[&بدر الدجى&]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها abo-saly محرم لديك وليس بالإجماع ..! محرم لدى حبيبي المصطفى صلوات ربي وسلامه عليه ؟ جملة (لاشك فيه ) خاطئه بكل تأكيد فلا تنقلي الخطاء مره اخره بحجه انك قرأتيه من كتاب ..!

ومن تكون حتى تخطئ كلامي بحجة انه منقول من مقدمة الكتاب إذا انقل انت ماشئت من كتب العلم وسأتي انا واقول هذه الجملة خطاء ؟؟!! عجبا لعقول مثل هذه !!!!

[&بدر الدجى&]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها خـــــــــاص ~ إنَّ قناعات كثير من الناس في هذا الزمان ، لتسير على ما يُماشي هواهم ، وحينما خالف الشيخ بن عثيمين رحمه الله كثيراً من العلماء في مسألة التحريم ، خرج هؤلاء وكأن أحداً قد أسقط في أفواههم قطرة ماء تُنقذهم لاهثين خلف هذه الفتوى ، ضاربين بجمعٍ من الفتاوى التي تُحرم ذلك عرض الحائط ، وكأن الأغلبية من العلماء الذين حرموا ذلك هم أهل التشدد والتخلف وغيره والله المستعان ، ولسنا مُكلفين بالسعي خلف هذه العقول لإقناعها ، غير أننا مُكلفين بالإنكار عليهم . وإني لأعجبٌ ممن وضع مقام الفوزان والعودة بمقام بن باز وصالح الفوزان وصالح اللحيدان ومحمد بن ابراهيم ، وابن قعود رحم الله الأموات منهم ، لأن صاحب الحق يُعطي لكل مقامه ، وليس بهذا تجريحاً لغيره . ومن المعلوم أن البحث عن الرخصة وتتبع ما يُمليه هواه حتى ولو بدعوى الدين يُسر وغيره من الزندقة . ومن يطلع على هذه الفتوى يجد الحق في حين اختلاف الفتاوى ، أن لا يذهب الإنسان لأقوال المعاصرين ومن ما في هذه الفتوى : ومن المعلوم أن في الصور كلام جاء قبل كلام العلماء ، وفيها أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم . ومن المعلوم من هو الأعلم ، ومن كان الناس يأخذون من معين قلبه الفتاوى لثقتهم ، غير أن بعض الشبهات غيرت مجرى قلوبهم لما يَسترخصونه في بعض الفتاوى . وهنا نعلم عند أي عالم نقف ونأخذ بفتواه . وبل كل هذا الكلام نجد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : [ الحلال بين والحرام بين ..] فنحن لسنا بحاجة لنقاش الحلال والحرام لبيان حُكمهما ، لكن فيما اختلف العلماء نجد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في إكمال الحديث : [ وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس ] وهذا ما قد يُشكل على الناس في أمور دينهم ، فلم يَقف عند هذه عليه الصلاة والسلام ، بل أتى بالجواب في ذلك حينما قال : [ فمن اتقى الشبهات، فقد استبرأ لدينه وعرضه ] ويقول عن الشبهات [ ومن وقع في الشبهات وقـع في الحرام ] أي أن الشبهات أقرب ما تكون للحرام ، والوقوع بها كالوقوع بالحرام ، وأي قلب مؤمن يرضى بذلك ، إلا والله من اتبع هواه . ولعلكم تسمحون لي بالتعليق على بعض الردود : ومن الذي جعلك تجزم بذلك على من حرموا ذلك ، وليس هذا عصمة لهم في الوقوع بالخطأ ، لكننا ضد ضرب السيئات انتصاراً للسيئات ، ومن يُحرم ما حرم الله أو رسوله ، وهو واقع به أهون ممن يُبيح ما حرم الله أو رسوله وهو متورع عنه ، وإن كار المنكر لم يكن على طائفة معصومة من الزلل والخطأ ، وإلا لقلنا لا ننكر حتى نُصلح حالنا وهذا ليس بصحيح ، وكما قال أهل العلم أنه يجب على شارب الخمر أن ينكر على جلسائه الذين يجلسون معه لينادمونه ، مع أنه واقع في معصية وخطأ . عندي مقطع صوت لإبن باز رحمه الله يقول : " لا أُبيح كل من يضع صورتي " ما رأيك ، وهل ستُدينه ؟!! ~

