[أبو أميرة]

الـعـفـة :

هي الكف عما لا يحل و يجمل ، وعف عن المحارم و الأطماع الدنية ، يعف عفةً وعفّاً و عفافاً و عفافةً ، فهو عفيف و عفٌّأي كفَّ و تعفف و استعفف و أعفّه الله. و في التنزيل {و ليستعفف الذين لا يجدون نكاحاً } فسره ثعلب فقال: و ليضبط نفسه بمثل الصوم فإنه وجاء.

و الاستعفاف :

طلب العفاف وهو الكف عن الحرام والسؤال من الناس ، وقيل: الاستعفاف الصبر و النزاهة عن الشيء ، ومنه الحديث: " اللهم إني أسألك العفة و الغنى " ،

ويقصد بالاستعفاف : إخماد الغريزة الجنسية و التسامي بالإحساسات الشهوية و تهذيب الميول الجسدية .

وامرأة عفيفة: عفّة الفرج ، ونسوة عفائف ، و تعفف : تكلف العفة.

. والعفة خلق إيماني رفيع و زينة ، به يُحفظ الإيمان و الاستقامةويُجلب رضى الله و يُعتصم من معاصيه و سخطه و يُحفظ الشباب و الصحة.

ثمرات وفوائد العفة:

1 - النجاة من الفواحش .

2- النجاة من أضرار الفواحش: من العقوبات الربانية و الأضرار الاجتماعية و التفسية و المرضية والخلقية.

3 - طهارة الفرد و نقاء المجتمع .

4 - قوة الإرادة .

5 - العفيف في ظل الله .

6 - العفيف مضاعف الثواب .

7 - في العفة تحقيق الإيمان .

8 - العفة كرامة في الدنيا و نجاة من النار .

9 - الاستعفاف سبيل الزواج المثالي

10 - الاستعفاف برهان على الصبر
11 - العفة صون للأسرة .

قواعد منهج الاستعفاف:

· القاعدةالأولى (التربية الروحية) ، تُـنمى بـِ : الصيام - التربية على العقيدة الإسلامية - الإكثار من ذكر الله - استدامة المواظبة على النوافل - التردد على المقابر و شهود الجنائز .

· القاعدة الثانية (التربية الأخلاقية) ، فالعفة تتولد من عدةأخلاق هي : الصبر - الخوف من العاقبة - الطمع بثواب الكفّ - حب الحق و كره الظلم - الحياء - علو الهمة و الترفع عن الرذائل .

· القاعدة الثالثة (التربيةالفكرية) ، من ثمراتها : غرس المفاهيم و الموازين الشرعية ذات العلاقة بالاستعفاف - العلم بالأحكام الشرعية المتعلقة بالجانب الأخلاقي في المجتمع المسلم - التعرف علىبواعث و أسباب الانحراف الخلقي و آثار ذلك الانحراف على الفرد والمجتمع - التعرفعلى وسائل الاصلاح الذاتي و الاجتماعي و منهج التربية الاسلامية ووسائل الاستعفاف - إدراك دور المفسدين و أعداء الإسلام في إفساد المجتمع المسلم و معرفة مكائدهم وخططهم في هذا المجال .

القواعد الوقائية لمنهج الاستعفاف :

القاعدةالأولى : اتخاذ الإسلام منهاج حياة.

القاعدة الثانية : الزواج .

القاعدة الثالثة : المجاهدة و تقوية الإرادة .

القاعدة الرابعة : غضالبصر .

القاعدة الخامسة : قطع الخواطر الرديئة .

القاعدة السادسة : تجنب المثيرات الجنسية .

القاعدة السابعة : الصحبة الصالحة .

القاعدةالثامنة : ملء الفراغ بما ينفع .

القاعدة التاسعة : حجاب المرأة وسترها .

القاعدة العاشرة : قيام الأسرة بدورها.

وكذلك من أسباب تحقيق العفاف ما يلي :

الإيمان و التقوى - الحياء - منع الخلوة المحرمة بين الرجل والمرأة - نهي المرأة عن التشبه بالرجال أو بالكافرات والفاسقات - تجنب السفر من غيرمحرم - بالنسبة للمرأة تجنب الصديقات و الزميلات غير المستقيمات -

أصول الفضيلة :

1 - وجوب الإيمان بالفوارق بين الرجل و المرأة الفوارق الحسية والمعنوية و الشرعية .

2 - الحجاب العام .

3 - الحجاب الخاص .

4 - قرار المرأة في بيتها عزيمة شرعية و خروجها من بيتها رخصة تقدر بقدرها .

5 - الاختلاط محرم شرعاً .

6 - التبرج والسفور محرمان شرعاً .

7 - لمّا حَّرم الله الزنا حرَّم الأسباب المفضية إليه .

8 - الزواج تاج الفضيلة .

9 - وجوب حفظ الأولاد عن البدايات المضلة .

10 - وجوب الغيرة على المحارم و على نساء المؤمنين .

التقسيم الموضوعي لهذاالموضوع مأخوذ من كتاب ( العفة و منهج الاستعفاف) تأليف: يحيى بن سليمان العقيلي.