[الـمـهـاجـر]

انا اعرف واحد من القصيم مطوووع ماشاء الله عليه في الجامعة لكن بعد ماخلص سكسك الرجال وتضبط وطلع لكندا هههههههههههه ياسبحان الله صارت اللحى من أجل المناصب وإذا المنصب طلب منه حلق اللحى حلقها .

سبحان الله ...

[الهزبرالنجدي]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها تباً ’، أولاً يا مسلم لماذا تختفي خلف معرف كاذب بالصفة هل لأنك تخاف من بث هذه المغالطات وهذه السموم اللتي توقعت أن تسترك خلف عبارة النجدي ستمنعنا من أن نقارعك ! لغتك الركيكة صدقني أنها مكشوفه وهذا بدا واضحاً عند قرائتي لردودك في اكثر من موضوع لك

معرفي "اللقب" من حقي كما أن من حقك تلقيب نفسك بتباً!


ومعتقداتي لم افرضها عليك ولا على غيرك بحجة أنني نجدي !
ثم إني نجدي رغمن عن انفك وشهداء نجد منتشرين على مدار أوطان الإسلام ..... ويحق لي ولكل شريف علاوة على مؤمن الفخر بهؤلاء الذين حفضوا ولو شيا يسيرا من ماء الوجه
بدلا من الترقيع لمن يحيك المؤامرة لبيع أربعة أخماس فلسطين

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها تباً ثانياً : أحداث سبتمبر أو غزوة منهاتن على قولتك تراه صارت ورقة محترقة يعني للأسف أن أغلب المسلمين عرفوا الخطة الخماسيه اللي لعبوها الصهاينه بذكاء خصوصا انهم حصلوا ناس مغفلين يتفاخرون بشئ لم يعملوه وبتضليل إعلامي سافر ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ..

جميل جدا ... هنا إعتراف ضمني بان غزوة منهاتن أتت ثمارها ولذلك يسعى البعض للنيل منها والتقليل من شان القاعدة وبانها عاجزة عن الوصول لما تريده
هذا مايريد البعض ان يقنعنا به ... لان احداث قربت المسلمين أكثر وأكثر من تنظيم القاعدة ... صحيح ان البعض ومن سطحية تفكيرة ضن ان أمريكا عاجزة عن حرب الإسلام إلا بمبرر ... ولكن تبقى غزوة منهاتن إنجازا سيذكره التاريخ وإن سخط منك من سخط
سيذكرها كما ذكر موقف احمد بن حنبل عندما صدع بالحق هو وعلماء معه لا يتجاوز عددهم عدد اصابع اليد الواحدة
بينما فضل البقية وطلبته ان يقروا بخلق القران تورية

اعود وأقول ... لولا أن لمنهاتن اثرا كبيرا لما أتجهتم للتشكيك بها

اما مسألة الياهود وانهم هم من فجروها ... فهذه الفكرة الخربوطية مردوده لان الياهود والصليبيين إحتلوا المسلمين قبل ان تخرج القاعدة أصلا !

وأسامة بن لادن لا يمكن أن يكذب وينسب شرف هذه العملية لنفسها كذبا !
ولو كان كاذبا لنسب لنفسه عملية العليا التي إستهدفت الجيش الأمريكي عام 95 ميلادي ... خاصة أن القائمين عليها قتلوا بموجب فتوى أباحت قتلهم بكافر
فلماذا ينسب أسامة بن لادن لنفسه 11 سبتمبر ولا ينسب لنفسه تفجير العليا الذي إستهدف الجيش الأمريكي ! ... هل هو خائف !!!

وأعلن إستعدادي لمواجهتك أنت ومن معك ولوحدي وفي موضوع مستقل
فإن أردت انت فقم بكتابته او أقوم أنا بكتابته ... وأحتسب الاجر عند الله بتعريتي وفضحي أما الملاء ... وليكن قدوتك بالحوار ولاة امرك العرب حيث يعرض الإعتراف بإسرائل المجرمة بين الفينة والاخرى بمبادرة أسموها مبادرة السلام العربي

وليكن هدفك الإنتصار للحق ... للحق فقط

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها تباً ويا هزبر الغير نجدي نحن لا ننتظر أمرك أو امر قائد عصابة حتى يعلمنا متى ندافع عن أنفسنا ومتى نجهاد في سبيل الله

دونك غزة
اطلب من ولي امرك فرعون مصر أن يدخل لها الغذاء والدواء ... وأن يوقف ضخ الغازات السامة بالانفاق التي يستخدمها الفلسطينيين بنقل غذائهم لغزة

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها تباً نحن أمة إسلامية ندين الله بما يجتمع عليه العلماء الراسخين في العلم اللذين أثنو الركب من الصغر لطلب العلم وشابة لحالهم على ذلك

انا ادين الله بكتابه وبسنة نبيه وبالقياس والإجماع ... فهذه هي معايير الشريعة ... اما مذهبك انت فهذا خاص بك ... والامة الإسلامية لم تعينك متحدث بإسمها !

