[كيك]

الســــــــــــــــــــلام عليكم



كمـــــــــــا تعلمون مصرف الراجحي قام بأخذ رسوم على العملاء لمن يقل حســـابه عن 1000
أو لمن يقل عـــــــــــــن 5000 . . مصـــــــــرف الراجحـــــي لم يشعر العملاء بهذه الخطوة !!

.
.
.
مثـــــــــــال :
لو كــــان عندك ( أمـــانة ) لشخص مـــاء ولتعتبر هذه الأمـــــــــــانة ( نقود )
ثم رأيت أن تأخذ مبلغ من المال نظير ( جهودك ) في المحافظة على هذا المال
ألا تشعــــر هذا الشخص بمـــــــــــــا ( جد ) ألا ( تأخذ موافقة ) قبل ان تنفذ هذا الأمر .. ؟

.
.
.
هل بلــــــــــغ بنــــــــا مبلغ ( الجشع ) و(الطمع ) إلـــــــــى أن ( نستغفل ) العميــــل !!
هل خمسة ريالات ( زهيدة) لدرجة أن ( أبو راجحي ) يستكثر تنبيه النـــاس بهــا ..!!
.
.
.

والله والله لــــو أنـــا رجــــال لأرفع عليه قضية وأخليه (يرجع الي أخذ ) ثم ينبهني إنه فيه إجراء
جديد ثم أرفض إجراءهـ وأسحب فلوووووسي لبنكــ آخر ( محترم ) مثــل ( البلاد ) .

$ أغلب الي حســـباتهم دون الألف والخمس آلاف هم فقراء أو (شباب طموح) يبحث عن (عمل )
إيش يبي الراجحي بفلوسهم ..؟

$ أعمـــــــــــــال الراجحي الخيرية لا ننكرهـــا ولا ننكر ايضاً أنه هو المستفيد منهـــا .
(( الخير ينفع صـــــــــــاحبه ))
$ رغم ( فقري) مادياُ إلا أنني أريد أن يحترم الراجحي وغيره ( مالي ) لأنه ( حلال ) ولم أأخذه من حساب أحــــــــــد بدوووووون ما أشعره بذلكــ ..
$ ليس ذنبي أن أولد فقيراً ولكن ذنبي أن أموت فقير >> حكمــــه .

[المُقنع النجدي]

انا شخصيا احس ان في هذه الطريقة نقص احترام للعملاء

لكن للمعلومية فهي مجازة من هيئة الراجحي الشرعية

[fhed]

السلام عليكم

فعلا هذه المسألة تشكل بعض الشيء

فهذه المسألة مختلف فيها ومصدر الخلاف في تكييفها الفقهي

فما حقيقة هذه الحسابات هل هي ودائع أم قروض والذي عليه غالب العلماء المتأخرين أن هذه الحسابات حقيقتها أنه قرض منك للبنك بدليل ضمانه لها والوديعة لا تضمن وكذلك أنه يستفيد منها ويتاجر بها والوديعة لا يستفاد منها وغير ذلك .

وهذه المسألة تكييفها كالتالي :

أنت أقرضت البنك لحماية مالك من الضياع وأخذ مقابلها رسما أو نفعا .

ولهذه المسألة مسألة شبيهة لها في الماضي تسمى السفتجة وهي أن تقرض التاجر مالك لحمايتة من خطر الطريق ويأخذ التاجر نفعا منه أختلف الفقهاء فيها بين الكراهية والجواز لكن والله أعلم يرجح علمائنا بجوازها وهذه المسألة من المسائل التي تستثنى من القرض الذي جر نفعا .

