[طلاع الثنايا]

اللهم اقتلنا جميعا في سبيلك

[الـدعساوي]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها مســــــاء الـفـُل الدعساوي الصباخ ’’ اولاً ,, لا يجب ان نميل كل الميل وان نتطرف وننحاز الى ارآنا بشكل يمنعنا من التمييزوالانصاف وذكرت في رد سابق هنا انه من الصعب وضع جميع الوسائل الاعلامية في سلة واحدة فهي مؤسسات تتنافس فيما بينها بمجال عملها شأنها شأن اي مجال عمل آخر هناكـ من يتحرى الدقة في الطرح الى ابعد الحدود بحيث تقف العديد من المواد المميزة قبل طرحها لدى المسئول عن ايجازة المواد الصحفية بسبب عدم اكتمال شروط المصدقية فيها وبالتالي لاتصل للجمهور كما ان هناك من الصحف من يوظف المفردة توظيف مثير وهو لم يخرج عن صلب الموضوع باحثا عن الاثارة والحديث يطول عن الصياغة الاعلامية ولكن يظل المتلقي هو الفيصل في مثل هذه الامور ويستطيع بقدراته الخاصة تقييم المادة اذن ،، يجب علينا هنا الطرح بموضوعية وعدم الاسفاف وطرد الاهمية والقيمة الاعلامية المهمة فهي حلقة الوصل دونها لا تستقيم كثير من الامور

لا أزيد على كلام الأخوة

لكن من خلال متابعة الصحف , لم نجد صحيفة محايدة في كل شيء خاصة قضايا الجهاد وقضايا اخرى كقضية المراة وغيره

صحيح فيه أخبار صحيحة لكن وش عنه الصحيحة ماغير ودع فلان وسافر فلان , ونتائج الثانوية العامة

ولا الباقي خذ وخل

هذا شيء واضح جدا , وذا كنت من المتابعين للصحافة وتصدق كل ماجائت به فاقول الله يخلف بس

شكرا لك

[مســــــاء الـفـُل]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الصباخ شوف يالغالي أعطني جريدة تتعامل بحيادية مع الأمور الدينية!! وأقصد الهيئة مثلاً!! وقيادة المرأة!! أعطني جريدة تنقل الخبر بدون الانحياز لطرفٍ معين!! الإعلام العربي ككل لا يوجد فيه حيادية ولكن يوجد فيه نوع من الحيادية وهي تختلف من مكان لآخر! أما إعلامنا المحلي فهو خالي جداً من الحيادية!! ولا يوجد فيه حيادية أبداً!! وأنا أقولها من واقع مشاهدة ملموسة!! شُكراً لك أيها الغالي.

انت في السابق قللت من أهمية الاعلام

اما عن خلو الاعلام من الحياد فأختلف معكـ فالمؤسسة الاعلامية المميزة تحرص على تدعيم مادتها

بآراء مختلف الجهات ’’ ذات العلاقة بالموضوع المراد طرحه او تناوله

ولكن ما يحدث مع بعض المواد

من ابراز آراء دون آخرى يكون بسبب تجاهل الطرف لآخر للوسيلة الاعلامية



ولنأخذ الهيئة على سبيل المثال بما انك ذكرتها

يكون الطرح اوحادي الاتجاه

بسبب انغلاق الهيئة على نفسها

وعدم تعاملها مع الاعلام فتجد الوسيلة عندما تريد طرح موضوع تظلم احد المواطنين او المقيمين او

اي شخصية كانت لجاءت الى المؤسسة الصحفية

اوعندما تصف مشهد حدث في سوق او في مكان عام واي كان المشهد


تحاول الوسيلة الاعلامية اخذ رأي الهيئة في هذا الموضوع فلا تجد تجاوب من الهيئة فبتالي المادة تصل هكذا للجمهور

منقوصة والسبب ليس عدم حيادية الاعلام انما عدم اهتمام الهيئة في الاعلام وتفهمها انه اهم ادواته

واسلاحتها لدفع عن نفسها فالرأي العام احيانا قد يفوق اهمية السلطات القيادية بالبلد

