 |
|
|
|
|
|
||
| ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
 |
|
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
30-01-2006, 07:47 AM
|
#85 |
|
مشرف الساحة المفتوحة
تاريخ التسجيل: May 2004
البلد: بريدة
المشاركات: 5,346
|
بارك الله في جهود الجميع
ونأمل من أحد الأخوة البحث والتحري عن كل منتج دانمركي أو له علاقة بهم من قريب أو بعيد لأن الكل يكتب عن هذه المنتجات ثم يخرج أحدهم ويقول هذا ليس دانمركي فنصبح في حيرة من أمرنا فنريد محتسباً يبين لنا بالأدلة الثابتة عن هذه المنتجات حتى نسد الطريق على الكائدين ومن يصطاد في مثل هذه الحملة المباركة وجزاكم الله خيرا |
|
|
30-01-2006, 08:38 AM
|
#86 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Feb 2005
البلد: الاقامة بعد الآذان
المشاركات: 1,469
|
نحري دون نحرك يا رسول الله
__________________
يمنع وضع الإيميل ووسائل الاتصال الاجتماعي . |
|
|
|
30-01-2006, 10:34 AM
|
#87 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Feb 2003
البلد: alamod640@live.com
المشاركات: 3,413
|
( بأبي أنت وأمي يا رسول الله )
بسم الله الرحمن الرحيم ( وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ ) صلى عليك الله يا علم الهدى () واستبشرت بقدومك الأيامُ هتفت لك الأرواح من أشواقها () وازينــت بحديثك الأقلامُ ما أحسن الاسم والمسمَّى ، وهو النبي العظيم في سورة عمّ ، إذا ذكرته هلَّت الدموع السواكب ، وإذا تذكرته أقبلت الذكريات من كل جانب . وكنت إذا ما اشتدّ بي الشوق والجوى () وكادت عُرى الصبر الجميل تفصمُ أُعلِّل نفسي بالتلاقي وقربــــه () وأوهمــها لكنّــــها تتوهم المتعبد في غار حراء ، صاحب الشريعة الغراء ، والملة السمحاء ، والحنيفية البيضاء ، وصاحب الشفاعة والإسراء ، له المقام المحمود ، واللواء المعقود ، والحوض المورود ، هو المذكور في التوراة والإنجيل ، وصاحب الغرة والتحجيل ، والمؤيد بجبريل ، خاتم الأنبياء ، وصاحب صفوة الأولياء ، إمام الصالحين ، وقدوة المفلحين ( وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ ) . السماوات شيّقات ظِمـــاءُ () والفضــا والنجوم والأضواءُ كلها لهفة إلى العلَم الهــــا () دي وشـوق لذاتــه واحتفـاءُ تنظم في مدحه الأشعار ، وتدبج فيه المقامات الكبار ، وتنقل في الثناء عليه السير والأخبار ، ثم يبقى كنـزاً محفوظاً لا يوفّيه حقه الكلام ، وعلماً شامخاً لا تنصفه الأقلام ، إذا تحدثنا عن غيره عصرنا الذكريات ، وبحثنا عن الكلمات ، وإذا تحدثنا عنه تدفق الخاطر، بكل حديث عاطر ، وجاش الفؤاد ، بالحب والوداد ، ونسيت النفس همومها ، وأغفلت الروح غمومها ، وسبح العقل في ملكوت الحب ، وطاف القلب بكعبة القرب ، هو الرمز لكل فضيلة ، وهو قبة الفلك للخصال الجميلة ، وهو ذروة سنام المجد لكل خلال جليلة . مرحباً بالحبيب والأريب والنجيب الذي إذا تحدثت عنه تزاحمت الذكريات ، وتسابقت المشاهد والمقالات . صلى الله على ذاك القدوة ما أحلاه ، وسلم الله ذاك الوجه ما أبهاه ، وبارك الله على ذاك الأسوة ما أكمله وأعلاه ، علَّمَ الأمة الصدق وكانت في صحراء الكذب هائمة ، وأرشدها إلى الحق وكانت في ظلمات الباطل عائمة ، وقادها إلى