مـدينـة بريـدهـ .. ديـرة الحـساد .. ؟!!

**بقايا ذكريات** · 30-06-2007, 12:32 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

.. تحية .. طالت بمسراها .. لعلها تجد القبول .. من كل النفوس ..

بكل صراحـه .. دون أدنى تردد .. أو عبارات التشتت ..

ونتكلم بكل واقعيـه وصـراحـه .. وقولوا الحق لو على أنفسكم ..

::: بريدهـ ديرة الحسـاد ::::
كنت وما زلت أرقب من حولي .. بما أنعم الله عليهم من خير ..

وكنت أعذر من أخفى مالـه وتطورات تجارته .. خوفاً ... من العيـن .. وهرج حسادهـ

يعرف لدى مدينة بريده أنها ديرة الحسـد .. رغم أنها ديرة الدين والمشائخ والعوائل الكبيرهـ

لا أدري مالذي يجنونـه من كثرة كلامهـم طبعاً إلا من رحم الله ..

معذور من يخفى تجارته عن أعين الناس .. أو يكتفي بالسكوت

عجيبُ أمـر هذهـ المدينـه ...!!

عندمـا يرون عليك ملامـح التجارهـ .. لا يذكرون الله عليكـ ..

وكلامهم .. أن فلان : طاح بالدبس :

بالأمس معـه سيارهـ قد أكل عليها الدهـر وشرب

واليـوم معـه سيارهـ فاهرهـ ..

وخذ من كلامهم بدأ يرى نفسـه وبدأ يكابر .. بدأ به الإنحراف ..

يروي لي رفيقي أن فلان بعدما أنعم الله عليه .. وكان ملاحظ وملموس تطورهـ

بعد أن اشترى سيارهـ فاخرهـ .. بعدها أصيب بالمرض .. تقطع قلبي عليه فلم أكن أعلم

فهو رفيق الطفولـه .. والدراسـه

مستحيل أن تسلم من كلامهم .. أليس يشار لنا بالبنان بأننا أهل دين وطاعه وتمسك بالعقيدهـ

كونوا صريحين معي .. دون تغطية الحقيقـه ..

في المدن الآخرى مهما فعلت أو أشتريت لا يعلم عنك أحد أو لا تصاب بأعينهم ..

بتنا نداري أعين الناس ونخاف ..

كنت قد اشتريت سيارهـ وكانت مرغوبه لدى البعض بعدما عرضوا علي بيعها .. ورفضت

بعدها بشهر إصتدمت بسيارتي مرتين خلال ثلاث سابيع فقـط ..!!

وآخر صاحبي كانت سيارته يطلبها الكثير ويرفض عرضهم .. وبالأخير

قلب في السيارهـ ومصيرها بالتشليح ..!! أعلم أنه قضاء وقـدر

لاكن أليست العين حق .. كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم ..؟؟!

لا تنكرون أننا نعرف بالحسد والتدخل بشؤون الآخرين

كل من خرج من هذهـ اليديرهـ بفضل الله ينعم الله عليه .. والواقع يشهد على ذالك ..

إن إستلفت المال فوق مال وإفتتحت لك مشروع قالوا إغتنى وبدأ القيل والقال ..

أوقفني أحد الأشخاص

قال قريبك في المدينه الفلانيه يقولون أنه قد إغتني وأصبح من التجار الكبار ...؟

عجباً لهم .. مالذي يجنونه من الكلام .. ألا يذكرون الله ويدعون له بالرزق الحلال

لا أدري إلى متى سنصبح هكذا

كم أتمنى أن أجد ردوداً مقنعـه ... دون متحمسـه .. ومتفلسفه ..

لكم أطيب تحياتي واشواقي ...

المهندس الوطني · 30-06-2007, 12:38 AM

عوذ من الشيطان من ناحية الحساد في كل بلد حتى تقوم الساعة

**بقايا ذكريات** · 30-06-2007, 12:47 AM

المهندس الوطني : اشكر مروركت السريع .. أعلم أن الحساد في كل بلد . لاكن هنا بكثرهـ !!

p L u S · 30-06-2007, 01:06 AM

اذكر مرهـ سألت الوالد

وراك سكنت بالرياض ؟

قال : بالقصيم ما يخلونك بحالك
ان مسكت دراهمك قالوا [ بخيل ]

و إن طلعت دراهمك قالوا [ مسرف ]

علشان تسذا انتقل مع جميع الأعمام
الى الرياض

يا حبي لتس يا بريدة

عطــر الأمــاكن · 30-06-2007, 01:09 AM

(بقايا ذكريات) والله انا معك في كلمه قلتها وبريده معروفه عنها الحسد !!

