[قاهر الروس]

.
.

كَلامُـ لِلعُقولِ أمْ نِفَاقٌ وَحُب الظُّهور !!

إنَّ المُتَتَبِّعَ لِحَالِ الأمَّةِ في زَمَانِنَا ، ليَجِدَ أنَّ الأحَدَاثَ التي تَعْصِفُ بِهَذهـِ الأمَّةِ ، كَشَفَتْ زَيفَ كَثيرٍ مِنْ العُقولِ كَانَت مُتَسَتِّرَةً خَلفَ أغطيَةٍ مُتَنَوِّعَةٍ لِتُزَيِّفَ عَنَّا حَقيقَتهَا ، وَعُقولٌ أُخرى عَجَزَتْ عَنْ الثَّبَاتِ أمَامِ التَّيَارَاتِ الأُخرى فَانسَاقتْ خَلفَهَا .

وَلَمْ تَكِنْ المِحَنُ التي مَرَّت بِهَذهـِ الأمَّةِ إلا خَيرَاً لَهَا ، لِتَكشِفَ الثُّقبَ الذيْ يُحدِثُهُ هَؤلاءِ في مَرْكَبِهَا ، لِتَرويجِ عُقولِ أعدَائِهَا بِأجسَادِ أبنَائِهَا ، إمَّا بِظَاهِرِ صَلاحٍ تَسْتَغِلُّهُ ، أو بدَعاوى أُخرى في ظَاهِرِهَا الرَّحمَةُ وَ في بَاطِنِهَا العَذاب .

وَلنْ تَتَجَرَّعَ الأمَةِ أمَرَّ مِنْ خَيَانَةِ حَاكِمٍ ، وَعَالِمِ سُلطَانٍ ، وَنِفَاق مِواطِنٍ بِوطَنيَّتِهِ ، فَهَذهـِ أُسسٌ سَتَرتَكِزُ عَليهَا الأمَّة ، وَتقودُ شَريعَتِهَا ، فَخيَانَةُ الحَاكِمِ لَنْ تَرفَعَ شَأنٌ للعَقيدَةِ ، وَعَالِمُ السُّلطَانِ سَيُسَيِّرُ الحَقُّ إتِّبَاعَاً لِهَوى السَّلطَانِ ، وَنِفَاقُ المُواطِنِ دَندَنتُهُ بِحبِّ وَطَنِهِ وَهوَ مَنْ يَحْفِرُ لِسُقوطِهِ .
قَالَ عليهِ الصَّلاةُ والسَّلام : { إنَّ أَخْوَفُ مَا أََخَافُ عَلى أُمَّتي الأئِمَّةُ المضلينَ مِن الأمَرَاءِ والعُلَمَاءِ والعُبَّادِ الذينَ يَحْكمونَ بِغَيْرِ عِلمٍ فَيُضِلُّونَ النَّاس } ، وَ قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((هَلاكُ أُمَّتي عَالِمٌ فَاجِرْ وَعَابِدٌ جَاهِلْ وَشَرُّ الشِّرار شِرَارُ العُلَمَاءِ وخَيْرُ الخِيَار خِيَارُ العُلَمَاء)).
وَقَالَ الأوْزَاعِيُّ رَحِمَهُ اللهُ: " شَكت النَّوَاويس مَا تَجد مِنْ نَتن جِيَفِ الكفَّارِ فَأوْحَى اللهُ إِلَيْهَا بُطُونَ عُلَمَاءِ السُّوءِ أَنْتَنُ مِمَّا أَنْتُم فِيهِ ". وَقَالَ الفُضَيْلُ بن عِيَاضٍ رَحِمَهُ اللهُ: " بَلَغَني أنَّ الفَسَقَةَ مِنْ العُلَمَاءِ يُبْدَأُ بِهِمْ يَومَ القِيَامَةِ قَبْلَ عَبَدة الأوثَان " .
وَقَالَ كَعْبٌ رَحِمَهُ الله: [ يَكونُ في آخِرِ الزَّمَانِ عُلَمَاء يزهدون النَّاسَ في الدُّنيَا وَلا يزهدونَ وَيخوفون النَّاس وَلا يَخَافُونَ وَينهونَ عَنْ غَشَيان الولاةِ ويَأتْوُنَهُمْ وَيؤثرون الدنيا عَلى الآخِرَةِ يَأكُلونَ بِألسِنَتِهم يُقَرِّبونَ الأغْنِيَاءَ دُونَ الفُقَرَاءِ يَتَغَايَرونَ عَلَى العِلْم كَمَا تَتَغايرُ النِّسَاءُ عَلَى الرِّجَال يغضب أَحَدهم عَلى جَلِيسِهِ إذَا جَالَس غَيْرُه أُولئِكَ الجَبَّارونَ أَعْدَاءَ الرَّحَمنْ ] .

