|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
![]() |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
![]() |
#1 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Aug 2007
البلد: غريب في زمن الفتن
المشاركات: 1,047
|
نقد الشعر عند العرب ( الرسول صلى الله عليه وسلم أنموذجا ) 1
بسم الله الرحمن الرحيم
العرب أمة اشتهرت بالفصاحة والبلاغة وقد كان من حكمة الله تعالى أن يرسل لكل أمة نبيا تكون معجزاته من جنس مابرع فيه قومه فلما اشتهر قوم موسى بالسحر اجرى الله على يد نبيه كرامات ومعجزات تناسب تفكير قومه فجعله يبرئ الأكمه والأبرص ويحيي الموتى , وأعطاه معجزة العصا ... ومثله محمد عليه السلام فلما كان قومه أفصح العرب وكانوا يعجبون بجودة الكلام والشعر حيث كانت القبيلة تفخر عندما ينبغ فيها شاعر وتنصبه في واجهة القبيلة لذا جاء محمد عليه السلام بالقران الكريم كلام رب العالمين الذي أبهر فصحاء العرب ولاغرو فهو تنزيل من حكيم عليم فقد كان كبراؤهم يتسمعون وهم فرادى متخفين عن قومهم للقران وهو يتلى ويقولون والله ما هو بالشعر لشدة تأثيره في نفوسهم واعجابهم به وعدم مقدرتهم على الاتيان بمثله ... والرسول عليه السلام لم يكن بشاعر ؟؟ لا لنقص فيه ولا لعجز ولكن لحكمة من الله تعالى ( لكي لا تنسب العرب القران لمحمد ) قال تعالى ( وما علمناه الشعر وما ينبغي له ) فهم قالوا ان القران سحر وانه شعر محمد ولكن كيف يكون ذلك ؟؟ ومحمد أمي لا يقرأ ولا يكتب ولا يعرف كذلك قول الشعر بل كان عليه السلام اذا اراد أن ينشد بيتا مما حفظه من العرب يخطئ فيه غالبا فيقدم ويؤخر فيه !! @ لكن لا يعني ذلك أن الرسول عليه السلام لم يكن ناقدا أو متذوقا للشعر كلا !! فقد كان الرسول حاذقا في ذلك ومن نماذج نقده مايلي : ان الرسول عليه السلام سمع كعب بن مالك رضي الله عنه يقول : مُقَاتَلُنا عن جِذْمنا كل فخمة $$$$ مذربة فيها القوانس تلمعٌ فقال له الرسول : ( لاتقل عن جذمنا , ولكن قل : مقاتلنا عن ديننا ) لأن الجذم هو الأصل وأراده الرسول أن يقاتل للدين لا للأصل ويقع أغلب نقد الرسول عليه السلام على المعاني ونستطيع أن نقول أن مقياس الشعر عند الرسول (أحسن الشعر أصدقه ) روى أبو هريرة رضي الله عنه أن الرسول عليه السلام قال : ( أصدق كلمة قالها شاعر كلمة لبيد : ألا كل شيء ما لا الله باطل $$$ وكل نعيم لامحالة زائل ) وفي الأخبار أنه أنشد قول سحيم : الحمد لله حمدا لا انقطاع له $$$ فليس إحسانه عنا بمقطوع فقال : أحسن وصدق ... وتذكر الأخبار كذلك أنه سمع عائشة رضي الله عنها تنشد شعر زهير بن جناب : ارفع ضعيفك لا يحُر بك ضعفه $$$ يوما فتدركه عواقب ما جنى يجزيك أو يثني عليك فإن من $$$ أثنى عليك بما فعلت كمن جزى فقال الرسول : صدق يا عائشة لايشكر الله من لا يشكر الناس وفي الأخبار أن النابغة الجعدي قال أنشدت النبي : بلغنا السماء مجدنا وجدودنا $$$ وإنا لنرجوا فوق ذلك مظهرا فغضب الرسول وقال : أين المظهر يا أبا ليلى ؟ ـ قلت : الجنة يا رسول الله ـ قال : أجل , إن شاء الله تعالى وتبسم , فقلت : ولا خير في حلم اذا لم تكن له $$$ بوادر تحمي صفوه أن يكدرا ولا خير في جهل اذا لم يكن له$$$ حليم اذا ما أورد القوم أصدرا فقال النبي : أجدت , لا يفضفض الله تعالى فاك مرتين , فعاش أكثر من مئة سنة وكان من أحسن الناس ثغرا . * بدأت بنقد الرسول كونه أفضل العرب وأشرفهم واسأل الله تعالى أن ييسر لي الاستمرار في تناول النقد في صدر الاسلام والعصر الأموي ...
