[ibraheem]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة


حياكم الله زوار بريدة ستي في موضوعي .. ( المتواضع )

حياكم الله مرة أخرى ..على إختلاف طبقاتكم العلمية .. والحياتية بشكل عام !

؛

ما أحببت طرحه هنا هو مقولة غربية كثيراً جداً ماتردد على السنتهم ..

إمّا في حال ظلم بعضهم لبعض .. أو في مواضع أخرى كثيرة .. لكن عموماً كثيراً مايرددونها ..

Sorry .. Life's not fair But this will of God

ترجمتها

( المعذرة .. الحياة ليست عادلة ) والبعض منهم يضيف قائلاً .. وهذه إرادة الله ...


السؤال

هل نحن نتفق معهم على ذلك .. أم لا ؟!

إطرح رأيك .. سواءاً من وجهت نظر شرعية ... أو حياتيه بشكل عام

[الصباخ]

الحياة ليست عادلة؟
ما أعتقد بأن الحياة لها حكم على الناس، فالحياة الدنيا مخلوق من مخلوقات الله، والله سبحانه وتعالى هو من خلق البشر ويسرهم لأمورهم وحدد لكل واحد مقداره من الرزق منذ ولادته وحتى مماته.
أما ما يحصل من منغصات بالحياة فهذا طبيعي جداً فالحياة الدنيا كتب فيها الشقاء والتعب، ولا راحة ولا اطمئنان إلا بالآخرة.

[يرفأ]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ...

جوابي على ذلك رحمك الله هو قوله تعالى ..

( أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُمْ مِثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّى هَذَا قُلْ هُوَ مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ )
[آل عمران:165]
وقال عز من قائل سبحانه ...
( ومن الناس من يعبد الله على حرف ، فإن أصابه خير اطمأن به ، وإن أصابته فتنة انقلب على وجهه خسر الدنيا والآخرة، ذلك هو الخسران المبين ) (سورة الحج 11).

وفقنا الله وإياك لكل خير ...

[شاعرها]

المخلوق من يولد يكتبله اما شقي واما سعيد
والدنيا حظوظ
والحظ شئ غريب مثل ماهو معروف ,, (ان قام حظك باعلك واشترالك)
والسعاده هي السعاده الروحيه ,, عمر السعاده ماتجسدت بالاشياء والاموال والقصور والسيارات -مع انها تمثل نسبه لكن ليست بالضروره تكون سببآ لها -
صدقني الحياه ظالمه آحياناً ,,

".
ياظالمه زينكـ بشين السوايا
من وين لكـ قلب على طول جاير
مابغى الدواء لاصار جرحكـ دوايا
باكر على الظالم تدور الدواير ."

[أبو عبد الله]

هذا كفر بالله وكان لزاماً عليك عدم طرح الموضوع
فكيف تسأل عن رأينا بمقولة تقول أن إرادة الله ليست عادلة!

أستغفر الله وتعالى الله سبحانه.

[ibraheem]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الصباخ الحياة ليست عادلة؟ ما أعتقد بأن الحياة لها حكم على الناس، فالحياة الدنيا مخلوق من مخلوقات الله، والله سبحانه وتعالى هو من خلق البشر ويسرهم لأمورهم وحدد لكل واحد مقداره من الرزق منذ ولادته وحتى مماته. أما ما يحصل من منغصات بالحياة فهذا طبيعي جداً فالحياة الدنيا كتب فيها الشقاء والتعب، ولا راحة ولا اطمئنان إلا بالآخرة.

أهلاً بـ صديقنا العزيز ..

صدقت .. وهذا مصداق قول الله ( خلق الإنسان في كبد )

؛

لا خلاف على أن الحياة لا تملك ضراً ولا نفعاً لأحد ..

وإنّما ما قصد به هنا هو الأوضاع الحياتيه المتفاوتة بين الناس ..

سررت بمرورك ..

[ibraheem]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها فله بس حظي عله .. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ... جوابي على ذلك رحمك الله هو قوله تعالى .. ( أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُمْ مِثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّى هَذَا قُلْ هُوَ مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ) [آل عمران:165] وقال عز من قائل سبحانه ... ( ومن الناس من يعبد الله على حرف ، فإن أصابه خير اطمأن به ، وإن أصابته فتنة انقلب على وجهه خسر الدنيا والآخرة، ذلك هو الخسران المبين ) (سورة الحج 11). وفقنا الله وإياك لكل خير ...

