[loquacious]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها loquacious~~ من وين جبت إنه حلال بإطلاق.... !! فاختلف العلماء فيه على قولين : الأول / القول بالإباحة أو الإباحة مع الكراهة .. الثاني / القول بعدم الإباحة .. ــ وقد يتساهل الناس به مما يسبب العزوف عن الزواج العادي ,ويصير الزواج كأنه متعة فقط , ولاننسى أن العقد في الزواج ليس كغيره من العقود , فهو يتعلق بالأبضاع ومعلوم أن : (الأصل في الأبضاع التحريم ) ( وإذا تقابل في المرأة حل وحرمة غلبــت الحرمــة ) لذا يجب الإحتياط في أمر الزواج مالا يحتاط في غيره , ولذا تبقى الشُبهة قائمة في زواج المسيار والله أعلم ..

تعقيبا ً على من قال إلى أي استناد استندتي ...


^^
الذي قاله الدكتور : حسين بن محمد بن عبدالله آل الشيخ الأستاذ المساعد بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية سابقا ً ..
وهو من الذين قالوا بإباحته ولكن تحفّظ عليه تحفّظا ً شديدا ً, ويرى حصره في حالات خاصة جدا ً .
وفي ذلك يقول : " إن زواج المسيار بالنظر العام إلى أركانه وشروطه جائز شرعا ً , ولكن لما في هذه الشروط من نتائج سيئه , فهي فاسدة وحدها دون العقد ,. وأرى أن هذا الزواج جائز شرعا ً مع قصره على حالات فردية خاصة كالمعاقة جسديا ً مثلا ً . أو نحو ذلك ..
أما انفتاحه بهذه الصوره فإني أنظر إليه بالخطورة القصوى التي قد تعصف المجتمع , وكذلك قد يتساهل الناس به ..........................

الذين قالوا بإباحته مع الكراهة:
منهم / الشيخ يوسف القرضاوي
وكذلك / الشيخ عبدالله بن منيع عضو هيئة كبار العلماء والقاضي بمحكمة التمييز بمكة المكرمة ..
وكذلك /الشيخ سعود الشريم إمام وخطيب المسجد الحرام .

والذين قالوا بعدم الإباحة :
الشيخ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله تعالى
الشيخ عبدالعزيز المسند المستشار بوزارة التعليم العالي بالمملكة والداعية المعروف
الدكتور عجيل جاسم النشمي , عميد كلية الشريعة بالكويت
الدكتور إبراهيم فاضل الدبو ,الأستاذ بكلية الشريعة والقانون بسلطنة عمان
الدكتور محمد الراوي ـ عضو مجمع البحوث الإسلامية ـ بالأزهر الشريف

[أبو نشقه]

زواج المسيار شرعي ولكن فرقه بين الزواج المعلن انه غير مكتمل الشروط يعني يشترط الزوج عدم النفقه او المسكن او نفقه لكن بدون مسكن .
لكن فيه مهر وحضور الولي وشاهدي العدل فيختلف نهائي عن المتعه وللناس ضروفها فيه نساء ما تقدر على الزواج العادي لها ضروفها وفيه رجال نفس الشي
هي زوجته لكن الزوج مثلا شرط عدم توفير السكن و البعض استغل زواج المسيار .
وللناس ضروفها

[هيفا بنت القصيم]

بابا وماما سمعتهم يقولون ان زواج المسيار حرام وتخلف ومظهر غير حضاري وفعلا تخلف ياليت تختفي هاذي الظاهرة الغريبة على مجتمعنا

[جوادالليل]

أناأعتقد الذي يملك الأجابة الشافية والمقنعة
هي الفتاة التي لم تتزوج وعمرهاتعدى الثلاثين
ممكن هي التي تحكم عن هذاالزواج
نقطة أخرى أعرف شخصاًيقول لي أنا تزوجت 42إمرأة بزواج مسيار
والآن جميعهن ليست بذمتي
إلاأم أعيالي صدق أولاتصدق

[loquacious]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها جوادالليل أناأعتقد الذي يملك الأجابة الشافية والمقنعة هي الفتاة التي لم تتزوج وعمرهاتعدى الثلاثين ممكن هي التي تحكم عن هذاالزواج نقطة أخرى أعرف شخصاًيقول لي أنا تزوجت 42إمرأة بزواج مسيار والآن جميعهن ليست بذمتي إلاأم أعيالي صدق أولاتصدق

هذا وين بالسعودية !!!
صارت السالفة متعة بشكل ثاني ..

