[شبكة الدرر]

الحمد لله الذي لا إله غيره ولا ند ولاشريك له ، أحمده على آله ونعمه فقد تكفل عز وجل بحفظ دينه ونصر أوليائه مهما أراد أحد أن يطمس معالم الحق أو أن يزيف الباطل ليظهره في ثوب قشيب فإن الله تعالى تكفل بفضح باطله وبيان عواره حتى في سقطات اللسان ولحظات الأعين، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .ِ
لقد تابعت مابثته قناة العربية تحت عنوان منصور النقيدان ،وكان عبارة عن دقائق تسطر لنا بشكل وثائقي حياة منصور النقيدان تلك الحياة الغريبة الشاذة والتي جمعت المتناقضت وحوت الإرتباك والشك والإنحراف من أول خطوة من خطوات العرض الوثائقي.
إن مما استدعاني للكتابة في موضوع منصور السيناريو العجيب و الغريب الذي صيغ به الفلم ،والذي أقحمت فيه عبارات واسماء وأعلام وزج بها لتكون سبباً في ظاهرة النقيدان، هذا الإجحاف في الطرح يعد استخفافاً بعقول المشاهدين من ناحية ، وتلبيس وتضليل على فئة آخرى من المشاهدين ، فأحببت أن أكتب كلمات لبيان ذلك الاستخفاف والتدليس لعل الله عز وجل أن ينفع بها منصوراً نفسه وقتاة العربية أيضاً.
وسأختصر مقالي في نقطتين هامتين :
الأولى إعادة سيناريو الفلم الوثائقي من الوجهه التي أعتقد أنها صحيحة لنستوضح مقدار الجرم الذي أقترفته العربية في عرضها الجاحف في حق منصور النقيدان .
والثانية عدة ملاحظات على الفلم الوثائقي لنبين التلبيس والتدليس من جهة منصور نفسه .
أولاً: إعادة الفلم الوثائقي لمن لم يشاهده ، ولمن شاهده بعد التعديل:
( شاب يحمل طموح الشباب في مقتبل العمر يدعى منصور النقيدان أحب أن يتعلم العلم الشرعي وأن يسلك سبيل الهداية ، ولكنه أضل الطريق القويم واتبع بنيات الطريق ، لم يتخذ العلماء نبراساً ، ولم يتكلف أن يسألهم فإن شفاء الجهل السؤال ، بل اتخذ من الجهل مطية ومن العواطف موجهاً ودافعاً ، فانطلق نحو الغلو والتشدد زاعماً أن ذلك طريق العلم ومنهج السلف فاعتزل دور العلم وانزوى في بيت من الطين وأخذ يردد متون العلم ويبحر في محيطه الزاخر بدون سفينة ولاربان ، فأعمل فهمه وأدرك سبيل من التشتت والضياع ونسي أن العلم بدون العالم لا قيمة له ، فأصبح منصور خطأه أكثر من صوابه ، وازداد الطين بله فتزعم باب الإنكار وامتطى صهوة الفتوى وتحول من جاهل يتصور نفسه عالماً إلى مفتى يتخيل له أنه وجب عليه تخليص الأمة من نزغات الشيطان ووساوسه فبدأ مرحلة اخرى في جهالته وتخبطه ، فشذ عن مجتمعه وهرب عن علمائه فلا هو معدود من المجتمع ولاهو محسوب من طلبة العلم ، ومع ذلك يريد منصور في المرحلة الجديدة أن يتزعم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، ولأن حصيلتة العلمية جاءت من بيت الطين فقط، رأى في نفسه أهلية التغيير باليد فوقع في أشد ما يقع فيه التطرف فقام يحرق عدد من الأماكن لأنه أفتى نفسه في ذلك ، ويواصل منصور تخبطه وجهله ، وتحل بالمنطقة أزمات وحروب فيطل منصور برأسه مستقلاً كل فتنه ومنغمساً فيها فهو بحق عالم زمانه ومفتى دهره واستطاع أن يلفت نظر المسؤولين إليه ، ونتيجة لذلك لوحق وسجن عدة مرات وفي كل مرة يزداد في جهالته وغيه ويزيد في عناده ، ثم يأتي منعطف هام في حياة منصور ذلك المنعطف الذي يقابل كل من أسس بنيانه على شفا جرف هار، لقد انعطف منصور من التشدد والغلو إلى التفريط تحول فكرة وذهنه إلى الجهة المضادة فأصبح النقيدان انموجاً واضحاً للتقلب الفكري الشاذ فأصبح مثلاً لمن أراد أن يتعرف على ما يسمى طرفي نقيض ، انطلق منصور إلى رحاب التطرف الفكري فأصبح يتهم ماضيه ويتهم مجتمعه ويتهم أهل العلم بل ويتهم بيت الطين بأنهم كلهم كانوا السبب في غلوه وتشدده ولم يشر بإصبع الإتهام ولو للحظة إلى منصور النقيدان بأنه أخطأ الطريق وأساء إلى نفسه ، فأصبح معجباً في حاضره الزائف كما كان معجباً بماضيه التالف ، سحقاً يا منصور لتلك الحالة المزرية وبؤساً لمن لم يقل لك استيقظ يا منصور فأنت السبب في كل ماحل بك تدارك نفسك لكي لاتكون عبرة لمن بعدك .... وحتى كتابة هذه الأسطر فإن منصور كما كان وكما أراد له غيره أن يكون مخالفاً للحق والصواب . فمتى يعود منصور للوسطية؟!)

