|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
23-08-2005, 03:30 AM | #15 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Aug 2003
البلد: يحول ياللي ماله [بريد5]..!
المشاركات: 3,881
|
أمممممم من ناحيتي أني لاأويد مثل هذه الأفعال صحيح إن فيه أحاديث عن الإنكار مثل ماقرأت في الأعلى ولكن إن لم يخب ضني هنالك آية تقول(وجادلهم باللتي أحسن..)
في رحلتي الآخيرة دخل أحد الأسواق أنا وثلاثه معي للتسوق دخلنا محل وشافو الساعات وقعدوا يسألونه عنهن إما أنا فأطلقت بصري بالمحل وفجأه إذ بصورة إمرأه على (كرتون مكينة)خارج نصف الفخذ الى القدم ومن نصف الصدر!!إلى الراس يعني ماعلية الا على ماقال المهم بعد ماطلعنا من المحل قلت للي معي ياجماعه انا شفت صورة مره على ماقال بحدى المحلات لكن تبي تهاوشون انتم والا بتنصحون قالو ناصحين قلت مشينا ورجعنا للمحل ووريتهم الصوره ومسكو ايديته(اللي يشتغل)ووروه الصوره قسم بالله ان فشل قسم بالله انه عدل اربع كراتين وحطهن بالعرض يعني مايبان وشو الكرتون وقال ياخوان لاتحسبوني قاصد وضعهن ولاتحسبوني والله اني.... ومن هالكلام من هالقصه ابي جواب وش يتضح لك هل غيرنا المنكر بيدينا والا بكلامنا؟ كل اللي قلنا لراعي المحل تبي البركة بالمال والبضاعه ازل الصور مع قليلاً من البشاشه والإبتسامه وهذا ماحصدناه من تلك الإبتسامه معذرتاً على الإطالة ولكن من هذا الرد إتضح مافي القصد
__________________
°•.?.:GooD ByE:.?.•° |
23-08-2005, 03:31 AM | #16 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2001
البلد: بريدة
المشاركات: 1,286
|
شكراً لأخي الفاضل أبو خالد
برأيي الموضوع يطول ويطول ........ هناك أكثر من طريقة للإنكار , ولا أظننا وصلنا لهذه الدرجة من الإنكار بتلطيخ اللوحات بهذا الشكل المستفز ..... هواتف الشركة موجودة على جميع اللوحات , وبإمكان أهل العلم وأهل العقل التحدث والتخاطب معهم بالإسلوب الأفضل . ولا أظننا نوصل لحد العناد والفوضى بالتعامل ......
__________________
تسعدني زيارتكم لموقعي الشخصي
www.badr.cc |
23-08-2005, 03:56 AM | #17 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2002
البلد: حيث السمو يكون .
المشاركات: 3,480
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحية طيبة وبعد الغالي : بريماكس ========== من وجهة نظري أنها ( تعدي على حقوق الغير ) وهناك طرق للإنكار وسبل غير هذه الطريقة التي تشوه سمعة الشباب الملتزم بمثل هذه الطرق ( الرعناء ) ** مجرد رأي ** والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
__________________
|
23-08-2005, 05:36 AM | #18 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2003
البلد: بريده (رضي الله عنه)
المشاركات: 13,063
|
بسراحه هذا الراي السديد تلقى هاللي قاعدن يطمس الصور حاطن صورت اخوه خلفية لجواله والله من وراء القصد!!! لكن كما قال الاخوان الدين نصيحه -------------------------- لنفرض ان لك شركة او موؤسسة تجارية نشرت اعلاناتك في كل مناطق بريدة ثم من الغد تنظر وإذ بأغلب الصور قد طمست ماذا سوف تكووون نفسيتك او نفسيت هذا المعلن؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ --------------------- لنفرض ان لك شركة او موؤسسة تجارية نشرت اعلاناتك في كل مناطق بريدة ثم جاء إليك احد