[لسـ المواطن ـان]

بسم الله الرحمن الرحيم

مدخل

الأخوة والأخوات ... قبل كل شيئ يجب على الجميع العلم أن هذا الموضوع لم أخطه افتراء أو تشفي ولكن امتعاض من حال بعض الأخوات الواتي اصبحت لحومهن كالجيف أو أقل قدراً .. تنهش اجسادهن أشباه الرجال ممن هلكت الغيرة من نفسه .. بعدما أعياه الإنفاق على نساء الهواء بالخارج أو الداخل ...!!

فلم يجد السبيل لقضاء ذاك الوطر باطل الأسس إلا بهذه البدعة الجائرة المسماة نكاح أو خلوة (( المسيار )) فلا أخفيكم أنني أكره أن أسميه زواج أو قِرآن .

لأن الإسلام وبكل عقد من العقود المبرمة فيه يكون أساسها العدل والتبيان .. أما مثل هذا العقد فبأي حق ينسب إلى الدين ؟ وهو ليس إلا هوى ابتدعه من احتال على الدين فيه أو احتال على سذج من المسلمين والمسلمات . وأخص المسلمات دون غيرهن خصوصاً أن لهن حق غائب أو غيبت عنهن حتى تنازلن عنها دون علم .. منهن ..!!

فلو أن من أفتى (( بالمسيار )) أميناً على أعراض المسلمين لما سمح لحق من حقوق المرأة أن يتزحزح من مكانه .. فكيف تسقط حقوق هي للمرأة .. وفي المقابل تفسخ نساء من أزواجهن بسبب النفقة أو أن الرجل يسهر خارج البيت .. ثم يطلقها من أذن بملاك المسيار ..!!

فمثل هذه التناقضات كثيرة بهذا المسيار وسيئة لعلي أتركها لاحقاً واستغل ما لدي من مساحة بالحوار معكم .
فجزاكم الله خيراً على هذا الحضور

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها بندر 1430 أخي .. صباح الخير (توقيتكم) أنا لست من مؤيدي هذا الزواج على الإطلاق لأنه يفتقد لروح المودّة الدائمة بين الأزواج .. الزواج ليس قضية شرعية فقط إن اكتملت الشروط جاز و تمّ .. بل أكثر من ذلك .. لك تحياتي

أخي الكريم بندر ...

لعلنا نبحث له عن اسم غير زواج يليق بهذا الخداع الجائر والباطش في كرامات بنات المسلمين .. فهو ليس شرعي ولا يخدم إلا واحد (( المسير )) أما الوبال وسواد الوجه هو للمسير عليها وأهلها .

فلا تسميه زواج فما بني على باطل فهو باطل .. لأنه ناقص وفيه استغلال .. علماً أنه لوكان مستوفي الشورط لما تحدثنا عنه .
أشكرك اخي على تشريفك فلا تبتعد .

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها **((الحنونه))** يقال انه زواج مكتمل الشروط !! وهو بالحقيقه ناقص لجميع حقوق المرأه ! لا يقبل بهذا الزواج الا السخفاء من الرجال والنساء شكرا لســـــالمواطن ــــــــــان

الأخت الفاضلة " الحنونة " أسأل الله العلي العظيم أن يسترك بستره التام وأن يسهل لكِ وجميع الأخوات الخير وأهله معه وأن يجنبكن الشر كله وأهله معه .. اللهم آمين .
ولي رجاء أختي منكِ والجميع إن رأينا مبتلى أن نحمد الله وندعوا له بالعافية مما ابتلاه الله فيه .. فمن النساء هداهن الله من تستهين بالعفة أو تجهلها ..!!

