[Abu Umar]

(مايلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد )

لقد اصبح حال محدثينا .....

إلا من رحم اللــــــــــــه






..............

[الـصـمـصـام]

ابو ربا /
و هل أفسدَ الدينَ إلا الملوكُ *** و أحبارُ سوء و رهبانها
هؤلاء في تزايد ، و لا يزال الخير و الثقة في علمائنا الكبار ، و لكن يتردد عليهم من لا يعرف من العلم إلا اسمه ، فيخرج بعد أن حوى شيئاً من المعلومات ، و يهذي بما لا يدري ، و يكرر كلاماً لا مصلحة فيه ..
و هذا الذي ذكرتُ موقفي معه ، ليس عالماً ، و لكنه طالب علم ، و أخشى أن يأتي اليوم الذي يخرج فيه بزي العلماء ، فيتحقق بهذا إضلاله للناس ، و لا حول ولا قوة إلا بالله .

شكر الله لك .

[الـصـمـصـام]

w m e e d h /
أنا أعتقد أن هؤلاء أصبح لديهم اختلال في الموازين ، و إلا فكيف نتعامل مع قضية مثل هذه القضية التي تفاعل معها كثير من الناس بل حتى من غير المسلمين، ثم يأتي من يُنتظر منهم النصر و يقفون موقف الخذلان ، بل و الدعوة إلى الخذلان ، و ليتهم اقتصروا في هذه الشنيعة على أنفسهم ، بل تعدت إلى غيرهم و الله المستعان .

[الـصـمـصـام]

الحلة464 /
و لي الأمر مسألة اتخذت شمّاعة يُعلق عليها تفسيق و تبديع و طعن و تجريح من يسمونهم ( بالحزبيين ) ، و جُعلت مسألة ولي الأمر محلاً لتعطيل وسائل يتم من خلالها المساهمة في نصرة دين الله ، و قد علمت أن أحدهم فرح بهذا الهجوم لأنه يستهدف ( الإخوانيين ) وهو لقلب يُصق بكل مخالف ، و كان لهذا الرجل موقف متشنج جداً ضد حركة حماس ، ففرح بهذا الهجوم و أخذ يبين أسباب هزيمتهم التي يراها هو بأفقه الضيق و اتخذ هذه النكبة فرصة لتصفية الحسابات كما أسلفت ، هؤلاء يُسارعون بالتفسيق و التبديع و الشدة في التجريح إضافة إلى صد كل جهد دعوي يقوم به الدعاة ، و نصب مشانق يتم فيها جلد الأعراض دون خوف ولا خجل ..

المقصد هنا أن نحذر من التخذيل الذي يمارسه البعض من تهيأ بهية المشايخ و طبة العلم ، و لنأخذ أبعاد هذه القضية من أهل الدراية من العلماء العاملين الذين جمعوا بين فقهي الشرع و الواقع ، و نصدر عن فتاويهم ، و نعلم أن هناك من يُرجف و يبرز في الأزمات استغلالها لهذا لخدمة مصالح شخصية دنيويةً كانت أو فكرية ذات توجه يُريد فرضه من خلال تلك المواقف .


شكراً لكـ .

[الحلة464]

أخي الصمصام لك مني الشكروالتقدير على ماتقوله
ولكن طاعة ولي الأمر واجبة على كل مسلم أما أن تتخذ طاعة ولي الأمر أن تتخذ شماعة للتفسيق والتبديع
وتخاذل لنصرة دين الله هذا عند الرويبضة أما المسلم العاقل من يعرف كيف يوازي بين حديث ...لو تأمر عليكم عبد حبشي فاأطيعوه) ومعنى حديث من مات ولم يكن في قلبه بيعة مات ميتتة الجاهلية )
مع حديث (لاطاعة لمخلوق في معصية الخالق)
فالمسلم خصيم نفسه واستفت قلبك وإن أفتاك الناس
أما قولك أن نحذرمن من تهيأ بهيئة المشائخ وطلبة العلم فاأنا معك ولكن كيف !!
حقيقة أنه عندما يكتب أمامي إمام مسجد يكون له موقف خاطيء أمام المجاهدين هذا يكون حالة نادرة إن لم يكن وحيدة فعليك أخي أن تريه الطريق أو تخبر عنه أحد العلماء ليناصحة فهو على خطر عظيم
وجزاك الله كل خير
أخي أبو ربا أشهد الله على حبك وأنا لاأأعرفك ولكن من مواضيعك التي أفرح بنزولها وأهتم بقرائتها شكر الله لك غيرتك على دينك
ولكن ألا ترى أنك أحزنتنا بقولك ماأكثر الأئمة المضللين
شكرا للجميع