بالمناسبه كنت قبل يومين مع احد اقاربي مقيم بالشرقيه لاعماله الخاصه
وجاء طاري بريده وشوقه له فقال يابن الحلال بريده اغلبه اهلها حسد
يقول لي صاحب بنى قصرا باحد الاحياء الراقيه ببريده وعندما سكن هو وزوجته
يقول والله لم يلبث فتره الا طلق زوجته وباع البيت (جته نفس )

..
بعدها سافر للرياض واستقر فيها ولله الحمدلله حياة مستقره الان

بريدة العز · 30-06-2007, 01:15 AM

يارجال

الشكوى لله ..!

الخفاش · 30-06-2007, 01:16 AM

يا ابن الحلال اذكر الله على مالك وولدك واقر وردك كل يوم ومن انا ان جاك شي

وبعدين يا قليبي اراك اجحفت في حق الكثيرين وكأن من يقرأ كلامك يقول ذولا قاعدين بالشارع غازين اعيونهم ويتنحبون العالم

وفي الحقيقه لا أنكر كلامك ففيه من الصواب لكن ليس على وجه العموم

على كل حال مجرد رأي أرجو أن تتقبله

حبر الألم · 30-06-2007, 01:17 AM

أخي بقايا ذكريات :

للأسف نحن بكلامنا دائماً نعمم بكل شي ونعظم كلامنا وكأننا نأكل لحوم البشر

أخي :

سمعت كثيراً عن أهل بريدة أنهم ( شروفين ) وأنهم يأكلونك بنظراتهم وقلت يوجد عندنا بعضاً من هذا

ولكن وجدت في مدينة الرياض ما يذهل العقل من تقطيع لجسدك بنظرات حارقة وضحك وإستهتار

وإذا تكلمت مع أهل الرياض قالوا أن بريدة عندهم وعندهم وهم والله أنهم أشد منا بـ ( الشرافة )

وإذا دخلت محل تجاري أو مستشفى وجدت الأعين تلاحقك أينما رحلت وأينما جلست وكأن بك حاجة غير موجوده في الناس

أخي بقايا ذكريات :

أقصد من كلامي هذا أني أسمع من المناطق الأخرى كلام عن مدينتنا فلما دققت النظر في المدن

الأخرى وجدت أنهم ( أردى منا )

أرجو منك أخي عدم التهجم بهذه الطريقة وإن كتبت في الموضوع بعضاً من أهل بريدة لكان أفضل

وإن كانت على سيارتك فقضاء وقدر والحمد لله على كل شي

والعين معروفه من عهد النبي صلى الله عليه وسلم وعهد الصحابة الكرام والسلف

خذ بعضاً منها

* قال ابن القيم : ( قدم عروة بن الزبير على الوليد بن عبدالملك ومعه ابنه محمد ، وكان من أحسن الناس وجها ، فدخل يوما على الوليد في ثياب وشى وله غديرتان وهو يضرب بيده 0 فقال الوليد : هكذا تكون فتيان قريش ، فعانه ( أي أصابه بعينه : حسده ) فخرج من عنده متوسنا فوقع في اصطبل الدواب فلم تزل الدواب تطأه بأرجلها حتى مات ) ( عدة الصابرين – ص 77 ) 0

* قال المناوي : ( قالوا قد تصيب الإنسان عين نفسه ، قال الغساني : نظر سليمان بن عبدالملك في المرآة فأعجبته نفسه فقال : كان محمد e نبيا وكان أبو بكر صديقا وعمر فاروقا وعثمان حبيبا ومعاوية حليما ويزيد صبورا وعبد الملك سائسا والوليد جبارا وأنا الملك الشاب فما دار عليه الشهر حتى مات ) ( فيض القدير – 2 / 376 ) 0

