[متصفحة]

أخي الكريم

تكاد الساحة تتغير كل يوم عن سابقه

قبل تسجيلي كنت أقرأ المواضيع والردود وكنت أكتفي بها

وقُبيل التسجيل تقلص تميُّزها وهذا مادعاني للمشاركة

وهنا لآ أدعي الكمال ولكن أحيانا تستثيرني بعض الردود للمشاركة

أما الأن باتت الساحة خجلى لعقول مرتاديها

فهي لم تشفي تطلعاتهم .. ولم تسقي ضمئ فكرهم ونقاشهم

تخبطت الموضوعات من عقول رديئة ومشاركات سخيفة ومضمون أجوف

نرقب بين الفينة والأخرى شعاع فكر يطرح موضوع أو يصب فائدة

ولكن أجدهم هم أيضًا قد تشائموا من وضعها وقلصوا عدد أطروحاتهم .

أخي الفاضل :

نحن هنا لنقرأ مانتطلع إليه من فكر منير

ونناقش بكل ماأوتينا من عقلية - عسى وعلا أن ينفع بها الله -

أشكرك على حسن الطرح .. والموضوع المختلف قلبًا وقالب

[البروفيسور.........]

صدقت والله يالبقايا الذكريات ....

تجد دائما مواضيعهم تغضبني كثيييييرا ....

لانهم من دون لايشعرون يريدون النكسه للاسلام والعياذ بالله ....

وتجد دائما عناوين مواضيعهم ...

(هذا ماقاله الكلباني في استحلال الاغاني )

(جواز الرضع يالعبيكان )

(عجبا لمايقوله العوده)

(عائض القرني .......)

اقسم برب محمد انهم بحماقتهم يسيئون للاسلام ...... من حيث لايعلمون

لان هذه الطريقه تفككنا في ديننا الى شعب متشعبه ..... وبالتالي الضعف والهوان







تقبلوا رايي بصدر رحب ...

ماعرف احط تووووقيع

[بقايا ذكريات]

ماشي وين ؟

.. ما على الرسول إلا البلاغ , نسعى طامحين في الرقيّ للجميع , كل الشكر .


مدغشقر /

هنا تكمن المصيبة الأكبر , وهنا يكمن صنفٌ آخر , عجباً أنت عزيزي الكريم , إنه لمشكلة كبيرة أن ترى موضوعي من جانبٍ مظلمٍ , وكأنني كتبت كفراً .. أو كأنني دعوت الآخرين للرذيلة والخزي , أنكم ياسيدي الكريم , ترون من ينتقد التصرفات ويسعى للإصلاح , ومن يحارب الدين بفكرهـ المنحرف يستويان منزلةً وفكرآ , والدلالة أن تتعجب من قولي حينما قلت أن الساحة المفتوحة تكتض بالمواضيع الدينية , وأنا محقٌّ بذلك , لأن الساحة خُصصت للمواضيع العامة وطرح المشكلات ووجهات النظر , فلست أنت وحدك مسلمٌ غيور , وقلت أيضاً في حديثي أنه لا بأس في النصح دون الإكثار ودون أن يأخذ طابعاً كاملاً للقسم , فالدعوة والنصح ليست محصورةً على مواضيع دينية بحتة المحتوى وبكثرة نراها , كل أمنياتي .. أن تتمهل في قراءة أي موضوع , ولا بأس أن تعيد قراءته مرة أو مرتين أو ثلاث , حتى تستوعب الفكرة , ولا بأس إن لم تستوعبها أن تؤجل طرح الرأي ليومٍ آخر قد يكون ذهنك صافياً , وإن لم تستطع أيضاً لا بأس بأن تقول لم أفهم مقصدك ايها الكاتب , فأوضح لي بارك الرب روحك , وإن لم تعجبك وجهة نظري يتوجب عليك أن تحسن الظن بأخيك , فأنا لست ملزماً أن اطرح دوماً مواضيع دينية حتى أكون عند حسن ظن فكرك , والمصيبة أنك تشهد لي بالخير في مسيرتي الكاملة , وفي موضوعٍ واحد هدمت كل شيء , ولم تكلف نفسك لهذهـ المرة أن تحسن الظن بأخيك إن كنت فعلاً غيوراً نقيّ القلب .

