[الهادئ]

حينما نمعن النظر في الشخصيات المثيرة للجدل في مجتمعنا السعودي نجد أن غالبيتهم من أهل القصيم .

فكثير من المتشددين من منطقة القصيم ، وكثير من العلمانيين من نفس المنطقة .

فالقصيم قد جمع بين المتناقضات ، فعبدالكريم الحميد وتلامذته مثال حي للتشدد والإنغلاق ، والغذامي والمحمود والنقيدان ومن شاكلهم مثال واضح للعلمنة والتحرر ، وجميع هؤلاء الأشخاص من عائلات معروفة في منطقة القصيم .

فما هي الأسباب التي دعت إلى هذا التطرف من كلا الطرفين ؟

[مزن]

::





وأيضاً يوجد نماذج مثل هذه في الرياض وجدة الدمام وغيرها

ولكن لا نعرفها لإننا لسنا من أهلها فقط عرفنا الذي بيننا

اقتباس فعبدالكريم الحميد وتلامذته

زهد وليس تشدد ولم يرغموا غيرهم بذلك






::

[المستشار]

هذا دليل كبير على أن المنطقة تتسع لكل من هب و دب ..
اللهم لا شماااااااااااااااااااااااااته ،،

[تالي حياتي موووت !]

فما هي الأسباب التي دعت إلى هذا التطرف من كلا الطرفين ؟

والله مادري !!!! صززز وش الشااااالفه !!!

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

[الهادئ]

الفاضل / الفاضلة .. مزن

أعتقد أن الغالبية تعود أصولهم لمنطقة القصيم ، وليس معنى ذلك أنه لا توجد شخصيات أخرى من خارج القصيم ، ولكني أؤكد على ((الغالب)) .

وبالنسبة لـ(عبدالكريم الحميد وتلامذته) .. فمنهجهم -عفا الله عنهم- لا أعتقد أنه يوافق الزهد المشروع ، وشخصيًا حضرت مراتٍ عديدة في مسجده فوجدت عندهم سلوكيات لا تمت للزهد بصلة ، وفي نظري أن منهجهم إلى التشدد أقرب منه إلى الزهد .


أخي الفاضل .. المستشار

شكرا على المشاركة .


أختي الفاضلة .. تالي حياتي موووت

منكِ نستفيد ، أعطينا الأسباب .

[اسطرلاب]

كل المناطق به خير ,
بس ربمّا أهل القصيم أكثرهم ظهوراً إعلامياً ..

[العشاب]

أن أهل القصيم بارزين في كل المجالات مثل التجارة يبرز سليمان الراجحي والعويضة والعليان 00000000000الخ
يبرز في القصيم الزراعة ومنتوجهم الزراعي
يبرز العالماء مثل القضات وغيرهم

فهم بارزين في كل مجال يسلكونه

[قرناس]

القصيم بفضل الله لاتعرف إلا بالأخيار والعلماء
وأهل التجارة الذين نفع الله بهم ..
أما أهل العلمنة والمسخ الفكري _ ردهم الله إلى الحق _ فهم شوااااذ
وقلـــة لانسبة لهم في منطقتنا تذكر على حد تصوري القاصر ولكن (( الإعلام لمًعهم )) . !

[مدحت شوقي بريده]

ممكن أطلب من صاحب الموضوع طلب ..

ابيه يعطين عدد المتحررين من امثال الحمد وخنازيره اللي معه ..

ابيه بس يعدهم .. ويشوف لي كم نسبته .. من مليون نسمة وهم سكان القصيم اللي بالقصيم ..
فمابالك لو اعطانا نسبتهم من بين اربعة أو خمسة ملااااايين نسمة من الاصول القصيمية بالمملكة ..

اتحدى ان تتعدى النسبة 5%

وشكراً لك يالهادئ ..

سي يو ..

[فرجينيا]

واهل الحداثه والوسطيه للقصيم نصيبها الوافر


thamer_020@hotmail.com

[حجر]

إذا كبر البلد كثرت متناقضاته
فهذا دليل على أن المنطقة متسعة
أليس في الرياض متنافضات ؟؟!!!!!!!
أليس في جدة متناقضات ؟!!!
أليس في المنطقة الشرقية سنة وشيعة ؟؟!!!!!!
لماذا فقط تذكر القصيم ؟؟

[الهادئ]

الفاضل / اسطرلاب

مرورك شرف لي .


الفاضل / العشاب

قد يكون ، وشرفت موضوعي بمرورك .


الفاضل / قرناس

نعم عرف أهل القصيم ولله الحمد بالخير والصلاح ، ولكن مع ذلك فكثير من العلمانيين والحداثيين من أهل القصيم ، وهؤلاء المنحرفين فكريا لا يمثلون شيئا بالنسبة لسكان القصيم ، ولكن حينما ننظر إلى المنحرفين فكريا في المملكة نجد أن كثير منهم من أهل القصيم ، فأتمنى أن تكون أدركت الفرق بين الأمرين .

