[وحيد المعنى]

عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام ـ يعني أيام العشر ـ قالوا: يا رسول الله، ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجل خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع من ذلك بشيء) [رواه البخاري].
وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: (كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فذكرت له الأعمال فقال: ما من أيام العلم فيهن أفضل من هذه العشرـ قالوا: يا رسول الله، الجهاد في سبيل الله؟ فأكبره. فقال: ولا الجهاد إلا أن يخرج رجل بنفسه وماله في سبيل الله، ثم تكون مهجة نفسه فيه) [رواه أحمد وحسن إسناده الألباني].
فدل هذان الحديثان وغيرهما على أن كل عمل صالح يقع في أيام عشر ذي الحجة أحب إلى الله تعالى من نفسه إذا وقع في غيرها، وإذا كان العمل فيهن أحب إلى الله فهو أفضل عنده. ودل الحديثان أيضاً على أن العامل في هذه العشر أفضل من المجاهد في سبيل الله الذي رجع بنفسه وماله، وأن الأعمال الصالحة في عشر ذي الحجة تضاعف من غير استثناء شيء منها.


قال الحافظ ابن حجر في الفتح: (والذي يظهر أن السبب في امتياز عشر ذي الحجة لمكان اجتماع أمهات العبادة فيه، وهي الصلاة والصيام والصدقة والحج، ولا يأتى ذلك في غيره).


ومما يستحب فعله من الاعمال في هذه العشر الفاضلة الصيام فقد روى أصحاب السنن والمسانيد عن حفصة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يدع صيام عاشوراء والعشر، وثلاثة أيام من كل شهر".

وكان أكثر السلف يصومـون العشـر، منهم: عبد الله بن عمر والحسن البصري وابن سيرين وقتادة، ولهذا استحب صومها كثير من العلماء، ولا سيما يوم عرفة الذي يكفِّـر صيامه السنة الماضية والقادمة.


وقال الامام النووي رحمه الله (( ويستحب الصيام في عشر ذي الحجة استحبابا شديدا ... ))

وبأي عمل آخر يحبه الله ورسوله، فأعمال الخير لا تحصى كثرة والسعيـد من وفـق لذلك، وكل ميسر لما خلق له، والمحروم من حرم هذه الأجور العظيمة والمضاعفات الكبيرة في هذه الأيام المعلومة التي نطق بفضلها القرآن ونادى بصيامها وإعمارها بالطاعات والقربات رسول الإسلام، وتسابق فيها السلف الصالح والخلف الفالح، فما لا يُدرك كله لا يُترك جلّه، فإن فاتك الحج والاعتمار فلا يفوتنك الصوم والقيام وكثرة الذكر والاستغفار.

وإن فاتك بعض هذه الأيام فعليك أن تستدرك ما بقي منها وأن تعوض ما سلف.

عليك أخي الحبيب أن تحث أهل بيتك وأقاربك ومن يليك على ذلك، وأن تنبههم وتذكرهم وتشجعهم على تعمير هذه الأيام وإحياء هذه الليالي العظام بالصيام، والقيام، وقراءة القرآن، وبالذكر، والصدقة، وبحفظ الجوارح، والإمساك عن المعاصي والآثام، فالداعي إلى الخير كفاعله، ورب مبلغ أوعى من سامع، ولا يكتمل إيمان المرء حتى يحب لإخوانه المسلمين ما يحب لنفسه، فالذكرى تنفع المؤمنين وتفيد المسلمين وتذكر الغافلين وتعين الذاكرين، والدين النصيحة لله ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم، والمسلمون يدٌ على من سواهم ويسعى بذمتهم أدناهم.

نسأل الله أن ييسرنا لليسرى، وأن ينفعنا بالذكرى، وأن يجعلنا ممن يستمعون القول ويتبعون أحسنه، وصلى الله وسلم وبارك على خير المرسلين وحبيب رب العالمين محمد بن عبد الله المبعوث رحمة للعالمين.

[تغاريد نجد]

آمين
الله يجزاك خير

[وحيد المعنى]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها تغاريد نجد آمين الله يجزاك خير

وإيااااااااااااكــ

[المعتز بدينه]

دائما ما تتميز بمواضيعك استاذي أبو علي ...

علما أن هذه العشر كفاها فخرا أن الله - جل جلاله - أقسم بها في قوله (( وليال عشر ))
وقد روى أحمد عن جابر مرفوعا: أن هذا هو العشر الذي أقسم الله به في قوله: { وَالْفَجْرِ وَلَيَالٍ عَشْرٍ } [ الفجر: 1 ، 2}
وقال بعض السلف: إنه المراد بقوله: { وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ } [ الأعراف: 142 ].
وفي سنن أبي داود: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصوم هذا العشر .
وهذا العشر مشتمل على يوم عرفة الذي ثبت في صحيح مسلم عن أبي قتادة قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صيام يوم عرفة، فقال: "أحتسب على الله أن يكفر السنة الماضية والآتية"

فتبين من ذلك أن الله - سبحانه وتعالى - لايقسم إلا بعظيم . وكما سبق أن المقصود بـ (( وليال عشر )) هي عشر ذي الحجة ..

وفقكم الله للعمل على طاعته

[وحيد المعنى]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها المعتز بدينه دائما ما تتميز بمواضيعك استاذي أبو علي ... علما أن هذه العشر كفاها فخرا أن الله - جل جلاله - أقسم بها في قوله (( وليال عشر )) وقد روى أحمد عن جابر مرفوعا: أن هذا هو العشر الذي أقسم الله به في قوله: { وَالْفَجْرِ وَلَيَالٍ عَشْرٍ } [ الفجر: 1 ، 2} وقال بعض السلف: إنه المراد بقوله: { وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ } [ الأعراف: 142 ]. وفي سنن أبي داود: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصوم هذا العشر . وهذا العشر مشتمل على يوم عرفة الذي ثبت في صحيح مسلم عن أبي قتادة قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صيام يوم عرفة، فقال: "أحتسب على الله أن يكفر السنة الماضية والآتية" فتبين من ذلك أن الله - سبحانه وتعالى - لايقسم إلا بعظيم . وكما سبق أن المقصود بـ (( وليال عشر )) هي عشر ذي الحجة .. وفقكم الله للعمل على طاعته

أشكر لكـ هذا الشعور

لاعدمناكـ اخاً غالياً عزيزاً

[أبوثامر]

جزاك الله كل خير

[وحيد المعنى]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها أبوثامر جزاك الله كل خير

و إياااااااااااكــ

[محب ابن تيـميـة]

جزاك الله خيرا .. وكتب الله أجرك .

[وحيد المعنى]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها محب ابن تيـميـة جزاك الله خيرا .. وكتب الله أجرك .

وإيااااااااكــ

[الـصـمـصـام]

..


بارك الله فيك ..
فائدة جليلة القدر ، كبيرة المنفعة ..

[وحيد المعنى]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الـصـمـصـام .. بارك الله فيك .. فائدة جليلة القدر ، كبيرة المنفعة ..

وفـــــيـــــــكـــ

[أم جحا]

جزاك الله كل خير

[وحيد المعنى]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها أم جحا جزاك الله كل خير

وإياكـ

[shamito]

مشكور
على هذه المشاركة الجميلة
.......................................
جزاك الله كل الخير