الشباب الأخيار وبين لك عظم هذه الصورة وبين له انها حرام بالدليل من القرآن والسنه ثم آتا بحل بديل عن الصورة وبكل رقة وتعاطف ياترى ماذا سوف تكووون نفسيتك او نفسيت هذا المعلن؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ------------------------- مثل شركة موبايلي بدلاً من ان تطمس الصور يطرح عدت افكار تنبأ عن المقصود دون صورة ذوات ارواح كأن يبين او يرمز بالكورة الأرضية والسماء مثل اعلان الاتصالات السعودية ---------------------- محبكم/أبو فهد
__________________
آخر من قام بالتعديل المنخرش; بتاريخ 23-08-2005 الساعة 05:42 AM. |
|||||||||||||||||||||||
23-08-2005, 07:46 AM | #19 | |||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Dec 2004
البلد: قلب أمي
المشاركات: 3,189
|
*-الاقتباس اللي حدر من رد مدحت-*
لكن الله يعينهم على إرضاء الطرف الثالث........!! حبيب قلبي مدحت من قال لك ان هالأمور هي أمور خصوصية ؟؟ لا بل هي من أعم العموميات لأن ضررها لايقتصر على الفاعل فقط .........!! بل يتجاوزه إلى أفراد المجتمع بأسره .. خذ أبسط المذكورات - ووالله إنه لأمر شنيع لورود اللعن فيه وكفى به زاجراً - ألا وهو الرشوة فالرشوة ليس ضررها على المرتشي فقط بل إلى الآخرين لما في ذلك من تعطيل المصالح العامة وتقديم من لايستحق على من يستحق وأخذٌ لأموال الناس بالباطل و ... و... *** - جل ربنا في علاه - *** فياله من تشريع قصرت دونه عقول عباقرة البشر وعلى هذا فقس الزنا واللواط والربا بل والتي تفوق الرشوة بالأضرار .. [line] أرجو أن لايفهم كلامي السابق أنني ضد الإنكار لا وحاشا لله أن يكون لكن يقول الله جل في علاه (ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة) ويقول أيضاً (ولو كنت فظاً غليظ القلب لانفضوا من حولك) ويقول أيضاً (وماأرسلناك إلا رحمةً للعالمين) فالدين يسر والرسول صلى الله عليه وسلم يقول (يسروا ولا تعسروا) ويقول أيضاً (ماكان الرفق في شيء إلا زانه ومانزع من شيء إلا شانه) أيضاً كما قال الإخوان أن يحتسب الشخص المُنْكِرْ بالاتصال على الشركة الناشرة وأن يكون رفيقاً ليناً في كلامه داعماً له بمايتوفر له من أدلة شرعية وعقلية مختتماً بالدعاء لهم بالهداية والرزق الحلال فهذا سهم من سهام القلوب التي قلما تخطئ الهدف.. ووالله كم شخص أسر قلوبنا بكلامه وأسلوبه وابتسامته دون أن يكون له معروف علينا يمن به حتى إنك تكبره إجلالاً واحتراماً ووقاراً بمجرد النظر إليه.. [line] أنا أوقن تمام اليقين أن هنالك شخص ما سيأتي ليقول لي كيف تقول الدين يسر وتسوق على ذلك الأحاديث وهناك أدلة تحرم التصوير....؟؟ فأقول : أنا أقصد أسلوب المناصحة وليس التصوير فالتصوير حرااااااااااااااااااام لأن العلماء اختلفوا في أمره وهو من الأمور المشتبهات وتركها أولى فمن تركها فقد استبرأ لدينه وعرضه كما قال رسولنا عليه الصلاة والسلام .... [line] أبو خالد أبشرك ترى غيرنا كلمة السر ..........!!
__________________
آخر من قام بالتعديل التويجري; بتاريخ 23-08-2005 الساعة 07:55 AM. |
|||||||||||||||||||
23-08-2005, 07:54 AM | #20 |
Guest
تاريخ التسجيل: Jul 2005
المشاركات: 115
|
الله يعطيك العافية يا بريماكس موضوع أكثر من رائع أنا أجدها فرصة لكي أعرف ماذا يدور في أذهان من يؤيد هذا العمل التخريبي هنا نعود لقضية أن التعبد لله لابد أن يكون على بصيرة