ومرورك أثرى الموضوع .


الفاضل / مدحت شوقي بريدة

أنت تآمر أمر يالغالي .
ياعزيزي .. أنا لم أقل إن غالبية أهل القصيم من المنحرفين فكريا ، ولكني قلت إن الغالبية من المنحرفين فكريا تعود أصولهم لمنطقة القصيم .. وأعتقد أن الفرق واضح بين العبارتين .
وأتمنى أن نتلطف في العبارة معهم ، فلا أرى أن نصفهم بالوصف الذي اخترته .

وشرفت الموضوع بمرورك .


الفاضل / فرجينيا

نعم أهل الوسطية موجودون بكثرة في القصيم ولله الحمد .


ومرورك شرف لموضوعي


الفاضل / حجر

من وجهة نظري أن التناقضات في القصيم أبرز وأوضح من بقية المناطق الأخرى .
وشكرا على تشريفك الموضوع .

[ابو عبد العزيز]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بصراحة أنا لا أحب أن أخوض في هذه المسائل التي ملئت الساحة بهذا التساؤلات المتكررة والتي تعود من حيث بدأ الآخرون
لكن أحب أن أهمس في أذنيك كلمات لعلها تفيدك . . . أعلم بارك الله فيك أن هذه الإختلافات سنة ربانية
جعلها الله في عبادة لميّز الخبيث من الطيب . . ولا عجب أن نبينا نوح . . نبي من الأنبياء وأبنه كافر . . ولا عجب أن نبينا لوط . . نبي من الأنبياء وزوجتة كانت كافرة . . وكان عم النبي صلى الله عليه وسلم أبو طالب كان كافرا . .
وكان في زمن الرسول الله صلى الله عليه وسلم من أهل المدينة ومكة والطائف كـفّـار وقاتلوا نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
فهي سنة ربانية وليس هناك أحد معصوم أو مطهر ولكن حكمة الله تعالى في خلقة . .

أما أنها من القصيم . . فهي مسألة تسليط ( الضوء ) فقط لا غير

أما لو سألتني عن سب إنحرافه هؤلاء الأشخاص فا لمسألة بسيطة والإجابة قصيرة . .
أن أكثر من أنحرف عن الحق والصواب فهم من سافر وتعلم في الخارج . .ليس كذا وحسب بل . .
ُشرب من متن وعفن عقول الغرب وضحالة أفكارهم وإنحرافهم وتشبع بها . . بعد العُجب بهم وبثقافتهم . . و العُجب بالكفار . . سبب من أسباب الإنحراف العقدي والأخلاقي ،، نسأل الله الثبات على الحق

أما شيخنا الشيخ عبد الكريم الحميد أطال الله في عمرة على عمل صالح ليس مثال للتشدد وإنما هو مثال للزهد والورع والتقوى ( نحسبه والله حسيبه ولا نزكي على الله أحدا ) . . فدعه . .
فعلم أن قدوته رسول الله . . فإن نبينا محمد لم يبن قصرا ولم يدّخر مالا ولم يكن له كنز ولا جنة يأكل منها· كان بيته من طين صغير . . قصير السقف، كانت تأتيه الأموال وما حبب إلى الناس من الذهب والفضة والخيل والأنعام فيقسمها على الناس، ثم لا يحوز لنفسه منها درهما . .
عرضت الدنيا على محمد صلى الله عليه وسلم وتزينت له وأقبلت إليه فآثر الزهد والكفاف ، كان ينام على الحصير حتى أثّر في جنبه ، أقبل على الآخرة وما أعدّه الله فيها لأوليائه من نعيم مقيم وأجر عظيم وخلود دائم، فحث النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه وأتباعه على اتباعه لنكون إلى جواره فقال: ''كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل''· (( هل يمكن أن نقول أن النبيي متشدد )) هكذا يريد الشيخ . . أفهمت قصدة يريد أن يكون من أتباع محمد صلى الله عليه وسلم وأقرأ في الزهد والورع والله أنها إحياء للقلوب . . لا تبخل على نفسك . . فسوف تعلم أن الدنياء حقيرة لا تساوي شئ .

أما الشيخ له علمية واسعة لعلك تطلع وتستفيد من بعض إصداراته على الرابط http://saaid.net/Doat/alhomaid/index.htm


أتمنى أنه وصلتك الإجابة . .

[ونات]

المتناقضات في كل مكــــــــــــان .. لانحصرها في قطر معين..!

.
.

أصابع يدك ليست واحدة ..هكذا يقول المثل ..

.
.

موضوع مثير لنقاشات نحن في غنى عنها..

.
.
كل الود