للأسَفْ أصبَح التَّدينُ وَالمَشيَخَةُ عِنَدَ فِئَةٍ مِنْ النَّاسِ مَوضَةً وَمشيَخَةً ظَاهريَّةٍ يَسلُكُ دَربَهَا لِجَلبِ النَّاسِ بِالدَّندَنةِ على الوَسطيَّةِ والإعتِدَالْ ، وَمَنْ يُخَالِفُ نَظريَّتَهم مُتَشَدِّدٌ مُتَطَرِّفٌ مُتَخَلِّفْ .
الوُقوعُ بِالشُّبهَاتِ ، وَحُبِّ الظُهورِ دَاءٌ أصَابَ أُمَّتنَا حَتى ، وَلو كَانَ على حِسَابِ الدِّينِ ، وَللأسَفْ هَذا مَا جَعَلَ أُنَاسٌ محسوبينَ عَلى الدِّينِ يَأخُذونَ الأمَّةَ مِنْ بَرِّ الأمَانِ إلى بَحرِ الشُّبهَاتِ والخِلافَاتِ واللهُ المُستَعَان .

إنَّ مَنْ يَعايشُ حَقيقَةَ مَا نَحنُ فيهِ يَرى مَا أخبرَ بهِ مُحمَّد بن عبد اللهِ صَلى اللهُ عَليهِ وَسَلَّم ، وَ الذيْ أخرجَ أبوينَا مِنْ الجَنَّةِ قَدْ أعمَى أبصَارَ كَثيرٍ مِنْ أبنَاءِ أُمَّتِنَا ، وَإلا فَفِتَنٌ قَطِعِ الليلِ المُظلِمِ ، وَبَدأ الإسلامُ غَريبَاً وَسيعودُ كَمَا بَدأ ، وَالقَابِضُ على دِينِهِ كَالقَابِضِ على الجَمرِ ، كَفيلَةٌ بِأنْ تَنتَشِلَ النَّفسَ العَفيفَةَ الصَّادِقَةَ مِنْ بُركَانِ الشَّهواتِ والأهواءِ وُحبُّ الدنيَا وَكَرَاهيَّةُ المَوت .
قَالَ عَليهِ الصَّلآة وَالسَّلام : { يوشك أن تداعى عليكم الأمم كما تداعى الأكلة إلى قصعتها. قالوا: أمن قلة نحن يومئذ يا رسول الله؟ قال: بل أنتم يومئذ كثير، ولكنكم غثاء كغثاء السيل، ولينزعنّ الله من صدور عدوكم المهابة منكم، وليقذفنّ في قلوبكم الوهن. قالوا وما الوهن؟ قال: حب الدنيا وكراهية الموت } .

قَالَ يُوسف القَرضَاوي : " إن كثيرًا من الخطط الفاشلة، والقرارات الباطلة، والسياسات القاتلة، إنما دفع إليها استرضاء فئات من الناس على حساب الحق، أو تملق آخرين ولو بخراب الوطن، أو التخلص من حرج اليوم ولو بتحميل المتاعب والخسائر كلها على الغد.
إن أمتنا في حاجة إلى روح جديد يسري في كيانها، ينشئها خلقا آخر، يغير فلسفتها ونظرتها إلى الحياة، وإلى الأشياء ويبدل نمط حياتها الحالي المتواكل المتثائب، إلى نمط منتج فعال. " انتهى

