|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
18-06-2007, 02:40 PM | #15 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2007
البلد: الـفـُّلـوجـه
المشاركات: 3,063
|
اللهم يامقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك...
مشكورين على المرور.. |
18-06-2007, 03:10 PM | #17 |
Guest
تاريخ التسجيل: Dec 2006
البلد: جنب بريق الشاهي
المشاركات: 148
|
لا شك ان الموضوع المقصود منه تحذير المسلمين من خطر النصارى
ولكن ليس بهذه الطريقه و هذه القصه فيها الكثير من النقاط التي تبطلها ومنها ان هذا الشاب كان يقول انه يعيش وحيد ولا يحتك باحد كيف يكون هذا وهو مدير علاقات عامه ويحتك بالموظفين 2 انه كان موجود بالكويت وهي بلد مسلم يقام فيها الصلاه يوميا 3 انه قد تربى على العقيده الصحيحه 4انه لا بد انه كان عشيقها والعربي لا يطلب الزواج من عشيقه 5 ان اخوه من سكان السعوديه ويعني ذالك انه قد عرف الاسلام جيدا ولن يترك اخوه 6 والاهم وهي النقطه الاساسيه اذا كان قد اعتنق الدين النصراني فكيف يرضى بان يتكلم مع امام مسجد وخصوص ان يعرف هذا الامام حقيقته ارجو ان نكون صادقين ونذكر قصص حقيقه |
18-06-2007, 03:35 PM | #18 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2007
البلد: هناك ؟ ؟ ؟
المشاركات: 640
|
بارك الله فيك ...
__________________
: 12 : 12 : 12 |
18-06-2007, 03:40 PM | #19 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2007
البلد: الـفـُّلـوجـه
المشاركات: 3,063
|
شكرا اخوي ( دايم يشرب شاهي ) على تعليقك..
أنت ذكرت ان هناك عدة عوامل تبطل مصداقية هذه القصه.. أولا ألايوجد منظمة الصليب الأحمر في الكويت.. ثانيا انك قلت أنه في الكويت وهي بلد مسلم يقام فيها الصلاة يوميا .. ألا يوجد أصلا في بلدنا هذا من لا يصلون .. |
18-06-2007, 03:41 PM | #20 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2007
البلد: الـفـُّلـوجـه
المشاركات: 3,063
|
شكرا أخوي ملك على المرور
|
18-06-2007, 03:43 PM | #21 |
Guest
تاريخ التسجيل: May 2007
المشاركات: 160
|
اللهم ثبتنا على الإسلام
|
18-06-2007, 03:46 PM | #22 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2006
البلد: حيث القلوب الرحيمة
المشاركات: 3,252
|
ولذا فقد كان من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم في السجود (( اللهم يامقلب القلوب ثبت قلبي على دينك ))
نسأل الله الثبات
__________________
اقتباس من توقيع أبو رازان |
18-06-2007, 04:01 PM | #23 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Feb 2007
البلد: القًٍِصَـــِـًـيًَمِ
المشاركات: 22
|
بارك الله فيك
آسال الله ان يثبتنا واياه على طريق الحق
__________________
نفسي عزٍيزٍهـ مقبل النفس تنهان **** يالعنبوٍا نفسٍ رٍضت بالمهانہ [BLINK]سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضى نفسه وزنه عرشه[/BLINK]
|
18-06-2007, 04:02 PM | #24 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2007
البلد: الـفـُّلـوجـه
المشاركات: 3,063
|
مشكور أخوي ( المعتز بدينه ) على الرور
|
18-06-2007, 08:26 PM | #25 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2007
البلد: في بلاد الله
المشاركات: 101
|
مشكور اخوي الفاضل ع الموضوع :
وبصراحه حسيت بتأنيب ضمير قووووووي لما قرأته كيف ان هالمنصرهـ بعز شبابها وجميلة ومع ذلكـ معطيه دينها الاهتمام الأكبر ومافكرت بدنياهــــــــا الله يعطيني همتها ويسخرها لديني وأمتــــــي |
18-06-2007, 09:50 PM | #26 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2007
البلد: جُفون العُيون .!
المشاركات: 1,909
|
باب من كره أن يعود في الكفر كما يكره أن يلقى في النار من الإيمان
قال -رحمه الله تعالى- باب من كره أن يعود في الكفر كما يكره أن يلقى في النار من الإيمان. حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن قتادة عن أنس -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان: من كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما، ومن أحب عبدا لا يحبه إلا لله، ومن يكره أن يعود في الكفر بعد إذ أنقذه الله كما يكره أن يلقى في النار
__________________
الحياة في ظلال القرآن نعمه .. نعمه لا يعرفها الا من ذاقها , نعمه ترفع العمر وتباركه وتزكيه .. والحمد لله لقد من علي بالحياة في ظلال القرآن فترة من الزمان .. ذقت فيها من نعمته مالم أذق قط في حياتي .. ذقت فيها هذه النعمه التي ترفع العمر و تباركه و تزكيه .! سيد قطب رحمه الله
|
18-06-2007, 10:11 PM | #27 |
Registered User
تاريخ التسجيل: Mar 2007
المشاركات: 59
|
؟
؟ ؟ ؟ =========================== (فَمَن شَاء فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاء فَلْيَكْفُرْ )) =========================== وهو كفر بزعمكم ولكنه آمن بزعم النصارى =========================== ؟ ؟ ؟ ؟ |
19-06-2007, 01:57 AM | #28 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2007
البلد: الدقسيه
المشاركات: 200
|
هل هي دعوة لنصرانية
وما هي الفائدة
__________________
[CENTER]احيان اكون مبسوط :D واحيان اكون منب مبسوط:mad: :D او :( |
الإشارات المرجعية |
أدوات الموضوع | |
طريقة العرض | |
|
|