر زويل ، ومن تشيكيا المخترع تسلا وعشرات العباقرة والمواهب ممن يصعب حصرهم !

.. الطريف أنه ليس الدول فقط من تتنافس على العباقرة والمبدعين ؛ بل وتفعل نفس الشيء (المدن) داخل الدول نفسها ؛ فسالزبيرج وفيينا في النمسا تتنافسان على تراث موزارت الموسيقي ، ولندن وستاتفورد تتنافسان على إرث شيكسبير ، وموسكو وستالينغراد على تشايكوفسكي ، وبون وكولونيا على بيتهوفن، وباريس ودل على باستير ... وقس على هذا كثير !!

.. الحقيقة بكل بساطة هي ان العصبية والقومية و"قلة العقل" وراء كل هذه المهاترات .. فتراث العلماء وابداع العباقرة ملكا للبشرية جمعاء .. وحين يبدع البيروني ويخترع ماركوني يرتقي فوق مستوى الجنسية والهوية والتراث .. وحين يحتاج الناس لدواء جديد أو اختراع مفيد لن يتوقفوا للسؤال عن هوية صاحبه أو جنسيته وديانته ........ !!

( ... وقال إييييش .... الشيخ زبير )

http://www.alriyadh.com/2007/03/08/article230873.html

________________________________ ا.هـ

08-03-2007, 03:17 PM	#1
Abufahd عـضـو تاريخ التسجيل: Mar 2004 المشاركات: 480	الشيخ .. زبير . حول العالم _______ العباقرة لا يُحصرون بوطن أو هوية فهد عامر الأحمدي جميع الأمم بلا استثناء تشترك في محاولة سرقة العباقرة والمبدعين من الأمم الأخرى ؛ فالعباقرة عملة استثنائية نادرة - ورغم انهم لايتلقون التكريم اللازم في حياتهم - إلا انهم سرعان مايصبحون مثلا اعلى تتنازعه الدول .. وللأمانة أقول اننا - نحن العرب - لنا ايضا محاولاتنا لسرقة مبدعي الشرق والغرب؛ فسيبوية (رغم نحوه) فارسي الاصل؛ والخازن ولد في خراسان ، والفارابي في تركيا ، والبيروني والخوارزمي في تركستان ، والرازي والدينوري في ايران ، والبخاري وابن سينا في بخارى . ومع ذلك تجدهم في أي موسوعة للعباقرة العرب !!! وحين كانت تركستان جزءا من الاتحاد السوفياتي كان اكثر مايثير حفيظتنا الاحتفال السنوي بمولد البيروني والخوارزمي . أما مع ايران فكان لنا - وما نزال - اكثر من نزاع ثقافي حول ارث الرازي والدينوري وسيبويه !! والأغرب من هذا وذاك ؛ أنه ظهر في فترة من الفترات من يدعي ان شيكسبير- الشاعر الانجليزي القح - عربي الاصل وأنه هاجر من الاندلس الى انجلترا في القرن الخامس عشر وكان يدعى الشيخ زبير (تحول على ألسنة العجم الى شيك زبير ثم شيكسبير) !! ... ومحاولة تعريب شيكسبير ليست إلا محاولة من محاولات سرقته من انجلترا ؛ فقبل خمس سنوات تقريبا ظهر من يدعي ان شيكسبير ايطالي الاصل (والسبب؟) انه كتب عن ايطاليا اكثر مما يجب .. فمن وجهة نظر البروفسور مارتينيو ايفارا (أستاذ الادب في جامعة صقلية) ولد شيكسبير لعائلة صقلية هاجرت الى انجلترا بسبب الاضطهاد الديني وأن اسمه الحقيقي هو كرولانزا .. وفي المقابلة التي اجرتها معه مجلة (Oggi في ابريل 2005) استعرض إيفارا اشكالات كثيرة لايمكن - من وجهة نظره - حلها مالم يكن شيكسبير ايطالي الاصل ؛ فكلمة شيكسبير مثلا هي المقابل لعائلة "كرولانزا" في الايطالية .. كما تحدث بكلام العارف بشوارع البندقية والمتفهم لموقف المجتمع الايطالي من روميو وجولييت - في حين لم يغادر انجلترا قط - أضف لذلك ان تاريخ ولادته في ستاتفورد تتوافق مع ولادة الطفل الايطالي المهاجر كرولا لانزا في نفس المدينة! ... على أي حال كما تحاول ايطاليا سرقة شيكسبير من انجلترا تحاول انجلترا سرقة ماركوني (مخترع اللاسلكي) من ايطاليا .. ولو اطلعت على أي موسوعة أجنبية (فرنسية او روسية او بريطانية) لوجدت كل دولة تحاول إلصاق الاختراعات العظيمة بأبنائها - وإن لم تنجح - تحاول سرقة الأبناء أنفسهم أو الصاقهم بها .. وبدون شك تعد امريكا اكبر دولة "سراقة" في العصر الحديث حيث سرقت من المانيا أنشتاين ، ومن ايطاليا فيرمي ، ومن مصر زويل ، ومن تشيكيا المخترع تسلا وعشرات العباقرة والمواهب ممن يصعب حصرهم ! .. الطريف أنه ليس الدول فقط من تتنافس على العباقرة والمبدعين ؛ بل وتفعل نفس الشيء (المدن) داخل الدول نفسها ؛ فسالزبيرج وفيينا في النمسا تتنافسان على تراث موزارت الموسيقي ، ولندن وستاتفورد تتنافسان على إرث شيكسبير ، وموسكو وستالينغراد على تشايكوفسكي ، وبون وكولونيا على بيتهوفن، وباريس ودل على باستير ... وقس على هذا كثير !! .. الحقيقة بكل بساطة هي ان العصبية والقومية و"قلة العقل" وراء كل هذه المهاترات .. فتراث العلماء وابداع العباقرة ملكا للبشرية جمعاء .. وحين يبدع البيروني ويخترع ماركوني يرتقي فوق مستوى الجنسية والهوية والتراث .. وحين يحتاج الناس لدواء جديد أو اختراع مفيد لن يتوقفوا للسؤال عن هوية صاحبه أو جنسيته وديانته ........ !! ( ... وقال إييييش .... الشيخ زبير ) http://www.alriyadh.com/2007/03/08/article230873.html ________________________________ ا.هـ __________________ في مجالسنا قد نغلط ونغلط ونقسوا ولا نعلم الا بعد أن تهدأ النفس فليس هناك شيئ أسهل من التلفظ بما تمليه النفس الأمارة بالسوء , خصوصاً حال الغضب . ولكن هنا ... في المنتدى تنفعل .. ثم تكتب وتكتب فتفكر, ثم تضحك على نفسك بعد أن تقرأ الرد قبل اعتماده فتقول هل هذا حقاً كلامي , فتلجأ إلى القص والتعديل وفي بعض الأحيان الحذف الكامل . :) abufahd@hotmail.com