صدقت ... وفقنا الله وإياك ..

تشرفت بمرورك .. مع أني وددت لو أتحفتنا بـ رأيك ...

؛

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها شاعرها المخلوق من يولد يكتبله اما شقي واما سعيد والدنيا حظوظ والحظ شئ غريب مثل ماهو معروف ,, (ان قام حظك باعلك واشترالك) والسعاده هي السعاده الروحيه ,, عمر السعاده ماتجسدت بالاشياء والاموال والقصور والسيارات -مع انها تمثل نسبه لكن ليست بالضروره تكون سببآ لها - صدقني الحياه ظالمه آحياناً ,, ". ياظالمه زينكـ بشين السوايا من وين لكـ قلب على طول جاير مابغى الدواء لاصار جرحكـ دوايا باكر على الظالم تدور الدواير ."

اهلا ً بك .. نعم الدنيا حظوظ ..

ولربّما هذا الشخص اللذي فقد شيئاً حسّياً .. عوّض بسعادة لم يذقها غيره !

فنحن بالأصل لا نعلم إلا ظواهر الأمور .. وماخفي اكثر ..

سعدت بمرورك ..

[ibraheem]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها أبو عبد الله هذا كفر بالله وكان لزاماً عليك عدم طرح الموضوع فكيف تسأل عن رأينا بمقولة تقول أن إرادة الله ليست عادلة! أستغفر الله وتعالى الله سبحانه.

اهلاً بك عزيزي .. أبوعبدالله ..

برأيي الشخصي ( المتواضع ) ..

فأظن أولاً أن الموضوع برمّته يتعلّق بطريقة نظرتنا له .. فهل هي شموليه أم محدودة ؟

فـ إن ظرنا لكلامهم بنظرة محدودة فهو صحيح .. ولكن إن طعّمناه بنظره شموليه شرعية .. فسيكون له تفسير أوسع وأشمل ..

في حياتنا .. لا يختلف إثنان على أن الحياة ليست عادلة .. ولكن ذلك ليس معناها أن الله ليس عادل .. تعالى الله !

بل هو عادل .. لكن هناك أموراً أكبر من أن تدركة مفاهيمنا وعقولنا .. والكلام هنا يطول ويتفرع .. وله أوجه عدّة ..

على كل ٍ .. عندما نجد ذاك الشخص الفقير المتمركز بدار لا يكسوه إلا العريش .. فليس معنا ذلك أن الله بخسه حقّه .. لا .. تعالى الله !

فلربّما أبدله الله منزلة في الآخرة مع النبين والصديقين والشهداء .. فبالأخير نحن كمسلمين .. وهبنا الله الإسلام وشرفنا به ..

ننظر للأمور بنظرة مختلفة وأوسع .. والكلام يطول ..

ويبقى أن الحياة بحد ذاتها .. ليست عادلة !


وفقنا الله وإياك وسررنا بمرورك ..

[الوباء المدمر]

لو قلت ان الدنيا ملعونه اعتقد انها صحيحه

[الششه]

أعتقد أن هذه المقوله أعتراض على القضاء والقدر

[يرفأ]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها abraheem صدقت ... وفقنا الله وإياك .. تشرفت بمرورك .. مع أني وددت لو أتحفتنا بـ رأيك ... ؛

شرفك الله ورفع الله قدرك أخي الكريم / أبراهيم ..
ولا رأي ولا تعقيب بعد كلام الله جل وعلا يا أخي غفر الله لنا ولك ..

