[بقايا فـــــرح ..]

سلام الله عليكم ورحمته وبركاته ..

لقد سطرت أكثر من ردا بموضوع الأخ غريب أمره ...

لامني البعض وقال سبا وقذفا وقدحا في شخصه واضحا دون أدنى تبرير ..

مع أني لست بمتفرغه لهذا كله حتى لكتابة الموضوع ولكن أتيت وكلي إرادة للتوضيح بالأمس فوجدت الموضوع مغفل..

المهم هنا سأوضح ما قلت بردودي لوضع النقاط على الحروف ..

أولا ردا لي كان طابعه النصح الخالص وليس الا الى حين ذلك الرد وأنا أحسن الظن به لأخر مدى ..

وإذ به يتلوى ولا يريد الرد وسبحان الله لم ينظر أحدا حتى بسخريته بعض الشيء بوالدي ..

فكان الرد الثاني قطعا مني لذلك الجدال ..

وما أن وجدت الا أنه تطاول علي بما لا يحتمل ...

هنا في الرد ما قبل الأخير لأن الرد الأخير كان مجرد رد معروف لأحدهم ليس الا ..

المهم وربما كان الرد الأخير هو مجال الإختلاف واللوم علي بالقذف وغيره ..

أبينه لقد قلت بذلك الرد أيها المتنبهون إن كنتم حقا تعون ما كتب ..

جمعت له بعضا ولنضع مئة خط عند بعضا المهم جمعت له البعض من أفكار مواضيعه الذي يدعو لها ..

وببساطه قلت له أأنت تمتنع ولاتريد تلك الدعوه الطيبه بسبب هذه الأفكار التي تدعو لها ومشغولا بها ..

يا أحبة الرحمن على يلام علي أن رددت له فكره وقلت له هذا الذي تريد تطبيقه ..

سبحان الله فكر بحق غريب ..

أدعو الناس الى أفكارا معينه ولكن الويل الويل لأن تقولوا أن هذا هو فكري ..

أيعقل هذا الرجل ما يقول !!

ولا تقولوا هو يقول على وجه الخيال والتصوير والمجاز لأن هذا عذر أقبح من فعل ..

أنا خرجت من ذلك الموضوع وأنا على ثقه كبيره على أن كل مافعلته تمام الصحه ..

ولقد ذهبت لوالدي الحبيب وأخبرته بمجريات الأمور وقلت له سأتوقف عن الرد من بعد اليوم له ..

ليس ضعفا وإنما لما رأيته هو في ذاته من تخبط ..

قال لي بالحرف لا لابد أن تكوني له بكل موضوعا إدخلي وانصحي واخرجي ..

هذا واجب يتعين عليك فعله فعذرا يا غريب سأكون لك ناصحه الى أن ينعدل بك الحال ..

والجميع يجب أن يكون هذا دوره لابد أن لا يكون الصمت حليفا لنا بل العكس تماما إظهار الحق بكل ما أوتينا من قوه ..

وصدقني والذي خلقني لا يهمني حذف الإداره لعضويتي أو حتى حظري مادام أني ساعيه لصلاح أمتي ..

وإن فعلت هذا فشكرا لها وصدقني حينها لن أعود بمعرف أخر ..

أنت يا فاضل تهون تهون الوقوع بالمعاصي وكلماتك تدس السم بالعسل ..

وإني لأرى كل تفاهة لمن يقرأ لك ومن ثم يبدأ بالشكر والتقدير لك والمضحك المبكي عندما

يقولون لا أعرف ماذا تقصد ولكنه هو بعينه الإبداع بالطبع ..

يا أخي لا أخفيك ربما تندمت على مجاراتك الأن ولكن تدري لما لأني لم أجيء مبكرا لك ..

ولا أنسى هنا طبعا من كان لهم ذلك النصح .

قاهر الـروس / بريــده / خلفــان / الجمـــان ..

هؤلاء هم من أسعفتني الذاكره بهم لهم كل الشكر والتقدير وأسأل الله أن يكون بميزان حسناتكم ..

