|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
13-06-2004, 11:58 AM | #1 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2004
البلد: نـــــــجـــــــــــــــد
المشاركات: 397
|
القاعدة تعلن اختطاف أمريكي في السعودية
ذكر بيان لمنظمة القاعدة أنها اختطفت مواطنا امريكيا في المملكة العربية السعودية.
وقال البيان الذي جاء على موقع صوت الجهاد الاسلامي إن المنظمة ستتعامل مع الرهينة بنفس الأسلوب الذي يتم به التعامل مع المعتقلين في جوانتانامو وسجن ابو غريب ببغداد. وقال البيان إن هذا الامريكي يدعى بول جونسون وهو متخصص في مروحيات اباتشي ويعمل بشركة لوكهيدمارتن. واكدت السفارة الأمريكية في الرياض أن لديها انباء عن فقد احد الرعايا الأمريكيين في المملكة واضافت انها تعمل حاليا مع السلطات السعودية للعثور عليه. ويأتي هذا في نفس اليوم الذي شهد مقتل مواطن أمريكي آخر في العاصمة الرياض اثر تعرضه لاطلاق نار لدى مغادرته بيته في حي الملز اليوم السبت. ويعد حادث حي الملز الأخير ضمن سلسلة من الاعتداءات التي استهدفت اجانب في السعودية واسفرت عن مقتل ثلاثة منهم خلال اسبوع واحد. وكان مراسل بي بي سي لشؤون الأمن، فرانك جاردنر، قد اصيب في هجوم عليه بأحد احياء الرياض الأسبوع الماضي بينما قتل رفيقه سيمون كامبرز، 36 سنة، في الهجوم نفسه. وكان مسلحون قد اطلقوا النيران على الاثنين من سيارة جيب مسرعة مستخدمين بنادق الية. وسبق هذا الحادث عملية شنتها عناصر تابعة للقاعدة في مدينة الخبر حيث تم قتل 22 أجنبيا بعد ان قام منفذو العملية باحتجاز عشرات الرهائن في المدينة. وقد حذرت وزارة الخارجية البريطانية من السفر الى المملكة العربية السعودية الا في حالات الضرورة القصوى، وأعرب المسؤولون عن اعتقادهم بقيام الارهابيين بالتخطيط لشن مزيد من الهجمات. يذكر أن ثلاثة من المسلحين المسؤولين عن هجوم الخبر ويشتبه في صلتهم بتنظيم القاعدة قد تمكنا من الفرار من الخبر. ويسود اعتقاد بأن عددا من الخلايا المنتمية لتنظيم القاعدة تمارس أنشطتها في المنطقة. وكان خمسة مسلحين مشتبه بهم قد قتلوا في غضون أيام من هجوم الخبر. وتعهدت الحكومة السعودية باقتلاع جذور الارهاب، بينما ناشدت السلطات المواطنين بالابلاغ عن المشتبه بهم. يذكر ان تنظيم القاعدة قد طالب في وقت سابق بانسحاب القوات الامريكية ، كما استهدف الاجانب وصناعة النفط في محاولة لاضعاف قبضة الحكومة السعودية. |
13-06-2004, 12:48 PM | #2 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2004
البلد: لـــهـــبُ الــشــوق ..
المشاركات: 5,458
|
الله أكبر الله يبشرك بالخير .................
__________________
.. أعبدَ الله يا نجمًا تهاوى ** ويا قمرًا تبدّى ثم غــابْ
أيا خلاً طواه الموتُ عنّا ** لكم فرحت بلقياك الصحابْ .. لا تنسوا الدعاء لأخيكم العضو أفكار بالرحمة والمغفرة . |
13-06-2004, 12:58 PM | #3 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2004
المشاركات: 63
|
لن يكفوا شرهم ، لاحول ولاقوة الا بالله ...