والله تعالى أعلم

[ولهت عليكـ]

غريبه الراجحي ومن زين عاد خدماته .. انسرقت محفظتي قبل كم سنه وفيها بطاقه صراف الراجحي والبنك الفرنسي
الغيتهن كلها ورحت لهم بالفرع اصدر جديده الراجحي قال لي راجع فرعك رحت للفرع قال خلاص اذا اصدرته اتصالنا عليك قلت يصير كان ببالي يوم يومين بالكثير ... وإالى الان وانا مدري وين هالبطاقه مليت من طول المده سحبت اللي بالحساب وخليته .. البنك الفرنسي بعد قلبي والله ولا 5 دقائق وإلا البطاقه الجديده بيدي لا رسوم شهريه ولا شي كما الحال مع سامبا فيه مبلغ للإدخار ولا لاحظت تغير بالرصيد .. .. .. والبنوك كلها واااحد ترجع للبنك المركزي مؤسسه النقد >>> بنكي بنك الرياض .. .. .. .. ..

[كيك]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها المُقنع النجدي انا شخصيا احس ان في هذه الطريقة نقص احترام للعملاء لكن للمعلومية فهي مجازة من هيئة الراجحي الشرعية

هلا بك اخـــي المقنع .. الإشكــــال ( كل الإشكـــال ) ليس في أخذ المال كمقابل لجهــــده
الإشكـــــــــــــال في أن يطبــــــــــــــق بدون علم العميــــــــــــل ..
إن أجـــــــــــــازوا له أن يطبق نظامه بدون إعلام العميـــل فهم بلا ضميـــر وفلوس الماس برقابهم يوم القيامهـ ..

[كيك]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها fhed السلام عليكم فعلا هذه المسألة تشكل بعض الشيء فهذه المسألة مختلف فيها ومصدر الخلاف في تكييفها الفقهي فما حقيقة هذه الحسابات هل هي ودائع أم قروض والذي عليه غالب العلماء المتأخرين أن هذه الحسابات حقيقتها أنه قرض منك للبنك بدليل ضمانه لها والوديعة لا تضمن وكذلك أنه يستفيد منها ويتاجر بها والوديعة لا يستفاد منها وغير ذلك . وهذه المسألة تكييفها كالتالي : أنت أقرضت البنك لحماية مالك من الضياع وأخذ مقابلها رسما أو نفعا . ولهذه المسألة مسألة شبيهة لها في الماضي تسمى السفتجة وهي أن تقرض التاجر مالك لحمايتة من خطر الطريق ويأخذ التاجر نفعا منه أختلف الفقهاء فيها بين الكراهية والجواز لكن والله أعلم يرجح علمائنا بجوازها وهذه المسألة من المسائل التي تستثنى من القرض الذي جر نفعا . والله تعالى أعلم

الوديعة تضمن إذا فــــــرط
وكمــــــــــــــــا قلت إذا وجد من يفتي بجوازهـــا وهم الهيئة الشرعية
فمن أفتــــاه أن يطبقهـــا بلاء إعلام العمـــــــــــــــلاء ؟؟

[كيك]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ولهت عليكـ غريبه الراجحي ومن زين عاد خدماته .. انسرقت محفظتي قبل كم سنه وفيها بطاقه صراف الراجحي والبنك الفرنسي الغيتهن كلها ورحت لهم بالفرع اصدر جديده الراجحي قال لي راجع فرعك رحت للفرع قال خلاص اذا اصدرته اتصالنا عليك قلت يصير كان ببالي يوم يومين بالكثير ... وإالى الان وانا مدري وين هالبطاقه مليت من طول المده سحبت اللي بالحساب وخليته .. البنك الفرنسي بعد قلبي والله ولا 5 دقائق وإلا البطاقه الجديده بيدي لا رسوم شهريه ولا شي كما الحال مع سامبا فيه مبلغ للإدخار ولا لاحظت تغير بالرصيد .. .. .. والبنوك كلها واااحد ترجع للبنك المركزي مؤسسه النقد >>> بنكي بنك الرياض .. .. .. .. ..

يشهــــــــــــد الله علي ما قد إحتجت لخدمـــاته غير الخدمـــات الي من الصــراف ومن أحسن مايكون
لا أجرح أبداً في عمـــله فهو من أفضل البنوك ويفرق عن غيره بتعدد الصرافات في كل مكـــان
هذا شيء وااااااااااضح

والدي سبق أن راجع أحد الفروووع في الريـــاض والكلام لوالدي يقول (( بدا الموظف ينفخ علــي
كأنه معطين من فلوووسهـ يقول وأنـــا مسكت ومتحمل لأني مشغول جداً وأبخلص شغلــي
حتـــى تعد الموظف حدودهـ فأدبتهـ . . . )) الخ

مهمــــــــا يكن المفترض الموظف يحترم الجميع صغير أو كبير (( تاجر أو فقير )) ..