النور وكانت في دياجير الزور قائمة . وشبَّ طفل الهدى المحبوب متشحاً () بالخير متزراً بالنور والنار في كفه شعلة تهدي وفي دمـــه () عقيدة تتحـــدى كل جبارِ كانت الأمة قبله في سبات عميق ، وفي حضيض من الجهل سحيق ، فبعثه الله على فترة من المرسلين ، وانقطاع من النبيين ، فأقام الله به الميزان ، وأنزل عليه القرآن ، وفرق به الكفر والبهتان ، وحطمت به الأوثان والصلبان ، للأمم رموز يخطئون ويصيبون ، ويسدّدون ويغلطون ، لكن رسولنا صلى الله عليه وسلم معصوم من الزلل ، محفوظ من الخلل ، سليم من العلل ، عصم قلبه من الزيغ والهوى ، فما ضل أبداً وما غوى ، (إنْ هو إلا وحي يوحى) . للشعوب قادات لكنهم ليسوا بمعصومين ، ولهم سادات لكنهم ليسوا بالنبوة موسومين ، أما قائدنا وسيدنا فمعصوم من الانحراف ، محفوف بالعناية والألطاف . قصارى ما يطلبه سادات الدنيا قصور مشيدة ، وعساكر ترفع الولاء مؤيدة، وخيول مسومة في ملكهم مقيدة ، وقناطير مقنطرة في خزائنهم مخلدة ، وخدم في راحتهم معبدة. أما محمّد عليه الصلاة والسلام فغاية مطلوبه ، ونهاية مرغوبه ، أن يُعبد الله فلا يُشرك معه أحد ، لأنه فرد صمد (لم يلد ولم يولد ، ولم يكن له كفواً أحد) . يسكن بيتاً من الطين ، وأتباعه يجتاحون قصور كسرى وقيصر فاتحين ، يلبس القميص المرقوع ، ويربط على بطنه حجرين من الجوع ، والمدائن تُفتَح بدعوته ، والخزائن تُقسم لأمته . إن البرية يوم مبعث أحـــمدٍ () نظر الإله لــها فبدّل حالها بل كرَّم الإنسان حين اختار من () خير البريــة نجمها وهلالها لبس المرقع وهو قائـــد أمةٍ () جبت الكنوز وكسَّرت أغلالها لما رآها الله تمشي نـــحوه () لا تبتـغي إلا رضاه سعى لها ماذا أقول في النبي الرسول ؟ هل أقول للبدر حييت يا قمر السماء ؟ أم أقول للشمس أهلاً يا كاشفة الظلماء ، أم أقول للسحاب سَلِمتَ يا حامل الماء ؟ اسلك معه حيثما سلك ، فإن سنته سفينة نوح من ركب فيها نجا ومن تخلف عنها هلك ، نزل بزُّ رسالته في غار حراء ، وبيع في المدينة ، وفصل في بدر ، فلبسه كل مؤمن فيا سعادة من لبس ، ويا خسارة من خلعه فتعس وانتكس ، إذا لم يكن الماء من نهر رسالته فلا تشرب ، وإذا لم يكن الفرس مسوَّماً على علامته فلا تركب ، بلال بن رباح صار باتِّباعه سيداً بلا نسب ، وماجداً بلا حسب ، وغنيّاً بلا فضة ولا ذهب ، أبو لهب عمه لما عصاه خسر وتبَّ ، (سيصلى ناراً ذات لهب) . الفرس والروم واليونان إن ذكروا () فعند ذكرك أسمال على قزم هم نـمَّقوا لوحة بالـرِّقِ هائمـة () وأنت لوحك محفوظ من التهمِ وإنك لتهدي إلى صراط مستقيم ، وإنك لعلى خُلُق عظيم ، وإنك لعلى نهج قويم ، ما ضلَّ ، وما زلَّ ، وما ذلَّ ، وما غلَّ ، وما ملَّ ، وما كلَّ ، فما ضلَّ لأن الله هاديه، وجبريل يكلمه ويناديه ، وما زلّ لأن العصمة ترعاه ، والله أيده وهداه ، وما ذلّ لأن النصر حليفه ، والفوز رديفه ، وما غلّ لأنه صاحب أمانة ، وصيانة ، وديانة، وما ملّ لأنه أُعطي الصبر ، وشُرح له الصدر ، وما كلّ لأن له عزيمة ، وهمة كريمة ، ونفساً طاهرة مستقيمة . كأنك في الكتاب وجدت لاءً () محرمة عليــك فلا تحلُّ إذا حضر الشتاء فأنت شمسٌ () وإن حل المصيف فأنت ظلُّ صلى الله عليه وسلم ما كان أشرح صدره ، وأرفع ذكره ، وأعظم قدره ، وأنفذ أمره ، وأعلى شرفه ، وأربح صفقة من آمن به وعرفه ، مع سعة الفناء ، وعِظَم الآناء ، وكرم الآباء ، فهو محمد الممجد ، كريم المحتد ، سخي اليد ، كأن الألسنة والقلوب ريضت على حبه ، وأنست بقربه ، فما تنعقد إلا على وده ، ولا تنطق إلا بحمده ، ولا تسبح إلا في بحر مجده . نور العرارة نوره ونسيمــــه () نشر الخزامى في اخضرار الآسِ وعليه تاج محبة من ربـــه () ما صيغ من ذهب ولا من ماسِ إن للفطر السليمة ، والقلوب المستقيمة ، حباً لمنهاجه ، ورغبة عارمة لسلوك فجاجه، فهو القدوة الإمام ، الذي يهدي به الله من اتبع رضوانه سُبُل السلام . صلى الله عليه وسلم، علَّم اللسان الذكر ، والقلب الشكر ، والجسد الصبر ، والنفس الطهر ، وعلَّم القادة الإنصاف ، والرعية العفاف ، وحبب للناس عيش الكفاف ، صبر على الفقر ، لأنه عاش فقيرا ، وصبر على جموع الغنى لأنه ملك ملكاً كبيرا ، بُعث بالرسالة ، وحكم بالعدالة ، وعلّم من الجهالة ، وهدى من الضلالة ، ارتقى في درجات الكمال حتى بلغ الوسيلة ، وصعد في سُلّم الفضل حتى حاز كل فضيلة . أتاك رسول المكرمـات مسلمـاً () يريد رســـــول الله أعظم متقي فأقبل يسعى في البساط فـما درى () إلى البحر يسعى أم إلى الشمس يرتقي هذا هو النور المبارك يا من أبصر ، هذا هو الحجة القائمة يامن أدبر ، هذا الذي أنذر وأعذر ، وبشر وحذر ، وسهل ويسر ، كانت الشهادة صعبة فسهّلها من أتباعه مصعب ، فصار كل بطل بعده إلى حياضه يرغب ، ومن مورده يشرب ، وكان الكذب قبله في كل طريق ، فأباده بالصديق ، من طلابه أبو بكر الصديق ، وكان الظلم قبل أن يبعث متراكماً كالسحاب ، فزحزحه بالعدل من تلاميذه عمر بن الخطاب ، وهو الذي ربى عثمان ذا النورين ، وصاحب البيعتين ، واليمين والمتصدق بكل ماله مرتين ، وهو إمام علي حيدرة ، فكم من كافر عفرّه ، وكم من محارب نحره ، وكم من لواء للباطل كسره ، كأن المشركين أمامه حُمُرٌ مستنفرة ، فرَّت من قسوره . إذا كان هذا الجيل أتباع نهــــجه () وقد حكموا السادات في البدو والحَضَرْ فقل كيف كان المصطفى وهو رمزهم () مـــع نوره لا تذكر الشمس والقَمرْ كانت الدنيا في بلابل الفتنة نائمة ، في خسارة لا تعرف الربح ، وفي اللهو هائمة، فأذّن بلال بن رباح ، بحيَّ على الفلاح ، فاهتزت القلوب ، بتوحيد علاّم الغيوب ، فطارت المهج تطلب الشهادة ، وسبَّحت الأرواح في محراب العبادة ، وشهدت المعمورة لهم بالسيادة . كل المشارب غير النيل آسنةٌ وكل أرض سوى الزهراء قيعانُ لا تُنحرُ النفس إلا عند خيمته فالموت فوق بلاط الحب رضوانُ أرسله الله على الظلماء كشمس النهار ، وعلى الظمأ كالغيث المدرار ، فهزّ بسيوفه رؤوس المشركين هزّاً ، لأن في الرؤوس مسامير اللات والعُزَّى ، عظمت بدعوته المنن ، فإرساله إلينا أعظم منّة ، وأحيا الله برسالته السنن ، فأعظم طريق للنجاة إتباع تلك السنة . تعلَّم اليهود العلم فعطَّلوه عن العمل ، ووقعوا في الزيغ والزلل ، وعمل النصارى بضلال ، فعملهم عليهم وبال ، وبعث عليه الصلاة والسلام بالعلم المفيد ، والعلم الصالح الرشيد . أخوك عيسـى دعا ميْتـاً فقام له وأنت أحييت أجيالاً من الرممِ قحطان عدنان حازوا منك عزّتهم بك التشرف للتـاريخ لا بهمِ د. عائض القرنـــي __________________________________________________ __________________________________________________ ____________________ |