وما نحن هنا إلا للتنبيه عن تلك الحقوق الغائبة .. بعد تفنيد كل عذر واهي بهذا المسمى (( المسيار ))
فالحكمة هنا وبهذا الموضوع خاصة .. هي ما نبحث عنه . فاسألي ونسأل من الله لنا العون .

شكراً اختي

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها السهيل اليماني مااعلمه ان هذا الزواج شرعي ولكنه مقزز نوعا ما لامتهانه المراءه واحتقارها ومغيبا الغايه الاساسيه من هذا الزواج من بناء اسره واستقرار نفسي و اجتماعي ولم يظهر من كل هذا الا المتعه فقط بالمراءه وكأنها ماخلقت الا لهذا ولكن حتى نكون منصفين هنالك من يحتاج او تحتاج الى هذا الزواج وليس كماقالت الاخت اعلاه سخفاء او سخيفون [واظنني قراءت العباره للمره الثانيه للاخت الكريمه ] فهولا لهم اعذارهم ومبرراتهم فهنالك الارمله التي تخشى على نفسها الفتنه وهي ليست في حاجه بيت او مال او ابناء .. الخ ولكن ماتحتاجه هي حقها كأنسانه في الحياه وبطريقه شرعيه وهنالك من هي وحيده ابويها ولاتستطيع الابتعاد عنهم لمرضهما او عجزهما او ماشابه فترضى بهذا الزواج وتضحي بسعادتها من اجل اهلها وهنالك امثله كثيره ولايعني هذا ان هولاء سخفاء فكل ظروفا لايعلمها الا الله ولكن يجب علينا ان نلتمس لهم العذر وان لانتحتقرهم او نقلل من شأنهم

أخي الكريم " اسهيل اليماني " هداك الله ... كيف يكون زواج شرعي ومقزز ..؟

هل في الإسلام ركن أو فرض يبعث على الامتعاض .. ؟ لا يا أخي هذا تناقض إما في الدين أو في هذا الزواج ... والواقع أن بطلان هذا العقد هو من بعث التقزز إلى النفوس . فالطيبون للطيبات .. ولك أن تنظر لحال المسير أو تقص أخباره عند من طلقها بعد المسيار . فستجد سواد الوجه لذاك البعيد ..

أما عن قولك للحاجة فأنا لا أرى من يلهثن على المسيار إلا مطلقات وقليل من الأرامل .. لئن الأرملة وأعرف أكثر 10 نساء الآن ببالي أرامل وعرض عليهن الزواج ليس مسيار ولكن رجل بمعنى الكلمة .. ثم تبادر بالرفض .. والسبب هو الأبناء ورعايتهم والسهر على راحتهن ..!!

وغيرهن من المطلقات من ترفظ هذه الخلوة المسماة بالمسيار .. والسبب أنها تبحث عن الإستقرار ولا تريد إلا زوج يثبت معها ... والدليل أنها تختار بتروي حتى لا تكرر تلك التجربة ..!!

هؤلاء نساء .. وأمهات والأمهات عرفن بالتضحية .. أما المرئي اليوم ..!! نحمد الله على العافية .؟ تضحي بالأبناء من أجل ( مستأجر ) ..!!

فإن كانن كما تقول فالذي يأخذ أمي أدعوه بعمي .. وللي ياخذ امي ياخذ معها مفتاح البيت ويلتزم ويشهر أمام الملاء زواجه إن كان رجلا .. فإن لم يكن رجلا ً نتركه ونبحث عن رجل .

بس هذي الطبخه ... لأن فروج النساء لا تستحل إلا بكلمة الله لا بكلمة متمشيخ يعلم تناقضه وتخبطه الأطفال .. فكيف أراء أهل العقل فيه .

تحياتي .

