[ابو جراح]

د . عبد الوهاب ابراهيم أبو سليمان ، الأستاذ (( بكلية الشريعة )) جامعة أم القرى . . .!!عضو بهيئة (( كبار العلماء )) . . .!!




الموضوع حقيقي والشخص عضوا هئة كبار العلماء علما باني كنت اشك في ذالك وقلت في نفسي انها دسيسه من جريدة العفن عندما نشرت صورته مع باقي صور اعضاء الهئية
على كل حال الموضوع هنا الذي نشر في جريدة العفن
http://www.alwatan.com.sa/daily/200...irst_page03.htm

فينكم يا علماء الجزيرة ، هل خلت من الأئمةالعدول أم أنكم تسيرون في درب
علماء الأزهر ، حتى نرى في المفتين عندكم من يلبس البدلة الإفرنجية ورباط
العنق !!!!

[تس تس]

الناس مخابر وليست مظاهر

[وليد التميمي]

على ما أعتقد أن المجاهد سيد قطب حليق اللحية ..

وأنا أقول هنا وهذا رأيي :

إحلق لحيتك ولكن حصّل العلم الذي اكتسبوه وتعلموه وعملوا به وصبروا على الأذى فيه ...

[ابو سلمان]

نعم اصبت اخي قلب الذيب
واذكر احد الشيوخ سأُل كان سيد قطب حليق اللحية فكيف يكون له مكانة بين المسلمين فرد عليه : كن مثل الشيخ سيد قطب واحلق لحيتك

[ابو جراح]

جزاكم الله خير على التوضيح

[رئودي]

ولا تنسو ايضا فضيلة الداعية عمرو خالد....


نسأل الله الهداية للجميع

[مالكوم إكس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

((الناس مخابر وليست مظاهر)) ..
ولكن الأولى بمن كان بمكان هذا الرجل أن يكون ذو مظهر مخبر ..

((على ما أعتقد أن المجاهد سيد قطب حليق اللحية ..))
صحيح الشيخ سيد قطب رحمه الله حليق اللحية ولكنه لم ينصب نفسه مفتياً للعامة .. فبالله عليك لو رأى أحد العامة هذا الرجل الحليق وهو يفتي فما هو موقفه ... سيكون هناك تناقضاً كبيراً بين مايدرسه ويقرأه وبين مايسمعه من المفتين والعلماء أمثال هذا الرجل .. فسيحصل تهاوناً كبيراً باللحية إقتداءًً بهذا (((الشيخ))) ...


((واذكر احد الشيوخ سأُل كان سيد قطب حليق اللحية فكيف يكون له مكانة بين المسلمين فرد عليه : كن مثل الشيخ سيد قطب واحلق لحيتك))
لا أتوقع أن أحداً من المشائخ سيقول مثل هذا الكلام الخطير .. لأن الدين لا يحل لأحد أن يحلق لحيته مهما بلغت به منزلته ... فأرجو أن تتأكد من كلامك عفا الله عنك ..


مالكوم إكس

[طالب في امريكا]

عفوا

انا ليس تعليق على الخبر ذاته , وهذا قد يشكّل اتفاق مع باقي التعليقات على الخبر ولكني اردي ان اوضح اربع نقاط هامة:

الاولى: لايعني الحديث عن عدم قابلية رجل حليق في هيئة كبار العلماء قدح فيه. وهذا مافهمه الكثير منكم وذلك واضح من خلال التعليقات. فالحديث هنا عن القدوة وعن الكمال الممكن تحقيقه. ووجود رجل يملك علم شرعي ومظهر يتناسب ومكانة هذه المنصب في هيئة كبار العلماء ليس شيئا صعبا بغض النظر عن التجريح والتعديل. حلق اللحية لا يعني ابدا التقليل من الشخص ولكنه نقص فيه. ترك اللحية لا يعني ابدا الكمال ولكنه جزء منه

ثانيا: لماذا فقط مسائل الدين هي التي نتساهل فيها ونلجأ الى اساليب التخفيف مثل عبارة " المخبر وليس المظهر" لا احد يختلف على ذلك . ولكن السياق الان يفرض المظهر والمخبر على حدّ سواء وبدون تفرقة او تهاون.