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها تباً ولسنا قطيع من العواطف تحركه كلمه

انتم من تحرككم العواطف
فمجرد إبتسامة يرسلها سموه لفضيلته ... تثور ثائرتكم وأن الدين الإسلامي يحكمكم بهذا البلد
ونسيتم ان الإعلام بيد العلمانيين والليبراليين ... ونسيتم ان وفد حوار الاديان كان مشكلا من سقيد العلمانيين وليس من العلماء الذين تتشدق بهم

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها تباً من هنا أو من هناك بإسم الدين وبإسم نصرة الدين من مريض وهو طبيب أو جاهل وهو خريج إدارة أعمال .,, إلى لقاء قريب إن اراد المجيب ,, ’،

غزيزي
نبينا أمي
وعمر أبن الخطاب اعز الله به الإسلام فور إسلامه ... فلماذا لم يثني الركب لمدة 20 , 30 , 40 سنة ثم إتجه لنصرة الإسلام
طلب العلم ليس تخصص بالجامعة
ثم انه أفضل من احد الجكام الذين لا يجيدون الحديث ويتلعثمون دائما

وأسامة هو الأدرى بامور الجهاد لأنه خاض الجهاد ... ولم يعترض عليه المشائخ بحجة انه لم يطلب العلم ... هذا لو فرضنا انه لم يطلبه أصلا

ثم قل لي ... هل نفعتنا الكتب المصفوفة هنا وهناك ... وهل نفعتنا المواقع الإلكترونية الإسلامية
هل نحن صوفية لنحص الإسلام بالعبادات البحتة كالصلاة والصيام والزكاة فقط !

[الصباخ]

جلست مع أحد المطلعين على الأحوال الصومالية منذ بداية المحاكم وحتى هذه اللحظة فحدثني عن أمورٍ خافية عن الكثير من الناس.
ولي حديثٌ عنها بإذن الله في وقتٍ لاحق.

[الهزبرالنجدي]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الصباخ ههههههههههههههههههه ليتك تسوي ربع اللي سواه الطبيب أو خريج إدارة الأعمال. أنتم جيدين بالنقد والسب والتجريح، ولكن إذا جاء الجد لم تفعلوا شيئاً. ستثبت لك الأيام أيها العبقري أن الطبيب والتاجر هم من سيغيّروا مجرى التاريخ.

هذه هي حيلته لم أنعدمت حجته
التريقة هي الخيار " " لهم دائما
يا يقولك طبيب ولا يقولك شاب مراهق وهو عمره 30 أو 40 سنة ! ... او يقولك مهب عالم وتسن السجون مابه مشايخ !

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها كنترول المجاهدين أبومحمد النجدي وش يقربلك الهزبرالنجدي ؟ مير الهزبر بايعها أوي ياخوي هد شوي خل لك طرف تستند عليه وتشاركه لاتعالدي كل العالم بس ما شاء الله عليك متابع جيد شكلك مذيع بالجزيرة

ما يقرب لي
وأبو محمد متسلطن علي ... وكاتب موضوع بالشكاوى وإلى الحين مأحد رد عليه ! ... ومره سجلت وعلطول كتبت موضوع بالشكاوى وعلطول وقفون ومشاركاتي 0 !