جعل الله لك بكل حرف خطته اناملك الف الف حسنة ,,
الغريب ان بعض الذين كانوا ضد تحريم التصوير لايعلمون مدى خطورة الامر ولو علموا لكفاهم حديثا واحدا من احاديث المصطفى عليه الصلاة والسلام ,,

[أبو رُبـــــى]

اقتباس لكن الله يضيق عليكم مثل ما أردتم تضيق على الدين وتشديده

أخي أبا فهد ( المنخرش )

ما هكذا الدعوة إلى الله !! ما هكذا تورد الإبل !!! ما هكذا الحوارات تكون !!
ومن الزمك بالرد على من خالفك الرأي .. هداك الله .. ومن قال أنه لا بد لك من الأخذ برأي غيرك ؟؟

أنت حر في تصرفاتك فيما يوافق الشريعة .. فما دام أنك ترى أن في الأمر سعة فهذا شأنك .. ولا يجب عليك التلفظ بهذه الألفاظ بارك الله فيك ..

الأخت أرادت التنبيه .. والحرص .. فهل يجوز لنا أن نرد عليها بهذا اللفظ ؟؟ يا رعاك الله ..؟؟
آمل أن نأخذ الأمر بسعة صدر .. ولا نجعل لغضبنا طريقاً علينا هنا ..
فاختلاف الرأي لا يفسد للود قضية ..

[&بدر الدجى&]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها المنخرش اولاً يا اخت بدر الدجى

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها المنخرش انا بصف (عدم تحريم التصوير) فكيف أأتي بدليل الشيخ سلمان بتحريمه مع انه يجيزه بلا تردد ؟ انا مانطقت بكلمة ان التصوير حرام ابداً لعلك تراجع ردك الاول ؟؟ والله ياعزيزي .. الأصل في الأشياء الحل .. إلا من حُرم وأتت أيات وأحاديث بتحريمه لكن التصوير كما هو معلوم .. عند أغلب العلماء انه جائز بالنسبة للشيخ ابن باز رحمه الله فهو كفيف .. ومشائخ العصر .. هم من يعرفون حقيقة التصوير بكل حذافيرة فللأسف بعض المشائخ هداهم الله يحرم على صيغة السؤال فالبعض يقول مارأيك ياشيخ بالتصوير الذي انتشر فساده وكثرت منكراته في هذا الوقت ؟ 8 8 8 بالله هذا سؤال؟ أكيد يبي يقول الشيخ حرام لكن بينله حقيقة التصوير . وأنا يعجبني الشيخ سلمان العوده ومحمد المنجد .. في التحري في المسأله اشم رائحة نتنه

شر البلية مايضحك ؟؟
ويح قلبي ماذا اقول ؟؟ وبماذا ارد عليك ياصاح ؟؟!!
نعم شيخنا ابن باز كفيف البصر لكنه مبصر البصيرة ؟؟
هذا هو الانغلاق بحذافيره اسال الله لك الهداية

[رحيل ,,]

جزاك الله خير أختي ,,,

الحين كلن يفتي على كيفه !!

أحد يحلل !! وأحد يحرم !!

صارت شبهه الحين !! والشبهه أخت الحرام !!


يعني التصوير حرام ,,, بس وين اللي يفكر !!

[&بدر الدجى&]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ايـ ق ـاع الزم ـن . . أعجب من عقول مازالت تريد أن تجمع أمة محمد على قول وفكرة واحدتين!! . قال تعالى :{وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ (118) إِلا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ وَلِذَلِكَ خَلَقَهُمْ....} سورة هود . .