ثالتا: وهو تكملة للفقرة الثانية . فالدين دائم محل تساهل وجدل. وعموما الجدل لا ينتهي ابدا ما وجد اللسان فكل رد يقابله رد وهكذا دواليك حتى تُميع القضية الاساسية. عودا الى الموضوع, تصوروا معي لو انه تمّ تعيين شخصا ما رئيسا للبلدية. وهذا الشخص معروف للجميع بما يدع مجال للشك حرصه الشديد على تحري الكمال ومعاقبة المخالفين واصدار الاوامر و تعقب المحالفات وتوجية الحملات الارشادية للناس الا انه دائما ما تجد امام بيته نوع واحد فقط من المخالفات وبشكل منتطم. هل هذا يسبب لك اي تناقظ ومصداقية لما يطرحه هذا المدير؟ ومع ذلك لا احد ينكر حرصة ان يتقيد الناس باسباب النظافة والمحافظة. الا انه ظاهر للناس جليا وقوعه في بعض تلك المخالفات. هل نقلل من قيمة هذا الرجل مع حرصة العام مع الناس؟ اعتقد ان الجواب سيكون نعم. سنقول " عجيب! هذا هو الشخص الذي يعرف ما لا يعرفه غيره ومع ذلك يقع في ذلك؟؟!! لماذا لانه هذا الرجل هو المسؤول الاول عن النظافه والمظهر هنا مهم جدا ويجب وجوبا ان يتناسب مع المخبر. لان السياق يقتظي ذلك الان بشكل خاص جدا. امّا عبارة " المخبر وليس المظهر" فهي عبارة عامه واستخدامها هنا فيه تضليل.

رابعا: يبدو ان لسيد قطب مكانه لديكم وذلك واضح من خلال الردود. وانا كذلك. ولكن الاستشهاد به وانه حليق لا يتناسب ابدا والمقام المذكور في الخبر. كلنا يعرف ان بعض البلدان العربية وحسب المذاهب التابعة لها, لا يرون في حلق اللحية مخالفة شرعية , وهذا الخلاق موجود حتى عندنا ايضا. ثانيا, حلق سيد قطب للحيته لا يعني ابدا ان هذا هو اختياره. ثالثا, كلنا يعرف الضغوط التي تعرض لها سيد قطب رحمه الله. اعرف صديق لي هنا في امريكا وهو من احد البلدان العربية. وهو من المتمسكين والمحافظين على امور الدين. ومع ذلك فهو حليق. وهو من اشدنا تبكيرا للمسجد وتأنيا في الصلاة وغيرها. ومع ذلك فهو حليق اللحية وهو يتمنى ان تترك له الحرية ويدع لحيته. الا انه جاء من بلد عربي يمارس الضغط على هؤلاء. وكأن هذا الرجل قد استشرب حلق اللحية ومع مرور الايام والشهور, اراد له الله ان يترك لحيته من نفسة وبدون اي ضغوطات لانه صراحة لا احد يتجرأ ويقول له اترك لحيتك لانه احرص من اي واحد منذا على امور الشرع , وقد قال لي" اتركها الان ما دمت قادرا على ذلك ولي الحرية المطلقة بدون اي مضايقات واذا ذهبت الى بلدي, افعل ما استطيع علية" .... اذا لا تؤخذ حلق اللحية على عوانها عند سيد قطب او اي واحد اخر. والسلام

[القصيمي البحت]

بسم الله الرحمن الرحيم

تميماً لما قال ألأخوة

فترك اللحية واجب شرعي حثت عليه النصوص الشرعية ففي السنة _ 40 _ حديثا ما بين صحيح وحسن تحث على ترك اللحية وعدم حلقها .

كما أن حلق اللحية من الفسق الذي ينافي العدالة ولكن كما قال علماؤنا ( أن مصطلح العدالة يتغير بحسب الزمان ) مثال كان في الزمن السابق من يترك لبس الشماغ ويخرج للناس بدونه يعتبر ساقط العدالة ولكن هل هذا ينطبق الآن ؟؟؟ بالطبع لا ومثله من يركب الدراجة النارية أو يأكل في السوق ... الخ .

ولكن حلق اللحية حرام بالنصوص الشرعية وفيها كتب مدونة في ذلك .


أما سيد قطب رحمه الله تعالى والحادثة المذكوة عن أحد الشيوخ
فالشيخ هو الشيخ العلامة الفهامة عبدالرحمن الدوسري رحمه الله تعالى تكلم مرة في أحد محاضراته في التسعينات الهجرية وتعرض لذكر سيد قطب فقال رجل إنه أشعري ولم يتعرض لحلق اللحية فقال الشيخ الدوسري رحمه الله : نريد شعور لا شعر .

وأعتقد أن وجود مثل هذا الشخص في هيئة كبار العلماء ( يوجد خلالا ولكن هل نأخذ من قوله أعتقد أن الكل يوافق ( أن الحكمة ضالة المؤمن ) فمتى وجدها أخذها وإبليس أتى بالحكمة وأخذت منه

ومع ذلك أقول غيره ممن اكتملت صفات علمه وهيئته أولى منه

و الله أعلم

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخوكم القصيمي البحت

[Focus]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أكرموا اللحى وحفوا الشوارب)

حديث واضح مابه جدل

[ناصرالكاتب]

1ـ منذ زمن ونحن نسمع أن في هيئة كبار العلماء حليق ، ومعلوم هيئة كبار العلماء تحتاج عند إجراء بعض البحوث حول بعض القضايا إلى أصحاب بعض التخصصات العلميَّة ، فقد يكون لهذا الرجل دور مفيد في هذا الجانب .

