[قصيمي رحال]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . . وبعد

تحية عطرة لأحبتي وإخوتي معتذرا ً عن التقصير في حقكم . . .


ثم إلى الموضوع

. . .


عودة البصيرة . . مع ( أحمد الشايع ) تعليق على الحلقة ؟

أحمد الشايع شاب عشريني من مواليد وسكان بريدة وأحد أعضاء المنتدى سابقا ً
ذهب للعراق وبلغنا خبر مقتله . .
حيث كتبت موضوعا ً في ذلك الحين بعنوان: ( خبر عاجل : . . )
ولكنه نجا بأعجوبة من الموت . . فقد بقي له أنفاس لم يستكملها !!



صورته الأولى



. . .

الكثير رأى الحلقة أو سمع بها وهي تتابع حالته وقصته عن كثب
وقد رأينا حالته وتابعناها من زمن حتى لقائه بأهله ولا أحد ينكر ذلك
. . ولن أسترل في هذا ،،




أحدث صورة




ولكن السؤال . .



لماذا المجد فقط ؟
هل عبّر أحمد عن رأيه بحرّية ؟
هل لقي الإهتمام هو وغيره أم ماذا ؟
هل سيخرج إلى أهله في الفترة القريبة ؟

. . .




أسئلة تدور في أذهاننا نريد أن نسمع آرآء الشباب بها



مقطع الفيديو للتحقيق مع أحمد الشايع في العراق


ولكم مني أجمل تحية


. .

قصيمي رحال

[المنخرش]

جزاك الله خير

والله بالنسبة لي

أحس انه يكتم سراً ما

وشو مادري الله أعلم

حتى طريقت حديثه لاتعجبني (رأي شخصي)

لي عوده لأني مستعجل

[ميمون]

قد آخذ بقوله حينما أتحدث معه وجها لوجه ..
ولكن حتما لن آخذ حرفا من كلامه الآن ..

خذ مثلا .. هؤلاء الذين أزعجونا .. طالبان عندهم شركيات .. والمجاهدون الأفغان لوطيون .. لو كانوا عندهم في السجن فهل سيقولون ذلك ؟؟
طبعا لا .. مع أن هذا قياس مع الفارق .. لأن من يتكلمون بهذا الكلام حاقدون كذابون ..
لكن مع حقدهم وكذبهم لو كانوا مأسورين لم يمكنهم أن يقولوا إلا ما يمليه عليهم آسروهم ..

أيضاً الذين ينحرهم المجاهدون في العراق .. لايمكن أن نصدق أن ما يقولونه قد اقتنعوا به .. ولكن الموقف يحتم عليهم قول مايريدون ..

بالنسبة للسؤال الأول .. فاختيار المجد لإضفاء نوع من المصداقية ..
والثاني : لا أظن ذلك .. قال إيش : الشطان سول له وأغواه بالجهاد ( شيطانه أحسن من بعض ناس )
والثالث : هذا راجع إلى تخطيطه من البداية ( إن كنت تقصد في العراق ) وإن كنت تقصد العناية هنا فالله أعلم بما خلف الكواليس ..
والرابع : انظر إلى الخضير والفهد والخالدي وتعرف الجواب ..



شكرا عزيزي

[الروشن]

من الساحة السياسية .. للعضو : المناصح ..
يقول فيه : بعنوان / يا قناة المجد ! هل هذه هي البصيرة ؟؟ حسبنا الله ونعم الوكيل !
اعجبني فنقلته :
نعم بكيت لما شاهدت أحمد الشايع يعانق والده وهو يبكي ويرتجف من البكاء هالني الموقف وحزنت ..وتحسرت لما أصاب الابن لكنني لم ولن أتحسر على إخواني الذين ذهبوا إلى العراق للجهاد .. ومهما حاولتم أن تسفهوا أحلام الذين ذهبوا للجهاد في العراق فإنني وإن قعدت بي همتي عن الجهاد ورضيت بالحياة الدنية فلن أكن لإخواني الذين ذهبوا إلا كل احترام وتوقير وسوف أثني عليهم إن تذكرتهم ..وأتمنى أن يجمعني الله بهم .. نعم حزنت لما حدث لأحمد وما صوره المكلوم على أنه خديعة ونسأل الله أن يسامح من فعل هذا إن كان قصده النكاية بالعدو ..لكن هذا لا يمنعني من الاعتقاد بأن هناك مقاومون من العراقيين ومن غيرهم يتصدون للعدو ويقارعونه ويوقعون بجنوده .. يضحون بأرواحهم ويتركون لنا النوم الهنيء والأكل اللذيذ وراحة البال .. ويتطوعون للدفاع عن أمتنا فجزاهم الله خيراً ..