أقصد هم الذين حاولوا توضيح الحق له بكل ما أوتوا من قوه والكثير بالطبع لكن لضيق الوقت عذرا ..

وأخيرا كعادتي ربما لا يكون لي الحضور مبكرا لظروفي ..

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

ورد

[لماذاهذا]

منهج الكتاب واضح ,والسنة لا غبار عليها ابدا"

النصح منهج ,إذا من كان من خطأ يصوب وينصح ومن اختلاف نحوار وجعل الحوار بابا"مفتوح .

وان من جدل واصرار على الخطأ بعد معرفتة نترفع عنه .

أختي بارك الله فيك

الكتاب والسنة هل نصت بما ذكر الاخ غريب امره في طرح موضوع

هل من يقول بهذا


يأتي بدليل واضح وقول صريح من السنة ويثبت عليه

أظن الاخ قاهر الروس

اوضح في رده على هذا

ليس اقلال للجميع ابدا"

فنحن أخوة من كان من خطأ كما ذكرت ييصحح ويصوب وحقه علينا هذا ومن جدال وسوء قول تركناة وترفعنا عنه

ارجوا ان ياخذ كلامي على انه اقلال للاخ غريب امره او نحوة ابدا

لكن ارجوا التنبه أن هنا قواعد واصول ولحوار ومن عرف انه اخطا فليعترف بهذ ا

هذة شيء ليس به اهانة ابدا "بالعكس .


أظن اني اطالة كثير

شكرا"لك وتقبلي مروري

[بقايا فـــــرح ..]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها لماذاهذا منهج الكتاب واضح ,والسنة لا غبار عليها ابدا" النصح منهج ,إذا من كان من خطأيصوب وينصح ومن اختلاف نحوار وجعل الحوار بابا"مفتوح . وان من جدل وسوء ظن نترفع . أختي بارك الله فيك الكتاب والسنة هل نصت بما ذكر الاخ غريب امره في طرح موضوع هل من يقول بهذا يأتي بدليل واضح وقول صريح من السنة ويثبت عليه أظن الاخ قاهر الروس اوضح في رده على هذا ليس اقلال للجميع ابدا" فنحن أخوة من كان من خطأ كما ذكرت ييصحح ويصوب وحقه علينا هذا ومن جدال وسوء قول تركناة وترفعنا عنه ارجوا ان ياخذ كلامي على انه اقلال للاخ غريب امره او نحوة ابدا لكن ارجوا التنبه أن هنا قواعد واصول ولحوار ومن عرف انه اخطا فليعترف بهذ ا هذة شيء ليس به اهانة ابدا "بالعكس . أظن اني اطالة كثير شكرا"لك وتقبلي مروري

شكرا لك ..

نعم وللمرة الألف أكررها هكذا يجب أن يكون المسلم ناصرا للحق فقط لا لغيره ..

شكرا لحرصك لغيرتك لإهتمامك بأمور من شأنها صلاح الأمه فصلاح الأفراد من صلاح الأمه ..

أظن أن الكلام لا يفيك حقه ..

لذا أكتفي بالدعاء لك بظهر الغيب ..

ورد

[الغائب]

ورد ..

أحسنت ِ المقال ..

وأنا اتتقد أن توضيحك مهم وجدير بالذكر ..

وبوركت ِ

[المهرة]

.
.
تزعمين بأنك أردتي النصح وأسلوبك ينافي ذلك تماما

لاتحاولي خداع نفسك فإنتقادك كان جارحا وسيئا للغاية ، ولو أننا سلكنا طريقتك في النصح لما بقي احد هنا

وحجتك هنا ليست مبررة.....

اقتباس أولا ردا لي كان طابعه النصح الخالص وليس الا الى حين ذلك الرد وأنا أحسن الظن به لأخر مدى .. وإذ به يتلوى ولا يريد الرد وسبحان الله لم ينظر أحدا حتى بسخريته بعض الشيء بوالدي .. فكان الرد الثاني قطعا مني لذلك الجدال .. وما أن وجدت الا أنه تطاول علي بما لا يحتمل ..

