[بريدة و بس]

الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد :

فمعلوم حاجة الأمة الإسلامية هذه الأيام ـ وقبل ـ إلى الدعاء واللجوء إلى الله سبحانه وتعالى بأن يفرج كربتها ويردها إليه رداً جميلاً ، كما أنه معلوم حكم قنوت النوازل وهذه مقدمة مختصرة أوردتها للتذكير فقط وأتبعتها بدعاء ...

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم حين يرفع رأسه يقول : سمع الله لمن حمده يدعو لرجال فيسميَهم بأسمائهم فيقول : اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن أبي ربيعة والمستضعفين من المؤمنين ، اللهم اشدد وطأتك على مضر ، واجعلها عليهم سنين كسني يوسف . متفق عليه .
قال ابن تيميه في الفتاوى : إن القنوت مسنون عند النوازل وهذا القول هو الذي عليه فقهاء أهل الحديث وهو المأثور عن الخلفاء الراشدين .
وذكر ابن عبد البر في الاستذكار بسنده عن يحي بن سعيد أنه كان يقول : يجب الدعاء إذا وغلت الجيوش في بلاد العدو ( يعني القنوت ) قال : وكذلك كانت الأئمة تفعل .

قال الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى في فتح الباري : ( وظهر لي أن الحكمة في جعل قنوت النازلة في الاعتدالـ أي من الركوع ـ دون السجود مع أن السجود مظنة الإجابة أن المطلوب من قنوت النازلة أن يشارك المأمومُ الإمام في الدعاء ولو بالتأمين ومن ثم اتفقوا على أن يجهرَ به ).

وقد نقل ابن القيم رحمه الله عن إسحاق الحربي : سمعت أبا ثور يقول لأبي عبد الله أحمد بن حنبل : ما تقول في القنوت في الفجر ، فقال أبو عبد الله : إنما القنوت في النوازل ، فقال له أبو ثور : أي نوازل اكثر من هذه النوازل التي نحن فيها ؟ قال : فإذا كان كذلك فالقنوت .
تعليق : ونحن ماذا نقول عن هذه النوازل المتلاحقة التي نزلت بأمة الإسلام

وقد اخترت هذا الدعاء لعله يصلح لدعاء قنوت النوازل هذه الأيام راجياً من الله القبول ومن إخواني الدعاء وحري بنا تشجيع الأئمة على القنوت وحثهم عليه :


اللهم يا من له العزة و الجلال .. يا من له القدرة و الكمال .. يا من هو الكبير المتعال ..اللهم أنت القوي ونحن الضعفاء ، وأنت الغني ونحن الفقراء ، اللهم يا ذا البأس الشديد والأمر الرشيد يا فعال لما يريد اللهم عليك باليهود والنصارى ومن شايعهم ، اللهم إنهم قد اجتمعوا على حرب دينك وأوليائك المؤمنين ، وأعلنوا الحرب على عبادك المستضعفين ، وأرادوا بهم كيداً فاجعلهم من الأسفلين ، اللهم أطفء نار حربهم ، واجعل كيدهم في نحورهم ، اللهم فرق جمعهم ،وأبطل كيدهم ، وشتت شملهم ، وأضعف شوكتهم .. وخالف بين كلمتهم ،وألق الرعب والذل في قلوبهم ، اللهم اجعل تدبيرهم تدميرا لهم .. ومكرهم مكرا بهم ...اللهم اجعل جيوشهم وبالاً عليهم ، وجنودهم ناراً عليهم يا قوي يا عزيز ...

اللهم إن الأرض أرضك ، والسماء سماؤك ، والبحر بحرك ، اللهم ما كان لهم فوق الأرض فأهلكه ، وما كان لهم من سلاح في سمائك فأسقطه ، وما كان لهم من عتاد في بحرك فأغرقه ....
لاإله إلا الله ...فارج الهم... لاإله إلا الله كاشف الغم ... لاإله إلا الله يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد.. إليك نرفع بأسنا .. .. وشكايتنا .. إليك نشكوا ظلم الظالمين .. وقسوة الفاجرين .. وتسلط الخونة المجرمين .. و ظلم النصارى الحاقدين .. اللهم قد طال ليل الظالمين .. وامتد عداء الملحدين .. وأينعت رؤوس المجرمين .. اللهم سلط عليهم يداً من الحق حاصدة .. ترفع بها ذلنا .. وتعيد بها لنا عزنا .. وتسقط بها عدونا .. اللهم عليك برأس الظلم و الإلحاد .. اللهم عليك بأمريكا معقل الكفر و الفساد .. اللهم عليك بأمريكا معقل الكفر و الفساد .. اللهم أنت بهم عليم .. قد أفسدوا في أرضك .. وقتلوا عبادك .. وأهانوا دينك اللهم عليك بهم .. اللهم عليك بهم .. اللهم سلط عليهم ريحاً عاتية .. اللهم سلط عليهم ما نزل من السماء .. وما خرج من الأرض .. اللهم فرق دولتهم .. اللهم اجعلها دولاً و أحزابا متناحرة .. اللهم يا حي يا قيوم اجعلهم في قبضة عبادك المؤمنين...