المشكلة التي تحاصرنا أيه الأخوان ليس في أصرار البعض على تحريم شي حلال وهو التصوير بل تعداه الى فرض الرأي بقوة مانسميه تصويرا ليس بتصوير هو عكس وأذا أردنا تعريفا نقول هو ماتقوم الآلة بعكسه وحبس ظله ولوعدنا الى الحكمة من التحريف لأدركنا أن هذا التصوير ليس حراما لأن الحكمة عدم مضاهاة خلق الله والصور هي عكس لخلق الله وليس أستحداثا لشخص جديد والقصد في التصوير المحرم هو مافيه من صناعة لشخصية من عمل البشر بينما الآلة يستطيع الأعمى أن يقوم بالتصوير كما المراية تماما مفتي مصر أصدر كتابا من 40سنة عنوانه الجواب الكافي00في جواز التصوير الفوتوغرافي وبين فيه جواز هذا التصويروأن القصد من التصوير المحرم هو المجسم أو الرسم لأن هذا يضاهي خلق الله وكذلك لكي لاتعظم أوتعبد في المستقبل ثم أذا أفترضنا أن شخصا لديه القناعة بالتحريم لماذا يفرض قناعته على المجتمع بالقوة عليه أن يزهدهذا شأن خاص به لكن لايرغمنا على شيء نحن مقتنعون أنه حلال أما الذين يدعون أن تعليق الصور بالشوارع يدعو للتعظيم فهذا القول غير صحيح فالصور توضع حسب الأتفاقية بالأعلان مدة بسيطة ثم تزال لا مجال للتعظيم وهل يمكن أن تعظم الناس شخصا جاء ليعلن عن نفسة في الأنتخابات لفترة بسيطة ثم تبعد صورة أودعاية مكرونة أظن لامجال للتعظيم وبعدين أنا أستغرب من بعض الأعضاء الذين يشيدون بمن قام بهذه الأعمال وهم يعترفون أن فيها خلاف يعني فرحانين على التخريب والله الشرطة غلطانه المفروض تدع أي متطرف يريد أن يطمس الصور أن تتركه على كيفة مالكم حق يالمباحث خلوهم يرهبون عدو الله وعدوهم!!!! قال تعالى[أفمن زين له سوء عمله فرآه حسنا] سؤال عريض ياترى هم يأثمون أم يؤجرون أين البعد عن الفتنة أين البعدعن ألقاء النفس بالتهلكة من يتحمل مسؤولية تشويه صورة الملتزمين أين طاعة ولاة الأمر من طمست صورته هل سيطالبك يوم القيامة ويقتص منك علينا أن نتجرد من العواطف ونحكم العقل ونبتعد عن الأندفاع العلم يتطور تكنلوجيا ونحن نطمس الصور بالشوارع وهنا يتبادر للأذهان سؤال هل الأسلام صالح لكل زمان ومكان هل هو يتناسب مع التطور التكنلوجي الحديث أم المشكلة فينا أننا فهمناه بطريقتنا وعلى دروب الخير نلتقي |
23-08-2005, 10:12 AM | #21 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Aug 2004
البلد: منب بعيد
المشاركات: 460
|
مقتبس
كلاااااااااااام جميل
__________________
مسگيّن منْ هُو لآ نوى " يضحَـگ " منْ أحزآنُـه شرَقّ ..
حتَى إقتنَـع بإنْ [ الفرَح ] لُه شَيء لآ يُمگـن يليّق ..!؟ |
|||||||||||||||||||||||
23-08-2005, 10:52 AM | #22 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2004
البلد: إثارة المونتاج تغمرنيـ ..!!
المشاركات: 1,649
|
أوافقك الرأي .. لكن .. أقترح في نهاية الحوار هذا الإقتراح .. يا حبذا ممن يستطيع أن يأتينا برأي لأحد المشائخ الأفاضل مثل الشيخ سلمان العوده .. أو غيره .. حتى يبين كل شيء لنا .. محبكم
__________________
إن الفراغ مرض عضال ، منبته غياب هدف وتراخي عزائم . والأمم تبدأ في الانهيار حين يتسع قميص الوقت ويصغر حجم العمل الـفـراغ ُ قـــاتــل ..!! (كيف .. الخلاص ) ..؟ |
|||||||||||||||||||||||
23-08-2005, 11:34 AM | #23 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2003
البلد: حيث الهدوء كان !
