|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
![]() |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
![]() |
#1 |
عضو فعّال
تاريخ التسجيل: Apr 2009
البلد: (( الصفراء ))
المشاركات: 2,239
|
هلاوس قلم .. !
رأيت بعض السلع لدى البقال ومنها الخبز ، و اللبن :الذان دائماً يفرزان من الخلف إلى الأمام أو من الأسفل إلى الأعلى هذا بالنسبة للخبز ، ومشتقاته .. !! فاستنكرت هذا الفعل متعجباً أنه في بلد الإسلام ، وأرض العرب .. ! فلماذا يكون الفرز رأساً على عقب لا يمنة ويسرة .. ؟ إلا أن يكون دغش ، وغش ، وبخساً لحقوق الناس .. !! ولكن بعدها سألت نفسي بيني وبينها أن : لما العجب أن يكون هذا.؟ فلابد ان يكون خصوصاً وأن السبب سبباً وجيه إن راعينا في الاعتبار سياسة الفساد العربي بأنواعها .. !! فكيف لا يكون هذا في بقال أو سوبر ماركت ، ونحن الذين تعودنا تقديم الفاسد على الكفائة قي كل شيء حتى بين الناس .. !! نعم هو عرف أظنه أصبح عربي بامتياز أن يقدم الفاسد على الصالح .. في كل شي أو أغلب الشيء .. !! نعم أيها الأحبة : - ففي التعليم يتقدم غير الكفاءة وأحياناً بليد .. ! - والصحة كذلك رأيت الأخطاء القاتلة في العام من المستشفيات لتتقدم عليها الخاصة .. ! - كذلك في الإدارة ، والوزارة يُقدم ذا المحسوبية ، أو الجاه على المخلص المتمكن المفيد ، وابن البلد .. ! أحبتي في كل شي قدم لنا قليله إن لم يكن أفسده وليس فقط ما كان في البقال أوعند دكان غيره .. ؟ ولكن فقط تركيز بسيط وسنرى الكثير الكثير من صورنا العربية الفاسدة التي قدمت إما عن دراية أو جهل .. على الكفائة والصالح ، وذو الخبرة من الناس .. ففي كل شيء يتقدمنا فاسد إلا من رحم الله من عباده المخلصين .. ممن نراهم قلة اليوم .. . فهل هذا واقع أو قريبٌ منه .. أو أنها هلوسة سببها كثرة الغش ، والفساد .. ؟ فالفساد فساد ، سواءً كان في الوزارة .. أو في البقالة .. فكله ضرر محرم . أصلح الله الحال .. .
__________________
قد استبدلت بها القرطاس ، والقلم"="وبألوانها استوحيت سعدي وأسفي
يــدلــنـي إلــيــهـا وضــــاء نــورهــا"="بريدة ((ستي)) هي أجمل صحفي بــهـا أدون ومـــن غـيـري أسـتـقي"="فـوائـدُ أقــلام فـاقـت كــل واصـفي هــي الـقـرطاس لـحـبري وقـلـمي"="بـلـسان تـسـميت لـتـزدان أحـرفي |
![]() |
![]() |
#2 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Aug 2006
المشاركات: 146
|
بارك الله فيك، متابع لمواضيعك التي تدل على أنك إنسان مُصلح ...
|
![]() |
![]() |
#3 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Nov 2002
البلد: القصيم
المشاركات: 4,996
|
جزيتم خيرا...........
__________________
محب الخير |
![]() |
![]() |
#4 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2009
البلد: في سلة غذاء المملكة- بريدة الحبيبة
المشاركات: 726
|
فعلا أسم العنوان كافي _ ( هلاوس قلم )
أنه قلم مفلس! وكثير الهلوسهَ! |
![]() |
![]() |
#5 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jul 2012
البلد: بريدهه المخخيسةة -.-' !
المشاركات: 206
|
![]() ![]() ![]() ![]()
__________________
___ اطيححَ وَ آوقف وارتفع كلَ ماا طحت @' اكبر وَ .. تكبر خخَبرتي#̠' . . . بَ إلااوادمم ♡' |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#6 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Aug 2012
البلد:
المشاركات: 25
|
معك حق
![]() |
![]() |
![]() |
#7 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Aug 2009
البلد: بريدة .
المشاركات: 2,166
|
جاء في الحديث عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: "قال تأتي على الناس سنوات خداعات يصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق ويؤتمن فيها الخائن ويخون فيها الأمين وينطق فيهم الرويبضة قيل يا رسول الله وما الرويبضة قال الرجل التافه يتكلم في أمر العامة"
وغالب الأمور والمناصب تعطى لغير أهلها تعطى للأكثر تملقا ونفاقا ومجاملة ..
__________________
![]() |
![]() |
![]() |
#8 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
عضو فعّال
تاريخ التسجيل: Apr 2009
البلد: (( الصفراء ))
المشاركات: 2,239
|
أخي الفاضل / ابو شيخه جزاك الله خيراً وجعلني وإياك عند حسن ظن من أحسن الظن بنا .. وأن يكتب لنا وإياكم الخير فيما نخطه هنا وفي أي مكان .. كما أسأله ان يذهب الغمة بصلاح الأمة .. . دمت طيباً معافى .. .
وأنت كذلك أخي عبد الله .
__________________
قد استبدلت بها القرطاس ، والقلم"="وبألوانها استوحيت سعدي وأسفي
يــدلــنـي إلــيــهـا وضــــاء نــورهــا"="بريدة ((ستي)) هي أجمل صحفي بــهـا أدون ومـــن غـيـري أسـتـقي"="فـوائـدُ أقــلام فـاقـت كــل واصـفي هــي الـقـرطاس لـحـبري وقـلـمي"="بـلـسان تـسـميت لـتـزدان أحـرفي |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#9 |
Guest
تاريخ التسجيل: Aug 2012
البلد: بريدة
المشاركات: 144
|
بارك الله فيك على الموضوع القيم
|
![]() |
![]() |
الإشارات المرجعية |
أدوات الموضوع | |
طريقة العرض | |
|
|