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها مهاااااااااااوي اتصدقوني القول هذاالمسيار نسمع فيه ولانشوفه لان لايستطيع احد عمله اما خوف من الله سبحانه من ظلم للزوجه المسير عليها او عدم تقبله من الرجال الاشاوس لان الرجل بمعناه الصحيح يتزوج اربع نساء ولايفضل المسيار المسيار اداة لصغار السن من الشباب والذين هم بعيدين عن اهاليهم ونيتهم غير نقيه وسليمه نهاية هذالمسيار هو الطلاق لن ترضاه ااي امراءه لها كرامتها ولن يرضاه الرجل ابن الرجال وجهة نظـــــــــــــــــر

" مهاوي "

القاضي يفسخ الزوجة من زوجها لأسباب منها (( إعسار الزوج بالنفقة )) فكيف يعقد على من اشترط عدم النفقة . ؟

أشكرك

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها غريب احساس انا ما اشوف انة زواج هذا لعب و مسخرة يعني يمر الرجال وقت الحاجة بس هذا ايش يسمى ( لعب ) والمشكله لو تسأله تبي تنجب عيال من المسيار يقولك لا ، اهم شي يشبع غريزتة وبعدين وش فية الزواج العادي المكتمل الشروط لية ما يتزوج زواج السنة المعروف و يكون احسن له ومشكور اخوي صاحب الموضوع ..

أنا أشهد ما ناقصه إلا بار ومرقص .. ويصير بيت الناس ملهى .. والعياذ بالله ... وأزيدك من الشعر ملقة أبيات .. فيه (( مسيار )) ياخذها من بيت أهلها إلى شقه مفروشة والصبح يرجعها .. يعني نظام بيات ...! فعلا صدقت أختي قمة السخافة .

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها محمد 888 بصراحة ما أقتنعت بزواج المسيار أبد لكن عندي سؤال /// هل كان في عهد الرسول ـ صلى الله عليه و سلم ـ زواج مسيار

الزواج في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم .. زواج واحد شرعي ( إيجاب ، قبول = نفقه نكاح كل في بيته .. أبحيت المتعة قيل أنها لم تدم إلا يوم واحد ونسخ التحليل بالتحريم ..!

الزواج واحد والرب واحد والدين واحد .. بس الإيمان اختلف . !!

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها من الجماعة انا متأكد ان اغلب المعارضين لهذا الزواج هم متزوجين زواج مسيار هو زواج وضع لفك ازمة لأمة من الفتيات المتأخرات او ممن لديهن ظروف تمنعهن من الحياة الزوجية لكن هذا الزواج اتجه الى غير مسارة الصحيح السليم واصبح مجرد افراغ شهوة من الرجل واخرا اصبح متاجرة للمرأة وما نسمع دليل على ذلك الله لا يبلانا ويرزقنا بالطبيعي

أخي الكريم " من الجماعة " تحية طيبة ..
" لا تنظر لمن هلك كيف هلك .. وانظر لمن نجا كيف نجا "

فالذي لا نرضاه على محارمنا .. ليس من العدل أو الرجولة أن نرضاه على غيرهن .. لذا من أساسه ليس صحيحاً .. .
لأنه عقد لم يعقد إلا ليفسخ .. بمعنى شهر عشرين يوم .. أو أحيانا اسبوع ويرن الجوال برسالة طلاق والله برساله حتى مايكلم .. يقول (( طالق )) يا ربي لك اللهم لا تجعلني من الشامتين .

أشكرك أخي وأسأل المولى أن يسهلك أمرك دنيا وآخره والجميع .

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها manager لا أعلم ما الفرق بين المسيار والمتعه؟ ولماذا يسمى الزواج ويصنف فى الاصل ما دام شرعى؟؟ وهل للزوج فى المسيار ولايه على المرأه وهو لا يراها إلا للمتعه؟؟ أليس هذا "الزواج" يختزل المرأة فى جسد وفقط؟ وهل كل من يرغب من النساء فى هذا "الزواج" يبتغين العفه الجسدية دون العفه العاطفية؟؟؟ وهل لبلوغ العفة الجسدية نقتل العفة الروحية؟؟ لو اطلقت لنفسى العنان فى الفكر ( كرجل) دون التجمل وراء الحروف أقول نعم ونعم لمثل هذا المسيار ، فأنا رجل وأحب النساء، ولكنى لا ارضاه لأختى ولا لإبنتى ولا لأمى. ورأيى الشخصى ان فيه من المفسدة للمجتمع أكثر مما فيه من المصلحة للفرد.