|
|
|
30-01-2006, 12:14 PM
|
#88 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Dec 2004
البلد: حولك قريب
المشاركات: 1,387
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته في حلقة الجواب الكافي .. على قناة المجد كان الضيف علما ً وإماما ً لا يخفى على الجميع في قوته ووقفاته وهو الشيخ صالح اللحيدان وخلال هذه الحلقة قال الشيخ عن المقاطعة : انها جهاد في سبيل الله فلا نتخاذل .. ولا نتوان .. ولا نتكاسل فالأمر جد .. ولم يعد هناك وقت للإنتظار وقد لزمك جهاد تستطيعه فاليوم يومك .. وهذا هو حبيبك ومن هنا نداء إلى الدول المسلمة .. وإلى رجال الأعمال .. وأصحاب المراكز التجارية .. والناس جميعا ً .. هذا هو رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعرض للإهانة والسخرية .. والتنقص والإستهزاء بشكل بشع وغير مسبوق .. وطرقة مستفزة مستهترة من دون توقف لهذه الهجمة !! ولا اعتذار لهذه الأمة !! ولا مبالاة بشيء من هذا !! هاهم ضحوا بأموالهم .. وسمعتهم .. وأرواحهم .. وبلادهم من أجل مبادئ باطلة .. وملة منحلة .. ودين غير متبع ينطلقون من مبدأ التدين للنصرانية التي لم يبق لهم منها إلا الإسم .. فحسب وأنت أيها المسلم .. صاحب الدين الصحيح .. والملة الخالصة الحنيفية تتردد الآن وتتكاسل عن جهادهم ومحاربتهم بما أوتيت من قوة الآن .. الآن .. مفترق الطرق أين أنت يا أبا بكر .. أين أنت يا عمر هاهو رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعرض للإهانه .. وفي الأمة من هو ساكت هاهو رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعرض للإهانه .. وفي الأمة من ينام قرير العين هاهو رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعرض للإهانه .. وفي الأمة من غاب دوره هاهو رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعرض للإهانه .. وفي الأمة من فرط بسنته وضيع نهجه هاهو رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعرض للإهانه .. وفي الأمة من يستمر في مصالحه معهم هاهو رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعرض للإهانه .. وفي الأمة من يتردد بمقاطعتهم لو كان فينا أبو بكر لانكرنا *** وقال لستم بأحفد الميامينا وفي الختام .. أبشري يا أمة محمد صلى الله عليه وسلم فالنصر قادم .. وإن شاء الله .. تكون النتائج عكسية .. ومغايرة العديد من المسلمين .. يقول كيف يهان وأنا أتفرج ؟ العديد من المسلمين .. يقول لماذا أضيع سنته وأفرط في هديه ؟ العديد من الكفار .. سيسأل من هو هذا الرجل الذي يستميتون في الدفاع عنه؟ العديد من الكفار .. سيسأل لماذا الغضب .. لماذا الإعتذار .. لماذا المقاطعة ؟ وتأتي البشائر بإذن الله قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : ( إنا كنا لنتباشر بتعجيل الفتح إذا سمعناهم يقعون فيه عليه الصلاة والسلام ) الصارم المسلول ( ص 123 ) . . . خاطرة . . قصيمي رحال
__________________
في الزمن السابق .. كانت الحكمة تؤخذ من أفواه المجانين أما الآن .. .. |
|
|
|
31-01-2006, 10:09 PM
|
#89 |
|
وقع مختلف
تاريخ التسجيل: Dec 2005
البلد: الجنـة .. أنا بهــا إن شاء الله !
