[الـصـمـصـام]

بسم الله الرحمن الرحيم ..


الرجاء من الأخوة الالتزام بآداب الحوار ..
الرجاء تجنب الألفاظ المستهجنة ..


عبارات يُجبر الإنسان على التفوهِـ بها أو كتابتها ..
و ذلك بسبب ما يراه من التدنِّي في فقه الحوار ..

هذا الموضوع الذي طالت التجاوزات فيه ( الصُحِف الرسمية ) فكيف بالمنتديات العامة ..
و لهذا أصبحنا نتوجَّس من هذه التجاوزات ، فنكتب في صدر الموضوع الوليد الجديد :
( الرجاء التزام حدود الأدب في الحِوَارَات )
قبل أن يُبدأ في النقاش ، و قبل أي رد ..!
و كأننا على علم يقيني أن هناك ثمَّة تجاوزاتٍ ستحصُل ..

لقد ساق القرآن الكريم حوارات عديدة لأنبياء الله الكرام ، فكانت في مُنتهى الروعة و البيان ، و الأدبِ و الثقة - و هكذا أصحاب الحُجَّة -

و قلب صفحات القرآن الكريم ..و تتبع قصص الأنبياء الكرام ..
وهم يُجادلون أقوامهم ( المشركين ) بالتي هي أحسن - كما أمر الله جل جلاله -

أليس من باب أولى أن نتحلى بهذا الخلق و الأدب في حواراتنا مع إخواننا ( المسلمين ) .

رواى البخاري عن عبد الله بن عمرو -رضي الله عنهما- قال:
( لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم فاحشا ولا متفحشا وكان يقول إن من خياركم أحسنكم أخلاقا).
وقال عبد الله الجدلي سألت عائشة عن خلق رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقالت :
( لم يكن فاحشا ولا متفحشا ولا صخابا في الأسواق ولا يجزئ بالسيئة السيئة ولكن يعفو ويصفح)
رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن صحيح.


اللهم اهدنا لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا أنت ..


:: و هذا الكلام موجه لذاتي ثم لكم ::

أخوكم /
الصمصامـ ،،،

[ولدالديره]

هلا استاذي
ممكن طلب ؟

اذا شفت مني كلمه بذيئه احذف ردي أو عضويتي

[كساب]

أخــي الـصـمـصــام:

مـشـكـلـة الـبـعـض هــي أنـهــم يـُغــرقــون فـي الـحـكــم عـلــى الأشـخــاص

إمـا قـبــولا وإمـا رفـضــا ..

فـيـقـعــون فـريـسـة الإفــراط والـتـفــريـط ..

وحـيـنـهـا خــذ مـالا يــُرضـى مــن الـقــول إن تـقــديـســاً أو تـفـسـيـقــاً ..!

وفــي مـنـتـدانـا الـمـوقــر كـثــر الـصـنــف الـثــانـي هــذه الأيــام بـكــل أســـف ..

مــاجـعـلـهـــم يـنـســــون أمــر ربـهــم بـقـــول مـاهـــو أحــســـن مــن

الـحـســـن :

(وقــل لـعـبــادي يـقــولــوا الـتـي هــي أحـســن إن الـشـيطــان يـنــزغ بـيـنـهـم إن الـشـيطــان كــان لـلإنـســـان عــدوا مـبـيــنـا)

شـكــراً لــكـ أخــي الـصـمـصــام..

[القبطان سلفر]

سياسة الإقصاء هي مصيبتنا


توارثناها كابر عن كابر

للاسف الشديد

هذا ما زرعوه بناء

ان لم تكن معي فأنت ضدي ولا بد ان "احذف موضوعك بالكامل فقط لان عباره في احد ردودك لم توافق هواي"

[الـصـمـصـام]

ولد الديرة/
و أنا أسأل الله تعالى ألا يُريني منك ما يُخالف ، ولا من أحبتنا الأعضاء ..

كساب/
و هذا الذي ذكرته أخي الكريم ليس إلا نتيجة لطغيان العاطفة ن على هدي الشرع و نور العقل ..

القبطان سلفر /
الحرية تستمد من الشريعة
شكراً لك على مداخلتك .


شكراً لكم جميعاً أيُها الأحبة

[القبطان سلفر]

اهلا اخي الصمصام

والشكر موصول لك ايضا على تعليقك

ولكن الا تعتقد ان المشكله عندما تفهم الشريعه بـ شكل خاطئ من قبل البعض..؟

[الـصـمـصـام]

..