القسم الثاني من المقال ملاحظات هامة وانتقادات لما شاهدته وسمعته في الفلم الوثائقي المزيف عن منصور النقيدان أجملها فيما يلي :
1- اتهم منصورالنقيدان بمشاركة ومباركة قناة العربية أئمة أعلام هم جبال شامخة في العلم ومنارات للهدى شهد بفضلهم القاصي والداني وقد عرفت الأمة حقهم وحفظته لهم ، فيأتي قزم وقناة لتحاول أن تشوه صورتهم أو تلمز أشخاصهم وتتهم أفكارهم وعلمهم ولكن أنى لهم ؟! فشيخ الاسلام ابن تيمية وتلميذه ابن القيم ومجدد الدعوة في الديار النجدية وأحد الطرفين الذي أسس دولة التوحيد ذات الشأن الرفيع الملك المجيد محمد بن عبد الوهاب ، كل هؤلاء اتهمهم منصور بأن كتبهم شكلت شخصيته الشاذه وانحرافه عن منهج الحق وولدت فيه رغبة التكليف والإرهاب !!
وسؤال صغير لمنصور وقناة العربية ، لماذا لم يكن هؤلاء الأعلام والأئمة شواذا ومتطرفون ؟!
ولماذا لم يكن الشيخ ابن باز وابن عثيمين وتلاميذهم متطرفون وشاذون مفجّرون ؟!
ولماذا أنت يا منصور ومن هم على شاكلتك ممن كانت لهم الجحور وبيوت الطين الملاذ والمهرب هم من أصبحوا متطرفون ؟!
والله مفارقة عجيبة أعتقد أن الجواب لدى منصور نفسه .
2- من الأمور المضحكة والتي تبين لنا مدى استخفاف قناة العربية بعقول المشاهدين وكيف تفرض عليهم تقبل الكذب والافتراء كأنه حقيقة بل ويجب علينا أن نقول لقناة العربية ومنصور شكرا لكما لأنكما قد أظهرتم لنا فرقة جديدة تسمى أخوان بريدة ، الي لم نسمع بها وحتى أهل بريدة لم يعرفوها ، فكيف نرد لكم الجميل لتحذيركم من هذه الجماعة ؟!!!!!! وليتنا نسمع من قناة العربية في المستقبل عدد من الفرق الجديدة مثل اخوان الرياض ، واخوان جدة ، واخوان قناة العربية ....الخ ، والله المستعان .
3- الفلم الوثائقي لم يكن الهدف منه تحذير الناس من اتخاذ طريق منصور النقيدان مثلا وقدوة ، ولكن الواقع أن الفلم كان يهدف إلى اتهام رخيص وتلفيق للحقائق وتشجيع للتطرف المقابل.
وختاما أتقدم بدعوى صادقة لمنصور النقيدان أن يراجع نفسه أولا ليستوضح طريق الحق ويحاول اتباعه ، وليراجع اتهامه للعلماء ولكتبهم بأنهم سبب تطرفه وغلوه ، وليرجع بالاتهام إلى فهمه السقيم ، ولأنه محاسب على أقواله ، فالمصيبة كل المصيبة أن خصومك يا منصور هم من تعرفهم وتعلم قدرهم وتوقن أنك ظالم لهم ، وعند الله تجتمع الخصوم .