وانا اعجب من عقول يستحلون الحرام وان كان فيه دليل قوي ؟؟ مع انه لايوجد ولا دليل واحد يبيح ذلك ؟؟

[&بدر الدجى&]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها زين الثائر هناك مراوغه من قبلك !! وتناقض شديد في الأفكار المطروحة !!

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها زين الثائر بإختصار !! هل تقصدين من الموضوع أن لا نضع صور الشيخ لأن الصور حرام ولأنه رحمه الله يرى حرمة هذا ولايقره ولايرضى بأن تنشر صوره !!! أم تريدين أن نهتم بعلم الشيخ ولاننشغل بـ صوره لأن علمه أولى أن يُهتم به ! أرجو الإجابة بـــــــوضـــــــوح !! -------- من ناحية الفتوى أعيد وأكرر !! فعل الشيخ يتناقض معها وهو أكبر قدر وأجل رحمه الله من يناقض فتاويه !

انا ماقصدته هو عدم وضع الصور وانها محرمة والشيخ رحل الى جوار ربه والشيخ له فتوى بتحريم التصوير وهي ماأوردتها سابقا فلماذا نضع صور شيخ قد رحل ربما انكم تؤذون الشيخ في قبره بهذه الصور التي ليس لها ادنى فائدة فاذا كانت صور الاحياء تضايقنا وتضايقهم فكيف بالاموات والله المستعان ؟؟

الفتوى موجودة بكل كتاب تقراءه عن حكم التصوير ؟؟

[أبو رُبـــــى]

رسالة إلى أخي الحبيب أبي فهد ( المنخرش ) .. عفا الله عنا وعنه ..

تقول :

اقتباس بالنسبة للشيخ ابن باز رحمه الله

اقتباس فهو كفيف .. ومشائخ العصر .. هم من يعرفون حقيقة التصوير بكل حذافيرة

إذاً كل الأحاديث السابقة وأقوال العلماء الربانيين السابقين نقول عنها أنها قديمه .. ولا بد من أن نأتي بأحاديث جديدة توافق عصرنا !! فعلماء هذا الوقت هم أدرك وأعلم من علماء السابق !! صح ؟؟ عجيب .. !!
وأقول .. هل العلم محصوراً على من لديه بصر فقط ؟؟؟
كم من عالم وعالم كفيف البصر ولكنه لديه من العلم ما يساوي ملايين ممن لديهم البصر !!!
أخي .. العلم .. ( من أراد الله به خيراً يفقه في الدين . ) .. فهل يجوز لنا أن نقول أن ابن باز مكفوفاً ولن يكون أكثر إطلاعاً ممن لديهم بصر ؟؟ عجيب !!

أخي .. ألا تعلم أن من استندت لفتاواهم من المشائخ الذين ذكرتهم بأنهم من طلاب ( ابن باز ) رحمه الله ..؟؟؟ فكيف تقول ذلك ؟؟؟
أخي .. سأشطح قليلاً ...
هل الجهاد محصوراً على من لديه القدرة في المشي فقط ؟؟؟ أم هو لجميع ؟؟

ألا يكون لنا في الشيخ القائد ( أحمد ياسين ) رحمه الله - صورة تبين حقيقة من يريد الجهاد ولو منعته قدماه من ذلك ؟؟؟
حبيبي ..
العلم .. لمن أراد الله به خيراً .. وليس محصوراً على فئة المبصرين !!
والجهاد .. ليس محصوراً على من يستطيع المشي بقدماه !!
والدعوة .. ليست محصورة على من لديه لسان .. وحرام على الأصم الأبكم ..!!
القراءة .. ليست محصورة على من لديه بصر فقط !!
الأسواق .. ليست محصورة على من لديه نقود كثيرة !!

والأمثلة كثيرة .. على ذلك ..