تشرفت بحضورك , أتمنى لك التوفيق . فكن بالجوار دوماً فأنا أعتز بك

[غريب امره]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها بقايا ذكريات المتشائمون في الساحة المفتوحه , ( الموضوع عام ) هم هكذا , .. يرون الدنيا من منظور أسود , ودائماً بداية مواضيعهم بـ / لا حول ولا قوة إلا بالله , هذا ما رأيت , وأخريات من تلك العناوين / تشعر حينما تقرأ الموضوع أننا نعيش في أحد بارات هنولولو , وأن العالِم أصبح خماراً , والتقي أصبح ديوثاً , والملتزم أصبح فاجراً وسفاحاً , وأن الصغار يبيعون الحشيش في الطرقات , , وأن جارك العجوز بدأ ينتشيء الكوكايين , وأن أباك ينشر العنب في سطح منزلكم كي يصنع منه خمرآ . وأن النساء قذفن الحجاب على أرصفة المدينة . عجبٌ هو حال البعض , لا يعرف طريق الإصلاح الإ بالتحوّل والتباكي على حال الأمة , ولم يكلف نفسه يوماً بطرح مشكلةٍ معينةٍ ويناقشها ويبدأ بمعالجتها , لا يعرفون سوى تقييم الحال بشكلٍ ميؤوس , ولا يعرفون تقويم الأجساد والقلوب بالطمأنينة والمحبة والرضاء , ولا ينقون قلوبهم من النفاق وسوء الظن , ولو أمعنت النظر في حياتهم الشخصية لوجدتهم يعيشون التناقض , وحالهم كالذي يصوم ولا يصلي , القلب داكن أسود , والحقد يملأ قلوبهم , وينادون بإسم الغيرة وهم يتناولون وجبة الغيبة والنميمة والحقد يومياً , تجدهم ينتقدون لباساً , ولباسهم هم رجوليٌّ ولكن قلوبهم أسوأ , ومن ينتقدونه تجدهـ أنقى وأطهر منهم , إذاً المشكلة أن تطرح القضايا بإتزانٍ ومحبة , ولا نغفل جانب إعتدال أنفسنا , ولا أقول منادياً لا ينصح الآخر إلا أهل العلم والصلاح , بل حتى على أصحاب الكؤوس أن يتناصحوا , فجميعنا نخطيء ونصيب , البعض أنتهج منهجاً واحداً في قلمه وفكرهـ , فلا يعرف سوى أن ينتقد حال النساء , أو حال لباس الشباب وتصرفاتهم , وغيرها .. وهو امرٌ دارجٌ لدى الكثير , وليت البعض يطرح المشكلة من منظورٍ آخر , وطرحٍ متجدد , وإختيار لظروف توقيت إنزال الموضوع , وحاجة من حوله لهذا الأمر , نغذي العقول بالترهيب والتخويف , ولم نغذيها بالمنطق والحجة والإقناع الجميل , لا يعرفون للنصح دليلٌ وطريق , بل يعرفون فقط سرد الحدث والسخرية منه والتشاؤوم . يرون أن الآخرين المخطئين في الدرك الأسفل من النار , وهم وحدهم الأتقياء , وهم وحدهم الصالحين المبشرين للخير والتقى , يرون المخطئين بنظرات إحتقار وإشمئزاز , ولم يتجرأو يوماً بالتنزل قليلاً من سمو أرواحهم الخائبة , ويفتحون حديثاً شيقاً مع هؤلاء , ففي قلوبهم الخير الكثير , بل فقط يكتفون بالسخرية ونظرة إستحقارية لهم , والطرف الآخر يبادلهم الشعور إن كان هذا هو حالهم . إذاً .. حال الجميع يتأرجح , ويحتاج الأمر إلى موازنةٍ عادلة , إلى رقيٍّ في التفكير , إلى أِشياء أبعد وأنقى , إلى تقييم