__________________
لاتنسني من دعوة صالحة آخر من قام بالتعديل الواقعي 9; بتاريخ 27-11-2008 الساعة 03:11 PM. |
![]() |
![]() |
#2 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 61
|
جزاك الله خير
موضوع شيق في شخصية تستحق البحث
__________________
استغفر الله واتوب اليه |
![]() |
![]() |
#3 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Aug 2007
البلد: غريب في زمن الفتن
المشاركات: 1,047
|
اشكر لك مرورك جزاك الله خيرا
__________________
لاتنسني من دعوة صالحة |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#4 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Feb 2007
المشاركات: 79
|
لك الشكر أخي الواقعي على تناول هذا الموضوع الرائع من زاوية نبينا محمدٍ صلى الله عليه وسلم .
أحببت أن أشير إلى أن النبي صلى الله عليه وسلم نظم بيتًا أو بيتين ، كما كان يردد في إحدى المعارك : أنا النبي لا كذب *** أنا ابن عبدالمطلب وهذا لا يخرم ما تفضلتم به من أن المصطفى عليه السلام ليس بشاعر . لك تحياتي ،، |
![]() |
![]() |
#5 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Aug 2007
البلد: غريب في زمن الفتن
المشاركات: 1,047
|
الشكر موصول لك أخي الكريم على مرورك الهادئ بلا شك ان الرسول قال بيت الرجز السابق ولا يعني قوله بيتا او بيتين انه شاعر فقد قال الله تعالى ( وما علمناه الشعر وما ينبغي له )
__________________
لاتنسني من دعوة صالحة |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#6 |
كاتبة متميّزة
تاريخ التسجيل: Dec 2007
البلد: بين النبلاء .
المشاركات: 8,290
|
اللهم صلي وسلم على نبينا محمد
وفقكم الله على هذا الموضوع الجميل ||
__________________
آخر من قام بالتعديل تباشير المطر ~; بتاريخ 30-11-2008 الساعة 01:29 AM. |
![]() |
![]() |
#7 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Aug 2007
البلد: غريب في زمن الفتن
المشاركات: 1,047
|
شرفني مرورك وهذا اقل ما يقدم للرسول عليه السلام شفى الله مرضانا ومرضاكم ومرضى المسلمين
__________________
لاتنسني من دعوة صالحة |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#8 |
Guest
تاريخ التسجيل: Nov 2008
المشاركات: 3
|
على رسلك , ولا تردد ما يردده المخطئون بلا وعي وإدراك أخي العزيز !
ليس في القرآن إعجاز لفظي , وليس فيه من أمر الغيبيات شيء كذلك , فآمل أن تبحث في تلك الأكذوبة حتى لا تكون كما الببغاء . تحياتنا . |
![]() |
![]() |
#9 |
قبس دائم
تاريخ التسجيل: Jul 2008
البلد: في ارض الله الواسعه
المشاركات: 12,834
|
جزاك الله خير
وصلى الله وسلم على نبينا محمد اما القران اعجاز لفضي واعجاز قصصي واعجاز غيبي فسبحان الله |
![]() |
![]() |
#10 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Aug 2007
البلد: غريب في زمن الفتن
المشاركات: 1,047
|
في الحقيقة لم أفهم شيئا مما قلت ؟؟؟؟ انا اتكلم عن كلام الرسول , وهو يسمى عند المسلمين ( سنة أو حديث ) وليس قرانا لان القران هو كلام الله عزوجل ؟؟ وبودي لو شرحت لنا كلامك فالنفس ضعيفة على البحث فأفدنا هديت الصراط المستقيم
__________________
لاتنسني من دعوة صالحة |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#11 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Aug 2007
البلد: غريب في زمن الفتن
المشاركات: 1,047
|
جزاك لله خيرا القران كله اعجاز ونزل مؤيدا لمحمد واهم معجزة له عليه السلام حتى ان قريشا على الرغم من انها افصح العرب الا انها اعترفت بأن القران له ميزة خاصة لانه كلام رباني لا يقارن بكلام البشر لك تحياتي ,,,
__________________
لاتنسني من دعوة صالحة |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
الإشارات المرجعية |
|
|