أنا أعلم الفرق ما فيه فرق كلها تصنيفات حشاشين وشلة مراقص .
لأن الصورة الواقعية تقول كذا ( خش ودس ) وأول الشروط لا يدري أحد ...!! وين الإشهار .. قالوا نعلم امام المسجد ويشهد على العقد ليش ..؟ عشان ما يروح تفكيره بعيد إ ويبلغ الهيئة ذا شاف الرجل يدخل بيت الناس ... طيب غيروا امام المسجد وش السواة ..!

تشكر

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ضايق الصدر لااريد ان ادعي على من سب وشتم من اجبرتهم الظروف على زواج المسيار لكي يحس بما يقول لكن يااخوان انتم لاتعلمون اسرار وظروف البيوت هناك من الرجال والنساء من اخذو المسيار ونواياهم سيئه وهناك من اخذ المسيار للظروف وارادو الستر تحت شروط النكاح فلا نرمي الكلام ولانحس بمشاعر الاخرين فهناك من هي أرمله وبلغت الاربعين ولها اولاد وبنات وهناك من هي ترعى امها العمياء وكبيرة السن فلا تستطيع ان توفٌق في زواجها الا بالمسيار وكل ماسبق يحوي شروط النكاح من عقد وولي امر وشهود ومهر ورضا الطرفين فحذاري من رمي الكلام دون علم والموضوع مستهلك وقديم استغفرالله العظيم

ضايق الصدر شرح الله صدرك بالإيمان وإيانا جميعاً .. أخي الكريم يكون المسيار لمن ابتليت بإعاقة أقعدتها .. فتاة لا يتكل عليها ليست مجنونة ولا عاقلة .. ولكن لديها إعاقة هذا نقول بارك الله بمن يحتسب ضمها حتى ترزق طفل تضمه ولعل الله يجعل فيه العلياء للدين .

أما على هذا الحال سبهللا .. فاليوم النساء ذوات الحاجات مهملات ... أما غيرهن فالعرض مستمر ..!!

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها السامي البريداوي ليس شرطا أن يكون بهذه الطريقة التي ذكرت هناك نساء هي من تريد زواجها تسييرا وليس إقامة دائمة كأن تكون لديها أبناء وبيت ولا تريد أن تخرج من هذا البيت ولا تبتعد عن هؤلاء الأبناء وليس شرطا أن يكون هذا الزواج خفيا

أخوي السامي ... خلاص ليش ما تعطيه مفتاح البيت .. أو مهنا ثقه .. زوج الأم ما عنه غطاء .. تعطيه مفتاح البيت وتشرط ليله فإن كان رجل يبي يوافق .. وإذا لا يقلب وجهه بيوت الحرائر ما تلفي سقايط .. يعني يرجع لحجر امه من غذاه صغير يلمه كبير .

أتمنى أنه شبكة بالثمانيات ..

[لسـ المواطن ـان]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها روسانا لا يقبل بهذا الزواج الا السخفاء من الرجال والنساء ويزرع الخوف والجبن في الرجال /// والذريعة السيئة عند النساء المنحرفات والله الهادي الى سواء السبيل

شكراً " روسانا على مرورك ..

انظر ردي السابق فهو يشتمل على ما تفضلت به .

تحياتي لك .

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الـطـرطـعـانـة لا أراهـ لأي أحد إلا لظروف خاصة..

اخي " الطرطعانة " تحية طيبة وبعد ...

سبق وأن قلت وأقول: أن أصحاب الحاجات من النساء وذوات الظروف ,, مهمشات لا ينظر إليهن .. التيوس تبي معزه .. ما فيه مجال للإحتساب وهالخربطة .. يبي يرقص ويمشي ..!! اسبوع ودوره ..!! وبعدي المسير عليها .. وع أصلاً أنا عفته . ما تدري إن سهمها طاااااح بالحضيض .