* قال القرطبي : ( قال الأصمعي : رأيت رجلا عيونا سمع بقرة تحلب فأعجبه شخبها فقال : أيتهن؟ فقالوا الفلانية لبقرة أخرى يورون عنها ، فهلكتا جميعا ، المورى بها والمورى عنها 0
قال الأصمعي : وسمعته يقول : إذا رأيت الشيء يعجبني وجدت حرارة تخرج من عيني ) ( الجامع لأحكام القرآن – 9 / 227 ) 0

وقال أيضا : ( وركب سعد بن أبي وقاص يوما فنظرت إليه امرأة فقالت : إن أميركم هذا ليعلم أنه أهضم الكشحين 0 فرجع إلى منزله فسقط ، فبلغه ما قالت المرأة ، فأرسل إليها فغسلت له ) ( الجامع لأحكام القرآن – 9 / 226 ) 0

* قال البغوي : ( وقيل : كانت العين في بني أسد حتى أن الناقة والبقرة السمينة تمر بأحدهم فيعاينها ثم يقول : يا جارية خذي المكتل والدرهم فأتينا بشيء من لحم هذه ، فما تبرح حتى تقع بالموت ، فتنحر ) ( معالم التنزيل - 8 / 202 - نقلا عن " أسباب النزول " للواحدي - ص 509 ) 0

* قال الجاحظ : ( قال أبو سعيد بن عبدالملك بن قريب : كان عندنا رجلان يعينان الناس ، فمر أحدهما بحوض من حجارة ، فقال : تالله ما رأيت كاليوم مثله قط00 ! فتطاير الحوض فلقتين فأخذه أهله فضببوه ( ضببوه : في اللسان ضببت الخشب ونحوه : ألبسته الحديد ) بالحديد فمر عليه ثانية فقال : وأبيك لقلما أضررت أهلك فيك 000 ! ، فتطاير أربع فلق 0
وأما الآخر : فإنه سمع صوت بول من وراء حائط فقال : إنك لشر الشخب 000 ! فقالوا له : إنه فلان ابنك ، قال : وانقطاع ظهراه 000 ! قالوا إنه لا بأس عليه 0 قال : لا يبول والله بعدها أبدا 000 ! قال : فما بال حتى مات ) ( كتاب الحيوان - 2 / 142 ) 0

* ذكر العلامة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز – رحمه الله – أن ابنة له صغيرة عانتها امرأة ، فأصابها ألم شديد عانت منه كثيراً ، فأخبر الشيخ بذلك ، فأمر أن تصبر وتحتسب 000 فلما أحضر غسل تلك المرأة وصب على الطفلة ، زال ما بها في الحال ) ( ذكره العلامة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز – رحمه الله - في برنامج نور على الدرب ) 0