الأحداث بعقلانية وهدوء , إلى سلامة قلبٍ ومحبة , إلى تواضعٍ رفيع وإبتسامةٌ صادقة , إلى تمهلٍ وتدقيق , إلى إتساع قلوبٍ وخواطر سليمة , يحتاج الأمر أكثر من أن يفكر البعض في موضع قدمية , أن نخوض المجالات جميعاً في الإصلاح وتسليط الأوضاع عليها , دون الوقوف على آخر ما توقفت عليه أقلام النبلاء , وآخرين .. يرون أخطاء الآخرين , وينسون أنفسهم , ويكابرون في طغيان عقولهم , ويعطون مبرراتٍ لأفعالهم , والبعض يدعي أنه ينطلق من منطلقٍ ديني , فيحدث نفسه بأنه لا يخشى في الله لومة لائم , وكأن خصمه صهيونيٌّ خبيث , فتلك قلوبٌ يملؤها دناءة روح تجردت من أوسمة الطهر والرفق والعقلانية . جانبٌ آخر .. أصبحت الساحة المفتوحة دينيةٌ بحتة المحتوى والعناوين , وليت الأمر يقف على ذلك , بل مواضيع تحتاج لتصفية شاملة , من تكرارها وأساليبها , ولا نقول لا يكتب إلا متمكن , ولكن نطرح أفكاراً جديدةً نناقشها كي تتسع في عقولنا دائرة الحوار والحرية الفكرية بحدود الشريعة , لا بأس .. أن ننشر الدعوة في الساحة , ولكن بشكلٍ متجدد , ودون الإكثار من الطرح , فالإكثار من النصيحة لن تجد لها قبولاً , بل أضف نكهات النصح بين ثنايا طرح المشكلات , وتستطيع الدعوة أيضاً في طرح مشكلةٍ في المجتمع المسلم , وتحاول معالجتها , آخرين .. يخالفوننا في نصحٍ محدد , أو في طريقةٍ محددهـ , أو في إتجاهـ تفكير ننتهجه , لا يعرف البعض سوى التهجم والسخرية , بدل إحتواء ذلك الإنسان ومحاورته بتقدير , وإن لم يفلح الأمر ندعه دون إطالة الحديث معه . لكَ ما ترى بين الخلائق والورى / ولي الذي مالاتدين ولا ترى فإذا أصبت فإني بك معجبٌ / ولربما شايعت رأيك مكبرآ وإذا غويت فقد تراني معرضا / عما هويت من المسالك مدبرآ لا لن أقول بأن رأيك باطلٌ / لكنني قد لا أراهـ نيرآ لا أنت تملك مقودي فتقودني / بالرغم مني في دروبك مجبرآ كلا ولا أرضى إقتيادك عنوةً / ما شأن مثلي أن يقودك منكرآ لن أهتدي ما دمت دوني حجةً / ولو أعتليت من الفصاحة مِنبرآ لكنني إن خلت رأيك صائباً / فلسوف أعشق ما تراهـ مصدرآ فلربما وجهتني وهديتني / ولربما أغنيت جهداً قُصرآ هل في إتباعي ما تقول مهانةً / الحق أولى أن يصان وينشرآ لا لا تقل إني المصيب تكبراً / لا لا تقل إن الحقيقة ما أرى فلربما أدركت منها جانباً / ولربما أخطأت حظاً أوفرآ . أخيراً .. دعونآ نحتوي كل جوانب الحياة إشكاليةً ووضوحاً , كي نرتقي بعقولنا وأرواحنا . الحديث يطول .. إلى اللقاء ,, ايها القاريء .. لاتغضب مني .. ببساطة إن غضبت .. فأنت فعلاً جزءً من هذا الواقع الذي أتحدث عنه ! ( أسمح بنقل كل ما يخطه قلمي , دون سرقته وإنتسابه لمعرفاتٍ أخرى )

رائع كل حرف هنا

المشكلة انهم اُعطو القيادة هنا وبيدهم الحل والربط ولهم من يصدقهم ويسمع منهم دون ادراك او تفكير