كما نشهد في الوسائل الاعلامية فرد ولقاءات وحوارات مع مسئولين الهيئة يردون فيها على الاتهمات الموجهه لهم

هذا على صعيد المواد التي تتبنها الصحف وتحسب على المؤسسة الاعلامية


اما المقالات التي عادتا تمثل اصحابها وناشريها فهي مسئولية الكتاب الذين

يريدون الدفع عن امر او ابرز جهد فالمقالات المحبُكة والتي لاتتعارض مع نظام البلد تجد طريقها غالبا في الصحف دون موانع

وشكوورن لكـ

[مســــــاء الـفـُل]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الدعساوي608 لا أزيد على كلام الأخوة لكن من خلال متابعة الصحف , لم نجد صحيفة محايدة في كل شيء خاصة قضايا الجهاد وقضايا اخرى كقضية المراة وغيره صحيح فيه أخبار صحيحة لكن وش عنه الصحيحة ماغير ودع فلان وسافر فلان , ونتائج الثانوية العامة ولا الباقي خذ وخل هذا شيء واضح جدا , وذا كنت من المتابعين للصحافة وتصدق كل ماجائت به فاقول الله يخلف بس شكرا لك

ايه والله الله يخلف علي بس ’’


ما يخص الحياد تطرقة له في ردي السابق

اما ما يخص تصديقي لكل ما يذكر في الاعلام

اعتقد انني سبق

وان قلت ان المتلقي اللي هو انا وانت وغيرنا هو الفيصل في

تحديد ما هية المادة وابعادها وقراءات ما بين سطورها

فكن متزنا

شوووكرلكـ

[Moonlight]

أخي الدعساوي كلامك سليم ، وكذب الصحافة أمر مشاهد ، وإذا سألتهم لما تقولوني مالم أقول شككوا في وطنيتك حتى يظن المرء أن الوطنية تلمودا يجب الإيمان به

وأيضا كلام أخي قاهر الروس كلام سليم ، فأقاربي في السجون يقضون زهرة شبابهم وتمضي السنين بلا أمل بالإفراج عنهم ، يتوفى احيانا آبائهم أو أمهاتهم فيخرجون للعزاء ويعودون للسجن ، ويتزوج أقاربهم فلا يشاركون في الفرحة ، و تأتيهم الأنباء عن فلان جاه مولود وهو أسير السجن الذي تتوقف فيه الحياة

يارب افرج عن جميع اقاربي من السجناء وجميع المسجونين الأبرياء يااااااااااااارب ارحمهم برحمتك واعزهم بعزك ، ورد كيد الظالمين في نحورهم

[المنخرش]

مساء الفل
والله انك منتهي ههه

[أكسبرس]

شكرا لك اخي ( الدعساوي ) على هذا الموضوع الرائع وأوافقك الراي

لكن الملحوظ ان الردود مغايرة تماما للموضوع حتى اني حسيت ان بعض الردود من بعض الاشخاص على الردود وليست على الموضوع

عموما هذا هو حال من يتقاضى راتـ...... على مشاركاته ومواضيعه فهو دائما مايحاول لف الموضوع بطريقة تجعله يدخل بمواضيع التي هو موجود اصلا بالمنتدى من اجلها

الدوله حفظها الله شامخة بعزها وبأمنها وهي ليست بحاجة لمطبلين امثال قرقر-فتى الظل-من دلعكـ - وشلتهم البائده


اما بالنسبة للممدعو(أبوسالي) طبعا من المضحك الصورة الي حاطه ( صورة الشيخ سلمان العوده ) حفظه الله اقسم بالله انك لست من من اتباع ولا من محبي الشيخ سلمان وانما تريد بطرقتك هذه ان تزرع الانقسام بحيث تضع صورة الشيخ وتتكلم بلسان العملاء خدمة لأسيادك كما هو الحال ايضا لـاحزان الشيشان حاط صورة القائد المجاهد خطاب عموما العقل نعمة والغباء نقمة

والي مايفهم لا زم يفهم

[abo-saly]