المشاركات: 1,241
|
الأخ العزيز بريماكس: شكراً لك على طرحك الجميل، وأتفق مع أخي مدحت تماماً في رده الأول على الموضوع... ولكن هنا مسألة مهمة وهي: تعليق الصور، وإليك فتاوى العلماء في ذلك: حكم تعليق الصور الفوتوغرافية على الجدران س 136 يقول السائل: ما حكم تعليق الصور الفوتوغرافية على الجدران؟ وهل يجوز تعليق صورة الأخ أو الأب أو ما شاكلهما؟ الجواب: تعليق صور ذوات الأرواح على الجدران أمر لا يجوز، سواء كان ذلك في بيت أو مجلس أو مكتب أو شارع أو غير ذلك، كله منكر، وكله من عمل الجاهلية، والرسول صلى الله عليه وسلم قال: أشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون وقال: إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم أحيوا ما خلقتم وبعث عليا رضي الله عنه قائلا له: لا تدع صورة إلا طمستها ولا قبرا مشرفا إلا سويته ونهى عن الصورة في البيت وأن يصنع ذلك، فالواجب طمسها ولا يجوز تعليقها، ولما رأى في بيت عائشة صورة معلقة في ستر غضب وتغير وجهه وهتكها عليه الصلاة والسلام، فدل ذلك على أنه لا يجوز تعليق الصور، سواء كانت صورا للملوك، أو الزعماء، أو العباد، أو العلماء، أو الطيور، أو الحيوانات الأخرى، كله لا يجوز، كل ذي روح تصويره محرم، وتعليق صورته على الجدران، أو في المكاتب كله محرم، ولا يجوز التأسي بمن فعل ذلك. والواجب على أمراء المسلمين، وعلى علماء المسلمين، وعلى كل مسلم أن يدع ذلك، وأن يحذر ذلك، وأن يحذر منه؛ طاعة لله ولرسوله عليه الصلاة والسلام؛ وعملا بشرع الله في ذلك، والله المستعان. http://www.binbaz.org.sa/Display.asp?f=nor00158 فتوى رقم (3059): س: ما حكم تعليق الصور في الحيطان، وخصوصا صور الوجهاء من الملوك والعلماء والصالحين; لأن النفوس تميل إلى تعظيمها؟ ج: تصوير ذوات الأرواح وتعليق صورها حرام، سواء كانت صورا مجسمة أو غير مجسم، وسواء كانت للوجهاء من الملوك والعلماء والصالحين أم كانت لغيرهم; لعموم الأحاديث الثابتة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك، ومنها قوله صلى الله عليه وسلم لعلي رضي الله عنه: لا تدع صورة إلا طمستها، ولا قبرا مشرفا إلا سويته رواه مسلم في صحيحه وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد, وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس عبد العزيز بن عبد الله بن باز نائب رئيس اللجنة عبد الرزاق عفيفي عضو عبد الله بن غديان عضو عبد الله بن قعود السؤال الثالث من الفتوى رقم (2961): س 3: ما حكم الإسلام في تعليق الصور بالحائط أو جدران المنازل؟ ج 3: تصوير ذوات الأرواح حرام وتعليقها على جدران المنازل حرام; لما ثبت في ذلك من الأحاديث الصحيحة الدالة على تحريمها وتحريم اتخاذها، من ذلك قوله صلى الله عليه وسلم: أشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون متفق عليه وقوله لعلي رضي الله عنه لا تدع صورة إلا طمستها، ولا قبرا مشرفا إلا سويته رواه مسلم وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد, وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس عبد العزيز بن عبد الله بن باز نائب رئيس اللجنة عبد الرزاق عفيفي عضو عبد الله بن غديان عضو عبد الله بن قعود http://www.al-eman.com/Islamlib/view...BID=262&CID=18 والله يحفظكم ويرعاكم... محبكم: ليث الغاب،،، |
23-08-2005, 12:14 PM | #24 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2005
المشاركات: 275
|
التويجري / يقول " فالتصوير حراااااااام لأن العلماء اختلفو في أمره وهو من المشتبات .."
لا تعليق ....!!!! لم أكن اتوقع عندما طرح الاخ بريماكس هذا الموضوع كل هذا التعاطف الكبير والتأييد المطلق والمقيد من قبل البعض على ما يقوم به بعض المتحمسين ..باسم الدين من طمس الصور في اعلانات الطرق .. وكان بودي لو كلف أحدهم نفسه واستفتى احد المشائخ عندنا إن لم تعجبه فتاوى من افتى بجواز التصوير الفوتغرافي .. اقصد استفتاه بطريقتة انكار المنكر "الذي يرا هو أنه منكر" هل يعني أن من يقوم بهذا العمل "طمس الصور" هل يظن أنه أنكر المنكر .. ؟؟؟ هل يفعل هذا ابتغاء وجه الله ؟؟ أم هو الحماس الزائد والغيرة في غير محلها .. بمعنى هل هذا الشخص لا يشتري الجرائد أو المجلات الدينية ؟ أو على الاقل لا يقرأها ..؟ هل هذا الشخص لا يشاهد التلفزيون " قناة المجد مثلا" بودي أن اعرف رأيه في تلك الصور التي يشاهدها .. ؟؟ صباح مساء.. أم أن المنكر في نظره هو ما لم يوافق هواء نفسه .. فأ فرغ طاقته وصب جام غضبه في غير محله .. واستهواه الحماس غير المنضبط .. والتشفي .. ؟؟؟؟ اسمحوا لي أن اقول أن هذا الشخص يحتاج لجلسات مكثفة للعلاج ..!!! تحياااااااااتي ؛؛؛.