خلافك معهم يحولك الى علماني وفاسقٌ وربما انهم اخرجوك من الدائرة

اشكر لك طرحك فقد عبر عن ما نشعر به تجاههم

[مدغشقر]

بقايا الذكريات
لعلي أحسن الظن ، وقد أكون لم أفهم مقصدك من الموضوع
كما أن قسم ساحة مفتوحة أبرز وأهم ماينشر فيه من المواضيع ما يهتم بالدين وأهله ، اجل فأين تكتب هل في نسمات بريدة أو في سواليف كشكولية

تقبل تحياتي

[رمان]

[quote=بقايا ذكريات;2372127]المتشائمون في الساحة المفتوحه ,


( الموضوع عام )



ولو أمعنت النظر في حياتهم الشخصية لوجدتهم يعيشون التناقض , وحالهم كالذي يصوم ولا يصلي , القلب داكن أسود , والحقد يملأ قلوبهم , وينادون بإسم الغيرة وهم يتناولون وجبة الغيبة والنميمة والحقد يومياً ,


تجدهم ينتقدون لباساً , ولباسهم هم رجوليٌّ ولكن قلوبهم أسوأ , ومن ينتقدونه تجدهـ أنقى وأطهر منهم , إذاً المشكلة أن تطرح القضايا بإتزانٍ ومحبة , ولا نغفل جانب إعتدال أنفسنا , ولا أقول منادياً لا ينصح الآخر إلا أهل العلم والصلاح , بل حتى على أصحاب الكؤوس أن يتناصحوا , فجميعنا نخطيء ونصيب ,





يرون أن الآخرين المخطئين في الدرك الأسفل من النار , وهم وحدهم الأتقياء , وهم وحدهم الصالحين المبشرين للخير والتقى , يرون المخطئين بنظرات إحتقار وإشمئزاز , ولم يتجرأو يوماً بالتنزل قليلاً من سمو أرواحهم الخائبة , ويفتحون حديثاً شيقاً مع هؤلاء , ففي قلوبهم الخير الكثير , بل فقط يكتفون بالسخرية ونظرة إستحقارية لهم , والطرف الآخر يبادلهم الشعور إن كان هذا هو حالهم .

الحديث يطول .. إلى اللقاء ,,
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ
على رسلك يا أخي وهدئ من روعك

فلم نقرا ما قرات من تطرف وغلو بزعمك

ولم نلحظ كاتبا جعل مخالفيه في الدرك الاسفل من النار

لماذا كل هذا التطرف في الخطاب والدخول في النيات ووصفهم بالغيبة والنميمة والحقد

وسوء القلوب ؟؟؟؟ما ذ ابقيت الا ان تقول ولا أرغب بطونا ولا أجبن عند اللقاء!!!!!!!!

عزيزي إذا كان الخطاب الديني يسبب لك كل هذه المتاعب

فنصيحتي غض طرفك عنه والتفت الى موضوع آخر

انا اتفق معك في ضرورة التنوع في المواضيع والاطروحات

لكن لا اتفق معك في هذا الاوصاف والنعوت التي لا اعلم ما المبرر لها

تستطيع ايصال الفكرة بإسلوب أهدأ وأكثر عقلانية دون الدخول في النوايا

[عبدالله الصالح]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها بقايا ذكريات ليعذرني الجميع في التعقيب على الأخ الحبيب [ عبدالله الصالح ] كي لا يكون هناك سوء فهم في آخر السطور من قبل القادمين ! عزيزي عبدالله .. أسعد الله أيامك , لعلك أخي الكريم لم تستوعب قولي جيداً في آخر السطور , رغم أنه واضح كالشمس , قلت في آخر السطور : [ ايها القاريء .. لاتغضب مني .. ببساطة إن غضبت .. فأنت فعلاً جزءً من هذا الواقع الذي أتحدث عنه ! ] أنا قلت في حديثي [ أيها القاريء لا تغضب ] , ولم أقل حذاري أن تبدي وجهة نظرك , وهذا التنبيه يتحدث عن شريحة يتهجمون ويرمون الحديث على عواهنه ودائماً غاضبون حينما اظرب على وترٍ حساسٍ لديهم , سيدي لك الحرية المطلقة في النقاش والتحاور ومعارضتي بلطفٍ وتقدير , وأتشرف بذلك . [ هل أتضحت الرؤيه عزيزي ؟ ] تشرفت بك ..