أخي في الله المجاهد المكلوم / الشايع .. لا تحاول أن تسيء إلى الجهاد في العراق لأنك نكبت وسجنت وضيق عليك وخدعت .. نحن نحب المجاهدين في العراق وفي كل مكان في العالم الإسلامي .. كما كنا نحبك وما زلنا نحبك ونتمنى لك الشفاء العاجل ،،لن تتغير قناعاتنا ورأينا فيمن خرج للجهاد في سبيل الله يحمل روحه بكفه ،ويضحي بنفسه تاركاً أهله ووطنه ليدافع عن أبناء أمته ،، ليدافع عن أرواح إخوانه المسلمين ،ليدافع عن كرامة أخواته في العراق بعد أن تعرضت العشرات منهن للاغتصاب ..

كف الملام فقد أثرت مدامعي وملأت قلبي حسرة وتألما لا تقرعني بالملام على الألى سكبوا الدما كيما أعيش مكرما البائعين نفوسهم لمليكهم الله أمضى بيعهم وتكرما والحاملين إلى الوغى أرواحهم وعلى نحورهم تحدرت الدما

أحيوا قلوب الغافلين فأشربت حب الجهاد فكان حباً مفعما

كف الملام فقد أثرت مدامعي

وملأت قلبي حسرة وتألما

لا تقرعني بالملام على الألى

سكبوا الدما كيما أعيش مكرما

البائعين نفوسهم لمليكهم

الله أمضى بيعهم وتكرما

والحاملين إلى الوغى أرواحهم

وعلى نحورهم تحدرت الدما

أحيوا قلوب الغافلين فأشربت

حب الجهاد فكان حباً مفعما

خرج وهو يمتثل قوله تعالى : " فليقاتل في سبيل الله الذين يشرون الحياة الدنيا بالآخرة ومن يقاتل في سبيل الله فيُــقتل أو يغلب فسوف نؤتيه أجراً عظيما() ومالكم لا تقاتلون في سبيل الله والمستضعفين من الرجال والنساء والولدان الذين يقولون ربنا أخرجنا من هذه القرية الظالم أهلها واجعل لنا من لدنك ولياً واجعل لنا من لدنك لدنك نصيرا "

نعم خرج هؤلاء ليحموا العراق من أن يكون مرتعاً سهلاً للقوات الأمريكية وليحموا بلاد المسلمين المجاورة للعراق من أن يستشري داء الاحتلال إليهم ... ثم يأتي من يقول لقد غــُرِّر بهم ..

عفواً يا قناتنا الموقرة .. لقد آلمنا ما يحدث في بلادنا من التخريب وبكينا حسرة على التناحر بين أبنائنا وبين رجال الأمن .. وسفهنا من يقول بأن هذا جهاد ... وما بقي لنا من ثقة في المجاهدين سوى من خرج إلى العراق أو إلى غيرها من العالم الإسلامي .. نعم غفلنا وتمادينا في الغفلة ولما دعا داعي الجهاد تثاقلنا إلى الأرض ورضينا بالحياة الدنيا من الآخرة .. والله تعالى يقول : " يا أيها الذين آمنوا ما لكم إذا قيل لكم انفروا في سبيل الله اثاقلتم إلى الأرض أرضيتم بالحياة الدنيا من الآخرة فما متاع الحياة الدنيا في الآخرة إلا قليل " وما بقي لنا من الإيمان إلا حب المجاهدين والدعوة لهم ..ولعمري هذا الفاصل بين الإسلام والنفاق .. أما أن يبلغ بنا الحد أن ننكر على المجاهدين في العراق ونسفه عقولهم ونسخر من تضحيتهم فهذا تشبه بالمنافقين قال تعالى : " يا أيها الذين آمنوا لا تكونوا كالذين كفروا وقالوا لإخوانهم إذا ضربوا في الأرض أو كانوا غزى لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا ليجعل الله ذلك حسرة في قلوبهم والله يحيي ويميت والله بما تعملون بصير " نعم لكم الحسرة يا من استنكرتم ذهاب الشباب إلى العراق للجهاد أما نحن فنؤمن بقضاء الله وقدره ونعلم أن ما أصاب هؤلاء الشباب لم يكن ليخطئهم وما أخطأهم لم يكن ليصيبهم .. " الذين قالوا لإخوانهم وقعدوا لو أطاعونا ما قتلوا قل فادرؤا عن أنفسكم الموت إن كنتم صادقين "