بقلم : بندر السالم

الموضوع منشور على الرابط التالي:
http://www.aldorarnet.com/index.php?post_num=501

[Abufahd]

الا تعلم حقاً من هم الاخوان .. اخوان بريدة ؟!

ولتعلم هل هو بعيد أم قريب من المشائخ راجع هذا الرابط هنا

أنا أعترض بشدة مسلك منصور النقيدان ولكنني لا أرضى أن أجرده من ماضيه كما فعلت ..!

الله يهدينا ... وبس

[شبكة الدرر]

أبو فهد بعد التحية والشكر لك على التعليق ...
لكن لم افهم قصدك بقولك تجرد النقيدان من ماضيه ؟!
ولم أفهم ماذا تعني بقولك : هل هو بعيد أم قريب من المشائخ ؟!!!
__________
وعلى العموم منصور من بداية مشواره كان يعيش انحرافاً فكرياً ، ولو كان ملتصق بأعلم الناس ، فإن من أصبح مغرورا بنفسه ويريد أن يتعلم العلم ليكون مثل فلان وفلان فإنه يضل الطريق الصحيح ، فتعلم العلم يجب فيه إخلاص النية لله تعالى وطلب ما عند الله وليس الوصول إلى مناصب ومراكز دنيوية ، أو دينية...
والأدهى أن يتهم منصور مناهجنا وعلماءنا ومجتمعنا بأنهم كانوا السبب في تخلفه ، والله مصيبة وكما قيل : رمتني بدائها وأنسلت...
-------------------------
ودمتم بخير

[Abufahd]

أقرأ ماكتب في الرابط .. وبعد الاستمتاع بسيرة الشيخ اذهب إلى الرد رقم 16

نسأل الله الثبات ..! فليس من المعقول أن نسقط كل تاريخه والفترة التي كان فيها محسوباً على (الصحوة) ونصف ذلك بأنه غرور ومحاولة للظهور .
هذه أمراض قلوب لها مظاهر ولو وجد مثل تصرف منصور الآن لاعتبرناه غيرة على الدين ولما تجرأنا بوصفه حب للظهور ..!

[فيتامين]

Abufahd:
دائما اتابع ردودك
والاحقها من بين (المعرفات)
وافخر بمثلك من من يسعد بعقله ..!
فلاتحرم احبابك روعة قلمك وتعليقك ..

محبك:
فيتامين

[شبكة الدرر]

يا أبو فهد المعذرة .... ( الحقيقة ) إلى الآن لم أفهم المراد من قولك تسقط ماضيه ..والكاتب لم يسقط ماضي النقيدان بل هو من أسقط ماضيه....وأتلف حاضره...والله يهديه لمستقبله
وإذا كنت قد تابعت الفلم الذي عرض له في العربية فستعرف أنه هو الذي أسقط ماضيه ....ثم أضف إلى ذلك من الذي يحسب تصرفات النقيدان أو غيره على ما تسميه ( الصحوة ) ... كل من جاء بتصرف أو قول أو فعل الواجب أن يُعرض على الكتاب والسنة فإن وافقهما قبلنا به ، وإن خالفهما رددناه على صاحبه ....
وأضف على ذلك ..... من الذي يقول أن التفجير والانكار العلني ومخالفة منهج السلف ، وإرهاب المجتمع أنه من التدين ؟!!! كل ذلك ممقوت من أي شخص ...وكذلك من قال أن نقد منهج السلف وكتبهم وتسفيه آرائهم والتشكيك في مسلمات العقيدة هو من حرية الرأي فقد جانب الصواب
أرجو تقبل وجهة نظري ...وشكرا