والأطراف الهشه انا منب بحاجة علشان استند عليه وتنكبن
والايام بتعرفك علي اكثر وإن شاء الله بتطمئن من ناحيتي وتراي ما ألغي الناس لانه تخالفن !
فاهمك ومتفهم لتخوفك

والخنزيرة عميلة وبدأت بإستخدام اوراقها بعد التحالف القطري الـ ### فتأسيس الصحوات بدعم قطر و ### وتزامن معها حملة تشوية وكذب على الدولة برعاية الخنزيرو العربية التابعه لـ ###

[السيد بريداوي]

يا ليتك يا صاحب الموضوع تترك المزايدة على الشعب الصومالي

شريف احمد منهم

مبزرة يسمعون بالجهاد ولا يدرون وش هو

اركدوا ترى الصومال مو ناقصة فتن وقتل في الشوارع وفقر وحرمان

والله ما ذبحنا إلا ادعياء الجهاد الي صاروا مطيه للمخابرات السورية النصيرية والايرانية المجوسية

[الهزبرالنجدي]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها متفائل بزمن اليأس لم يستطع أحد أن يخفي إعجابه بما أنجزته المحاكم الإسلامية في الصومال من قضاء على التمرد وتوحيد للبلاد ونشر للأمن في معظم ربوع الصومال , حتى أعداء الحركات الإسلامية أسقط في أيديهم ولم يستطيعوا أن يكتبوا في حقها ما كانوا يتمنون كتابته لأن كل حرف كان يكتب في حق تلك المحاكم يقابل بتكذيب الواقع المشرف الذي استطاعت المحاكم إذ ذاك تحقيقه .

لعله تكون المقدمة
نعم لأحد يستطيع نكران ذلك
والمحاكم كانت متفرقة ... كل قبيلة او منطقة تنشئ محكمة إسلامية خاصة بها
وبعد إنتهاء عصابات امراء الحرب على ايدي هذه المحاكم المتفرقة إتفقوا على اللحمة ورشحوا شيخ احمد شريف رئيسا لهم ... وليس صحيحا انهوا هو من أسسها ووو إلخ ... بل هم من قرروا الإلتحام ورشحوه وبشروط من ضمنها عدم التعامل مع القوات الكافرة والجهاد في سبيل الله وليسة السياسة في سبيل أمريكا
ولنه حاول حرف مسار المحاكم قبل سنتين عن جهادها فأنشق من المحاكم الإسلامية المنحرفة جزء كبير أسما نفسه الشباب المجاهد ... إذا الشباب المجاهد هم بالأصل من المجاهدين في المحاكم ولكن القائد المظفر إختار السياسة على الطريقة الأمريكية بدلا من الجهاد في سبيل الله ... وهكذا نستنتج أن الشيخ / شيخ احمد شريف هو سبب شق الصف فتفرقت المحاكم وسقطت سيادتها بعدما ترك الجهاد وخان المحاكم لأنه ترك اهم شروطهم (مواصلة الجهاد) فسبب الإنشقاق ونتج عندنا الشباب المجاهد وفرع للمحاكم الإسلامية والذين واصلوا الجهاد بخلاف القيادة الميمونه شيك احمد شريف

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها متفائل بزمن اليأس وحين هاجمت أثيوبيا الصومال توقع أعداء الحركات الإسلامية أن تقوم الحركة بمجابهة الاحتلال بإمكانياتها الضعيفة ليقع الصومال في مستنقع جديد من الدماء , لكن المحاكم فوتت الفرصة على طلاب النقد وحقنت دماء أهل البلاد بالانسحاب السريع والعودة للتحرك سياسيا من الخارج .

هنا تناقض نفسك
تقول ان الاعداء أرادوا ان تقضي أثيوبيا على المحاكم
وبنفس الوقت تقول ان المحاكم أخذت حقها بالسياسة
اعتقد أن اعداء الحركات الإسلامية في ساحة الحرب هم نفسهم اعداؤها في ساحة السياسة
فكيف ينتزعون حقها في الحرب ويعطونها الحق على طبق من ذهب في السياسة ؟!!
او انا غلطان؟

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها متفائل بزمن اليأس وفي هذه الأيام جنت المحاكم في ظل قيادتها المتمثلة بالشيخ شريف ثمار حكمتها وبعد نظرها حين استطاعت بالسياسة واستغلال مناطق القوة للوصول إلى سدة الرئاسة في الصومال .

المحاكم الإسلامية إنتهت منذ زمن كإتحاد وبقي بعض فروعها علاوة على الشباب المجاهد الذين هم بالأصل من المحاكم
وعلاوة على ذلك ايضا ... شيخ احمد شريف لم يعد رئيس للمحاكم منذ زمن طويل وأسس حزب جديد بقيادته ومركزه جيبوتي او أريتيريا

فكيف تنسب الفضل للمحاكم !!! ثم لشيخ احمد شرف الذي ليس له علاقة بها منذ زمن !