حياك الله ياغالي :

موضوعك فهمته عن ظهر قلب ولامس الجرح ؛ واستجدى الدواء بلاشك ولاريب ..

وتنويرك الآن ربما كان لغيري واضح ولكن لبس علي الأمر فأستغفر الله وأتوب إليه وأسأل الله أن يبارك في بنانك ويحسن حالنا وحالك ويجعلنا من المتحابين في جلاله المستضلين بضل عرشه ..

أكرر أسفي إن كان ردي أساء الأدب لجنابك .. وصورتك واضحة كما هي رؤيتك الناصعه ..

كن بخير دوما..

[..انتل100..]

اخي "بقايا ذكريات"لعل اكبر دليل على ان كلامك كتب على الجرح هي بعض الردود..تشرفت بقراة موضوعك. سلمت الانامل..

[عبدالله الصالح]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها هذا..أنا لاأعتقد بأن الشيخ العبيكان قال تلك العباره..؟ ............... هذا واقع وبالتأكيد أنت جزء منه أيضا.... .................

أولاً لاتشعب الموضوع تمنيت أن تسألني على الخاص .. وبما أنه للعام أقول نعم سمعته بأذني وكان يوم فتواه الشهيرة بجواز فك السحر وقال بالقناة الأولى وبالحرف الواحد: أن من يخالفني لايفقه <<<< يقصد التعمق بالفقه الشرعي ..

أما سطرك الآخر بأنني جزء من مشكلة يتحدث عنها كاتبنا الكريم فأشكرك على تصنيفك حيث كان يجهلني مسار التيار !!! لعلي أراعي حرفي بقادم الأيام ..

و دمت دوماً بطولة البال وسعة الصدر ..

كن بخير.

[بقايا ذكريات]

%*%الحلوة%*%

.. تحايا طيبةً لحضورك


@ صاحبة السمو @

شكر الله سعيك ,



عاااااشقه قسمها /

لتعلمي أن مثل تلك العينات , وبما أوصفيتهم وصفاً رائعاً هم ( الرويبضه ) , وجدوا الإنرتنت مساحةً رائعةً لهم , كي ينثروا سخافاتهم وتدنيء تفكيرهم , وما أجبنهم عند اللقاء , أو إذا قابلتهم ليقولوا حديثهم الذي تحدثوا به أمامنا لساد الصمت موقفهم , وهذهـ هي سلبية المجتمع المنغلق , لا يقبل أي رأي .. والأراء متقاربةً سواءاً أكانت سلبيةً أم أيجابية , والكثير يخشى حرية رأيه خوفاً ممن حوله , لذا يكون النفاق والتزوير . وكذلك يخشون من اي شيءٍ يتحدث عن المرأهـ , وأي رأيٍ مخالف لرأيهم يصفونه بأقبح الصفات , إنغلاق في التفكير وسفاهةً في العقول , ولديهم ايحاناً صفاً آخر يقوم بالتطبيل لهم أو التغاضي عنهم وعدم زجرهم , .. المشكلة مثل هؤلاء يتحدثون بإسم التدين والدين .. ويرون أن ما يفعلونه نصرةً للإسلام .. وأن من يخالف رأيهم هو خارج على حدود الله , ولم يتعلموا إن كانواً حقاً منطلقين من مبدأ الغيرة أن يعلموا أنفسهم كيف تكون أخلاق المسلم . وما أقبح البعض حينما يتحدث عن مشاهدٍ يراها , أو يحذر النساء في كل وقته , وليته يوجه بمحبة وتفاهمٍ مبسط , بل يتحوّل على ما شاهد من مناظر , ولا يعلمون إن الإكثار من تلك التوجيهات والتحوّل يولد نفوساً مملؤةً بالشك والريبة وعدم الثقة , إذا نحتاج لبنيةٍ تحتية لهؤلاء مثل الأخلاق , وزرع الخير في قلوبهم , وتنقيحها من الحقد الدفين , وإبتعادهم عن الوساوس , وحالهم يذكرني بشخص يقود سيارته مع أهله فتجدهـ في الإشارة يلتفت يمنةً ويسرة , يشعر أن العالم كله يرى أهله , وهذا بلا شك مريضٌ ويحتاج لعلاج . أخيراً .. كما ذكرت سابقاً . لم ينقحوا قلوبهم من النفاق والحقد ولم يزرعوا حب الخير والطمأنينة والإعتدال , بارك المولى في جهدك , وفيما خطته يمناك ,