[الـصـمـصـام]

k a s p e r 999 /
هناك مسألتان يجب أن نفرق بينهما ، و هما : ( توجيه العواطف ) و ( بتر العواطف ) ، أما الأولى فهي التي يجب وضعها في عين الاعتبار و العمل لتحقيقها للنجاة بالجميع ، و أما الأخرى و هي التي يُمارسها بعض الساسة ، و بعض العلماء أيضاً ، فأرى أنها تزيد النيران ضراماً ، و نتيجتها الكبت للعواطف ، و نبيجة الكبت للعواطف اندفاعها بكل قوة حتى تموت دون تحقيق منيتها ، و من ذلك ما نراه و رأيناه و قرأنا في التاريخ من وجود الثورات التي تأتي ردةً عارمة لكبت تعرض إليه الثائرون .

شكراً لك ..

[الـصـمـصـام]

الدعساوي608 /

فائدة إبداء هذا الكلام هي التوجهات المشبوهة التي تُعمي و تصم ، و الولع بالتفرد بالحق الذي يرونه مع هدم جميع جسور الائتلاف و التواصل ، و ما يُسمى بالأمور المشتركة ..

أما بالنسبة لما تقول من رفض الناس لفكرتهم و مجمل أفكارهم ، فأقول أنهم بحمد الله لا يتبعهم إلا المخدرون فكرياً ، و أن من يمتلك عقلاً سليما ينظر بموازين سليمة فإنه لن يتوانى في رفضهم و رفض أقاويلهم ، بل تتملكه الحيرة كيف أن مسلماً يقول هذا الكلام ، و إني أقول هذا من واقع تجربة ، فكثيراً ما يأتي أناس من كبار السن الذين يحسنون الظن من أقاربي أو معارفي و يسألون عن كلام سمعوه لهؤلاء المرجئة مع الحكام ، و أيضاً يسألني كثير من الشباب الذين لا يهتمون إلا بإجمال قضايا أمتهم عن كلام سمعوه أثار استغرابهم لأنهم لم يتوقعوا (شيخاً) يقول هذا الكلام ..

شكر الله لك أخي ..

[وحـيــد الـجـزيـرة]

جزاك الله خير

وش عسا نقوول


هذا إذا ماكانت الخطبة جايته مكتوبه !




شف يبو عبدالعزيز

بإعتقادي هؤلاء من تنطبق عليهم الجمايه نسبة لما سُمع عن للشيخ سليمان العلوان فك الله أسره

قال ربيع المدخلي هم اتباع مبتدعون ضالون الحذر الحذر منهم ومخالطتهم والجلوس معهم



انتهى كلامه




كان عندي كتابان يتحدثان عن هذا الأمر


الأول: مجموع ردود الشيخ ربيع بن هادي عمير المدخلّي على أبي الحسن المأربيّ للشيخ ربيع بن هادي عمير المدخلّي

والثاني: المجموع الواضح في رد منهج وأصول فالٍح للشيخ ربيع بن هادي عمير المدخلّي


وه كاب آخر لكن لا أعلم عنه أي شيء وهو

الانتصار لكتاب العزيز الجبار

ولأصحاب محمد -صلى الله عليه وسلم- الأخيار -رضي الله عنهم-.

على أعدائهم الأشرار




وقد اعطاني اياهن شخص..أقصد الكتاب الأول والثاني فقط

قرأتهما و انتهيت منهما العام الماضي

يمكنك الرجوع إليها


وللمعلوميه بيع منها الكثير في معرض الكتاب بالرياض