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها متفائل بزمن اليأس لكن هذه الحكمة لم تعجب الكثيرين الذين كانوا بالأمس تحت لواء الشيخ شريف واليوم يعبرون عن آرائهم في التكتيك السياسي لأخيهم وقائدهم عن طريق قصف قصر الرئاسة بمدافع الهاون واستقباله في الصومال لا بلقب الرئاسة بل بلقب الخيانة والعمالة .

وهل الحكمة ان تخون بلدك وتدع المحتل يدنسه ويتصرف فيه كيفما شاء
وهل الحكمة ان تخون من وتقوا بك واعطوك الرئاسة مقابل بقائك على طريق الجهاد
وهل الحكمة بان تدع الصومال ثم يحرره المجاهدون ... لتأتي انت وتنسب النصر لك وأنك من أمرغ انف الطغاة الأثيوبيين بالسياسة الوهم !!

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها متفائل بزمن اليأس أين تكمن المشكلة ؟ تكمن المشكلة في تقديري في إفراط الكثيرين في تقدير آرائهم لدرجة تجعلهم يحتكرون الحق فيما يرونه هم , ويسترخصون الفوضى والدماء في سبيل أن تكون آراؤهم وحدهم هي المهيمنة على أفكار الناس وعلى حياتهم . من لا يأخذ برأيي فهو عميل حتى لو تذرع بأن حقن الدماء وإنهاء النزاع هو مقصده في هذه الطريق التي يسلكها .

الإجابة بكل إختصار هي :
هل جهاد الدفع واجب ام لا ؟
يجب عليك التخلص من المسلمات والاعراف المتراكمة والتي لا أساس لها في الدين لكي تجيب على السؤال

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها متفائل بزمن اليأس من لا يأخذ برأيي فهو عميل حتى لو تذرع بأن حقن الدماء وإنهاء النزاع هو مقصده في هذه الطريق التي يسلكها . يعتقد البعض ومنهم معارضوا شيخ شريف أن دولة الإسلام ودولة الشريعة ليس لها طريق إلا القتال حتى لو كان هذا القتال بين إخوة الأمس , وحتى لو كان القتال خيارا ثانيا أو ثالثا أو رابعا , لابد أن نجعله هو الخيار الأول لنتخلص من تهمة العمالة والانصياع للأعداء والردة والخضوع للمرتدين .. إن تهمة العمالة والردة أصبحت عند الكثيرين من قادة الفصائل الإسلامية في الصومال سيفا مسلطا على كل من اجتهد في البحث عن طريق آخر غير الحرب لحل مشكلات الصومال وتحقيق دولة الشريعة فيه . وهذا المرض للأسف ليس خاصا بالقيادات الإسلامية في الصومال , بل هو مرض مستشر في أكثر القيادات العسكرية الإسلامية في دول العالم , بل حتى الدول التي يعاني فيها المسلمون مشكلات إنمائية أو إدارية أوعليها ملاحظات في سياستها الخارجية قامت فيها فصائل تريد التغيير عسكريا ويتهمون من سواهم بالعمالة والمداهنة بل والردة .

شيخ احمد شريف هو من توعد الاخرين بالقتال إلم ينظموا تحت حكومته واتهمه بالتمرد !!! ... مع انهم هم من حرروا الصومال

ثم لاماذا لا يخرج شيخ شريف الاثيوبيين بالسلاح ويخرج الصوماليين بالسلاح !
ثم لماذا لايدع شريف الحكم لهم حقنا للدماء بدلا من إرغامهم على حكمه !

مصطلح حقن الدماء أصب مصطلحا ينظر إليه من زاوية صليبية صهيونية لا من زاويه إسلامية

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها متفائل بزمن اليأس إذاًَ هناك فكر قائم يرى أن الحسم العسكري هو الحل في جميع قضايا الأمة وأن مجرد التفكير بحلول خارج النطاق العسكري تعد هذيانا وخداعا للأمة , والانفصاليون عن الشيخ شريف جزء من حملة هذا الفكر في العالم .