ماذا لو لم تكن هناك مقاومة في العراق .. وكان الجيش الأمريكي يأمر وينهى ويطاع .. أكانت أمريكا تكتفي باحتلال العراق بعد ما أصبح العالم العربي كله شبيها بلقمة سائغة لا تكلف شيئاً .. أما تذكرون التهديدات التي أطلقها بوش لسوريا بعد أيام من سقوط بغداد .. لماذا اختفت هذه التهديدات ؟ أليس الفضل بعد الله يعود للمقاومة ؟ ألم يقل أمين هيئة علماء المسلمين في العراق أن المقاومة سبب في عدم انتشار وباء الاحتلال إلى الدول المجاورة كسوريا والسعودية وإيران .. ومن هم المقاومون أليس أغلب المقاومين أتوا من الخارج ألم يأت قائدهم من خارج العراق ؟؟ نعم هناك عراقيون يقاومون الاحتلال . . لكن كم عددهم ؟ أليس المقاومون جميعاً من العراقيين وغيرهم لا يصلون ـ في أكبر التقديرات ـ إلى عشرين ألفاً ؟! أليس عدد الجنود الأمريكيين يتجاوز المائتي ألف ؟! أي ما نسبته واحد إلى عشرة .. في حين أن الله قد وعد بنصر المسلمين إذا كان عددهم يساوي واحد إلى اثنين .." الآن خفف الله عنكم وعلم أن فيكم ضعفا فإن يكن منكم مئة صابرة يغلبوا مئتين وإن يكن منكم ألف يغلبوا ألفين من الذين كفروا بأنهم قوم لا يفقهون " فكيف نقول أن في أهل العراق كفاية ..؟

نعم حزنا لما حدث لأحمد الشايع .. ولكن من الأشياء التي أثارت امتعاضنا حرص المصور هداه الله على تقريب الشاشة من وجه أخينا المكلوم .. وإبراز الحروق والجروح .. أليس عيباً أن يزال من الجريح الضمادات لكي تبرز جروحه ظاهرة للعيان .. أيرضى أحدنا بأن يرى أخاه يظهر في التلفاز بجروحه النازفة ويديه المحروقتين .. أليس لأخينا أحمد أم وأب وأقارب يسوؤهم هذا المظهر و يسوؤهم أن يركز المصور على يدي أحمد وهما مشوهتان .. هل هذه شماتة أم ماذا ؟؟ حتى أذنه حرصوا على إبرازها وهي مقضومة فلا حول ولا قوة إلا بالله قليلاً من الإنسانية يا هؤلاء .. نسأل الله أن يشفي أخانا ويعافي جرحى المسلمين في العراق ويرحم شهداءهم .. ليست الطريقة التي أصيب فيها أحمد هي الطريقة الوحيدة للقتال في العراق فهناك اشتباكات بين رجال المقاومة ورجال الصليب وهناك قنص من رجال المقاومة لقوات الاحتلال .. لماذا أخفيتم كل هذا وتحدثتم عن الأعمال الفدائية والتي أصبحتم تنعتونها وبكل راحة بال بالانتحارية ..

حسبنا الله ونعم الوكيل على غياب البصيرة .. يا برنامج " عودة البصيرة "

[بريماكس]

لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم ،،
و نظل لا نقبل ما يجري لغيرنا ..

يا أخوان .. المشائخ شاركونا البارحة الرأي ..
الشيخ عبدالعزيز آل الشيخ
و الشيخ سلمان العودة ..

أعتقد أن الموضوع .. يحتسب وثبة و بجدارة لقناة المجد الفضائية ..
و سيغضب أُناس ..!

و لا ضير




.
.
.

بريماكس

[عبدالرحمن الثاني]

بريماكس ..


ما كنت أظنك تقول : أنها وثبة ..

كنت متصور أن أفهم من كذا .. لكن لا عليك ..

يا حبيبي .. كن واعياً ..