حجر · 30-06-2007, 03:08 PM

اقتباس

المشاركة الأساسية كتبها المملوح


	أخي بقايا ذكريات : للأسف نحن بكلامنا دائماً نعمم بكل شي ونعظم كلامنا وكأننا نأكل لحوم البشر أخي : سمعت كثيراً عن أهل بريدة أنهم ( شروفين ) وأنهم يأكلونك بنظراتهم وقلت يوجد عندنا بعضاً من هذا ولكن وجدت في مدينة الرياض ما يذهل العقل من تقطيع لجسدك بنظرات حارقة وضحك وإستهتار وإذا تكلمت مع أهل الرياض قالوا أن بريدة عندهم وعندهم وهم والله أنهم أشد منا بـ ( الشرافة ) وإذا دخلت محل تجاري أو مستشفى وجدت الأعين تلاحقك أينما رحلت وأينما جلست وكأن بك حاجة غير موجوده في الناس أخي بقايا ذكريات : أقصد من كلامي هذا أني أسمع من المناطق الأخرى كلام عن مدينتنا فلما دققت النظر في المدن الأخرى وجدت أنهم ( أردى منا ) أرجو منك أخي عدم التهجم بهذه الطريقة وإن كتبت في الموضوع بعضاً من أهل بريدة لكان أفضل وإن كانت على سيارتك فقضاء وقدر والحمد لله على كل شي والعين معروفه من عهد النبي صلى الله عليه وسلم وعهد الصحابة الكرام والسلف خذ بعضاً منها * قال ابن القيم : ( قدم عروة بن الزبير على الوليد بن عبدالملك ومعه ابنه محمد ، وكان من أحسن الناس وجها ، فدخل يوما على الوليد في ثياب وشى وله غديرتان وهو يضرب بيده 0 فقال الوليد : هكذا تكون فتيان قريش ، فعانه ( أي أصابه بعينه : حسده ) فخرج من عنده متوسنا فوقع في اصطبل الدواب فلم تزل الدواب تطأه بأرجلها حتى مات ) ( عدة الصابرين – ص 77 ) 0 * قال المناوي : ( قالوا قد تصيب الإنسان عين نفسه ، قال الغساني : نظر سليمان بن عبدالملك في المرآة فأعجبته نفسه فقال : كان محمد e نبيا وكان أبو بكر صديقا وعمر فاروقا وعثمان حبيبا ومعاوية حليما ويزيد صبورا وعبد الملك سائسا والوليد جبارا وأنا الملك الشاب فما دار عليه الشهر حتى مات ) ( فيض القدير – 2 / 376 ) 0 * قال القرطبي : ( قال الأصمعي : رأيت رجلا عيونا سمع بقرة تحلب فأعجبه شخبها فقال : أيتهن؟ فقالوا الفلانية لبقرة أخرى يورون عنها ، فهلكتا جميعا ، المورى بها والمورى عنها 0 قال الأصمعي : وسمعته يقول : إذا رأيت الشيء يعجبني وجدت حرارة تخرج من عيني ) ( الجامع لأحكام القرآن – 9 / 227 ) 0 وقال أيضا : ( وركب سعد بن أبي وقاص يوما فنظرت إليه امرأة فقالت : إن أميركم هذا ليعلم أنه أهضم الكشحين 0 فرجع إلى منزله فسقط ، فبلغه ما قالت المرأة ، فأرسل إليها فغسلت له ) ( الجامع لأحكام القرآن – 9 / 226 ) 0 * قال البغوي : ( وقيل : كانت العين في بني أسد حتى أن الناقة والبقرة السمينة تمر بأحدهم فيعاينها ثم يقول : يا جارية خذي المكتل والدرهم فأتينا بشيء من لحم هذه ، فما تبرح حتى تقع بالموت ، فتنحر ) ( معالم التنزيل - 8 / 202 - نقلا عن " أسباب النزول " للواحدي - ص 509 ) 0 * قال الجاحظ : ( قال أبو سعيد بن عبدالملك بن قريب : كان عندنا رجلان يعينان الناس ، فمر أحدهما بحوض من حجارة ، فقال : تالله ما رأيت كاليوم مثله قط00 ! فتطاير الحوض فلقتين فأخذه أهله فضببوه ( ضببوه : في اللسان ضببت الخشب ونحوه : ألبسته الحديد ) بالحديد فمر عليه ثانية فقال : وأبيك لقلما أضررت أهلك فيك 000 ! ، فتطاير أربع فلق 0 وأما الآخر : فإنه سمع صوت بول من وراء حائط فقال : إنك لشر الشخب 000 ! فقالوا له : إنه فلان ابنك ، قال : وانقطاع ظهراه 000 ! قالوا إنه لا بأس عليه 0 قال : لا يبول والله بعدها أبدا 000 ! قال : فما بال حتى مات ) ( كتاب الحيوان - 2 / 142 ) 0 * ذكر العلامة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز – رحمه الله – أن ابنة له صغيرة عانتها امرأة ، فأصابها ألم شديد عانت منه كثيراً ، فأخبر الشيخ بذلك ، فأمر أن تصبر وتحتسب 000 فلما أحضر غسل تلك المرأة وصب على الطفلة ، زال ما بها في الحال ) ( ذكره العلامة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز – رحمه الله - في برنامج نور على الدرب ) 0

كلام جميل فيه تعقل وتأصيل القضية

أبو هشام · 30-06-2007, 01:20 AM

أتمخطر هنيهه ماذا أرى ؟!
أيا كاتب ماذا تقول !

أنحن حساد إخواننا !

عزيزي وقرة حواجبي إعلم أن الحساد كثر
وإعلم أن النعمة لاتزول بسبب الحسد
إعلم أن الإنسان هنا بأتم حال !

أراك عزيزي بأكمل وأفضل صحة ونعمة .

أبو هشام .