بالنسبة لي لم الاحظ أنه سخر من والدك لدرجة تستدعي قذفه وسبه بهذا الشكل ...!

اقتباس ولقد ذهبت لوالدي الحبيب وأخبرته بمجريات الأمور وقلت له سأتوقف عن الرد من بعد اليوم له .. ليس ضعفا وإنما لما رأيته هو في ذاته من تخبط .. قال لي بالحرف لا لابد أن تكوني له بكل موضوعا إدخلي وانصحي واخرجي .

هنا أنا اختلف مع والدك الحبيب ،لإن أسلوبك الذي تتبعينه في النصح خاطئ ،ونصيحتي أن تتجنبي الدخول الى مواضيعه مادامت لاتعجبك ،ومادمتي لاتحسنين النصح


تذكري أنني لااتفق مع الأخ المذكور في أفكاره ،لكن هذا لايعني أنني اقذفه أو اسبه واتهجم عليه وانما اكتفي بتوضيح وجهة نظري ومخالفته بأدب وهكذا يكون النقاش ايجابيا ونافعا ...!!

اقتباس قاهر الـروس / بريــده / الجمـــان ..

وبالمناسبة ليتك سلكتي مسلك هؤلاء فهم يتميزون بأدبهم ونقاشهم الهادف ولديهم من الثقافة والعلم مايجعلهم يناقشون ويحاورون، فلا تقارني نفسك بهم لإن نقاشك خالي من الحوار الهادف ..


تقبل ودي واحترامي

[رعشة خفووق]

.

أليس ن الظلم بما كان

أن تصنفي نفسك أنك من أهل السفينه

وغيرك هو الغريق المتخبط في ظلمات أنتي المنقذه والمرشده وغيرك الضال الضائع

لن تصلي الى شيء اذا كان هذا هو اسلوبك في الحياة

وطريقتك في الحكم على قناعات الناس وافكارهم

عليك بالنظر من جميع الجهات

واجعلي في طبعك قليلا من المرونه

لتقبل وجهات النظر الاخرى

فهذا المكان ليس للهجوم والدفاع واثبات النفس

بل للحوار والنقاش بعقلانيه بعيدا عن التعصب

.

[المقرود]

موضوع لافائده منه للاسف %%%

وانما يدعو الى لفت الانتباه والشهره كعادة ((الكاتبه))

عذرا : اختي نريد مواضيع جاااااااااده

[بقايا فـــــرح ..]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


لقد أسمعت لو ناديت حيا000 ولكن لا حياة لمن تنادي


الله يشهد أني لم أرد الا الاصلاح

وان كنت لا ابرئ نفسي (إن النفس لأمارة بالسوء الا ما رحم ربي)


تحدث هذا الرجل كثيرا

لم يكن مخطئا دائما

ولم يكن مصيبا

ولكن ليقل مايشاء في أمور الدنيا

وليتوقف عند أمور الدين


(فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ)


لن يترك لو غير ثوابت

لو اصطدم بالآيات والأحاديث

أتمنى أن يصنف نفسه اما فقيها أو عالما

او حافظا للقرآن أو مفتيا

حتى نسمع له

أنا أعرف بنص كلامه

أنه يرى أنه عبقري


وانه فوق العادة

وانه مبدع


وان من يوافقه ويؤيده مبدع

ومن يخالفه ويريه الحقيقة لايفهم

الكلمة الواحدة عنده بمليون معنى

ولا أحد غيره يعرف المعنى

أستغفر الله ( فكرت ان تفتحه ولكن مثل هذه المناسبة تحتاج الى خشوع) خشوووع000

أفتى بجواز أن تذهب زوجتك أو أختك أو بنتك السوق وتلتقي بغريب

ويهديها هدية وتعود الى منزلها 0000 مفتي

ونجد من يروق له هذا الكلام000 أعذروني

أستغفر الله(موسيقى هادئة ثم آية من مصحف) الموسيقى000 جائزة 000 المفتي

أستغفر الله(اكذبي اخدعي اظلمي فظلم الانثى عدل) هنا تربية وتعليم 000 المربي

معارضة لحديث النبي صلى الله عليه وسلم(وهل يكذب المؤمن قال : لا)