2ـ أعمدة الفتوى في الهيئة معروفون مشهورون ، فليس كل من دخل الهيئة صار من أعمدة الفتوى .

3ـ أغلب الفتاوى تخرج بتوقيع المفتي العام ، والعلامة الفوزان ، والعلامة الغديان ، والعلامة بكر أبو زيد ؛ وهؤلاء ثقاة - إن شاء الله - . والحمد لله رب العامين .

4ـ إخوتي الأفاضل دعوا عنكم كثرة الكلام فيما لا يفيد ، والنقاش في أمور لا ينفع النقاش فيها ، ولسنا - معذرةً ! - أهلا للنقاش في مثل هذه الأمور لأن ذلك النقاش لن يغير من الأمر شيئا .

إنما الذي يفيد هو المناصحة ، والرجوع إلى أهل الشأن .

والله أعلم .

[سراب القايلة]

أقول والله العالم إن بعض الناس يريد أن يهون على نفسه حلق اللحية
ويقول : أهم شي اللي بالقلب وأهم شي المخابر لا المظاهر ,


ومن قال هذا ,,, صحيح إن الذي بالقلب أصلح وانفع من الذي بالمظهر
لكن تصور معي ان هالشيخ يفتي للناس وهو حليق لحيه , هل تتوقع ان الناس ياخذون منه فتوى لا والله وانا أولهم ,, لأنه في محل قدوة ,

فكيف يفتي وهو حليق اللحية ,, والله مشاكل


المظهر مهم لأنه في محل قدوة وفي محل تربية
فتوقع معي ان امام مسجد يحلق لحيته ويقول اهم شي اللي بالقلب ,,
ولا مدرس حلقة يحلق لحيته ويقول اهم شي اللي بالقلب ,,

وشلون هذا من عضو هيئة كبار العلماء ,, وتقولون يا قليلي العلم والأدب من ردود هذا الموضوع ان أهم شي اللي بالقلب والمخابر ,, أو الله ردود ,, يا تس تس ويا قلب الذيب

اتقوا الله ,, في انفسكم وفي ردودكم

أجل كلن يبي يحلق لحيته ويقول اهم شي اللي بالقلب واهم شي المخابر لا المظاهر
وش هالوساوس الشيطانية ,, والله تبلى ,, تدري لا ما تبلى ,, هذا حدهم الله لا يبلانا ,,

حلق اللحية حراااااااااااااام أيا كان هو ,,
سواءً سيد قطب أو عبدالوهاب أبو سليمان أو غيررررهم ,

قال سول الله صلى الله عليه وسلم ( أكرموا اللحى وحفوا الشواربهم ,, حلق اللحية حرام ومن الكبائر ,, لكن ماذا تقووووول ,,

اذا بلشوا قالوا اهم شي اللي بالقلوب , وش هالكلام هذا ,
واذا بلشوا قالوا اهم شي المخابر لا المظاهر , وش هالكلام هذا ,

ترى يا جماعة كلن يبي يحاسب لحاله ,,
مانتب قايل يوم القيامة اهم شي اللي بالقلوب لأنه مهب عذر يا مسكين ,,

هذا اللي يقهرن ,,
أجل أبزني وأشرب خمر وأسوي كل شي وابقول اهم شي اللي بالقلب ,,
هذا يعقل ؟.!!!!!!!!!.

والله قهرررررر من كلام البعض من بني جلدتنا ومن اخواننا الأعضاء وفي هذه الردود ,,
لكن ,,,,, الله المستعان ,,

وش قال ,,
أهم شي اللي بالقلب , أعلمك والله يجين مر وغثيان لسمعة مثل هالكلام

يالله مع السلامه ,, يا اهم شي اللي بالقلوووووووووووب

مجرد رأي // من الكيبورد
سراب القايلة

[alsa3eqa]

ناصر الكاتب

أصبت كبد الحقيقة إن شاء الله

[تس تس]

والناس على مذاهب يمكنه يرا حلق اللحية لاخلاف فيه ..........مثل ماأفتى سماحة الشيخ الألباني بجواز كشف الوجه ((إن اصاب له اجران وإن اخطأ فله اجر))


يعني لايكثر الهرج وتقعدون تفتون تقولون هذا حديث لاغبار عليه .....لو النرجسي قايل الحديث او ابو الطيب قلتوا يانكرة اذا جيت مثل علمه تكلم فهمت يالباشق اذا وصلت علمه تكلم اما سالفة لاغبار عليه فهذا في حوش بيتكم مهوب عندنا


خلاص اقطعوا الموضوع بلاااااااااااش نفري في لحوم خلق الله