عزبريده · 30-06-2007, 01:26 AM

الشكوي الله

الخفاش · 30-06-2007, 01:27 AM

يقولون أنهم سألوا طبيب نفسي عن الشرافه والواحد ما يمر عليه شي الا وهو لازم أمناظره ومحلله

فقال:

هذا من زيادة الذكاء والفطنه لأنه ينتبه لكل شيء لكن الذي يمشي ولا يناظر أحد ايقاله مهب شروف
يقول الطبيب أن هذا غبي وقالها بالعاميه انه ( يدربي دميجته مع الخيل يا شقراء) ...

فالواحد لازم ينتبه لما حوله

!aspirin~~أسبرين! · 30-06-2007, 06:16 AM

اول حاجة..

لكن << تكتب كذا مب زي الحبيب صاحب المووضوع كاتبن ( لاكن )

وبالنسبة للموضوع سبق وكتب تريلون مرة..

بس بعض الناس يحسبه لازم يكتب موضوع همن يجلس يخربط!!

وفية شغلة ترى الحبيب صاحب الموضوع كاتبن سياره فاهره !!!!!!!!!!!!

اتمنى يعدلها ... كلش ولا الفهاره عاد

صوت الفجر · 30-06-2007, 07:57 AM

أنا معك في كلامك بس مب اهل بريدة بل القصيييييم كلها وأنا من وجهة نظري ان الشرااااااافة تطغي على الحسد عندهم

30-06-2007, 12:32 AM	#1
بقايا ذكريات ألق ~ تاريخ التسجيل: May 2002 البلد: أن لا يبقى فيه أحـد ! المشاركات: 3,631	مـدينـة بريـدهـ .. ديـرة الحـساد .. ؟!! السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. تحية .. طالت بمسراها .. لعلها تجد القبول .. من كل النفوس .. بكل صراحـه .. دون أدنى تردد .. أو عبارات التشتت .. ونتكلم بكل واقعيـه وصـراحـه .. وقولوا الحق لو على أنفسكم .. ::: بريدهـ ديرة الحسـاد :::: كنت وما زلت أرقب من حولي .. بما أنعم الله عليهم من خير .. وكنت أعذر من أخفى مالـه وتطورات تجارته .. خوفاً ... من العيـن .. وهرج حسادهـ يعرف لدى مدينة بريده أنها ديرة الحسـد .. رغم أنها ديرة الدين والمشائخ والعوائل الكبيرهـ لا أدري مالذي يجنونـه من كثرة كلامهـم طبعاً إلا من رحم الله .. معذور من يخفى تجارته عن أعين الناس .. أو يكتفي بالسكوت عجيبُ أمـر هذهـ المدينـه ...!! عندمـا يرون عليك ملامـح التجارهـ .. لا يذكرون الله عليكـ .. وكلامهم .. أن فلان : طاح بالدبس : بالأمس معـه سيارهـ قد أكل عليها الدهـر وشرب واليـوم معـه سيارهـ فاهرهـ .. وخذ من كلامهم بدأ يرى نفسـه وبدأ يكابر .. بدأ به الإنحراف .. يروي لي رفيقي أن فلان بعدما أنعم الله عليه .. وكان ملاحظ وملموس تطورهـ بعد أن اشترى سيارهـ فاخرهـ .. بعدها أصيب بالمرض .. تقطع قلبي عليه فلم أكن أعلم فهو رفيق الطفولـه .. والدراسـه مستحيل أن تسلم من كلامهم .. أليس يشار لنا بالبنان بأننا أهل دين وطاعه وتمسك بالعقيدهـ كونوا صريحين معي .. دون تغطية الحقيقـه .. في المدن الآخرى مهما فعلت أو أشتريت لا يعلم عنك أحد أو لا تصاب بأعينهم .. بتنا نداري أعين الناس ونخاف .. كنت قد اشتريت سيارهـ وكانت مرغوبه لدى البعض بعدما عرضوا علي بيعها .. ورفضت بعدها بشهر إصتدمت بسيارتي مرتين خلال ثلاث سابيع فقـط ..!! وآخر صاحبي كانت سيارته يطلبها الكثير ويرفض عرضهم .. وبالأخير قلب في السيارهـ ومصيرها بالتشليح ..!! أعلم أنه قضاء وقـدر لاكن أليست العين حق .. كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم ..؟؟! لا تنكرون أننا نعرف بالحسد والتدخل بشؤون الآخرين كل من خرج من هذهـ اليديرهـ بفضل الله ينعم الله عليه .. والواقع يشهد على ذالك .. إن إستلفت المال فوق مال وإفتتحت لك مشروع قالوا إغتنى وبدأ القيل والقال .. أوقفني أحد الأشخاص قال قريبك في المدينه الفلانيه يقولون أنه قد إغتني وأصبح من التجار الكبار ...؟ عجباً لهم .. مالذي يجنونه من الكلام .. ألا يذكرون الله ويدعون له بالرزق الحلال لا أدري إلى متى سنصبح هكذا كم أتمنى أن أجد ردوداً مقنعـه ... دون متحمسـه .. ومتفلسفه .. لكم أطيب تحياتي واشواقي ... __________________ * لم أزل أحيا بآمال ذَوَت زاعماً أن الذي قد مرَّ نَكسَه وبأنَ الحُبَّ طفلاً لم يزل رغمَ شيبٍ قد طغى وأحتلَّ رأسَه ما كبرنا أبـداً والقلب لم يتجاوز عمرهـ في الحب خَمسَه إنما الغيـم الذي حلَّ على مجلس الاحلام قد عكرَ جلسه ! *