اللهم إن نواصينا بيديك .. وأمورنا ترجع إليك .. وأحوالنا لا تخفى عليك .. ولا حول لنا ولا قوة إلا بك ..اللهم فرج عن إخواننا المستضعفين من أهل العراق .. اللهم فرج عن إخواننا المستضعفين من أهل العراق .. اللهم فرج عن إخواننا المستضعفين من أهل العراق .. اللهم ارفع عنهم ظلم الظالمين... وكيد المعتدين .. اللهم آمنهم في أوطانهم ..واسترعليهم عوراتهم ..واحفظ عليهم دينهم ودنياهم..اللهم اجعل لهم من كل هم فرجا ، ومن كل ضيق مخرجا ، ومن كل بلاء عافية ،
اللهم نسألك عزا وتمكينا .. ونصرا للمجاهدين في سبيلك .. اللهم كن لهم .. اللهم كن معهم .. اللهم انصرهم نصراً مؤزرا..اللهم افتح لهم فتحاً مبيناً .. اللهم قو عزائمهم .. اللهم سدد رأيهم .. وصوب سهامهم .. واجمع كلمتهم .. وأصلح قلوبهم ..

اللهم فك أسر إخواننا المأسورين ..في كل مكان .. اللهم فك أسرهم .. اللهم شد أزرهم .. اللهم ثبتهم على الحق .. اللهم مكن لهم .. اللهم عليك بمن آذاهم .. ، اللهم خذه اخذ عزيز مقتدر .. اللهم انتقم لهم ممن ظلمهم ، يا رب العالمين .. يا حي يا قيوم .. يا ذا الجلال و الاكرام .. يا سميع الدعاء .. يا قريب مجيب ..عليك توكلنا ، وإليك أنبنا ، وبك خاصمنا،وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ....

[جدس البأس]

حبيبنا الغالي واستاذنا الفذ بريدة وبس وفقه الله


موضوع جاء لوقته تماماً


ليته يثبت


وفقك الله وجعل ذلك في موازين أعمالك يوم أن تلقاه

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[مدحت شوقي بريده]

الموضوع باسم بريده وبس

واللي يعقب ويطلب التثبيت جدس البأس ..

يادي الهناء يادي الهناء ...



نعم الموضوع جاء في وقته ... ولكن السؤال ..
هل حرب العراق وهي خارج الوطن تعتبر نازله ..

اما ان النازله عندما تحل في المسلمين عامه ..

ولكم شكري وتقدير ميدي ..

[بريدة و بس]

الأخ / جدس الباس جزاك الله خيراً ...

وأضم صوتي لصوتك بالتثبيت لتعم فائدته وليذكر الناس بالقنوت في هذه الأيام...

[بريدة و بس]

الأخ الغالي والظريف / مدحت أشكرك على تعقيبك الجم...

وبالنسبة لدعاء القنوت لا يخصص ببلد معين لأن أي تحديد أو تخصيص في الشريعة لابد أن يبنى على دليل ولا يوجد دليل مخصص لدعاء كل بلد أو موطن لوحدهم دون سواهم بل النصوص العامة التي تدل على تآزر المسلمين ضد ذلك...وغالب نصوص قنوت النوازل من أحاديث وغيرها جاءت على صيغ العموم للمسلمين..
والإمام أحمد رحمه الله لما سئل عن القنوت في الفجر قال : إذا نزل بالمسلمين أمر قنت الإمام وأمّن من خلفه ، ثم قال : مثل ما نزل بالناس من هذا الكافر ، يعني بابك الخرمي وهو شمال فارس آنذاك فلم يتقيد بموطنه رحمه الله..

جزاك الله خيراً

[الذهبي]

جزاك الله خير ..

ونفع الله بك .. الإسلام والمسلمين .. والمنتدى

[ما عليك زود]

جزيت خيراً على هذا الموضوع....