شيخ احمد شريف هو من خان الامانة وخان من وثقوا به وتعاهد معهم على مواصلة الجهاد ولكن ! ... ولكنه خانهم من اجل السلطة

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها متفائل بزمن اليأس ولن أستغرب وجود مثل هذا الفكر في اليهودية أو النصرانية لأن الأنموذج الوحيد للحسم في كلا الديانتين عسكري وحسب , كما في كتابهما المقدس , ولا يوجد لديهما أنموذج مسالم أو مصلحي , فإذا تبنى اليهود والنصارى كون الحسم العسكري هو علاج كل ما يحيط بهم من مشكلات فذلك لأنهم لا يجدون في تراثهم الديني سوى سيرة يوشع بن نون أنموذجا ناجحا لعلاج مآسي بني إسرائيل , أما من سواه كدانيال وحزقيال فلم يستطيعوا بدعواتهم التعايشية تحقيق الخلاص والعزة لبني إسرائيل فبقي أنموذج يوشع بن نون وحيدا يحتذيه أكثر المفكرين اليهود والنصارى للوصول إلى تمكين ديانتيهما في الأرض .

هنا يبدا الكاتب بمحاولة لز أي حركة إسلامية جهادية في خندق التعصب وتشبيههم بالياهود والناصارى الحجريين ووو إلخ من الخرافات

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها متفائل بزمن اليأس أما المسلمون فمن أين استقوا هذا الفكر الذي يرى المدفع حلا أولاً وأخيرا , ومادة لا نقاش عليها لحسم الخلافات والترجيح بين الاجتهادات ؟ جميع النماذج التي تصدت لعلاج مشكلات الأمة في تحقيق التمكين لدين الله في الأرض لم يكن السيف لديها خيارا أولا أو وحيد . بل كان السيف أحد الخيارات ولم يكن الرجوع إليه يمثل المادة الأولى لترجيح الاجتهادات . أول وأعظم من سعى لتمكين كلمة الله تعالى في الأرض هو محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد عقد مع المشركين صلح الحديبية الذي يمثل قمة العبقرية في تقديم الحلول المصلحية لتحقيق تمكين كلمة الله في الأرض على الحل العسكري . ولست في معرض استعراض التاريخ الإسلامي للتأكيد على إمكانية الاجتهاد لتجنيب الأمة القتال مع الأعداء إذا كانت الأغلب على الظن أن القتال لن يحقق المراد منه , هذا إذا كان القتال مع الأعداء فكيف إذا كان الاجتهاد لتجنيب الأمة الاقتتال فيما بينها كما هو الحال في الصومال .

هنا ياتي السؤال
هل تعتقد فعلا ان الاثيوبيين سينسحبون من الصومال من دون أن يكسبوا تنازلات منا ؟
وهل تعتقد فعلا ان على المسلمين التوسل إليهم حتى يرضوا عنا ؟
وهل تعتقد فعلا ان المقارنة بين الفتوح الإسلامية وبين التحرير الإسلامي مقارنة ناجحة
هل تعتقد ان علينا ان نعرض الإسلام على المحتل فإن ابى فعلينا ان نعرض الفدية عليه فإن أبى فعلينا ان نبدا بمشوار السياسة (كخيار ثالث بدلا من الجهاد تم إستحداثه لحقن الدماء لأنها لم تحقن في عهد الرسول !)
ثم تاتي الثورات الوطنية لتحرير الأرض ... إلخ والمهم ألا نصل إلى الجهاد !

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها متفائل بزمن اليأس ولنفرض أن شريف أحمد باع مبادئة وأصبح عميلا للأجنبي , فإن الأمر هناك لا يعدو أن يكون فرضا ولا ينبغي مصادرة اجتهاد رجل عرفت سابقته في الجهاد من أجل فرضية لا تجد ما يدعمها من حقائق الواقع .

شريف خان الامانة مرتين
خان من إئتمنوه ونصبوه عليهم ليواصلوا مسيرة الجهاد معا صفا واحدا ... فمن قاتل المجرمين الصوماليين من اجل الصوماليين كان اولا به ان يقاتل المجرمين الاثيوبيين من اجل الصوماليين
والخيانة الثانية لأرضة الإسلامية التي لم يبقى بها ليواصل الجهاد الواجب (جهاد الدفع)

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها متفائل بزمن اليأس ولو تحقق ما يدعم فرضية عمالة شريف أحمد , فيبقى هل مقاتلة هذا العميل هي التي ستؤدي إلى حل مشكلات الصومال , أم بالإمكان أن يجارى هذا العميل ويضغط عليه لنحقق من وراء وجوده مكاسب للصوماليين لن نستطيع تحقيق معشارها في حال إشعال الحرب معه ومع من وراءه .