__________________
[line] 'طفشان ..... ليه ؟ مدري !!!!ينجرح قلب .. لكن ترتفع هامه والله إني لاموت .. ولا ينحني راسي |
23-08-2005, 12:59 PM | #25 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Aug 2005
المشاركات: 147
|
أولاً : جزى الله خيراً من أراد الحق ولو كان عليه ..
.. أذكر أنني تحدثت مع أخوة سجنوا أيام الإنتخابات بسبب طمس بعض الصور .. عن هذا الموضوع فأوضحوا لي فقالوا والكلام لهم : .. أما الأصل في حكم الصور الفوتوغرافيه فمعلوم أنه حرام بغض النظر عن قلة قليلة أفتت بجوازه وبعضهم اشترط بعض الشروط كالسؤال عن سبب التصويرهل هو للذكرى وغير ذلك .. وقالوا نخرج الصور الضرورية كا الرخصة وبطاقة الأحوال وجواز السفر ... إلخ ... مما هو من الضروريات .. أما لماذا نطمسها فـإننا ننكر المنكر كما قال عليه الصلاة والسلام : من رأى منكم منكراً فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الأيمان ".... و قد أخبرنا المرشحين عن حرمة الصور وأن حرمتها حينما تعلق أشد .. ولكن بعضهم من استجاب وبعضهم من سفهنا وقال .. لا تتدخلون بشؤون الغير ونحو ذلك .. وبعد ذلك أنذرناهم مرتين بطمسها فمن أجاب فجزاه الله خيراً ومن أبى طمسناها .. ودليلنا في ذلك قوله صلى الله عليه وسلم في وصيته لعلي " وأن لا تدع صورة إلا طمستها " .. وقد أعذر من أنذر .. بعد هذا الكلام سكتْ .. وصرت أردد .. معذورين .. فقد أعذر من أنذر .. وأقول .. لنرجع إلى الوراء قليلاً فقط قبل 10 سنوات .. كان حكم الصور مقطوووع فيه بأنه حرام إلا للضرورة .. ولكن مع انتشار المجلات وكثرة ما فيها من الصور وكذلك الإعلانات .. وتعصرن الناس وتقبلهم لحضارات الغير بدون النظر إلى حكم الشرع فيها .. أتت التنازلات والتخفيضات في الأحكام الشرعية .. وصار حكم التصوير قابل للتنازل والتغيير .. وصدق من قال .. كثرة الإمساس .. تبلد الإحساس .. شكر خاص لــ بريمـــاكس .. وكل من أدلى دلوه بخير وأحسن الظن .. وأخيراً .. آاااااااسف على الإطالة .. |
23-08-2005, 01:00 PM | #26 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2004
المشاركات: 773
|
بسم الله الرحمن الرحيم
قبل البدء أنا لم أقرأ الموضوع كاملاً أو الردود لذلك أعتذر إن كان فيه أحد قال هذا قبلي لكن في شئ أستغرب منه إذا سار الشباب يطمسون الصور ويعللون أنها حرام لماذا طمست هذه الصوره ليست إنسان ولا حيوان وليس فيها روح من طمس الصور أجب عن سؤالي أخوكم ~*¤ô§ô¤*~ الزعول~*¤ô§ô¤*~ |
23-08-2005, 01:00 PM | #27 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2005
المشاركات: 1,239
|
ياحبكم للفتـــــــــــوى...!!
أعتقد أن الجرأة....على اصدار الفتوى....من اللي يسوى واللي مايسوى.....من علامات....الساعة....! لذلك...يجب....أن يوجه هذا السؤال....لعالم....عصري يعطينا عصارة...علمه.....في هذا الموضوع......والسلام |
23-08-2005, 01:09 PM | #28 |
كاتب متميز
تاريخ التسجيل: Apr 2005
المشاركات: 320
|
هناك خلط في الردود
إخوتي أنتم تناقشون الفعل أم الفاعل . أخي بريماكس قال ( ظاهرة طمس الصور .... هل هي واجب شرعي أم تعدي على حقوق الغير ) ** إخوتي أنا أؤيد كلام أخي راشد الصليحان لأن هذه مسألة شرعية وليست مسألة أخرى يمكن للجميع أن يدلي بها . أخوكم مؤمن آل فرعون
__________________
واتقوا يوماً ترجعون فيه إلى الله |
الإشارات المرجعية |
أدوات الموضوع | |
طريقة العرض | |
|
|