اللهم انصر من نصر دينك واخذل من خذل دينك....يا حي ياقيوم يا ذا الجلال والإكرام

إخواني المشرفين لم لا تثبتوا هذا الموضوع...؟؟؟

[الإمبراطور]

بريدة وبس
أشكرك أخي الغالي
وأسأل الله أن ينفع به
والمقال أخي المبارك يستحق التثبيت

[محمد الفاتح]

شكرا اخوي

[إلغاء الأمر]

الله يجزاك خير يا شيخنا.....
ويجعلها بموازين أعمالك....
كلام جاء في وقته ..
مشكووور

[نبــض الإنسـانية]

أخي الكريم

بريده وبس

جزاك الله خيرا على هذا الموضوع الذي جاء في وقته

نفع الله بك الإسلام والمسلمين

وجعل الله لك هذا العمل في ميزان حسناتك

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخوك

نبض الإنسانية

[وضح النقـا]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام
عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي المبارك بريدة

بارك الله فيك تنبهك مهم

ونرجوا من الأخوه أئمة المساجد القنوت ثم القنوت

فنحن في أشد النوازل وياليت قومي يعلمون00

أخي لك منا الشكر ومن الله جزيل العطاء0

[علوان]

[c]قنوت النوازل ( رد على معالي وزير الشؤون الاسلامية )
(عدد الزيارات 5985 مرة)







الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ..

إلى فضيلة الشيخ صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ حفظه الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
سبب الكتابة إليكم التوضيح والبيان وإبراء للذمة ، وذلك أنني قرأت أوراقا لكم فرغت من شريط منسوب لمعاليكم عن حكم القنوت في النوازل وقد لاحظت عليه عدة ملاحظات ، فإن كان صدر عن معاليكم فأرجو إعادة النظر فيما قلتموه وعرضه على كلام العلماء وموافاتي بذلك وإلا فسوف أضطر إلى نشره ، لا سيما وأنكم أظهرتم أن هذا القول لكم سوف تلزمونه أئمة المساجد باعتبارهم تحت ولايتكم كما قلتَ ذلك مرتين ، بل قلتَ إنك لن تتركهم يمضون على ماكان سابقا وهذا ينبئ عن خطر عظيم في مسألة القنوت للمسلمين في نوازلهم ومصائبهم ، إذ هو تقليص عظيم لهذه المسألة إن لم يكن محواً لذلك ، كما سوف ترون في مناقشة ما ذهبتم إليه ، وهو أمر لم تسبقوا إليه في هذه البلاد التي تبنى أهلها مساندة المسلمين في كل مكان ، ومن أقل ذلك القنوت لهم في نوازلهم وما أكثرها ، وقد نقل ابن القيم في كتاب الصلاة في فصل في صفة القنوت : قال إسحاق الحربي : سمعت أبا ثور يقول لأبي عبد الله احمد بن حنبل : ما تقول في القنوت في الفجر ، فقال أبو عبد الله : إنما القنوت في النوازل ، فقال له أبو ثور : أي نوازل اكثر من هذه النوازل التي نحن فيها ؟ قال : فإذا كان كذلك فالقنوت .

ونحن نقول اليوم : ما أكثر نوازل المسلمين فكيف يضّيق أمر القنوت لهم ويحجّم أو يُسيَّس والله تعالى يقول : ( والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض ) وقال تعالى ( والذين آووا ونصروا أولئك بعضهم أولياء بعض ) .

علما بأن القنوت له مقاصد عظيمة كثيرة يختلف عن مجرد الدعاء لهم في السجود أو الخطب أو غيرها ، حيث إن من أهدافه ومقاصده المشاركة المعنوية وحفز الهمم والاهتمام بالمسلمين وإظهار التعاطف والتعاون ، ويتقوى بذلك المجاهدون وهذا مشاهد وملموس وسمعناه كثيرا من المجاهدين أنهم يفرحون بدعاء إخوانهم المسلمين إذا كان علنا في القنوت بل إنهم دائما يطالبون بذلك ، قال الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى في فتح الباري في فصل القنوت : ( وظهر لي أن الحكمة في جعل قنوت النازلة في الاعتدال دون السجود مع أن السجود مظنة الإجابة أن المطلوب من قنوت النازلة أن يشارك المأمومُ الإمام في الدعاء ولو بالتأمين ومن ثم اتفقوا على أن يجهرَ به ) والقنوت نوع استنصار ونصرة وقد صح عن علي بن أبي طالب لما قنت في حروبه قال : إنما استنصرنا على عدونا . رواه ابن أبى شيبه 2/103 رقم 6981 .

بل إن هناك من أهل العلم من قال بوجوب قنوت النوازل وقال إنه فعل الأئمة ، فقد ذكر ابن عبد البر في الاستذكار 6/202 بسنده عن يحي بن سعيد انه كان يقول : يجب الدعاء إذا وغلت الجيوش في بلاد العدو ( يعني القنوت ) قال : وكذلك كانت الأئمة تفعل .

وبعد ..


فسنذكر إن شاء الله تعالى المآخذ عليكم فيما ذهبتم إليه في مسألة القنوت .

[/c]

[المنخرش]

جزاك الله
خير
ونفع بك المسلمين