قوتهم على الضعوف والمستأمنين فقط ..وباسم الجهاد .. الله يفضحهم ويكشف سترهم / روحوا لفلسطين ان كان فيكم ذرة ايمان .. --------------------------------------- وانقل كلام شيخنا العلامة صالح الفوزان لهؤلاء السفهاء الضالون المفسدون : الاستدلال الباطل وآثاره المدمرة صالح بن فوزان الفوزان* الحمد لله الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق، فبلَّغ الرسالة وأدى الأمانة وبيَّن للناس ما نزل إليه من ربه، فصلى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله وأصحابه أعلام الهدى، ومصابيح الدجى، وبعد قال الله تعالى: {هُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ في قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاء الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاء تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا}، والمتشابه هو الذي لا يُعلم المراد منه حتى يرد إلى غيره من النصوص فيفسره، والمحكم هو الذي لا يحتاج في تفسيره إلى غيره.. وذلك كالمطلق والمقيد، والخاص والعام، والمجمل والمبين، والناسخ والمنسوخ، وهذه مدارك لا يعرفها إلا الراسخون في العلم الذين يردون المتشابه إلى المحكم فيفسرونه به ويقولون {كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا} وكلام الله يفسر بعضه بعضاً ويوضح بعضه بعضاً.. وأما أهل الزيغ والضلال فإنهم يستدلون بالمتشابه من الكلام كما قال الإمام أحمد - رحمه الله - ويتركون المحكم ابتغاء الفتنة، ويقطعون ما أمر الله به أن يُوصل، ويفسدون في الأرض، ويقولون نحن استدللنا بالقرآن، وهم في الحقيقة لم يستدلوا بالقرآن وإنما أخذوا طرفاً وتركوا الطرف الآخر مثل الذين يستدلون بقوله تعالى: {فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ} على ترك الصلاة ولا يأتون بالآية التي بعدها وهي:{الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ }، وقد لا يكون هؤلاء أهل زيغ وإنما هم أهل جهل وتعالم وحماس جاهل وليسوا من الراسخين في العلم ولا يرجعون إلى أهل الرسوخ في العلم فيقعون في الهلاك ويُوقعون غيرهم فيه.. خُذ مثلاً في وقتنا هؤلاء المخربين الذين روّعوا العباد وأفسدوا في البلاد وصاروا يفجرون المباني وينسفونها على من فيها ويقتلون الأنفس التي حرّم الله قتلها إما بالإيمان وإما بالعهد والأمان, ويستدلون بقوله صلى الله عليه وسلم: (أخرجوا اليهود والنصارى من جزيرة العرب) ولم يعلموا: أولاً: ان هذا الخطاب لولاة الأمور وليس هو خطاباً لكل أحد من الناس بدليل أن الصحابة رضي الله عنهم لم يفعلوا ذلك أفراداً، وإنما الذي قام به عمر بن الخطاب الخليفة الثاني فدلّ هذا على أن هذا الخطاب يتولى تنفيذه ولي الأمر إذا رأى المصلحة في ذلك وأمكنه تنفيذه. ثانياً: الرسول صلى الله عليه وسلم قالأخرجوهم) ولم يقل: اقتلوهم واغدروا بهم إذا أمنتموهم بل إن الله سبحانه قال لنبيه صلى الله عليه وسلم: {وَإِنْ أَحَدٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلاَمَ اللّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ} وإبلاغه مأمنه أن يوصل إلى بلاده آمناً.. لأن الإسلام دين الوفاء، لا دين الغدر، قال النبي صلى الله عليه وسلم: (من قتل معاهداً لم يرح رائحة الجنة وإن ريحها ليوجد من مسيرة أربعين سنة) خرجه في الصحيح. ثالثاً: إخراج اليهود والنصارى من جزيرة العرب لا يمنع استقدامهم لأعمال يقومون بها، ثم يرجعون إلى بلادهم إذا انتهت مهماتهم كالسفراء والعمال والتجار وأصحاب الخبرات التي يحتاجها المسلمون وليس عندهم من يقوم بها.. فقد استأجر النبي صلى الله عليه وسلم مشركاً يدله على طريق الهجرة، واستدان من يهودي في المدينة وجاءه نصارى نجران ودخلوا عليه في مسجده، وتفاوضوا معه، وربط ثمامة بن أثال في المسجد، وهو مشرك. إن ما يصنعه هؤلاء الجهّال من التخريب وقتل المستأمنين إنما هو تشويه للإسلام وصد عنه وهو حرام ومعصية لله ولرسوله، فالواجب على من يريد النجاة لنفسه وفيه بقية من عقل أن يراجع صوابه ويتوب إلى ربه.. وولاة أمور المسلمين قد عرضوا على هؤلاء التوبة والرجوع إلى الصواب، وانهم إذا فعلوا ذلك فسيعاملون بالمعاملة الحسنة، والتائب من الذنب كمن لا ذنب له والتوبة تجب ما قبلها.. فالواجب على هؤلاء أن يتوبوا إلى الله وأن يلقوا سلاحهم ويضعوا أيديهم بأيدي إخوانهم من المسلمين ويلتزموا بالسمع والطاعة لولاة أمور المسلمين كما قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً} وقال النبي صلى الله عليه وسلمأوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن تأمَّر عليكم عبد) وقال: (من شق عصا الطاعة وفارق الجماعة ومات فميتته جاهلية) أو كما قال صلى الله عليه وسلم، هذا وأسأل الله أن يهدي ضال المسلمين، ويرد مخطئهم إلى الصواب، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه. *عضو هيئة كبار العلماء الجزيرة /11578 الخميس 22 ربيع الثاني 1425 |
13-06-2004, 01:21 PM | #4 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2004
البلد: لـــهـــبُ الــشــوق ..
المشاركات: 5,458
|
اللهم انصر اخواننا المجاهدين في كل مكان ..
اللهم انصر عبدك اسامة .. الله اخذل من خذلهم .. الله العن من وشى بهم وسبهم .. ياذا الجلال والإكرام ..
__________________
.. أعبدَ الله يا نجمًا تهاوى ** ويا قمرًا تبدّى ثم غــابْ
أيا خلاً طواه الموتُ عنّا ** لكم فرحت بلقياك الصحابْ .. لا تنسوا الدعاء لأخيكم العضو أفكار بالرحمة والمغفرة . |
13-06-2004, 01:29 PM | #5 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2002
المشاركات: 20
|
الا لعنة الله عليهم
الا لعنة الله على من وقف بصفهم الا لعنة الله على من ساندهم اللهم اني اسئلك ان تصيبهم عجائب رحمتك وشديد عقابك اللهم اجعلهم يتمنون الموت ولا يجيدونه اللهم انهم سعو في الارض فساد وقتلوا المستضعفين والامنين اللهم فئرنا فيهم الحق اللهم انك قادراً على ذلك سبحانك ما اعظمك |
الإشارات المرجعية |
|
|