30-06-2007, 12:47 AM	#3
بقايا ذكريات ألق ~ تاريخ التسجيل: May 2002 البلد: أن لا يبقى فيه أحـد ! المشاركات: 3,631	المهندس الوطني : اشكر مروركت السريع .. أعلم أن الحساد في كل بلد . لاكن هنا بكثرهـ !! __________________ * لم أزل أحيا بآمال ذَوَت زاعماً أن الذي قد مرَّ نَكسَه وبأنَ الحُبَّ طفلاً لم يزل رغمَ شيبٍ قد طغى وأحتلَّ رأسَه ما كبرنا أبـداً والقلب لم يتجاوز عمرهـ في الحب خَمسَه إنما الغيـم الذي حلَّ على مجلس الاحلام قد عكرَ جلسه ! *

30-06-2007, 01:06 AM	#4
p L u S عـضـو تاريخ التسجيل: May 2005 البلد: الرياض المشاركات: 977	اذكر مرهـ سألت الوالد وراك سكنت بالرياض ؟ قال : بالقصيم ما يخلونك بحالك ان مسكت دراهمك قالوا [ بخيل ] و إن طلعت دراهمك قالوا [ مسرف ] علشان تسذا انتقل مع جميع الأعمام الى الرياض يا حبي لتس يا بريدة __________________ تويتر : Bu6i_ = )

30-06-2007, 01:15 AM	#6
بريدة العز عـضـو تاريخ التسجيل: Jan 2007 البلد: جُفون العُيون .! المشاركات: 1,909	يارجال الشكوى لله ..! __________________ الحياة في ظلال القرآن نعمه .. نعمه لا يعرفها الا من ذاقها , نعمه ترفع العمر وتباركه وتزكيه .. والحمد لله لقد من علي بالحياة في ظلال القرآن فترة من الزمان .. ذقت فيها من نعمته مالم أذق قط في حياتي .. ذقت فيها هذه النعمه التي ترفع العمر و تباركه و تزكيه .! سيد قطب رحمه الله

30-06-2007, 01:16 AM	#7
الخفاش ربّي لا تحرِمنِي لُقيَاهم تاريخ التسجيل: May 2007 البلد: تحت ظلال السيوف المشاركات: 5,113	يا ابن الحلال اذكر الله على مالك وولدك واقر وردك كل يوم ومن انا ان جاك شي وبعدين يا قليبي اراك اجحفت في حق الكثيرين وكأن من يقرأ كلامك يقول ذولا قاعدين بالشارع غازين اعيونهم ويتنحبون العالم وفي الحقيقه لا أنكر كلامك ففيه من الصواب لكن ليس على وجه العموم على كل حال مجرد رأي أرجو أن تتقبله __________________

30-06-2007, 12:38 AM	#2
المهندس الوطني عـضـو تاريخ التسجيل: Jun 2007 المشاركات: 28	عوذ من الشيطان من ناحية الحساد في كل بلد حتى تقوم الساعة