[كَـارِيـزْمَـا ©]

شكرآ إِلِيك ..

والساحة كانت ذوق يوم أن كان فيهآ كتّاب وأساتذة كبار يستفاد من أطروحاتهم
كقاهر الروس وتأبط رأيا و التميمي وغيرهم ..
أما الآن فالأعضاء كثير منهم (مبزرة).. لذلك لآ تشره ..!

عوافـي

؛

[ربيع]

مالي أراك متحاملاً على بعض الكتاب هنا، فمرة تنعتهم بالتشاؤم ومرة تدخل في قلوبهم ونياتهم وتتهم بما ليس فيهم ومرة تتهم بالحقد والقلب الأسود، ماهكذا هو الإصلاح؟ وما هكذا تؤتي النصيحة أكلها.
(أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ) تتهم الآخرين بعدم الأدب ودخول النيات والتهجم والقذف والحقد، وأنت هنا كلامك كله يقطر حقداً وحسداً وتسير مثلما سار غيرك، وأراك قد كرهت أفعالهم وأقوالهم، فمالذي جعلك تفعل ذلك؟
تريد من هؤلاء أن يطرحوا المشكلات ويبحثوا عن الحلول وأنت كذلك لم تفعل ما قلته من الآخرين، تنظر لعيوب الآخرين وأنت هنا لم تنظر لعيوبك وما كتبته، ماهذه الإزدواجية التي تقوم بها ياعزيزي؟
إنني قرأت من المغالطات والمتناقضات ما تشمئز منه نفسي ويربأ به قلمي عن قوله خاصة في مقالك هذا، فلا أريد الحديث أكثر حتى لا أقول مالا أفعل وأمشي على خطاك مثلما مشيت أنت على خطى من قبلك.

[بقايا ذكريات]

هذا .. أنا /

سيدي الكريم , اسعد الله روحك ,
إن المبصر في حال هذهـ العقول يجد العجب العجاب , واليعض يدافع عنهم وهو بعيد عن واقعهم المشاهد , إن تلك المفردات التي يطلقونها , هي تعبر عن بيئة تربوا فيها غير صحيحه , علموهم الغيرة في بعضهم ولم يعلمونهم الأدب والأخلاق , وليت الأخلاق أتت قبل كل شيء , لأنها بنيةٌ أساسية في بنءا العقل والعلم والنقاء ,

بالغ التقدير والمحبة لك .


نزاريّةُ الهوى /

صدقتي أختي الفاضلة , دوماً حينما أريد التعقيب على أحد المواضيع , وحينما أجد الغبار يتطاير من هذا الموضوع من سبٍ وشتم وسوء خلق وتجاوز وسوء ظن , أتراجع عن غضافة هذا الرد , لأنني لن أضيف شيئاً في ذلك الوحل ,

أيضاً الساحة المفتوحة هي أساس هذا المنتدى وهو واجهته , ولهذا يكثر الأعضاء المتواجدون فيه , فهو أشبه بالسوق التجاري يكتض بالرجال والنساء والأطفال , وحاجتنا لهذا القسم نقياً نزيهاً , ولا نقول يجب أن يخلوا من كل سوء البته , بل هذهـ طبيعة العقول ومستوياتها , بل نقول يجب إن تكون صفاً أخيراً يتم قمعهم دون إهمال تواجدهم .