الذي أسقط السوفيين ومن قبلهم الروم والفرس ... قادر على إسقاط العملاء

ولو إستمرينا هكذا نتنازل فقط لأننا لا نتحمل مزيدا من الصبر ... فما الفائدة
أنظر مثلا للجزائر تحررت من الفرنسيين وأتى عميل الفرنسيين ليكون ويلا للجزائريين ... فما فائدة 1000000 شهيد غذا كانت النتيجة عميلا ؟!

اما الاحلام والضغط عليه وهذا الكلام الفارغ (مع إحترامي لك) لايعدو كونه فلسفه زائدة فحسب
ولك في فلسطين عبرة
الضغط لا يقع إلا من اجل ثني الشعوب لا العملاء

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها متفائل بزمن اليأس في الجهاد الأفغاني حين اتفقت الفصائل ورأت تنصيب صبغة الله مجددي ثار قلب الدين حكمتيار بمزاعم كثيرة جدا صدقها الكثيرون في العالم الإسلامي وقد تكون صحيحة إلا أن الخروج عن الصف من أجلها أدى إلى خسارة الشعب الأفغاني كله ثمار خروج المحتل من بلادهم . وهذا حادث قريب كان ينبغي على شركاء شريف بالأمس اتخاذه درسا , والوقف مع شريف وتعزيره بدلا من قصف قصره بالهاونات تعبيرا عن سوء الأدب وقلة الاعتبار للدم المعصوم .

لم يخسر الأفغان الثمار ... لان قوة الحق فرضت الواقع الجديد المشرق

ولكي اختصرها لك
لايمكن ان نعلم بواطن القلوب وما تخفي الصدور
لكن بإمكاننا التمييز بين الحق والباطل ... والمجدي وغير المجدي من مقارنتب بالقرأن والسنة
من يأتي بامر خارج هذا النطاق فهو مرفوض

هل تعترض ؟

[!!!الدجة!!!]

الله يعين عليكم يا بريداوية .. حتى هالصومالين ماتركتوهم بحالهم

[الهزبرالنجدي]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها فتى الظل . .. هلا بك يالنجدي .. أضحتني هههههههههه يوم تقول : ( لم ترضوا بأن نضرب الأمريكان , ضربناهم , وقمنا بقصف اليهود ) قسم بالله إن اللي يقرأ ردك " وهو مايدري عن حقيقتكم ياجنود الكيبورد الأشاوس " !! كان يحسب إنك من ضمن هالأربعة اللي بهالصورة اللي تحت !! ( لكن مادرى إنك طالب فلافل بالحمّص " صبّة " وبدوّر لك أنت والشلّة مسطح أخضر تقرقرون إلى الصبح "والخطر في النوم عن صلاة الفجر" ) ... ..

مايصلح كذا يافتى
أنت قدوة حسنة ... وين كلماتك وأخي أوخي ومادري أيش
انت دايم اخلاق ولازم تاخذني على قد عقلي ... لاني مغرر بي

بعدين مسوي فيها مطوع ؟ ... طيب أنت منتب جيد إلا بالكيبورد ومشايخك مهب جيدين إلا بالقنوات الفضائية الماجنة والمواقع الإلكترونية ... هاه وش رايك ... تعترض ؟
وراه مايورونا شغلهم عملي بدون تنظير
طبعا هذا على حسب وجهت نظرك الي ماتقيم للجهاد الإلكتروني أي وزن ... إلا بعد ختم السلطان

والصبة والفلافل مخلينة لك
والي فوق راسه بطحاء يتحسسها ... رجائي أن تتخلص من كل الترسبات السابق لديك لذى إقبالك على حوار فكري راقي كالذي هنا ... إن كانت تجاربك مع زملائك المطاوعة فاشلة او مؤلمة (بنظرك طبعا) فلا تنقلها لنا هنا وتحاول مقارنتي بك او بمن تنظر إليهم هنا وهناك
وتذكر انك لاتعرفني ولا تربطني بك أي علاقة

فكيف بك تأتي وتفتري علي وتقول أنني أسهر اليل كله على صبة فلافل وربما نسيت الصلاة أيضا ! ... يعني كل من دافع عن المجاهدين صار طالب صبة بنظرتك !

وعلى العموم
تقطيع الصبة أفضل بكثير من تقطيع لحوم المجاهدين تنظيريا وعمليا ... وهذا ماشهدنها عندما يحاول البعض التطبيل لنزيل جيبوتي مطالبا المجاهدين بمبايعته بدلا من أن يحدث العكس

دمت بخير
يامن حولت الوسيلة لغاية ... والغاية لوسيلة