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها abraheem اهلاً بك عزيزي .. أبوعبدالله .. برأيي الشخصي ( المتواضع ) .. فأظن أولاً أن الموضوع برمّته يتعلّق بطريقة نظرتنا له .. فهل هي شموليه أم محدودة ؟ فـ إن ظرنا لكلامهم بنظرة محدودة فهو صحيح .. ولكن إن طعّمناه بنظره شموليه شرعية .. فسيكون له تفسير أوسع وأشمل .. في حياتنا .. لا يختلف إثنان على أن الحياة ليست عادلة .. ولكن ذلك ليس معناها أن الله ليس عادل .. تعالى الله ! بل هو عادل .. لكن هناك أموراً أكبر من أن تدركة مفاهيمنا وعقولنا .. والكلام هنا يطول ويتفرع .. وله أوجه عدّة .. على كل ٍ .. عندما نجد ذاك الشخص الفقير المتمركز بدار لا يكسوه إلا العريش .. فليس معنا ذلك أن الله بخسه حقّه .. لا .. تعالى الله ! فلربّما أبدله الله منزلة في الآخرة مع النبين والصديقين والشهداء .. فبالأخير نحن كمسلمين .. وهبنا الله الإسلام وشرفنا به .. ننظر للأمور بنظرة مختلفة وأوسع .. والكلام يطول .. ويبقى أن الحياة بحد ذاتها .. ليست عادلة ! وفقنا الله وإياك وسررنا بمرورك ..

صحيح أن هذا الأمر ليس على كل حال رحمك الله وأعجبني إستثنائك غفر الله لك ...
فليس كل فقير معدم فقره وعدمه دلالة على محبة الله له أو أنه صالح أو أن له الجنه !! كما أن العكس صحيح بمعنى ليس كل غني مترف غناه وترفه دلالة على بغض الله له أو أنه من أهل النار أو من أهل الدرجات السفلى من الجنة !!
فتحديد هذا الأمر رحمك الله له علاقة بتقدير الله وعلمه جل وعلا عن سرائر الأثنين ..

فربما أن هذا الفقير المعدم أنسان يتسخط ويقنط من رحمة الله ولا يؤمن بقضاء الله وقدرة وقسمته له وربما يصل به الأمر إلى الكفر بالله والعياذ بالله !! وفوق ذلك ربما أنه سيئ الخلق ... إلخ ..
فمثل هذا لا تجزم له بدخول المراتب العلى من الجنة فربما أنه يكون من أصحاب النار فيكون خسر الدنيا والآخرة والعياذ بالله .. وهذا طبعاً إن لم يرحمه الله أو يأذن له بحسن عاقبة .. والله المستعان ...

كما أن الغني المترف ربما يكون قريباً من الله وينفق في سبيله ونصرة دينه ويهلك ماله في سبيل الله ويعبد الله كأشد ما يكون عليه الناسك الطالب لما عند الله جل وعلا .. ولم ولن يضره غناه ويمنعه عن منازل الصديقين والشهداء - ولعل من أمثلة ذلك رحمك الله هو الخليفة أبوبكر رضي الله عنه وكذلك عثمان رضي الله عنه وكذلك عبدالرحمن بن عوف رضي الله عنه ( وهو من هو في غناه وجاهه رضي الله عنه وهو الذي أشتهر عنه أنه كان يقول أني والله أخشى أن أمسك الحجر فينقلب ذهباً بيدي !!! ) فلم يمنعهم ترفهم وغناهم عن دخول الجنة ومنازلها العلى وهم من العشرة المبشرين بالجنة - فمثل هولاء رضي الله عنهم كسب الدنيا والآخرة .. والله المستعان ...

وكل ما ذكرته لك رحمك الله متعلق أولاً وآخراً بمشيئة الله جل وعلا ورحمته ..

هذه وجهت نظري فيما ذكرته بارك الله فيك .. وشكر الله لك وبارك الله فيك وإعانك على كل خير ويسره لك ..

تقبل مروي غفر الله لك ...
وفقنا الله وإياك لكل خير ...

[مكتب تحقيق]

حقيقة لم اخول للإفتاء حتى الان.

[ibraheem]

اقتباس شرفك الله ورفع الله قدرك أخي الكريم / أبراهيم .. ولا رأي ولا تعقيب بعد كلام الله جل وعلا يا أخي غفر الله لنا ولك ..

اهلاً بك مرّة أخرى .. وحقيقة سررت بمرورك ..

؛

فيما يبدولي أنّك لم توفق لفهم صلب الموضوع .. وما أرنو إليه .. وكنت أعلم ذلك من ردّك السابق ..

ولذلك قلت لك .. ( أتمنّى لو أتحفتنا برأيك ) .. لأني أرى أنك لم تعلّق على مانحن بصدده ..

فقبل كل شئ إعرف مانحن فيه .. ثم لا مانع حتى أن تنقّح كلامنا ..

فماطرحت الموضوع إلا لـ أظفر بآرائكم ..