المشاركات: 4,569
|
ياناس الدينمارك اعتذرت لاكن حنا مانعذرهم واصلوا المقاطعه
__________________
وقُلتُ يا أمَلي في كلِّ نائبة .. ومَن عليه لكشف الضُّر أعتمد [ اللهم اشف بنت عمتي أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقماً ] . |
|
|
|
03-02-2006, 06:05 PM
|
#90 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Oct 2005
المشاركات: 16
|
الله اكبر الله اكبر
والعزة لله ولرسوله وللمؤمنين الله اكبــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــر النصر للإسلام والمسلمين |
|
|
|
04-02-2006, 10:24 AM
|
#91 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 422
|
سنقاطعهم حتى ينهاروا بإذن الله ..
هم وغيرهم ممن يسيئون إلى ديننا .. .................................................. ......... أستغرب أن كثيراً من الناس تركوا مقاطعة البضائع الإسرائيلية والأمريكية .. وهم ينكئون جراحنا في كل لحظة وفي كل مكان .. أليس شراءنا منهم دعم لهم !!
__________________
  |
|
|
|
05-02-2006, 09:30 PM
|
#92 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Feb 2006
المشاركات: 4
|
مـن نبـع هديـك تستقـي iiالأنـوار
وإلـى ضيائـك تنتـمـي iiالأقـمـار رب العبـاد حبـاك أعظـم iiنعـمـة ديـنـا يـعـزُّ بـعـزَّه الأخـيــار حُفظت بك الأخـلاق بعـد iiضياعهـا وتسامقـت فـى روضهـا iiالأشجـار وبُعثـت للثقلـيـن بعـثـة سـيـدٍ صدقـتْ بــه وبديـنـه iiالأخـبـار أصغت اليـك الجـن وانبهـرت بمـا تتلـو، وعَـمَّ قلوبـهـا iiاستبـشـار يا خير من وطيءَ الثـرى iiوتشرفـت بمسـيـره الكثـبـان والأحـجــار يا من تتـوق إلـى محاسـن وجهـه شمـسٌ ويفْـرَحُ أن يـراه iiنـهـار بأبي وأمـي أنـتَ ، حيـن iiتشرَّفـت بـك هجـرة وتـشـرَّفَ الأنـصـار أنْشَـأْتَ مدرسـة النبـوة iiفاستقـى مـن علمهـا ويقينـهـا iiالأبــرار هـي للعلـوم قديمـهـا وحديثـهـا ولمنهـج الديـن الحنـيـف مـنـار لله درك مــرشــدا iiومـعـلـمـا شَرُفَـتْ بــه وبعلـمـه iiالآثــار ربَّيْـتَ فيهـا مـن رجالـك iiثُـلَّـةً بالحـقِّ طافـوا فـي البـلاد iiوداروا قـوم إذا دعـت المطامـع iiأغلـقـوا فمها ، وإن دعـت المكـارم iiطـاروا إن واجهـوا ظلمـاً رمـوه iiبعدلهـم وإِذا رأوا ليـل الـضـلال iiأنــاروا قـد كنـت قرآنـاً يسيـر iiأمامـهـم وبـك اقتـدوا فأضـاءت iiالأفـكـار عمروا القلوب كما عَمَرْت، فما مضوا إلا وأفـئـدة الـعـبـاد iiعَـمَــار لو أطلـق الكـونُ الفسيـحُ iiلسانـه لسـرتْ إليـك بمـدحـه iiالأشـعـار لو قيل : مَنْ خيرُ العبـادِ ، iiلـردَّدتْ أصواتُ مَنْ سمعوا : هـو iiالمختـارُ لِمَ لا تكون ؟ وأنـتَ أفضـلُ iiمرسـلٍ وأعزُّ من رسموا الطريـق iiوسـاروا ما أنـت إلا الشمـس يمـلأ iiنورُهـا آفاقَنـا ، مهـمـا أُثـيـرَ iiغـبـار مـا أنـت إلا أحمـد المحمـود iiفـى كـل الأمـور ، بـذاك يشهـد iiغـار والكعبـة الغـرَّاءُ تشـهـد iiمثلـمـا شهـد المقـامُ وركنـهـا iiوالــدَّار يا خير من صلى وصام وخيـر iiمـن قـاد الحجيـج وخيـر مـن iiيَشْتَـارُ سقطـت مكانـة شاتـم ، iiوجـزاؤه إن لـم يتـب ممـا جـنـاه الـنـار لكأننـي بخطـاه تـأكـل iiبعضـهـا وهنـاً ، وقـد ثَقُلَـتْ بـهـا الأوزار مـا نـال منـك منافـق أو iiكـافـر بـل منـه نالـت ذلــة iiوصَـغَـار حلّقت في الأفـق البعيـد، فـلا iiيـدٌ وصلـت إليـك ، ولا فـمٌ iiمـهـذار وسكنت فى الفردوس سُكْنَى من iiبـه وبـديـنـه يتـكـفَّـل iiالـقـهَّـار أعـلاك ربــك هـمـة iiومكـانـة فلـك السمـو وللحـسـود iiبــوار إنــا ليؤلمـنـا تـطـاول iiكـافـر مـلأت مشـارب نفـسـه الأقــذار ويزيـدنـا ألـمـاً تـخـاذل iiأمــةٍ يشكـو اندحـار غثائهـا iiالملـيـار وقفت على باب الخضـوع، iiأمامهـا وهـن القلـوب، وخلفهـا الكـفـار يـا ليتهـا صانـت محـارم iiدارهـا مـن قبـل أن يتحـرك الاعـصـار يا خير من وطيء الثرى، فى عصرنا جيـش الرذيلـة والهـوى جــرَّار فى عصرنا احتدم المحيط ولـم iiيـزل متخبِّطـاً فــى مـوجـه البـحَّـار جمحتْ عقول الناسِ، طاشَ بها الهوى ومـن الهـوى تتسـرَّب iiالأخـطـار أنت البشيـر لهـم، وأنـت iiنذيرهـم نعـم البـشـارةُ مـنـك والإنــذار لكنهـم بهـوى النفـوس iiتشـربـوا فأصابهـم غَبَـشُ الظنـونِ وحـاروا صبغوا الحضـارةَ بالرذيلـةِ فالْتقـى بالذئـبِ فيهـا الثَّعْـلـبُ iiالمَـكَّـارُ ما (دانمركُ) القوم، ما ii(نرويجهـم)؟ يُصغـي الرُّعـاةُ وتفهـم iiالأبـقـار ما بالهـم سكتـوا علـى iiسفهائهـم حتـى تمـادى الشـرُّ iiوالأشــرار عجبـاً لهـذا الحقـد يجـري iiمثلمـا يجري (صديدٌ) فى القلـوب ii،و(قََـارُ) يا عصرَ إلحاد العقـولِ، لقـد iiجـرى بـك فـي طريـق الموبقـاتِ iiقطـار قََرُبَت خُطاك مـن النهايـة، iiفانتبـهْ فلربَّـمـا تتـحـطَّـم iiالأســـوار إنـي أقـول ، وللـدمـوع iiحكـايـةٌ عـن مثلهـا تتـحـدَّث iiالأمـطـار: إنَّــا لنعـلـم أنَّ قَــدْرَ iiنبـيِّـنـا أسمـى ، وأنَّ الشانئـيـنَ iiصِـغَـارُ لكـنـه ألــم المـحـب iiيـزيــده شرفـاً، وفيـه لمـن يُحـب iiفخـار يُشقي غُفـاةَ القـومِ مـوتُ iiقلوبهـم ويـذوق طعـمَ الـرَّاحَـةِ iiالأغْـيـارُ |
|
|
|
05-02-2006, 09:32 PM
|
#93 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Feb 2006
المشاركات: 4
|
وللأمانة العلمية القصيدة د.أ. عبد الرحمن العشماوي
|
|
|
|
05-02-2006, 10:03 PM
|
#94 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Aug 2002
البلد: بريدة
المشاركات: 1,719
|
الله اكبر الله اكبر الله اكبر
الحمد الله والله لانها اعظم نعمة على العبد ان يشرفه الله بنصرة خاتم النبيين فسيروا على بركة الله وابشسروا فان العاقبة للمتقين يقول شيخ الاسلام ابن تيمية في كتابه الصارم المسلول: ونظير هذا ما حَدَّثَنَاه أعدادٌ من المسلمين العُدُول ، أهل الفقه والخبرة، عمَّا جربوه مراتٍ متعددةٍ في حَصْرِ الحصون والمدائن التي بالسواحل الشامية، لما حصر المسلمون فيها بني الأصفر في زماننا، قالوا: كنا نحن نَحْصُرُ الحِصْنَ أو المدينة الشهر أو أكثر من الشهر وهو ممتنعٌ علينا حتى نكاد نيأس منه، حتى إذا تعرض أهلُهُ لِسَبِّ رسولِ الله والوقيعةِ في عرضِه تَعَجَّلنا فتحه وتيَسَّر، ولم يكد يتأخر إلا يوماً أو يومين أو نحو ذلك . ايه الاحبة هذه ملفات للمنتجات الدنمركية حديثة ولم تنشر إلا هنا فساعدوا اخوانكم على نشرها بارك الله فيكم ومن وجد فيها نقص فل يضعه هناء ملف وورود ## كتابة ## حجمه :49 ك.