|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
![]() |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
![]() |
#15 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Feb 2011
البلد: ًًً يســري بعـــروقي حبــي لهــا ًًًً مـابـدا شــوقـي الا بـهـــا ًًًً
المشاركات: 2,578
|
صدقني اذآ كنت شخصية وهيبة .. ستسمع لك ,.. وتصغي لك كثيراً ,.. فقط كن ذا شخصية وكآريزمآ للرجل الحقيقي ,..
__________________
|
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#16 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2012
البلد: القلب الوفي
المشاركات: 126
|
نعم ولكن فقط إذا كان يستحق الحب ! وأن يلتهم كامل القلب ! الشراكة صعبة على من يحب إلى حد التملك !
__________________
![]() الشوق ذبااااااح !! |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#17 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Dec 2011
البلد: بريدتنا
المشاركات: 1,504
|
طبعا ماني مانعته لانه يبي الحلال اذ تزوج علي صح اني ابنقهر واموت من القهر ![]() الله لايجيب هالموقف..
__________________
عند رحيلي لاتحرموني دعواتكم |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#18 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Oct 2010
البلد: بريده
المشاركات: 294
|
مستحيل المرأه تقتنع بزواج زوجها حتى لو قدم لها ملك الدنيا كله
زواج الرجل على زوجته شعور لاتحس فيه الا المرأه عساني ما اشوفه متزوج علي |
![]() |
![]() |
#19 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2011
البلد: بريدة
المشاركات: 36
|
أظن لو الحريم يقدرن يمنعن هالموضوع من الحدوث ماراح يقصرن |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#20 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Dec 2011
البلد: بريدتنا
المشاركات: 1,504
|
عساني ما اشوفه متزوج علي
امين يارب
__________________
عند رحيلي لاتحرموني دعواتكم |
![]() |
![]() |
#21 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2011
البلد: بريدة
المشاركات: 36
|
من لديه الصفات التي ذكرت فلن يحتاج إلى الزوجة الثانية إلا في الظروف الإستثنائية لأنه سيصلح مايراه خطأ في زوجته |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#22 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2011
البلد: بريدة
المشاركات: 36
|
؟/شخص تزوج زوجه ثانية فلما سألته عن السبب قال : العنوسة بدأت تنتشر في مجتمعنا وأريد أن أساهم بحلها بالتعدد؟
شخصيا لم يقنعني |
![]() |
![]() |
#23 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2011
البلد: بريدة
المشاركات: 36
|
؟/مافيه حل ثاني للعنوسة الا انك تعدد؟
|
![]() |
![]() |
#24 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Nov 2011
البلد: بالنوافذ..
المشاركات: 1,267
|
نعم وهو كره الاشتراكـ..
اوافقك الرائي اذا كانت المرأه عقيم.. اما انه ماقصرت معه بكل شئ..هنا لا.. اذا مقصده الاجر يفعل مثل ما قال لنا عمنا الشيخ المطلق يسبب بزواج رجل عاجز ( بدال الاجر اجرين.)
ضع نفسك يا اخي مكان هذي المرأه وهي تتزوج عليك..ماهو شعورك.؟ ..
__________________
..❤.. احـــسد حـــذاء امــي .. لانها تحتــضن قدمــيها ..❤..
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#25 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Nov 2010
البلد: ليالي نجد ♡
المشاركات: 302
|
.
لم يقنعكـ اجل ! للأسف موضوعكـ مخالف لدستور المُنتدى اتمنى تطًلع على القوانين ذذ ~ وحياكـ معنا ~ |
![]() |
![]() |
#26 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Dec 2011
البلد: السعوديه
المشاركات: 280
|
لــــــــــو تجــــــــرب كــــــان عرفت
ع العموم شكرا لك
__________________
**ربنــــــــــــــــــأإلاتؤخذنـــــــــــــأأ بمـــــــــــافعل السفهــــــأأإء منـا**
|
![]() |
![]() |
#27 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2010
البلد: قُرطبه
المشاركات: 182
|
بشرح وش يحسن فيه بوضوح
تخيل عندك زوجه وتعتبرها امك واوبوك واهلك وعندك اولاد يعني لك مملكه خاصه فيك وماتقدر تعيش من دونهاا تبيها حولك على طول ![]() ![]() ![]() هذاااا اهون شي ![]() ولا ياكثرهم الي سحبو على الاولى خير شر وظلموها وعلى قولتة الحريم طار باللثانيه وعطى الاولى الي لهم سنين سوااااااا الخامس سحب عليها مرة وحده وتقول وراهن ينقهرن ....؟. ![]()
__________________
{,ْ - الذي ينتصر على غيرهـ قوي , والذي ينتصر على نفسهـ أقوى ...( مكرم عبيد ) |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#28 |
Registered User
تاريخ التسجيل: Dec 2010
البلد: K.S.A
المشاركات: 186
|
ابسط شيء المراه عند العقد تشترط ان الزوج ما يتزوج عليه وخلاص
من حق الرجل يتزوج ومن حق المراه ترفض واذا ما نفع تطلب الطلاق وتدور على زوج يسعده مثل ما هو دور على السعاده عند غيره وعلى حساب كرامته ومشاعره |
![]() |
![]() |
الإشارات المرجعية |
أدوات الموضوع | |
طريقة العرض | |
|
|