اقتباس اقتباس اما بالنسبة للممدعو(أبوسالي) طبعا من المضحك الصورة الي حاطه ( صورة الشيخ سلمان العوده ) حفظه الله اقسم بالله انك لست من من اتباع ولا من محبي الشيخ سلمان وانما تريد بطرقتك هذه ان تزرع الانقسام بحيث تضع صورة الشيخ وتتكلم بلسان العملاء خدمة لأسيادك كما هو الحال ايضا لـاحزان الشيشان حاط صورة القائد المجاهد خطاب عموما العقل نعمة والغباء نقمة والي مايفهم لا زم يفهم[/color][/size] [/QUO

أقسم بالله اني من محبي الشيخ سلمان العوده واذا لم تصدق فأقرب جدار طق فيه راسك
ومجرد سؤال منهم اسيادي الذي تتكلم عنهم ؟..!

تحياتي للعقلاء

abo-saly

[حبة سكر بريدة]

انت تقول انك تتكلم عن الصحافة طيب ليش تقول مجاهدين وشهداء انت جمعت موضوعين سوالي

هل مايحدث الان هو جهاد ام انتحار يواجه امريكا بدباباتها وقنابلها وعدتها وعتادها لوحدة هذا ليس منطق كل راعي مسول عن رعيتة دع باب الجهاد يفتح وسترى لكن مايحدث الان فليس جهاد وقد ذكر الشيخ سلمان العودة ذلك


ابو سالي ارفع القبعة احترام لك

[حبة سكر بريدة]

واللة انكم نفسسسسسسسسسسسسسسسسسية


نقاشات اكل عليها الزمان وشرب

[الصباخ]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها حبة سكر بريدة انت تقول انك تتكلم عن الصحافة طيب ليش تقول مجاهدين وشهداء انت جمعت موضوعين سوالي هل مايحدث الان هو جهاد ام انتحار يواجه امريكا بدباباتها وقنابلها وعدتها وعتادها لوحدة هذا ليس منطق كل راعي مسول عن رعيتة دع باب الجهاد يفتح وسترى لكن مايحدث الان فليس جهاد وقد ذكر الشيخ سلمان العودة ذلك ابو سالي ارفع القبعة احترام لك

يقول سبحانه وتعالى: (كَم مِّن فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللّهِ وَاللّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ) البقرة:249.

[قاهر الروس]

.
.

الأخت أحزان الشيشان /

أَعْتَقِدُ أنَّ كَلاميْ كَانَ وَاضِحَاً ، فَفَي بِدَايَتِهِ إجَابَةً لِتسَاؤلُكِ في أولِ كَلامِكِ وَآخِرِهـِ

اقتباس أخي قاهر الروس... كيف نطلق على هؤلاء ..لقب المجاهدين وهم يستهدفون وطننا...ويستهدفون قتل المسلمين...

اقتباس مارأيك بالذي فعلوه من تفجيرات ببلا الحرمين...هل انت موافق على أفعالهم؟؟؟ هل انت معهم في قتل الاطفال والنساء والشيوخ؟؟؟

وَقُلتُ بِبِدَايَةِ كَلامي :

" ونُؤِمنُ إيمَانَاً أنَّنَا لَسنَا رَاضِينَ أبدَاً عَمَّن يَأتيَ لِخَرَابِ ديَارِ المُسلمينَ وَزَعزَعة أمنِهم ، ولا أحَدَ يَرضَى بِذَلك - مَادَامَ أنَّهَا لَيسَت دَولَةً مُحتَلَّة - "

اقتباس ونحن لم نطلق على من خرج للجهاد بالارهابي او فرد من الفئه الضالة... نعم هناك مجموعة كبيرة من ابنائنا ..وأخواننا استشهدوا على أ رض افغانستان...لكن هناك من كان يتربص بهم...لقد كانت هناك اماكن خاصة لجر هؤلاء الشباب القادمون للجهاد..فهم يهتمون بالشاب الذي لايقوم بمناقشتهم فهذا يستطيعون تغييير فكره...لينظم اليهم...

لَكِنْ كُلُّ مَنْ عَادَ مِنْ أرضِ الجِهَاد وَجَدَ أبوَابَ السُّجونِ تَستَقبِلُهُ والأسلِحَةُ العَشوائيَّةُ تُلاحِقُهُ ، مَعْ أنَّ الذيْ يُلاحِقُهم هُوَ مَنْ أخرَجَهُم .

