[راشد الصليحان]

كنت ولا زلت انظر إلى الدكتور الفلكي خــالد الزعــاق على انه صاحب نبوغ وتميز واضح ...! هذا الرجل المثير والباحث عن أسرار علم الفلك ...أبن بريدة غرد خارج سرب توجه اهل الديرة من علماء وعوام ...فسار على نهج خاله عالم الفلك ( العجيري ) حتى أصبح حديث المجالس بما يقوله ويطرحه من آراء وتوقعات وحسابات فلكية ..لم يألفها اهل الديرة ...!

في حوار جريء بينه وبين الأخ ثامر الناصر بمنتدى بريدة ...

فجر الدكتور خــالد الزعــاف قنبلة من العيار الثقيل ...وقالها صراحة لأول مرة دون تحفظ أنـــه لايثق بشهود الرؤية ولايصدقهم حتى يلج الجمل سم الخياط ..!

اقتباس اقتباس: شهود الرؤية لي معهم تجارب كثيرة ولدينا تسجيلات تثبت بالدليل القاطع أنهم يهمون في أقل أحوالهم وأنا شخصيا لا أصدق رؤيتهم للأهلة حتى يلج الجمل من سم الخياط وتبين لي أنهم لا يشاهدون الهلال البته بل يتبعون طرق حسابية بدائية لمتابعة موقع القمر لا تتواءم مع الواقع المشاهد ملخصها أنه ينظر إلى وقت ولادة الهلال ووقت غروب الشمس من الحسابات الفلكية ويستخرج الفسحة بينهما بالدرجات ويحولها إلى دقائق والناتج يجعله مكث الهلال وعند الترائي يتوقع أن الهلال سيمكث هذا المقدار من الزمن ويهيئ له بأنه رآه ويعزز هذا الوهم الوسائل البدائية المستخدمة لموقع القمر في هذه الطريقة مثل الحجارة ووتد الخيمة وأنبوب المياه وعلب المشروبات وحبل الغسيل وغيرها

ماهوررأي شهود الرؤيــة فيما قاله الزعــاق ..؟؟

وهل كنا فعلا نصوم ونفطر على شهود ليسوا ثقات ..؟؟

نحن الآن على مشارف نهاية شهر رمضان المبارك ..وننتظر هلال العيد ..!

فهل يصدق الزعاق كما صدق بهلال رمضان ...ام يصدق شهود الرؤية بالعين المجردة ..؟؟

اعتقد ان هناك تنافس محموم بين الفلكيين ...وشهود الرؤية فمن يثبت انه الأجدر في إفطار ملايين المسلمين ..؟؟!

اسئلة حائرة تحتاج إلى إجابة ...وتحدي قوي وصريح من الزعــاق ..! من نصدق نحن ؟؟

[محمد الكويتي]

.
.
.
.
الله يهديه الاستاذ / خالد فيه نرجسيه زايده فوق اللزوم ولعلكُم تذكرون قصته مع الخضيري وتحديه له ...مابقي بعد ألا يتحدي خاله وأستاذه العييري

[اخو دريحم]

محمد الكويتي
نفهم من كلام محمد الكويتي ان العالم الفلك الكويتي اسمه العجيري يعني كل العيارى الذين يسكنون بريدة نسميهم العجيري او العييري حسب كلام اخواننا الكويتيين

[الفارس الملثم]

خالد الزعاق ... والله ما ودي أتكلم أخشى الوقوع في الغيبة ..

أما أني والله لأكذبك أيها المدعي خالد ، وأصدق الحبيب صلى الله عليه وسلم ..
الذي قال صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته ..

أما أنت فأفطر لوحدك وصم لوحدك وعيّد لوحدك هذا شأنك ..

ولسنا بحاجة لك ولأمثالك حتى ننظر أنحتاج لنصدق الرائين أم لا ..!

بعد ألف وأربعمئة سنة ، وبعد ان ارشد المصطفى للرؤية ..
يخرج لنا الرويبضة .. الله المستعان ..

انتظر الساعة ..

ما أقبح أن يتجاوز الشخص الحدود المخولة له ..

هزلت والله !

[الثائر الأحمر]

لدي تقويمه، وهو رائع ولا شك، لولا بعض اللمز أو التمجيد لمن لا يستحق التمجيد في (حدث في مثل هذا اليوم).. وعلى كل حال هجومه وتعاليه على مايُسميهم بالتقليديين يرغم الأنفس على عدم الثقة به.. لكنه -مع ذلك- مبدع ومثقف كما لاحظت عليه من تقويمه.