30-06-2007, 01:09 AM	#5
عطــر الأمــاكن عـضـو تاريخ التسجيل: Mar 2006 البلد: Tw المشاركات: 1,538	(بقايا ذكريات) والله انا معك في كلمه قلتها وبريده معروفه عنها الحسد !! بالمناسبه كنت قبل يومين مع احد اقاربي مقيم بالشرقيه لاعماله الخاصه وجاء طاري بريده وشوقه له فقال يابن الحلال بريده اغلبه اهلها حسد يقول لي صاحب بنى قصرا باحد الاحياء الراقيه ببريده وعندما سكن هو وزوجته يقول والله لم يلبث فتره الا طلق زوجته وباع البيت (جته نفس ) .. بعدها سافر للرياض واستقر فيها ولله الحمدلله حياة مستقره الان

30-06-2007, 01:17 AM	#8
حبر الألم عـضـو تاريخ التسجيل: Jun 2006 البلد: بلاد التوحيد المشاركات: 1,791	أخي بقايا ذكريات : للأسف نحن بكلامنا دائماً نعمم بكل شي ونعظم كلامنا وكأننا نأكل لحوم البشر أخي : سمعت كثيراً عن أهل بريدة أنهم ( شروفين ) وأنهم يأكلونك بنظراتهم وقلت يوجد عندنا بعضاً من هذا ولكن وجدت في مدينة الرياض ما يذهل العقل من تقطيع لجسدك بنظرات حارقة وضحك وإستهتار وإذا تكلمت مع أهل الرياض قالوا أن بريدة عندهم وعندهم وهم والله أنهم أشد منا بـ ( الشرافة ) وإذا دخلت محل تجاري أو مستشفى وجدت الأعين تلاحقك أينما رحلت وأينما جلست وكأن بك حاجة غير موجوده في الناس أخي بقايا ذكريات : أقصد من كلامي هذا أني أسمع من المناطق الأخرى كلام عن مدينتنا فلما دققت النظر في المدن الأخرى وجدت أنهم ( أردى منا ) أرجو منك أخي عدم التهجم بهذه الطريقة وإن كتبت في الموضوع بعضاً من أهل بريدة لكان أفضل وإن كانت على سيارتك فقضاء وقدر والحمد لله على كل شي والعين معروفه من عهد النبي صلى الله عليه وسلم وعهد الصحابة الكرام والسلف خذ بعضاً منها * قال ابن القيم : ( قدم عروة بن الزبير على الوليد بن عبدالملك ومعه ابنه محمد ، وكان من أحسن الناس وجها ، فدخل يوما على الوليد في ثياب وشى وله غديرتان وهو يضرب بيده 0 فقال الوليد : هكذا تكون فتيان قريش ، فعانه ( أي أصابه بعينه : حسده ) فخرج من عنده متوسنا فوقع في اصطبل الدواب فلم تزل الدواب تطأه بأرجلها حتى مات ) ( عدة الصابرين – ص 77 ) 0 * قال المناوي : ( قالوا قد تصيب الإنسان عين نفسه ، قال الغساني : نظر سليمان بن عبدالملك في المرآة فأعجبته نفسه فقال : كان محمد e نبيا وكان أبو بكر صديقا وعمر فاروقا وعثمان حبيبا ومعاوية حليما ويزيد صبورا وعبد الملك سائسا والوليد جبارا وأنا الملك الشاب فما دار عليه الشهر حتى مات ) ( فيض القدير – 2 / 376 ) 0 * قال القرطبي : ( قال الأصمعي : رأيت رجلا عيونا سمع بقرة تحلب فأعجبه شخبها فقال : أيتهن؟ فقالوا الفلانية لبقرة أخرى يورون عنها ، فهلكتا جميعا ، المورى بها والمورى عنها 0 قال الأصمعي : وسمعته يقول : إذا رأيت الشيء يعجبني وجدت حرارة تخرج من عيني ) ( الجامع لأحكام القرآن – 9 / 227 ) 0 وقال أيضا : ( وركب سعد بن أبي وقاص يوما فنظرت إليه امرأة فقالت : إن أميركم هذا ليعلم أنه أهضم الكشحين 0 فرجع إلى منزله فسقط ، فبلغه ما قالت المرأة ، فأرسل إليها فغسلت له ) ( الجامع لأحكام القرآن – 9 / 226 ) 0 * قال البغوي : ( وقيل : كانت العين في بني أسد حتى أن الناقة والبقرة السمينة تمر بأحدهم فيعاينها ثم يقول : يا جارية خذي المكتل والدرهم فأتينا بشيء من لحم هذه ، فما تبرح حتى تقع بالموت ، فتنحر ) ( معالم التنزيل - 8 / 202 - نقلا عن " أسباب النزول " للواحدي - ص 509 ) 0 * قال الجاحظ : ( قال أبو سعيد بن عبدالملك بن قريب : كان عندنا رجلان يعينان الناس ، فمر أحدهما بحوض من حجارة ، فقال : تالله ما رأيت كاليوم مثله قط00 ! فتطاير الحوض فلقتين فأخذه أهله فضببوه ( ضببوه : في اللسان ضببت الخشب ونحوه : ألبسته الحديد ) بالحديد فمر عليه ثانية فقال : وأبيك لقلما أضررت أهلك فيك 000 ! ، فتطاير أربع فلق 0 وأما الآخر : فإنه سمع صوت بول من وراء حائط فقال : إنك لشر الشخب 000 ! فقالوا له : إنه فلان ابنك ، قال : وانقطاع ظهراه 000 ! قالوا إنه لا بأس عليه 0 قال : لا يبول والله بعدها أبدا 000 ! قال : فما بال حتى مات ) ( كتاب الحيوان - 2 / 142 ) 0 * ذكر العلامة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز – رحمه الله – أن ابنة له صغيرة عانتها امرأة ، فأصابها ألم شديد عانت منه كثيراً ، فأخبر الشيخ بذلك ، فأمر أن تصبر وتحتسب 000 فلما أحضر غسل تلك المرأة وصب على الطفلة ، زال ما بها في الحال ) ( ذكره العلامة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز – رحمه الله - في برنامج نور على الدرب ) 0 __________________ . . . . ((( بدون توقيع )))