[fhed]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها كيك الوديعة تضمن إذا فــــــرط وكمــــــــــــــــا قلت إذا وجد من يفتي بجوازهـــا وهم الهيئة الشرعية فمن أفتــــاه أن يطبقهـــا بلاء إعلام العمـــــــــــــــلاء ؟؟

إليك هذا البحث في هذا الشأن جيد ومفيد

http://www.kantakji.com/fiqh/Files/Banks/CurAc.htm

[ولهت عليكـ]

تعقيب ع كلامي السابق وكلامك أخوووي >> كيك .0.0.0. بغض النظر عن الصرافات وتعددها في كل لوذه تلقى صراف له .0.0.0. البنوك الأخر نفس الشيء إذا مو بالصراف تنهي مبتغاك الله يخلي الهاتف المصرفي اللي فك ازمااات هو والأنترنت

وبحكم علاقتي مع بعض موظفي البنوك والناس بعض موظفي الراجحي تحس انوه يكد عليك من جيبه او تطلبه حلاله وبعضهم تحصله مومهتم في نفسه من ناحيه الملبس .0.0 روح للبنوك الأخرى شووف كيف التعااامل الراقي اللي بصراحه لو تجي لهم وانتا ملع نااار بسبب حاجه صارت منهم يكفيك رده له بإحترام وأدب بعدها خلاص تنسى اللي صاار لك .0.0.0. الرجحي اهتمام في كبار رجال الأعمال ولذلك أسمه المتداول بين أغلبيهالناس مصرف رجال الأعمال .0.0.

[المهند جرافيكس]

:.

أذكر أني قرأت تنبيهاً له في أحد الصرافات حينما أردت سحب مبلغ منها ..

:.

[كيك]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها fhed إليك هذا البحث في هذا الشأن جيد ومفيد http://www.kantakji.com/fiqh/files/banks/curac.htm

مشكووووووووور على المرور

[كيك]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ولهت عليكـ تعقيب ع كلامي السابق وكلامك أخوووي >> كيك .0.0.0. بغض النظر عن الصرافات وتعددها في كل لوذه تلقى صراف له .0.0.0. البنوك الأخر نفس الشيء إذا مو بالصراف تنهي مبتغاك الله يخلي الهاتف المصرفي اللي فك ازمااات هو والأنترنت وبحكم علاقتي مع بعض موظفي البنوك والناس بعض موظفي الراجحي تحس انوه يكد عليك من جيبه او تطلبه حلاله وبعضهم تحصله مومهتم في نفسه من ناحيه الملبس .0.0 روح للبنوك الأخرى شووف كيف التعااامل الراقي اللي بصراحه لو تجي لهم وانتا ملع نااار بسبب حاجه صارت منهم يكفيك رده له بإحترام وأدب بعدها خلاص تنسى اللي صاار لك .0.0.0. الرجحي اهتمام في كبار رجال الأعمال ولذلك أسمه المتداول بين أغلبيهالناس مصرف رجال الأعمال .0.0.

مشكوووور على الإضافة الرائعـــة .. تقبل تحيـــاتي

[كيك]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها المهند جرافيكس :. أذكر أني قرأت تنبيهاً له في أحد الصرافات حينما أردت سحب مبلغ منها .. :.

ما شفنـــا شيء وأنـــا أخوك

[Abufahd]

ماذا لو أنني قلت لصاحب الوديعة قبل أن يأتمني عليها وقع على هذه الورقة وهذه الورقة تحتوي على شروط كثيره أهمها أن أي قرارات جديدة بما فيها مايخص رسوم الحسابات والرسوم الادارية لايتم الرجوع الى صاحب الحساب ولا يلزم اخطاره .....الخ