و للأسف أن هناك من يفهم الشريعة على مزاجه دون رد الأمر إلى أهل العلم ، فؤدي به فهمهُ القاصر إلى اتباع الهوى ، أو الانسياق خلف العاطفة أو نحو ذلك مما يُخالف مقصد الشريعة و لهذا يقول الله تعالى : {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً} و أهل لعلم هم العلماء - كما ذكر بعض المفسرين ، و في الآية الأخرى يقول جل شأنه : {وَإِذَا جَاءهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُواْ بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُوْلِي الأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلاَ فَضْلُ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لاَتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلاَّ قَلِيلاً} فهنا لا يحق لمن لا بضاعة له في شريعة الله من الكتاب أو السنة ، أن يقول بمحض الهوى ولو كان ما يراه خيراً له ، لأن قياس الخير و الشر في التكاليف خاضعٌ إلى نصوص الشريعة فيما ورد في ذلك ، و للعقل مساحة في تحديد الخير و الشر ، لكنها مُخضعة إلى نصوص الشريعة ..
و هذا يحدده أهل العلم الراسخين ، لأنهم هم الأعلم بالأحكام و الحلال و الحرام يقول جل في علاهـ :{وَلاَ تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً} ..

كما أن خوض العاميِّ في مسائل الطب دون علم مصيبة ..
فإن خوض العاميِّ في مسائل الدين مصيبة ..
و شكراً لكـ ،،،

[A N A S]

جزاك الله خير على هذه .

وجعله في ميزان حسناتك .


مشكور

[حفيد اعقيل]

ماأحوجنا إلى أن نتأسى بأسلافنا ممن فقهوا الحوار
وأدبه وجعلوه منهجاً لهم مع أشد المخالفين لهم 00

نحتاج في حواراتنا إلى المودة والرحمة
وألا يكون همنا الإسـقاط أو الإفحام إنما الهم الأكبر
هو الوصول للحق 0

كلمات ارددها كثيراً سواء هنا أو في أمكنة أخرى وهي
أنه يجب علينا أن نضع في إعتباراتنا أن هناك ثمة أشخاص
آخرين يقرأون لنا وهم طرف ثان وإن لم يشاركوا
في الحوار , فهم يقيسون أدبك وإحترامك من خلال
ردودك , وتتشكل لهم شخصيتك الذي يبنون عليها
حرصهم على معرفتك والإتصال بك من خلال ماتقوله
وماتكتبه , فلو فقهنا هذا الأمر وجعلناه من أولويات
إهتماماتنا أثناء الحوارت لكانت حواراتنا راقية
مؤدبة ,,

أشكرك أخي أبي عبدالعزيز على أن منحتني هذه
المســاحة من موضوعك للإدلاء في رأيي من
خلال هذا الموضوع الرائع والساخن ,,

[الانكار]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها حفيد اعقيل [center]كلمات ارددها كثيراً سواء هنا أو في أمكنة أخرى وهي أنه يجب علينا أن نضع في إعتباراتنا أن هناك ثمة أشخاص آخرين يقرأون لنا وهم طرف ثان وإن لم يشاركوا في الحوار , فهم يقيسون أدبك وإحترامك من خلال ردودك , وتتشكل لهم شخصيتك الذي يبنون عليها حرصهم على معرفتك والإتصال بك من خلال ماتقوله وماتكتبه , فلو فقهنا هذا الأمر وجعلناه من أولويات إهتماماتنا أثناء الحوارت لكانت حواراتنا راقية مؤدبة ,, align]

اخي حفيد اعقيل
اين القاعدة.....
يجب تربية النفس على.
أن تعبد الله كأنك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك... {الإحسان}

[أبورائـــــــــد]

بارك الله فيك عزيزي ..

اقتباس هناك ثمة أشخاص آخرين يقرأون لنا وهم طرف ثان وإن لم يشاركوا في الحوار , فهم يقيسون أدبك وإحترامك من خلال ردودك

[القاطع]

تنقصنا اخلاقيات الحوار الهادف , الذي يفترض فيه المرونه والروح الانبساطية , مع تقبل نقد الآخرين برحابة صدر وبعقل منفتح , بعيدا عن التشنج والانفعال

ولهذا إعمل بهذه النصيحه:

لتكسب أي حوار لا تشارك فيه

[.: أبو مصعب :.]

.
.
.
الله يعطيك العافية حبيبي الصمصام ..
.
.
.
نبدأ من الآن ..
.
.
.
.أبومصعب.
.

[المعتز بدينه]

[COLOR="DarkGreen"]أستغرب من أولئك الذين جعلوا الهدف من النت هو الشجار والعنف
جعلوا للمسبة منهم نصيب إلا لمن يألف قلبه , وما تذكر أننا كلنا أخوة نبحث عن الحق برفق ولين ..
كثيرا منهم ما يظن أن العنف على الطرف المقابل أن هذا من كمال الهيبة والقوة والحزم ..
وما تذكر أن القاعدة عندنا في الشرع هو قول الحبيب صلى الله عليه وسلم [/COLOR](( الرفق ما كان في شي إلا زانه وما نزع من شيئ إلا شانه ))

أشكرك أبا عبد العزيز . فكثيرا مانحتاج لهذه المواضيع

دمتم وعين الرحمن تكلئكم