اللَّهُم أرِنَا الحَقَّ حَقَّاً وارزقنَا اتِّبَاعَهُ وأرِنَا البَاطِلَ بَاطِلاً وَارزقنَا اجتِنَابَهُ ولا تَجعله مُلتَبِسَاً علينَا فَنَظِل .
اللَّهم إنْ أردتَ بِعبَادِكَ فِتنَةً فَا قبِضنَا إليكَ غَيرَ مفتونين

أخيرَاً .. فَمَا كَانَ مِنْ صَوابٍ فَمِنْ اللهِ وَمَا كَانَ مِنْ خَطَأ فَمِنْ نَفسي وَالشَّيطَان
عُذرَاً .. فَعُذرَاً .. ثُمَّ عُذرَاً عَلى الإطَالةِ وَرَكَاكَةِ الأسلوبِ
دُمتم بِحِفظِ الرَّحمنِ وَرِعَايَتِهِ

.
.

[الضَمَـادَا ®]

آهـ يا تلكـ الكلمات ..

إن لم تفتخري بكاتبكـ المقدام ..

جعلك الله ذخراً للإسلام والمسلمين أيا أخي / قاهر الروس ..

[انسانهـ لا أكثر]

جزاك الله خيرا على هذا الطرح الرائع

واهااااااااا اصبح المتمسك في الدين في هذا العصر متخلف ورجعي ولا يواكب التطور

اللهم اصلح احوال المسلمين في كل مكان يارب العالمين

[الراشدي]

الله أكبر..

وَقَالَ كَعْبٌ رَحِمَهُ الله: [ يَكونُ في آخِرِ الزَّمَانِ عُلَمَاء يزهدون النَّاسَ في الدُّنيَا وَلا يزهدونَ وَيخوفون النَّاس وَلا يَخَافُونَ وَينهونَ عَنْ غَشَيان الولاةِ ويَأتْوُنَهُمْ وَيؤثرون الدنيا عَلى الآخِرَةِ يَأكُلونَ بِألسِنَتِهم يُقَرِّبونَ الأغْنِيَاءَ دُونَ الفُقَرَاءِ يَتَغَايَرونَ عَلَى العِلْم كَمَا تَتَغايرُ النِّسَاءُ عَلَى الرِّجَال يغضب أَحَدهم عَلى جَلِيسِهِ إذَا جَالَس غَيْرُه أُولئِكَ الجَبَّارونَ أَعْدَاءَ الرَّحَمنْ ] .
على أنفاسهم ضاعت الامة..
وفتواهم اهدرت الحقوق..
قبل يومين تقريبا كنت اتابع قناة(.....) وكان ضيفهم أحد مشايخ الفضائيات ..مشلح شيء ,شماغ شيات,صبغة سوداء فاقع لونها....
وكان يتكلم عن زهد وتقشف الشيخ(........) رحمه الله تعالى...!!!
هذا نموذج بسيط لنماذج المشايخ الذي أبتلي بهم الدين..
رفع الله قدرك..
وغفر ذنبك...
أحسنت في عرضك وأجدت في طرحك ,نفع الله سبحانه بك الاسلام والمسلمين.

[إعصـــار]

.
.

صدقت والله ..

الآن العمالة المصريّة تجدهم قد اطالو اللحى .. وقصّروا الثياب
لِكيّ يوهموا البعض بصدق عملهم وإخلاصهم فيه ..
نسأل الله الثبات ..

طرحٌ مميّز ..

.
.

[حـنيت]

تسلم على طرح ..

[المعتز بدينه]

.
.
.

مشكلتنا في هذا العصر تكمن من أبناءنا ..

نجد الكثير ممن تخالفه الرأي يتنحى عنك يمنة ويسرة , بل لا يقف عند هذه المهزلة , إذ أنه يسعى إلى السخرية المقيته ..

المشكلة تكمن عندما ترى من جانب طريق الحق والإستقامة يتمادى في تخلفه , ولو ناصحته لقال : لمَ التشدد ؟؟!

هذه المشكلة ..

لا شل الله قلما سطّر هذه الحروف ..
.
.
.

