[شمعه رومنسيه]

ان مايشغل ذهني ماذا يكون حال كثير من أولئك الذين سوف ينقطع عنه حافز. رجال او نساء.
فبعدا عام كامل من تيسير كثير من احوالهم. تآتي المصيبه بإيقافه. والمعروف ليس كل من توقف عنه استكمل اجراته وحصل ع وظيفه.

تعود الكثير على وجود 2000 ريال شهريا بحسابه. ومحظوظ من لم تحصل له خصميات. فبهذا المبلغ الزهيد تعود المستفيد او المستفيدة على إشباع بعض متطلباته في حياته.
لان بصراحه هناك ناس وعوائل يحتاجون هذا المبلغ لان حياتهم مهددة بالفقر ومد ايديهم للناس بعد الله.
والله حرام.

[يمك دروبي]

بعد حافز سيكون زي ماقبله

[الحزين]

لا نريد
حافز ولا نريد رفع رواتب

نريد إحترام وتقدير المواطن وعدم إستغلاله وسرقته ..

الاتصالات تسرق الكهرباء يسرق التجار تسرق وتلعب بالأسعار
والمخالفات بأنواعها ضد الموطن المسكين ..إلخ

والكبار من وزراء وغيرهم الاتصالات والكهرباء والوقود وجميع متطلبات الحياة مجانا
وأهم شيء عندهم دع المواطن فقير ويعيش بذل .

[ابي احج]

بكل بساطه مثل قبل حافز وتمشي الحياة

لانهم لو مددو حافز سنة ثانيه راح تمضي السنه ويتوقف بكل حال

لكن مانقول غير الله يرزقنا ويغنينا جميعا

[اصمع قلب]

مانقووول الا الله لايحيجنا لأحد

[رمز المحبة]

الله لا يوفق من أصدر قرار قطع حافز عسى الله يقطع نسله ... المعيقل هذا مجرم يقطع حافز وهو ما وفر وظيفة

بالله كيف تجي هذي مووو حراااام تقطع رزق الضعوووف اللي ما حصلوا فيها على عمل

ما نقول الا عساك تشوفه بعيالك يشحدون بالشوارع مثل القطط والكلاب اللهم حرك ما سكن فيه واسكن ما تحرك فيه

اللهم أنزل عليه سخطك وبطشك الشديد الذي لا يرد على القوم الظالمين

الملك يعطي أوامر بالصرف والأخ المعيقل مسوي فيه يصرف من جيبه ترااا من بيت مال المسلمين مووو من حسابك يا مجرم

[متأملة......]

بعد حافز صابر

[واحه]

مالناالا الصبر

[وسـ اـــــــام]

مرحباااا بعد حاافزمافيةالاالامورترجع زي ماكانت ويمكن اردى انااعرف ناااس كثير استفادوامنة مثلاالزوج راتبةعلى قدشهادتةقليل وزوجتة صاريجيهاحافزالحمدللة صاروايتعاونون على مصاريف الحياةمع بعض من غيرمايمدون يدينهم لنااس وكثيرحرريم ازواجهم عقولهم متحجرةبصراحة مايعطي زوجتة مصرروف يحس ان الحرمة خربوطية بس تحب تلعب بلفلوس لاقالت ابي السوق وابي لبس لي ولعيالي قال مافيةولامعصي وماعيشهن الاحاافز افتكت من منةزوجهاوالحين يجي المعيقل والفقية يبون يقطعوونة على كيفهم الملك قال صرف 2000ريال لكل مواطن راحوا حددوا العاطلين وعقب حددواالعمروعقب حطواشروط والحين قالواسنةفقط على كيفهم الحميررلوهم عاشواوحسوابمعانات الشعب خااصةالفقراءكان قالوالمدى الحياة لكن ماذاقواالي ذاقةالفقيرلكن اللة يمهل ولايهمل ان شاءاللةتنقلب الاحواال ويذوقون الفقروالمعاناةوالذل يارب ان الملك ياامربتمديدة لان مومن جيبهم شي هذي فلوسناالي نصرفهاعليهم الكهرب والماءوالمخاالفات وغيرها

[أملي رضاء ربي]

سنعود الى الدجة

:’(






بلد يعطي بسخاء لجميع الدول ..ويبخل على ابناء البلد !! شيء غريب والله ..هل نحن اصحاب حق ام ضيوف ؟

[يربش بريده]

انا ينزل لي حافز وعندي ولد والحمد الله اموري تحسنت بفضل الله ثم حافز
اشتري منه الاشياء المهمه لي ولي ولدي

انا افكر اذا وقف حافز وش يبي يكون حالي
يارب يارب ابو متعب صاحب العطا ياامر بي تمديده سنه اخرئ يارب

[يوسف 2000]

العمل ثم العمل ثم العمل هو الطريق الوحيد لضمان الرزق الحلال والسماء لاتمطر فضة ولاذهبا , ولدينا 10 مليون عامل أجنبي يعملون ويترزقون الله فلماذا لانكون مثلهم ونعمل ونقبل بأي عمل أو نتعلم مهنة تدر دخلا جيدا , تسعة اعشار الرزق بالتجارة وخصوصا للشباب عيب عليكم أشتغلوا واعملوا بأيديكم ولاتنظروا الوظائف المحدودة الدخل , حافز وضع لمساعدة طالب العمل للبحث عن عمل فأذا لم يجد عمل خلال سنه كاملة وفي بلد مثل السعودية فلا فائدة ترجى منه والعيب فيه هو لايريد العمل والرزق الحلال ويبحث عن وظيفة حكومية فقط وهذا مستحيل ولن يستمر والوظائف الحكومية ستنقرض مستقبلا مثلنا مثل الدول الأخرى كل شيء سيتم خصخصته وتحويله لشركات وقطاع خاص حتى نتطور ونسير في ركاب الدول المتقدمة .

[يوسف 2000]

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ حَبْلَهُ فَيَذْهَبَ فَيَأْتِيَ بِحُزْمَةِ حَطَبٍ عَلَى ظَهْرِهِ فَيَكُفَّ اللَّهُ بِهَا وَجْهَهُ خَيْرًا لَهُ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ أَعْطَوْهُ أَوْ مَنَعُوهُ " .

[الـعـابـر]

اقتباس قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ حَبْلَهُ فَيَذْهَبَ فَيَأْتِيَ بِحُزْمَةِ حَطَبٍ عَلَى ظَهْرِهِ فَيَكُفَّ اللَّهُ بِهَا وَجْهَهُ خَيْرًا لَهُ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ أَعْطَوْهُ أَوْ مَنَعُوهُ " .

هذا الحديث لاينطبق على حال الشعب مع حافز
الحديث ينطبق على الي يشحذ الناس من حلالهم