ب http://www.a222m.com/fclick/fclick.php?ad=31 نفسه مظغوط وحجمه :63 ك.ب http://www.a222m.com/fclick/fclick.php?ad=32 ملف وورود ## صور ## حجمه :872 ك.ب http://www.a222m.com/fclick/fclick.php?ad=34 نفسه مظغوط وحجمه :706 ك.ب http://www.a222m.com/fclick/fclick.php?ad=35 ولا تنسونا من صالح الدعاء
__________________
اللهم اهدني قل امين |
|
|
|
11-02-2006, 08:32 PM
|
#95 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Feb 2006
المشاركات: 4
|
الله أكبر ولله الحمد إن جميع البلدان الإسلامية تواصل نصرة المصطفى صلى الله وسلم عليه وهذا كله من فضل الله ثم من فضلنا نحن كمسلمون ونريد أن نكون متمسكين بهذه المقاطعة ونريد أن نكون دوما مقاطعين
لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا لالالالالالالالالالالالالالا للمنتجات الدنماركية إخواني إنكم تقولون إن حليب نيدو دنماركي بالفعل هو دنما ركي ثم إشترته أحد المصانع الكبيرة والمشهورة في سويسرا |
|
|
|
11-02-2006, 08:41 PM
|
#96 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Feb 2006
المشاركات: 4
|
الحمد لله على أن جميع البلدان المسلمة والعربية بدأت تقاطع المنتجات الدنما ركية وأرجو من الله ثم منكم أن نكون يدا واحدة لندافع عن عقيدتنا الإسلامية وأنتم في منتدى بريدة دافعتم عن هذا الحبيب وإن شا ء اللله ستكون في ميزان حسنا تكم وأريد منكم نقطة واحدة وهي أنك إذا دخلت إلى السوبر ماركت وشفت منتج دنما ركي تحتج عليه ليس من حقك لأنه إشترى هذه البضائع قبل المقاطعة وأريد التنبية على ما هو آتي إخواني إنكم تقولون أن حليب نيدو من المنتجات الدنما ركية لا لالالالالالالالا ليس من المنتجات الدنماركية إنه كان دنما ركي فأتت إحد ى
الشركات الكبيرة في سويسرا فشترت هذا المصنع وجزاكم الله خيرا |
|
|
|
12-02-2006, 11:20 AM
|
#97 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Feb 2006
البلد: The Room
المشاركات: 826
|
بسم الله وحده والصلاة على من لنبي بعده
رسولي وحبيبي اللهم اني ابرء مما فعل السفهاء كل ما أقول وماذا أقول عليكم يـــــا أمة محمد بــــالدعاء ادعوا وانيبوا الي ربكم الكافي |
|
|
|
12-02-2006, 12:13 PM
|
#98 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Aug 2002
البلد: بريدة
المشاركات: 1,719
|
الله اكبر الله اكبر الله اكبر
اللهم صلى وسلم على عبدك ونبيك محمد مواقع لنصرة المصطفى صلى الله عليه وسلم إلا رسول الله لا للدنمرك معا لنصرة نبي الاسلام إلا رسول الله ::.حملة مفكرة الاسلام دفاعا عن المصطفى صلى الله عليه وسلم ::.حملة الاسلام اليوم
__________________
اللهم اهدني قل امين |
|
|
|
| الإشارات المرجعية |
| أدوات الموضوع | |
| طريقة العرض | |
|
|
النمط المتتابع