فالمسألة فيها نظر ..!


ويا حبيبي . ركوب الموجة الأمريكية في المنطقة لا يعتبر وثبة ..

انتبه ..

فنحن نستطيع أن نتحدث بأشد من هذا الكلام .. لكي ترضى أمريكا .. وحلفاؤها ,

لكن سيسخط علينا ربنا ..

ولا تصدق كلام الشايع حتى يكون حرا طليقا ..

[صالح أبو]

المسألة واضحة قبل كلام الأخ أحمد

وقد ازدادت وضوحاً بعد كلامه

ولا ننسى نقل أحد الإخوة لكلام حذيفة عبد الله عزام حول الحال هناك في العراق

لكن من الإخوة من لا يعجبه هذا الكلام لحاجة في نفسه لا يستطيع أن يدافع عنها بالأدلة المقنعة ؛ فيلجأ إلى حجج واهية من أمثال وصفه بأنه مجبر على هذا الكلام ، أو زائغ حار بعد الكور ، أو دمية اختلقت له هذه القصة ...

لكن لا يعنينا موافقتهم وقبولهم لهذا الكلام ، كما لا يعنينا كلام أهل العلمنة في أهل الخير والصلاح والدفاع عن المسلمين ، لأن الحق أبلج ...

غير أنا نحب لهم جميعاً الخير ، وأن يعودو إلى رشدهم ويتمعنوا كلام الرجل جيداً .

نحن لسنا ضد الجهاد في العراق ، لكنا ضد قتل المسلمين بأيدي المسلمين هناك من أجل آراء فردية وحجج واهية ثبت بطلانها بالشرع والعقل والواقع...

أقول أخيراً : كفانا إهداراً لأرواح المسلمين ، والمستفيد في نهاية المطاف هو عدو الجميع .

أخوكم / صالح أبو

[طريب]

اللهم انصر إخواننا المجاهدين في سبيلك في العرااااااق ,, وفي كل مكان ...يارب العالمين ..
(( ربنا لاتؤاخذنا بمافعل السفهاء منا)) ((ربنا لاتؤاخذنا بما فعل السفهاء منا))
((ربنا لاتؤاخذنا بمافعل السفهاء منا))((ربنا لاتؤاخذنا بما فعل السفهاء منا))
آآآآمين

بسم الله الرحمن الرحيم

الإخوة الأكارم
السلام عليكم ورحمة الله

أعتقد أنها وثبة كبيرة جدا جدا تحتسب لصالح المجد ، ونسأل الله أن تكون في صالحها ..
يا أحبه : لن تتغير صورة الجهاد ولن تتشوه صورته إلا عند سطحيي التفكير..


ومسألة خروج الأخ أحمد وكونها باختياره لا أعتقد أنه يفاصل فيها أحد مطلقا خصوصا وأننا نرى الكثيرين ممن عادوا من العراق ممن تستطيع الدولة استثمار عودتهم وهم ربما أهم من الأخ أحمد لم يخرجوا والسبب أن لهم حقا في الرضى بالخروج من عدمه ..

ولنعلم جميعا أنه في مثل هذا الموقف سيبرئ ساحته تماما سواءا ما يعتقده وما لا يعتقده مما يراد منه قوله ..

والناظر في فتاوى العلماء قبل فترة ربما قبل ثلاث سنوات من الآن سيجد أن لهم نظرة بعيدة جدا جدا وقوبلت هذه الفتاوى بالرفض العام سواءا ما جاء منها جماعيا أو ماجاء منها فرديا مثالها فتوى الشيخ ناصر العمر حفظه الله في نصرة المجاهدين بالدعاء والجمع لهم ودعوة الشباب لعدم الخروج فوُصم الشيخ ناصر بالتخاذل والإنبطاح كالعادة عندما يفتي شيخ بما لا يهواه الشباب ...
والآن كأن الناس بدؤوا يعون مغزى تلك الفتاوى وقابلوا الكثير منها بالقبول بل إن الكثير من الرافضين ألحوا على العلماء بإصدار فتاوى مماثلة لتهدئة الوضع واحتواء الشباب فنسأل الله أن يعين مشايخنا ويسدد خطاهم ..

ولي عودة أخرى ..