الشَّيخ يُوسف العييري - رَحِمَهُ اللهُ -مَتى سَمِعنَاهـُ يُهَدِّدُ وَيَتوعَّدُ وَيُكَفِّر ؟!!
فُلانٌ وَفُلان ، المَشَائِخُ والدُّعَاة ، أسمَاءٌ كَثيرَةٌ غُيِّبَت دَونَ أيِّ سَببٍ يَقبَلهُ أيُّ عَقلٍ وَاع !!

خَطَّابُ رَحِمَهُ اللهُ ، لَو لَمْ يُكرمُهُ اللهُ بِالشَّهَادَةِ إنْ شَاءَ اللهِ وَرَجَعَ إلى بِلادِهـِ ، بِرَأيكِ أنَّهُ سَيُقَلَّدُ وِسَامَاً نَالَ فيهِ شَرفَ الجِهَادِ والدِّفَاعِ عَنِ الأمَّةِ ؟!!
بِالطَّبعِ لا بَلْ سَتُفَرَّغُ لَهُ زِنزَانَةً لا يَستَطِعُ المَرءُ حَتى أنْ يرقُدَ فيهَا .

لِمَ لَمَّا يَقتلونَ أحَدُ الأشخَاصِ الذينَ طُلِبُوا في قَوائِمَ مُتَعَدِّدَة ، يُسلِّمونَهُم بِالخَفَاءِ إلى أهليهم ، بَلْ يُحَاولوا أنْ لا يُصليَ أحَدٌ خَلفَه ؟!!
لأنَّهُم عَلى يَقينٍ أنَّ النَّاسَ لَنْ تُصَدَّقَ كُلُّ مَا يُقَالُ عَنْ أبنَائِهم !!

وَبوديَ أنْ أسَألَ ، إذَا كَانَ رَجُلُ الأمنِ يَحِلُّ لَهُ أنْ يَقتُلَ مُسلِمَاً تَحتَ مُسمَّى الدِّفَاعِ عَنِ النَّفسِ ، أليسَ مِنْ حَقِّ المَطلوبِ عَقلاً وَشَرعَاً أنْ يُدَافِعَ عَنْ نَفسِهِ إذا لَمْ يَرى تُهمَةً تُوَجَّهُ إليهِ إلا إفتِرَاءً وَكَذِبَا ؟!!

اقتباس ولقد استطاعت الفئة الضالة ان تضم اليها شباب من بلادنا وهم لم يطأوا ساحات الجهاد ابدا ولم يحملوا السلاح..فقط غسلوا أدمغتهم فقط ..ولم نسمع انهم اطلقوا على علمائنا في السجون بالرهابيين ,,او فئة ضالة....

إذَاً إذَا لَمْ يَكونوا إرهَابيينَ وفِئَةً ضَالَّة ، مَعْ أنَّ هَذا هو تَصنيفُهم لَديهم - بِزَعمِهم - بِأي ذَنبٍ يُسجَنونَ وَيُقَيَّدون ؟!!

اقتباس ونظر ماذا فعل ابنائنا على ارض العراق..هل فجروا في الامريكان ..لا.... انما فجروا باخوة لهم مسلمين...أي فعل هذا وأي تفكير...هذا ليس بجهاد هذا قتل المسلم لأخيه المسلم...الله يهديهم....

في البُلدَانِ المُحتَلَّةِ لا يُقصَرُ القِتَالُ فَقطْ ضِدَّ المُحتَلِّ ، وَإنَّمَا وُجوبِ قَتلِ العَميلِ مَعَ المُحتَلِّ قَبلَ المُحتَلِّ نَفسًه ، لأنَّ العَميلَ خَائِنٌ لِدينِهِ وَوَطَنِه .