اقتباس صحيح أن هذا الأمر ليس على كل حال رحمك الله وأعجبني إستثنائك غفر الله لك ... فليس كل فقير معدم فقره وعدمه دلالة على محبة الله له أو أنه صالح أو أن له الجنه !! كما أن العكس صحيح بمعنى ليس كل غني مترف غناه وترفه دلالة على بغض الله له أو أنه من أهل النار أو من أهل الدرجات السفلى من الجنة !! فتحديد هذا الأمر رحمك الله له علاقة بتقدير الله وعلمه جل وعلا عن سرائر الأثنين .. فربما أن هذا الفقير المعدم أنسان يتسخط ويقنط من رحمة الله ولا يؤمن بقضاء الله وقدرة وقسمته له وربما يصل به الأمر إلى الكفر بالله والعياذ بالله !! وفوق ذلك ربما أنه سيئ الخلق ... إلخ .. فمثل هذا لا تجزم له بدخول المراتب العلى من الجنة فربما أنه يكون من أصحاب النار فيكون خسر الدنيا والآخرة والعياذ بالله .. وهذا طبعاً إن لم يرحمه الله أو يأذن له بحسن عاقبة .. والله المستعان ... كما أن الغني المترف ربما يكون قريباً من الله وينفق في سبيله ونصرة دينه ويهلك ماله في سبيل الله ويعبد الله كأشد ما يكون عليه الناسك الطالب لما عند الله جل وعلا .. ولم ولن يضره غناه ويمنعه عن منازل الصديقين والشهداء - ولعل من أمثلة ذلك رحمك الله هو الخليفة أبوبكر رضي الله عنه وكذلك عثمان رضي الله عنه وكذلك عبدالرحمن بن عوف رضي الله عنه ( وهو من هو في غناه وجاهه رضي الله عنه وهو الذي أشتهر عنه أنه كان يقول أني والله أخشى أن أمسك الحجر فينقلب ذهباً بيدي !!! ) فلم يمنعهم ترفهم وغناهم عن دخول الجنة ومنازلها العلى وهم من العشرة المبشرين بالجنة - فمثل هولاء رضي الله عنهم كسب الدنيا والآخرة .. والله المستعان ... وكل ما ذكرته لك رحمك الله متعلق أولاً وآخراً بمشيئة الله جل وعلا ورحمته .. هذه وجهت نظري فيما ذكرته بارك الله فيك .. وشكر الله لك وبارك الله فيك وإعانك على كل خير ويسره لك .. تقبل مروي غفر الله لك ... وفقنا الله وإياك لكل خير ...

كلام جميل .. ولا أظن أن هناك من يختلف على كلامك ..

ولكن يبقى ما أظنّك لم تفهمه من صلب الموضوع ؛ نحن نعم نؤمن بالقضاء والقدر ومايقضيه الله لنا ..

ولكن ذلك كلّه لا أرى أنه يتعارض ولا يتعلّق بصلب الموضوع ؛ علماً أن في نفس المقالة اللتي قلتها ..

من يقول .. وهذه إرادة الله .. فموضوع القضاء والقدر ليس مانرنوا إليه ..

؛

يبقى لدينا الآن التساؤول اللذي طرحته .. ومازال قائماً .. هل نحن نتفق معهم على أن الدنيا ( بحدّ ذاتها ) غير عادلة .. أم لا ؟!

فلبعض من الناس يقول أن الدنيا ( بحدّ ذاتها ) عادلة ولكن هناك ماهو خلف اسطور ..

بل نحن لا نستطيع أن ندركه بمفاهيمنا .. وربّما لأننا لا نعلم بواطن الأمور .. فالله أعلم ..

وهناك من يقول بالعكس ... ويؤمن أن معادلة العدل تكتمل بإكتمال السلسلة ..

لعلّي وفّقت لتوصيل مالدي




،

أتمنى أن تتحفونا بآرائكم .. لنزيد من معرفتنا .. وننير بصيرتنا ..

محبّكم

[ibraheem]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها مكتب تحقيق حقيقة لم اخول للإفتاء حتى الان.

من قال لا أعلم فقد أفتى ..

اقتباس إطرح رأيك .. سواءاً من وجهت نظر شرعية ... أو حياتيه بشكل عام

ربّما هناك ماتود أن تعلّق عليه ..

محبّك