[أبو سليمان الحامد]

الأخت تباشير المطر : شكرا على الإطلالة .

الأخت صاحبة الامتياز : شكرا على التفضل بالمرور أولا , وشكرا على التقييم ثانيا , وما أنا ملخص لما هو موجود سلفا في كتب الإملاء .

الأخت راما : شكرا لك .

الأخ قراقوش : شكرا لك عزيزي , نورت الموضوع .

الأخ مستحيل أجرح : شكرا لك أخي الكريم .

[قـــصـــيـــة]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها كبير المحايدين لا يوجد مضارعان أختي الكريمة , الأول فعل ماض : دعا , غزا , طفا ... هذه أفعال ماضية , والفعل المضارع لها : يدعو , يغزو , يطفو ,,, ومعرفة أصل الألف في الأفعال تظهر في المضارع أكثر مما تظهر في الماضي .

كان على بالي (دعا) يعني دعا الآن!!

مشكور ياأستاذ على التوضيح

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها كبير المحايدين حلا : مصدر وفعله : حليَ يحلو , وله مصدر آخر وهو : الحلو ضد المرّ فمن خلال هذا التصريف عرفنا أن أصل الألف هو الواو . والجمع المذكور ( حلويات ) يؤيد كلامنا , لأن الواو في حلويات هي الألف اللينة في ( حلا ) انقلبت في الجمع واواً , وأما الياء في حلويات فهي ياء النسب وليست أصلية من الفعل , لأنهم أرادوا النسبة إلى حلا فقال : حلَوِيّ , كما يقولون : ربا : ربويّ .. ثمة جمعوا النسب فصارت : حلويات . وأما غلا , فهي أيضا مصدر ومأخوذة من غلي يغلو , ومنه الغلو , وغلا السعر يغلو .. الخ ومعرفة أصل الألف اللينة واسع التفريع , فأحيانا لا يظهر في التثنية ولا في الجمع وإنما يظهر بتصاريف أخرى , كرد المصدر إلى فعله أو جمع التكسير أو النسب أو إدخال بعض الضمائر .. وكل هذا يعرفه أهل الشأن في هذا العلم .

جزيل الشكر يااخي بارك الله فيك ووفقك