أيَّتُهَا الأختُ المُبَارَكة : كِلا الأطرَافِ لَهُم مَكَانَةٌ في قُلوبِنَا ، هَؤلاءِ أبنَائُنَا وَإخوانِنَا ، وأُولئِكَ أيضَاً حُكومَتُنَا وَبِلادُنَا ، لَكِنْ لا بُدَّ مِنْ تَحكِيمِ العَقلِ دُونَ الإنسيَاقِ خَلفَ بَربَرةِ الإعلامِ وَعُقولِهِ المُهَجَّنَة .

يُقًَال: لَنْ يَحسَّ بِحَرَارَةِ الجَمرِ إلا مَنْ وَطِئَهُ
فَلو كَانَ لَكُم قَريبٌ بَينَهُم لَتَجَرَّعتُم مَرَارَتَهَا حَتى ولو كَانَ حَقَّاً مُخطِئَاً فَمَا بَالُكِ بِمن لا تُهمَةَ عَليهِم حَتى الآن .


اللهم وَفِّق حُكَّامَنَا واحفَظْ بِلادَنَا ، وَفُكَّ قَيدَ أسرَانَا وَأسرى المُسلمين

.
.

[الرزين الحزين]

إن الدارس لحال الخوارج الأولين يخلص في تقرير منهجهم وأصولهم وسماتهم العامة إلى الأصول والسمات التالية:

1 - التكفير بالمعاصي (الكبائر) وإلحاق أهلها (المسلمين) بالكفار في الأحكام والدار والمعاملة والقتال.

2 - الخروج على أئمة المسلمين اعتقاداً وعملاً- غالباً- أو أحدهما أحياناً.

3 - الخروج على جماعة المسلمين ومعاملتهم معاملة الكفار في الدار والأحكام، والبراء منهم وامتحانهم، واستحلال دمائهم.

4 - صرف نصوص الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر إلى منازعة الأئمة والخروج عليهم، وقتال المخالفين.

5 - كثرة القراء الجهلة فيهم والأعراب، وأغلبهم كما وصفهم النبي صلى الله عليه وسلم: (حدثاء الأسنان سفهاء الأحلام).

6 - ظهور سيما الصالحين عليهم، وكثرة العبادة كالصلاة والصيام، وأثر السجود، وتشمير الثياب، مسهمة وجوههم من السهر ويكثر فيهم الورع - على غير فقه - والصدق والزهد، مع التشدد والتنطع في الدين كما وصفهم النبي صلى الله عليه وسلم: ( تحقرون صلاتكم عند صلاتهم...).

7 - ضعف الفقه في الدين وقلة الحصيلة من العلم الشرعي، كما وصفهم النبي صلى الله عليه وسلم: ( يقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم ).

8 - ليس فيهم من الصحابة ولا الأئمة والعلماء وأهل الفقه في الدين أحد، كما قال ابن عباس: ( وليس فيكم منهم أحد ) يعني الصحابة.

9 - الغرور والتعالي على العلماء، حتى زعموا أنهم أعلم من علي وابن عباس وسائر الصحابة، والتفوا على الأحداث الصغار والجهلة قليلي العلم من رؤوسهم.


10 - الخلل في منهج الاستدلال ؛حيث أخذوا بآيات الوعيد وتركوا آيات الوعد ، واستدلوا بالآيات الواردة في الكفار وجعلوها في المخالفين لهم من المسلمين ، كما قال فيهم ابن عمر رضي الله عنهما: (انطلقوا إلى آيات نزلت في الكفار فجعلوها على المؤمنين).

11 - الجهل بالسنة واقتصارهم على الاستدلال بالقرآن غالباً.

12 - سرعة التقلب واختلاف الرأي وتغييره ( عواطف بلا علم ولا فقه ) ، لذلك يكثر تنازعهم وافتراقهم في ما بينهم ، وإذا اختلفوا تفاصلوا وتقاتلوا.

13 - التعجل في إطلاق الأحكام والمواقف من المخالفين ( سرعة إطلاق الحكم على المخالف بلا تثبت ).

14 - الحكم على القلوب واتهامها، ومنه الحكم باللوازم والظنون.(1/290)

[ام الزلمات]

اي والله انك صادز يالدعساوي
اما اللي يقولون امه ماعنده احد يعوله وانه تطالب ولده بالرجوع
هذي مت عليه ضحك
باااااااااااااين انه توليفه