[#ابومالك#]

بسم الله الرحمن الرحيم

وبالله استعين

اولا اتمنى ممن يجد رابط لتفاصيل المقابله ان لا يبخل علينا به

ثانيا ايها المسلم الكريم لقد كرمك الله بالاسلام وكرمك بالعقل

فاحكم بالحق ولاتتبع الهواء فيظلك عن سيبل الله

قالمسلم يحكم لنفسه والمغبون من حكم على نفسه

ودعك من قيل وقال وكثرة السوأل

فكل من حواليك اسير اللسان والدين وحتى والله العرض!!

فانظر للمعاصي هنا وهناك ولم تجد نفس مؤمن طيبه تردها


فلاحول ولا قوة إلا بالله

[قصيمي رحال]

المنخرش

وأنت جُزيت خيرا وزوجت بكرا َ

وأنا لا أعتقد أنه يكتم سرا ً بل ينقل رأيا ً أعطي إياه
ومن يلاحظ اللقاء يجد فيه نوع من صناعة الآراء

على العموم بانتظار عودتك

==========

ميمو

أشكرك على التفاعل . . وإجاباتك جميلة أضفت على مشاركتي
وخاصة شيطانه اللي أحسن من بعض الناس !!!!!!!!!!!

==========

الروشن

أشكرك على النقل وذكر المصدر

==========

بريماكس

أشكرك على إبداء رأيك . .
لكن ليس من الضرورة أن يكون رأيي ضد البرنامج كما تظن
بل لا أريد أن يظهر بهذه الصورة الضعيفة

ونريد من الشباب أن يسمعوا آرآء مشائخنا الفضلاء مثل : المفتي ، العودة ، العمر ، الحوالي .. الخ

لكن لو أمعنت النظر في البرنامج لوجدت فيه بعض النقص :

أحمد من أهل بريدة وفي البرنامج كل كلامه ( ذهابه وإيابه ) كأنه من الرياض
شكرا ً على المصداقية يامجد

ثم لِم لـَم يذكر أحمد الدولة العربية اللتي ذهب إليها !! . . بينما ذكر الدول والمدن والهجر في مقطع التحقيق الذي بثته العربية

ثم هل حذف اسم ( الدولة ) من المقطع ؟. . مشكلة وتناقض
أم قد قيل له لاتذكرها !! . . إذا ً الحديث تم صنعه سابقا ً

أنتظر تعليقك

==========

أبو محمد النجدي

لله درك . . أجاب الله دعائك ونصر أمتك

==========

صالح أبو

تقول أنت : ( نحن لسنا ضد الجهاد في العراق ) يعني ماذا ؟
لم أفهم قصدك . . كيف نكون معه إذا ً

وتقول : ( كفانا إهداراً لأرواح المسلمين )
غير أن الله سبحانه وتعالى يقول : -( ويتخذ منكم شهداء )-

أيها نأخذ ؟

==========

طريب

أجاب الله دعواتك . . ولا حرمك الجنة أنت ومن تحب ومن يسمع . . آمين

==========

أسد العقيدة

أخي أسد .. أقصد خروج أحمد من السجن وليس على البث

ثم إني أخالفك الرأي في أن البرنامج . . وثبة كبيرة جدا جدا

بل إني أفهم خلاف ماتقول . . فالبرنامج من بدايته يقوووول :
ما حدث للأخ ( أحمد الشايع ) مجرد خطأ أو غلطه وقع فيها قد لاتحصل للبعض
أما من يريد العمليات الإستشهادية فليس عنده مشكلة في ذلك

ثم إن المجد تناقش العراق من حيث أنها غير صالحة للجهاد لوجود الفتن والطائفية
بينما لو كانت تحت راية فلا مشكلة

أما المانع الرئيسي من ذهاب الشباب للعراق هو عدم إذن ولي الأمر
وغيرها من الأدلة

أين الإنجاز والوثبة !!

==========

#ابومالك#

أسأل الله لنا الهداية والثبات والتوفيق . . والله المستعان

[صالح أبو]

نعم وأقولها :
نحن لسنا ضد الجهاد في العراق ، لكنا ضد هدم الجهاد فيه بتصرفات لا تخدم الجهاد ولا تنصر المسلمين هناك ؛ بل هم أول من يكتوي بنارها ، وهذه التصرفات والاجتهادات الشخصية هي من أعظم أسباب سقوط الأنفس المسلمة رخيصة: إما بسلاح العدو الفتاك حين تجتمع هذه الحشود من الشباب الضعيف الذي لا يعي حجم الخطر الذي ألم به ،
أو بقتل المسلمين بأيدي المسلمين _ وهو مصيبة أعظم _ لاختلاف في رأي ، أو لأن قاتل هؤلاء المسلمين تأول قتلهم بتأويل بعيد المنال _ سواء كان القاتل من الجماعات ، أو من الحكومة التي أثخنت وأسرفت في تقتيل المسلمين _ .