تمنين أنك لم تنطق بهذه الكلمة فهي كبيرة منك !!

الاختلاف .. لا يفسد للود قضية .. !!

[| يحيــى فقيـــه |]

السلام عليكم ...
وأشتد الوطيس ... في مسألة الخلاف فيها حصل بين فطاحلة العلماء ولم تصل لما وصلتم إليه ...
عليكم بالهدوء فالمسألة خلافية ...
فالخلاف في غير مسائل الأعتقاد وارد .
ونصيحتي للجميع دعو العلماء الربانيين وخاصة الذين أفضوا إلى ربهم من المساس بشخصهم .
ولكم مني أجمل تحية .

[abo-saly]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها &بدر الدجى& ومن تكون حتى تخطئ كلامي بحجة انه منقول من مقدمة الكتاب إذا انقل انت ماشئت من كتب العلم وسأتي انا واقول هذه الجملة خطاء ؟؟!! عجبا لعقول مثل هذه !!!!

والعلماء الذين اجازو التصوير هل هم أحلو ماحرم رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟!
اما جملة (لاشك فيه) فمن يقولها في التصوير فلا أعتقد انه شخص في كامل قواه العقليه
والدليل على كلامي ان المسئلة خلافيه وليس محرمه بالجماع حتى يقال (لاشك فيه ) .

.!

[أبو رُبـــــى]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها abo-saly والعلماء الذين اجازو التصوير هل هم أحلو ماحرم رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟! اما جملة (لاشك فيه) فمن يقولها في التصوير فلا أعتقد انه شخص في كامل قواه العقليه والدليل على كلامي ان المسئلة خلافيه وليس محرمه بالجماع حتى يقال (لاشك فيه ) . .!

تترك الأصل وتتعلق بالفرع ؟؟؟

[السرهجة]

الغرابة فعلا فيمن يسمي من يقول بالتحريم أنه متشدد وان الشيخ ابن باز الله يرحمه كفيف


يعني لو شاف روعة التصوير وابتسامة المشائخ في الفضائيات كان قال : مباح

المسألة خلافية
وكثير من العلماء قالوا بالتحريم.. ولا يسفه قولهم
وإن خالفتوهم لكم الحق.. لكن بأدب

والنصوص مخيفة جدا في تعميم التصوير
الله يهدي الجميع

[برررق الشمال]

مشكورة

[&بدر الدجى&]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها أبو ربـــــا أخي أبا فهد ( المنخرش ) ما هكذا الدعوة إلى الله !! ما هكذا تورد الإبل !!! ما هكذا الحوارات تكون !! ومن الزمك بالرد على من خالفك الرأي .. هداك الله .. ومن قال أنه لا بد لك من الأخذ برأي غيرك ؟؟ أنت حر في تصرفاتك فيما يوافق الشريعة .. فما دام أنك ترى أن في الأمر سعة فهذا شأنك .. ولا يجب عليك التلفظ بهذه الألفاظ بارك الله فيك .. الأخت أرادت التنبيه .. والحرص .. فهل يجوز لنا أن نرد عليها بهذا اللفظ ؟؟ يا رعاك الله ..؟؟ آمل أن نأخذ الأمر بسعة صدر .. ولا نجعل لغضبنا طريقاً علينا هنا .. فاختلاف الرأي لا يفسد للود قضية ..

ذب الله عن عرضك كما ذبيت عن اعراضنا ,,
جعلك ربي مباركا اينما كنت ,,

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها رحيل ,, جزاك الله خير أختي ,,, الحين كلن يفتي على كيفه !! أحد يحلل !! وأحد يحرم !! صارت شبهه الحين !! والشبهه أخت الحرام !! يعني التصوير حرام ,,, بس وين اللي يفكر !!

واياك يااخي ,,
الحمد الله الذي جعل لنا عقولاً نفكر فيها بوركت اينما حللت ,,