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها يازين الحر على اسمه مسيار ومصياف اشبه مايكون لعبه يلعبها المسير لكن لانغفل جانب المراءة التي في بعض الأحيان تضطر لمثل ذلك في وضعها لشروط تعتبرها انها انصفتها وأوفت لها الجزء من حقها,.. اعانها الله انا دايم افكر بأولادها اذا شافوا رجل غريب يدخل بيتهم وش راح تكون نظرة اولادها لها ياليت يصر فيه تصويت على هذا الموضوع شكرا لك..لسان المواطن

" يازين الحر " تحية مباركة وبعد .

لا ابشرك غفلوا عن المضطرة يوم اسمحت الغير مضطرة !!

لكن النتائج معروفة إلا لمن ستر الله عليه .. شي بديهي بعد الزواج طلاق وبعد الطلاق زواج وابعد الزواج طلاق .. صدقني أكتبها أربع مرات كتابه راح تمل وتحط بدل الكلام نقط كذا ...... ..... ..... هذي اللي تعود لحمها على التيوس ... الله يستر ما تبدأ تحط نقط .. أو عقد نكاح مصور من ذاك الأول . استغفر الله استغفر الله .

والله حرااام هذا لا يجوز الدين ما هو أراق أو خاص بالسذج يزور عليهم من هب ودب .. عيب والله عيب .

أشكر " يازين الحر " مشاعر تهان أبناء إخوان سمعة في الحي .. عرض يكشف ثم يكشف ... .

لا حول ولا قوة إلا بالله .

أكتفي بهذا القدر مع شكري للجميع واعتذاري للبقية .

لأن الموضوع وبكل صراااحة يحمل قضية وسخة .. فلا اضنني استطيع المواصلة .. لخسة من نتلكم عنهم .

أعتذر .

[•°انكسار الأماني°•]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها السهيل اليماني مااعلمه ان هذا الزواج شرعي ولكنه مقزز نوعا ما لامتهانه المراءه واحتقارها ومغيبا الغايه الاساسيه من هذا الزواج من بناء اسره واستقرار نفسي و اجتماعي ولم يظهر من كل هذا الا المتعه فقط بالمراءه وكأنها ماخلقت الا لهذا ولكن حتى نكون منصفين هنالك من يحتاج او تحتاج الى هذا الزواج وليس كماقالت الاخت اعلاه سخفاء او سخيفون [واظنني قراءت العباره للمره الثانيه للاخت الكريمه ] فهولا لهم اعذارهم ومبرراتهم فهنالك الارمله التي تخشى على نفسها الفتنه وهي ليست في حاجه بيت او مال او ابناء .. الخ ولكن ماتحتاجه هي حقها كأنسانه في الحياه وبطريقه شرعيه وهنالك من هي وحيده ابويها ولاتستطيع الابتعاد عنهم لمرضهما او عجزهما او ماشابه فترضى بهذا الزواج وتضحي بسعادتها من اجل اهلها وهنالك امثله كثيره ولايعني هذا ان هولاء سخفاء فكل ظروفا لايعلمها الا الله ولكن يجب علينا ان نلتمس لهم العذر وان لانتحتقرهم او نقلل من شأنهم

إذا الشرع أجاز المسيار كيف يكون فيه إمتهان للمرأة ؟؟
وممكن من فضلك توضح على أي أساس صار شرعي ؟؟
وهو يفتقد أهم شروط الزواج الصحيح ( الإشهار )
والآن أصبح يدخل في حكم الزواج بنية الطلاق ,
وكذلك يدخل ضمن زواج المتعة العابرة يعني ( زنا مهذب )
أي شرع هذا اللي يدين فيه رجالنا قصدي لارجالنا ؟؟
ياسيد من لديها ظروف ليس حلاً أن تكون ضحية لشهوات الرجال الحيوانية الواعدين لها بالبقاء ,
فليس لائقاً أن تكون آلة مؤقتة لمدة وقدرها يتسلى بها التافه ومن ثم يبحث عن غيرها بإسم الشرع ,
أي فتنة هي التي تخشاها تلك الإنسانة بينما وقعت بها جهلاً أو خبثا , لالا الإنسانة لن ترضى بهذه الطريقة السامجة ,
وصاحبة الظرف تستطيع تحصين نفسها بالزواج الصريح القائم من عهد الرسول عليه الصلاة والسلام ,
أياً كانت أولى ثانية ثالثة رابعة ثم لتسقط من حقوقها ما تشاء ولكن أن يكون زواجها معلوم لامجهول ,
عفواً لايلجئ للمسيار إلا خبثاء القوم الذين لو لم يتاح لهم هذا الزواج لطرقوا أبوب الزنا ,
لكن الله لايبارك ببعض اللاعلماء الذين أجازوا كل شيء حتى الزواج بنية الطلاق ( ماعليهم شرهه ) لايزالون رجال تعبث بهم شهواتهم ,