ديدنهم كما ذكرت وذكرتي هو التحوّل وكأن العالم إنتهى , فلا يعرفون لغةً غير لغة الترهيب , وكأن الإسلام أتى ميسراً وليس معسراً , و:أن النصيحة أمرنا الرسول بها صلى الله عليه وسلم باللين والخلق . والعقول تزداد وبالاً حينما يتحدث بإسم الدين وهو سيء الخلق ,

هناك منهم من يدخلون على شكل " قروبات " عقول سخيفة تتقافز فيما بينها بالمواضيع , والواقع يشهد على ذلك , فتجدين معرفات دوماً تتواجد سوياً , ومعرفات أخرى تطبل لهم بنفس المعرفات الأخرى , ولكنهم يظنون أن الصمت عنهم أو عدم كشفهم علانية هو غباءٌ منا ,

آخرين .. إن لم يعجبهم الموضوع لا يتركونه أو يتحاورون معك بخلق , بل يحاول جاهداً من حقدٍ في قلبه أن ينحرف بمسار الموضوع عن مرادهـ , وهذا ديدنهم في إستفزاز الأعضاء الآخرين , أو من ينصاعون خلفهم ولسخافتهم .

أما طريقة النصح فالله المستعان , أساليبٌ واحدة ومواضيعٌ واحدهـ , ,اغلبها تتحدث عن النساء , ولك عضو يخرج مع أهله ويرى فتاةً لاباسها ضيق يأتي مسرعاً ويروي المشهد , بدل أن يفكر بعمق في أسباب تلك المشكلة , ويضع لها عناويناً ويختار له نمطاً خاصاً بالكتابة وبنصح دعويٍ متجدد ,
وليتهم قبل أن يتعلموا الدعوة , أن يتعلموا الإلتزام الصحيح والخلق والحكمة , ثم يسيرو في هذا العالم يخوضون فيه بالعلم النافع الهادف .

أما المراهقين سواءً أتت باكرةً أو متأخرهـ , نرى هنا من تجاوزوا مرحلة المراهقه وهم أسوأ من طفلٍ بذيء اللسان , ولهذا قلت في سابق قولي أن هناك مطبلين لهم , وهذا الواقع يذكرني بالمثل المصري الذي يقول : ( هبله وعطوها طبله ) . أي أن هناك إمرأةٌ مجنونه وعطوها أداة طبل فأزعجت الناس به , ولو أخذت منها لأراحتهم , ولكنهم هم من أعطوها . وليست هي .


أخيراً أختي نزارية .. بوركتي حقاً على هذهـ الإضافة , سدد الله خطاك


شفق /

.. إمتناني العظيم لسخاء قلبك وعنوة حضورك هنا , تحايا لك طيبة

[الخييال]

لكَ ما ترى بين الخلائق والورى / ولي الذي مالاتدين ولا ترى
فإذا أصبت فإني بك معجبٌ / ولربما شايعت رأيك مكبرآ
وإذا غويت فقد تراني معرضا / عما هويت من المسالك مدبرآ
لا لن أقول بأن رأيك باطلٌ / لكنني قد لا أراهـ نيرآ
لا أنت تملك مقودي فتقودني / بالرغم مني في دروبك مجبرآ
كلا ولا أرضى إقتيادك عنوةً / ما شأن مثلي أن يقودك منكرآ
لن أهتدي ما دمت دوني حجةً / ولو أعتليت من الفصاحة مِنبرآ
لكنني إن خلت رأيك صائباً / فلسوف أعشق ما تراهـ مصدرآ
فلربما وجهتني وهديتني / ولربما أغنيت جهداً قُصرآ
هل في إتباعي ما تقول مهانةً / الحق أولى أن يصان وينشرآ
لا لا تقل إني المصيب تكبراً / لا لا تقل إن الحقيقة ما أرى
فلربما أدركت منها جانباً / ولربما أخطأت حظاً أوفرآ .

شكرأ لك
لقد أسمعت لو ناديت حياً
طرح جميل ونقد هادف .... بارك لله فيك .