30-06-2007, 01:20 AM	#10
أبو هشام عـضـو تاريخ التسجيل: Jan 2007 المشاركات: 301	أتمخطر هنيهه ماذا أرى ؟! أيا كاتب ماذا تقول ! أنحن حساد إخواننا ! عزيزي وقرة حواجبي إعلم أن الحساد كثر وإعلم أن النعمة لاتزول بسبب الحسد إعلم أن الإنسان هنا بأتم حال ! أراك عزيزي بأكمل وأفضل صحة ونعمة . أبو هشام . __________________ إجعل نفسك محطة عبور للآخرين وإجعل الآخرين محطة توقف لك . * الكل يحبك فلا تكن إلا جميلاً في كل تصرفاتك . من أقوال أبو هشام .

30-06-2007, 01:26 AM	#11
عزبريده Guest تاريخ التسجيل: Jun 2007 المشاركات: 33	الشكوي الله

30-06-2007, 01:27 AM	#12
الخفاش ربّي لا تحرِمنِي لُقيَاهم تاريخ التسجيل: May 2007 البلد: تحت ظلال السيوف المشاركات: 5,113	يقولون أنهم سألوا طبيب نفسي عن الشرافه والواحد ما يمر عليه شي الا وهو لازم أمناظره ومحلله فقال: هذا من زيادة الذكاء والفطنه لأنه ينتبه لكل شيء لكن الذي يمشي ولا يناظر أحد ايقاله مهب شروف يقول الطبيب أن هذا غبي وقالها بالعاميه انه ( يدربي دميجته مع الخيل يا شقراء) ... فالواحد لازم ينتبه لما حوله __________________

30-06-2007, 06:16 AM	#13
!aspirin~~أسبرين! عـضـو تاريخ التسجيل: Jun 2007 البلد: مونت كارلو المشاركات: 186	اول حاجة.. لكن << تكتب كذا مب زي الحبيب صاحب المووضوع كاتبن ( لاكن ) وبالنسبة للموضوع سبق وكتب تريلون مرة.. بس بعض الناس يحسبه لازم يكتب موضوع همن يجلس يخربط!! وفية شغلة ترى الحبيب صاحب الموضوع كاتبن سياره فاهره !!!!!!!!!!!! اتمنى يعدلها ... كلش ولا الفهاره عاد

30-06-2007, 07:57 AM	#14
صوت الفجر عـضـو تاريخ التسجيل: Apr 2007 المشاركات: 349	أنا معك في كلامك بس مب اهل بريدة بل القصيييييم كلها وأنا من وجهة نظري ان الشرااااااافة تطغي على الحسد عندهم