[قاهر المواقع]

لماذا لاترد على التناقض في الرد
64

[ناقد فكري]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ناقد فكري أخي الفاضل : إبتداء من يوم الغد وحتى الجمعة القادمة ... لك أن تفكر ملياً في قبول طرح ( سؤال شرعي واحد ) فإن وافقت فبها ... وإن لم توافق فهذا تهرب صحيح صريح كتهربك في موضوعك( هل انتصر الليبراليون ) من السؤال الذي طرحته عليك 12 مرة ... وإن كنت غائباً طوال هذا الأسبوع فلك أن تعترض لكون هذا الكلام لم ييبلغك ... ومن قدومك - بعد غيابك إن حدث- حتى نهاية 7 أيام لك أن تفكر في قبول طرحي لسؤال شرعي واحد ... وراجع المشاركة رقم 196 http://www.buraydahcity.net/vb/showt...173845&page=14 تحياتي وتقديري

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



انتهت مهلة الأسبوع وزيادة ، وثبت تهربك وخوفك وعدم صمود منهجك في هذا الموضوع وفي الموضوع الآخر ( هل انتصر الليبراليون ) فلم تصمد أمام أبسط الأسئلة المستندة على قواعدك وفكرك ( السلفي ) ولا أدل على ذلك إلا ما أوردته أنا في المشاركة رقم :367
http://www.buraydahcity.net/vb/showt...173845&page=27


ولا عذر لكم بإقفال الموضوع فإجابتك أنت والأخ ( أبو ريان ) كانت خاطئة من البداية ومخالفة لنص الحديث ، وإجابة الأخ ( برق1) جاءت متأخرة قبل انتهاء المهلة التي اخترتموها بيوم - وياللعجب ! الإغلاق جاء قبل انتهاء الوقت بيوم واحد فقط ! -

وقد صرح الأخ برق1 عن سبب تأخيره بجوابه بقوله :

أطلت عليك الحديث
وكنت أطيق إيجازه في سطر
وأنت في شغل شاغل
ما بين بحث عن متلملص أو ترقب لمهرب أو بحث عن متمرغ أو مبربس تبربس به الأمور للتستر اختلال كلامك واختلافه ونقض عاقبه لسابقه
وما أطلت إلا لتصيبك ( الطبيلة ) من كثرة القراءة .


http://www.buraydahcity.net/vb/showt...173845&page=26
المشاركة رقم :355


أما وقد انتهى وقت الحوار فما وافقتم عليه يلزمكم وهو :

إن لم يجدوا جواباً على أسئلتي ... أو تهربوا طيلة فترة الأسبوع المحدد بدايته من الغد فعليهم :

أن لا يدعوا عدم جواز الاختلاف في مسألة الاختلاط، ولا عدم الأخذ من العالم المخطئ ( كالشيخ يوسف القرضاوي ) فالإمام ( ابن باز - رحمه الله - ) أخطأ ... وهم بحثوا ولم يجدوا ما يشهد بصحة رأيه ...
http://www.buraydahcity.net/vb/showt...173845&page=14
المشاركة رقم 196



وتعمد الإطالة وعدم التجاوب مع ما طرح ثبت بتصريح الأخ (برق1) أعلاه .



هنا أحب أن أشكر الإخوة ( النفس المتحررة / أبو ريان / برق1 ) وأسأل الله أن يعفو عني وعنهم وأبلغهم بأنهم في حلٍ مني وأرجو أن أكون في حل منهم ...


وإلى اللقاء إن شاء الله آواخر شهر ذي الحجة من هذا العام - إن شاء الله -



تحياتي وتقديري

[النفس المتحررة]

هو أنت لازلت تطامر بين المواضيع , ما اكثر جلدك على الباطل رغم انكشاف طريقتك !

حسناً سيعرف القراء الآن أكثر عن منهج الكشكولي , تقول :
(( تصمد أمام أبسط الأسئلة المستندة على قواعدك وفكرك ( السلفي ) ))

س قديم لازال عالقاً : هل الصحابة يحتاجون للمنهج الليبرالي ليحققوا فردانيتهم ؟ أم هم جهال حتى جاءت الليبرالية التي تزعم أنها منهج قويم وحققت للانسان فرديته ؟

شوف الآن سؤال بسيط يفهم أُميّ في أوساط أو أدغال أفريقيا , تجاوب بلف ودوران مايصلح , تقول إما حققوا بدونها , أو جهلوا , وأتحداك مرة مش مليون بل تريليون تقول جواب واضح بل على استعداد أن أقر لك باني سأكون ليبرالي على طريقتك فقط جاوب :s !!

____

في المداخلة التي تحيل إليها , أغلق الإشراف الحوار وكانت مداخلتك الأخير الفاضحة حين نقلت عن الألباني وقوله بخطأ التويجري في الكتاب وعليه :

الالباني يقبل الأحاديث الصحيحة !! أنت هل تقبل مثل الألباني المحدث أم لك طريقة خاصة صوفيّة سريّة في التعامل مع السنة بسند حدثني عقلي عن ربي !!

الألباني يرفض عودة الضمير , وابن باز يرى عودة الضمير ويوافقه أئمة , فسأخبرك إلى ماذا تريد الوصول ؟

تريد أن تقول استخدمتُ طريقة السلف في التعامل مع النصوص وأهملت العقل , فأسقط بعصهم بعضاً , فهذا يدل على أن منهجهم هش , وانه خاطيء لأنه يحاصر العقل , فعن طريق العقل ظهر ضعف المنهج !!



ونسيت أن الألباني وابن باز يتفقون في المنهج ويختلفون في تفسيرضمير !!

خبرنا كيف رددت الحديث بكامله وأسقطته !!

لازلت تتورط !!

[صرهجي]

؟؟؟

والله يانتم فاضين وبقوة

عموما اتمنى ان يصل هذا الحوار إلى 3 الاف رد ومن دون ما ينغلق الموضوع
ليش حاطين الساحة المغلقة اقصد المفتوحة عشان الحوارات وما يصير ينصك الموضوع
مثل موضوع هل انتصر النصرانيون ؟