[المسفهل]

لا شــكـ أننــا نفخــر معشــر البــريــداوييــن بخــالــد وأمثــالـه ، وقــد كــوّن لــه شعبيـــه تحبـّــه دون أن تــراه ، وفــي الفتـــره الأخيــرة بــدأ يـُـدخــل نفســه بمتـــاهــات وأمـــور هــو فــي غنــى عنهـــا ومنهــا هــذا الكــلام الــذي قـرأنــاه فــي صــدر المــوضـــوع ، وعليــه فقــد فـَـقـَـد كثيــراً مــن محبيـــه ...

[بريماكس]

دكتور خالد ، أعانك الله
أصابع اليد ليست سواسيه ، ما رأيك أن تبتسم ، فهي فرصة سانحه

[المودع]

دكتور...................كبيرة في أي جامعة درس ومن أين تخرج؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!....

[أبوفارس الخالدي]

اقتباس ام يصدق شهود الرؤية بالعين المجردة ..؟؟

صدق أم كذب شهود الرؤية وصدق او كذب خالد الزعاق سواء سواء كله

المعتبر في الشرع الرؤية بالعين المجردة لا الحساب
والمقام يطول في ذكر أقوال العلماء في ذلك

لو صدق الزعاق ألف مرة فإن المعتبر هو الرؤية بالعين المجردة

وأدل دليل أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في البخاري ومسلم
من حديث عبد الله بن عمر: " إنَّا أمَّة أمِّيَّة لا نكتب ولا نحسب
الشهر هكذا وهكذا يعني مرة تسعة وعشرين ومرة ثلاثين "
البخاري ( 1814 ) ومسلم ( 1080 )


ولشيخ الإسلام ابن تيمية شرح وافٍ لهذا الحديث استقصى
فيه فأجاد وفيما يلي مقتطف من جوابه الطويل رحمه الله :

فلما قرن ذلك بقوله الشهر ثلاثون والشهر تسعة وعشرون بيَّن أن المراد به : إنا لا نحتاج في أمر الهلال إلى كتاب ولا حساب ، إذ هو تارة كذلك ، وتارة كذلك ، والفارق بينهما هو الرؤية فقط ليس بينهما فرقٌ آخر من كتابٍ ولا حسابٍ

وظهر بذلك أن الأميَّة المذكورة هنا صفة مدح وكمال مِن وجوه :

من جهة الاستغناء عن الكتاب والحساب بما هو أبيَن منه وأظهر وهو الهلال .

ومن جهة أن الكتاب والحساب هنا يدخلهما غلط ... إلى آخر كلامه رحمه الله .

مجموع الفتاوى " ( 25 / 164 - 175 )


مع التحية لك ولخالد الزعاق والشهود ولجنة ترائي الأهلة

[مفتاح 14]

ننتظر رد الدكتور : خالد الزعاق

على ما اعتقد انه عضو في هذا المنتدى ، وحينها لكل حادث حديث

[الصباخ]

السؤال الذي يطرح نفسه ، هل هذا صحيح هو قول الزعاق نفسه .!

أم أنه ملفقُ ُ عليه .،

[مفتاح القفل]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الصباخ السؤال الذي يطرح نفسه ، هل هذا صحيح هو قول الزعاق نفسه .! أم أنه ملفقُ ُ عليه .،

ننتظر الإجابة ....

[دعبل نجد]

اما انا اصدق من قال كذب المنجمون ولو صدفوا
اما المذكور اعلاه فلا اصدقه حتى يلج الجمل في سم الخياط بل وحتى ولو ولج لان تاريخه يشهد . . .
واعجبني الخضيري الرائي المعروف رايت معه مقابلة في قناة المجد في ساعة حوار قبل اكثر من ثلاث سنوات رجل يتكلم بثقة وبادب وبعلم اسال الله ان يكثر من امثاله . . .

[فارس الصوتيات]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الفارس الملثم خالد الزعاق ... والله ما ودي أتكلم أخشى الوقوع في الغيبة .. أما أني والله لأكذبك أيها المدعي خالد ، وأصدق الحبيب صلى الله عليه وسلم .. الذي قال صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته .. أما أنت فأفطر لوحدك وصم لوحدك وعيّد لوحدك هذا شأنك .. ولسنا بحاجة لك ولأمثالك حتى ننظر أنحتاج لنصدق الرائين أم لا ..! بعد ألف وأربعمئة سنة ، وبعد ان ارشد المصطفى للرؤية .. يخرج لنا الرويبضة .. الله المستعان .. انتظر الساعة .. ما أقبح أن يتجاوز الشخص الحدود المخولة له .. هزلت والله !

لا فظ فوك ولا عدمك محبوك