ملاحظة //

الأخوة هنا لايفرقون بين حكم الشرع بالمسيار وبين واقع المسيار ,
أي في الشرع له معنى آخر يختلف عن الكائن بيننا ,
ويقصد فيه شرعاً أن تسقط المرأة حقوقها بإرادتها بينما يكون الزواج كامل الشروط ,
أما واقعاً فيقصد به أن يتزوج الشاب مسيار لمدة سنة حتى يجمع للزواج المعلن ,
وأن يأخذ المتزوج إمرأة مسيار لمدة نفاس زوجته حتى تطلع على خير ,
إلـ ــ ــ ــــ ــ ــ ــــ ــ ــ ــخ من السخافات ,

روحوا الله يصلحكم هذا أسمه بار المسيار ,

أستغفر الله ..

,

[قصمنجاوي]

اشكرك اخوي لسان مواطن

والله هذا الشي والله الحمد في نظري اني لاأيدة بشدة لانك لاتدري ماذا يحدث لزوجة من بعدك والله علم واجل

[جاروشه منكسره]

اقتباس فلا أخفيكم أنني أكره أن أسميه زواج أو قِرآن . لأن الإسلام وبكل عقد من العقود المبرمة فيه يكون أساسها العدل والتبيان .. أما مثل هذا العقد فبأي حق ينسب إلى الدين ؟ وهو ليس إلا هوى ابتدعه من احتال على الدين فيه أو احتال على سذج من المسلمين والمسلمات . وأخص المسلمات دون غيرهن خصوصاً أن لهن حق غائب أو غيبت عنهن حتى تنازلن عنها دون علم .. منهن ..!!

يااخي
كيف تسميه بدعه وهناك علما اقرو هذا الزواج

طالما ان الزوجه موافقه وتنازلت عن المبيت معها اوالسكن او النفقه اين المشكله

الطرفين موافقين على الشروط

ولا فيه احد مغصوب

الظلم هوالي يحجر بنت عمه لولد العم بالغصب هذا هوالظلم

اقتباس فلا أخفيكم أنني أكره أن أسميه زواج أو قِرآن .

هناك علما اقروهذا الزواج شرعا
هل انت اعلم من العلماء

[السامي البريداوي]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها فتى الغربة باعتقادي أننا نتفق جميعا على شرعية هذا الزواج ، ولاخلاف في ذلك كونه مكتمل الشروط والأركان .. أما من يعارض ذلك فهو لأجل قبوله اجتماعيا من عدمه الذي أراه أنه لم يقدم الزوج على المسيار ، ولم توافق الزوجة إلا لظروف خاصة ألزمتهما لهذا الزواج الذي يراه البعض جريمة من الجرائم .. لو استشارني أحد فيه ، غالبا لاأنصح فيه أما لو أقدم أحد عليه ـ من الجنسين ـ لايمكن أن أندد به .. أخيرا يتصور الكثير من الناس ، أن زواج المسيار نهايته إلى الفشل ..