ومفتينا يأمر النساء بالكذب 0000لم أر ولم أسمع بهذا من قبل

وله مؤيدون 00000 أستغفر الله


أستغفر الله (لا فرق بين الرسائل الخاصة والمسن إلا التجاوب الفوري)

دعها تضيف من تشاء من الشباب وأحسن النية0000فتوى


أستغفر الله (اعترف انني لا استطيع مقاومة النساء مهما حاولت)

ما ذا تريد ؟؟؟؟!!!!!!!!!

الحداثيون000 وأفكارهم000ليست ببعيدة

وأتمنى أن 000 يكتب لكن( لاكن)

[قاهر الروس]

.
.



حَقيقَةً لَيْتَ المَوضُوع المَقْصُود لَمْ يُغْلَقْ ، وَإنْ كَانَ هُنَاكَ مِنْ تَعَدٍّ كَما قِيلَ
لَيْتَ الحَصَادَ كَانَ للمُخَالِفِ مِن الرُّدودِ ، بَلْ وَيَنْتَبِهُ إليهْ صَاحِبُهَا فَلَرُبَّمَا كَانَ
هُنَاكَ فِهْمَاً خَاطِئَاً كَمَا أنَّ مَنْ عَارَضَ ذَلِكَ المَوضوُعِ اغْتِيلَ تَحْتَ أنَّهُ لا يَفْهم ..!

أَمَّا كَاتِبُ المَوضوع ، وَرُغْمَ أنِّي طَاولَتْ الرُّدودَ مَعَهُ ، إلا أَنّني حِينمَا رَأيتُهُ
يأخُذُ رَأسَ الرَّد وَيُهَمشُّ بَقِيَّتُهُ وَزُبْدَتُهُ لَنْ أَشْرَهـَ عَليْهِ كَفِعلِهِ بِرَدِّي الذيْ قُلْتُ
بِهِ " لا أَعْلَم " وَتنَاسَا مَا بَعْدَها مِنْ عِدَّةِ أَسْطُرْ ، فَحَالُهُ كَحَالِ الذيْ يَأخُذُ بِقَوْلِهِ
تَعَالى : [ وَيلٌ للمُصَلِّين ] وَيَتنَاسَى مَا بَعْدَهَا ..!

وَعَنْ مَنْ ثَارَتْ ثَائِرَتُهُمْ ، فَليْتَنيْ رَأيتُ شَجَاعَتِهم بِرُدودِهِم بِأنْ وَجَّهُوهَا لأحَدٍ بِعَيْنِه
كَيْ لا نَكُونَ كَفِعْلِ الصِّغَارِ في مَجَالِسِ الرِّجَالْ يَرمي الطُّفْل عَليْهِم مَا بِيَدِهِـ وَيَهْرُبْ ..!