[قاهر الروس]

.
.

الضَّمَادَا /

لا ُو خَيرٌ في نُفوسِنَا إنَّمَا هو فَضلُ اللهِ سُبحَانه
جَعلنَأ اللهُ عِندَ حُسنَ ظَنِّكُم ، وَنفعَ بِالجميعِ الإسلامَ والمُسلمين


شُكرَاً لَك أيُّهَا الفَاضِل

.
.

[البحّاري]

جزاك الله خيرا على طرحك الجميل زادك الله علماً وعملاً خالصاً لوجهه سبحانه..

قال لي أحد أصدقائي : سلمتُ على أحد طلبة العلم فقلت له : السلام عليك ياأبا فلان فغضب غضباً شديدا وقال لي : أنا الدكتور فلان فمنذُ كم سنة وهو لايراني شيئا ...أعاذنا الله من الكبر ..

ماذا يرجو الإسلام ممن هذه حالته مع اخوانه المسلمين...هدى الله الجميع لحسن الأخلاق والمعاملة....

.....من تواضع لله رفعه.....

[قاهر الروس]

.
.

الأختُ الفَاضِلَة
صَاحِبَة الرَّد الثَّاني /


إنَّ رَمي التُّهَمِ وَلو كَانَتِ الغَلَبَةُ لِمَنْ يَرميِنَا ، لا يَعنيْ بِذَلِكَ النَّقصَ بِنَا والكَمَالَ بِهم
والغَلبَة أبدَاً ليسَتْ دَليلٌ عَلى أنَّ الحَقَّ مَعهم ، فَاللهُ سُبحَانَهُ قَال : { وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَشْكُرُونَ } وَقَال سُبحَانَهُ : { وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ } وَقَال : { وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يُؤْمِنُونَ } .

وَهَذهـِ الآيَاتُ تُبَيِّنُ أنَّ الكَثرَةَ لَمْ تَكُنْ صَاحِبَةُ الخَيرِ والحَق ، وَأختِمُ بِهَذهـِ الآيَة يَقولُ فيهَا رَبَّنا وَخَالِقُنَا : { وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلا يَخْرُصُونَ }


يُعينُ اللهُ وَيُيَسِّر
بَارَكَ اللهُ فيكُم أُختنَا الكَريمة

.
.

[دعبل نجد]

أحسنت أيها الحبيب . .

وكما أن العالم يجب أن لا يرضخ للسلطان فهو مطالب أن لا يرضخ للجمهور أيضا فمساره دقيق جد دقيق وتبا لمن باع دينه مجالمة لفلان أو علان !!


فائق الود . .

[بنوته قصيميه]

جزاك الله خيرا

[شمـوخ !]

طرح رائـــــــــــع وموفق لمايدور في المجتمع
جزيتم خيـــــــــــرا

[قاهر الروس]

.
.

الراشدي /


إنَّا لا نَضْربُ بِالمَلامَةِ عَلى مَنْ بَعُدَ عَنْ الدِّينِ وَلَمْ يَعَأمِلْ وَيتَعَامَلْ مَعهُ
لأنَّهُ قَدْ كَفَّ عَن الدِّينِ شَرَّهـُ ، وهَذا بِحَدِّ ذَاتِهِ فِعْلُ خَير ، لَكِنَّ المُشكِلَةُ
بِمَنْ يَنتَسِبُ لِهَذا الدِّينِ بِظَاهِرٍ أو كلامٍ مُنَمَّقٍ أو إعلامٌ فَاضِحْ فَهذا والله
هُو مَنْ يَجنيْ عَلى الدِّينِ مَاليسَ فيه ، وَكثيرَاً مَا نَرى هَذهـِ الصُّور في
مَشَائِخَةِ الفَضَائيَّاتِ وَمُتَتَبِّعي الأضوَاء .

أحَدُهم يَسبُ وَيَذمُّ تِلكَ القنَاةِ ، واليومَ نَرَاهـُ أحَدُ أعمدتِهَا
يُعينُ المُعينُ وَيُيَسِّر


شُكرَاً لَكَ أيُّهَا الفَاضِل

.
.