مرحبا بك أخي
فتى الغربة
ويبدوا أننا على موعد مع كاتب جيد صاحب فكر ممتاز

ننتظر مواضيعك المميزة

تحيتي لك أخوك السامي البريداوي

[جاروشه منكسره]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها أبو نشقه زواج المسيار شرعي ولكن فرقه بين الزواج المعلن انه غير مكتمل الشروط يعني يشترط الزوج عدم النفقه او المسكن او نفقه لكن بدون مسكن . لكن فيه مهر وحضور الولي وشاهدي العدل فيختلف نهائي عن المتعه وللناس ضروفها فيه نساء ما تقدر على الزواج العادي لها ضروفها وفيه رجال نفس الشي هي زوجته لكن الزوج مثلا شرط عدم توفير السكن و البعض استغل زواج المسيار . وللناس ضروفها

ياحليلك اول مره هالنشقه

تقول شي صح

غريبه صرت تعرف ترد زي الناس

[لسـ المواطن ـان]

أخي جاروشه أنا اللي ودي أسألك من حلله وش صيغة السؤال عنه .. ؟

جاوبني .. وإلين ما تجاوبني إقرأ كلام الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه هذه الفتوى يوم (( المسيار )) على أوله إقرأ ماذا يقول عنه .. أجل لو يعلم ماذا يفعل الناس من بعده ... أظنه والله أعلم يأمر برجم الفاعل لهذا الفعل السيء .

إقرأ كلام الشيخ الذي أرفق الأخ بندر رابطه وأنا وأضعه لك نصاً ..

تفضل
زواج المسيار وشروطه
سماحة الشيخ: ما الفرق بين زواج المسيار والزواج الشرعي؟ وما الشروط الواجب توافرها لزواج المسيار؟ جزاكم الله خيراً.



الواجب على كل مسلم أن يتزوج الزواج الشرعي، وأن يحذر ما يخالف ذلك - سواء سمي زواج مسيار، أو غير ذلك -.

ومن شرط الزواج الشرعي الإعلان، فإذا كتمه الزوجان لم يصح؛ لأنه - والحال ما ذكر - أشبه بالزنا. والله ولي التوفيق.

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها بندر 1430 السلام عليكم .. أنا الذي أعرفه بأن الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمة الله عليه كان حذراً جداً في الفتاوى الخاصة بزواج المسيار .. وما فتواه هنا وفي موقعه إلا خير دليل على ذلك .. http://www.binbaz.org.sa/mat/2890 تحياتي

وبعدين يا إخوان لا نروح لمضوع استيفاء الشروط ونخلي الصفة المتبعة لهذا المسيار .. النقاش ليس هو حلال أو حرام .. زي ماقالت أحد الأخوات .. لأن التحريم حاصل والسبب التعاطي السيء مع العقد وتركيزهم على غرض واحد فقط مع نسف الكثير من أركان الزواج أولها الحشمه تروح ملح ..!!

لأنه حلال بشرط أوشرطين ... وحرام بكل صفاته الحاليه وهي تلك الأوضاع المشينة التي استرسلنا بذكرها ولا داعي لإعادتها .

لكن أخي خاروشه أتمنى أن تأتيني بفتوى من عالم يجيز هذا الفعل الذي تحاور الأخوة حوله ... أو جبنا المفتي نفسه الذي أفتدى لن تجد من لا يتتعتع بفتواه إن تطرق لحل هذا الأمر .

فلا نكون كمن قال : " إن البيع مثل الربا وقد أحل الله البيع وحرما الربا "

أخي الكريم " الإثم ما حاك في نفسك وكرهت أن يطلع عليه الغير " . هذا كلام رسول الأمة .. .

وهذا المسير يقول : لا يدري أحد ..!!

من نطيع بالله عليك .؟ أجب وعلق عن كل كلامي .

تحياتي ودعائي لك وللجميع .

محبكم .

[فتى الغربة]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها السامي البريداوي مرحبا بك أخي فتى الغربة ويبدوا أننا على موعد مع كاتب جيد صاحب فكر ممتاز ننتظر مواضيعك المميزة تحيتي لك أخوك السامي البريداوي

ومرحبا بك
أخي السامي

أشكر لك إطراؤك
ولكن
ليس لدي إلا قفشات أدلي بها بين فينة وأخرى

وكما يقال لاعطر بعد عروس..