الأمْرُ لَيْسَ أَمْرُ شَجَاعَةً وَقُوَّة ، الأمْرُ فِيهِ لِعبٌ وَ اسْتِشْهَادٌ خَاطِئٌ بِالآيَاتِ والأحَادِيثِ
وَ كَاتِب المَوضوعِ نَاقَضَ نَفْسَهُ باسْتِدلالِهِ ..!
وَمَنْ قَالَ بِأنَّ الأمْرَ مِنْ المُعَارِضينَ بِأنَّهَا تَسْويقَاً لِنَفْسِهِ كَطُوعٍ أَوْغَيْرِهِـ ، فَإنَّ مَا للهِ
وَلِرَسُولِه لَيْسَ مُنطْوَيَاً تَحْتَ مَظَلَّةِ الطُّوعْ ، بَلْ تَحْتَ كُلِّ مُتَسَمٍّ بِالإسْلامْ ، وَ كُلُّ كَاتِبٍ
يَكْتُبُ بِمُعَرَّفٍ مَجْهُولٍ لَنْ تَنْفَعُهُ رُدودُهـُ أَو تَضُرُّهـ إلا أَمَام اللهِ عَزَّ وَجَلْ ، فَالنَّاسُ لا تَعْرِفُه
وَليْسَتْ بِحَاجَتِهِ ، وَمَنْ يُريدُ أَنْ يُظْهِرَ للنَّاسِ أَنَّهُ مُطَوَّعَاً فَلُقَصِّرَ ثَوبَهُ وَيَتْرُكَ لِحيتَهُ وَيُسِّوقَ
لِصُورِهِـ ..!
وَمَنْ تَقُولُ بِأنَّ هَذهِـ المَواضِيع لَيْسَتِ المَرَّةِ الأولىَ عَن المَرأة ، فَأَوَّلاً كاَن دِفَاعُنا أَسَاساً
لَيْسَ عَنْ المَرأةِ ، بَلْ كَانَ عَنْ تَسويقِ المَعصيةِ بِآيَةٍ وَحَديث ، ثُمَّ تَفَرَّع الأمْرُ إلى عِدَّةِ طُرقْ ..!
وَكوْنَ أنَّ هُنَاكَ مَوضِيعَاً لمْ نَدْخُلَهَا فَهيَ بِالأوَّلِ والأخِيرْ لَمْ تَكُنْ بِهَذا السُّوءِ بالاسْتدلالِ بِآيَاتِ اللهِ
عَلى مَا حَرَّمَ الله ، وَثَانيَاً رُبَّما كَانَ في المَواضيعِ الآخِرَةِ مَنْ يَقُوم بالمَقَامْ ..!

لَيْتَني أَجِدُ شَجَاعَةً في المَرَّةِ القَادِمَةِ ـ أَو لِيَكُفَّ هَؤلاءِ أَلسِنَتِهم ..

وَمقُولَتُكِ يَا أخُتي كَاتِبَةَ المَوضُوعِ بِأنَّ لو كَانَ ثَمَن كِتَابَاتِنَا حَذْفُ مُعَرَّفَاتِنَا أَو غَيْرِهَا
فَثِقتُنَا بِالإدَارَةِ بِأنَّها إنْ شَاءَ الله أَرْفَعُ مِنْ ذَلِكْ ، ولَمْ يَصِل الأمْر إلى ذَلك، وَ نُفُوسُنَا
بَاقِيَة سَواءً بِبَقَاء المُعَرَّفَاتِ أَو إغلاقِهَا ، كُلُّ مَا نَمْلِكُهُ هُنَا سَنُرخصُهُ مِنْ أجلِ البَقَاء
ضِدَّ بَعْضَ الكَلِمَاتِ التي تُدْخَلُ عَليْنَا بِغِطَاءٍ مُلَمّعٍ ..!

لَيْتَ الإدَارَةَ تَعَامَلتْ مَع الكِلمَات التيْ فِيهَا دَعوة لمَا يُخَالفُ أَوامِرِ الشَّريعَةِ
كَمَا تَتَعامَلُ مَعْ تَعديلِ الرُّدودِ وَحَذْفِهَا ..!


عَسَى اللهُ أَنْ يُرينَا الحَقَّ حَقاًّ وَيرزقنَا اتِّبَاعَهُ وَيرينَا البَاطِلَ بَاطِلاً وَيرْزقْنَا اجْتنَابَه
نَسأل اللهَ لَنَا وللجَميع الهِدَاية
دُمتُم بِحفظ الرَّحمنِ وَرِعَايتِه


.
.

[هايين]

قل الحق ولو على نفسك
ومن يتستطيع الجدال وهو يملك العلم الكافي
اعانه الله

وكل سيجد ماخط قلمه

وغريب امره
كاتب متفز للغايه


شكرالك

..