وأما قولي : كفانا إهداراً لأرواح المسلمين ؛ فأقولها أيضاً ، وقد قال الله عز وجل " ومن قتل مؤمناً متعمداً فجزاؤه جهنم " ، ولم يعلق كونه مؤمناً بكونك تعتقد إيمانه _ لأنك أعقل من أن تقتل مؤمناً عبثاً _ فإن كان مؤمناًَ عند الله عز وجل وتسببت بقتله فقد حقت عليك عقوبة الله عز وجل ولو ظننت وتأولت كفره ، لأن أسامة رضي الله عنه : لما قتل الرجل الذي يقال له مرداس ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : " أقتلته وقد قال لا إله إلا الله !!! " ، وهم في موضع الحرب ، وقد قالها ليتقي القتل ، ومع ذلك يقول له النبي صلى الله عليه وسلم : " كيف تصنع بلا إله إلا الله ؟ " ، ولذا كانت دماء المسلمين غالية في نفس أسامة ، وندم على اجتهاده الذي تبين مخالفته للصواب وهو في لحظة اضطر فيها للاجتهاد من تلقاء نفسه ، فليتنا نعي عظمة وحرمة دماء المسلمين عند أسامة بن زيد رضي الله عنه .
ولا تعارض بينها وبين قوله تعالى : " ويتخذ منكم شهداء " لأنها فيمن قاتل الأعداء ؛ لا فيمن عرض نفسه رخيصة تباع في سوق النخاسة ، وجعل نفسه دمية يتلقفها من لا يقيم لدماء المسلمين وزناً ، فتنبه .

وفقني الله وإياك لكل خير ، ولا تنسى دعوة النبي صلى الله عليه وسلم في جوف الليل في استفتاح صلاة الليل : " اللهم رب جبرائيل وإسرافيل وميكائيل ، عالم الغيب والشهادة ، أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون ، اهدنا لما اختلف فيه من الحق بإذنك إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم " .

وأرجو أن لا تنسى أن الاختلاف لا يفسد للود قضية _ وهو ظني فيك _ لكنا إخوة نتصارح ويبوح كل منا بما في نفسه ، علنا أن نصل إلى الاتفاق في القضية ، وأقل القليل أن يكون " معذرة إلى ربكم ولعلهم يرجعون " ليبين كل منا الحق الذي يدين الله به ، ولتتمعن الكلام وتقرأه بتجرد ، ولك مني كل المحبة والتقدير .


محبك / صالح أبو

[h4x0r]

ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا ...

فتن نسأل الله السلامه والعافيه ...

شخص خرج الي الجهاد ... ثم اصيب ... ثم عاد وهو مكلوم ... خاف من السجن وظلمته وخاف من الجلاد وسياطه .. وخاف من الإستبداد ... ماذا تضن أن يعبر برأيه حتى يسلم !!!

والإيمان له دور في هذه القضيه ... " وأنتبه يأخي من الفتنه "

اللهم يامقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك ...

[ابن حزم]

لم أتوقع أن يكون هذا ردك يا اخ بريماكس ...


قيل للإمام محمد بن عبدالوهاب : أأنت اعلم من الشافعي , فقال : وأ،ت أعلم من الإمام أحمد ...

فلا تقل لنا أنت فلان وفلان , ومن المشائخ قالوا بها ...

فبإمكاننا أن نقول أن مــــــــــــــن هــــــــــــــــــم أعـــــــــــــــــــــلـــــــــــــــــــم مـــــــــــــنـــــــــــــــهـــــــــــــــم قــــــــــــــالـــــــــــوا خـــــــــــــــلا ف قـــــــــــولـــــــــــــهــــــــــم أمثال شيخنا العلامة المحدث : سليمان بن ناصر العلوان ( فك الله اسره وأطال بعمره على عمل صالح )


ولكن هذا المسألة تحتاج إلى إنصاف أكبر ....